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好心情说说专题汇总 心情不好怎么办

励志的句子

无论是在日常的学习还是生活中,现在句子对于我们的生活越来越重要,一般句子也是我们表达感情的方式,你喜欢哪些优美句子?为此,小编花时间整理了看透人生的佛家禅语,欢迎大家参考阅读。

1.、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。

3.、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。(平常心即是道。)

5.、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

7.、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

9.、君子相见,目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。)

11.、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

13.、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

15.、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

17.、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

19.、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

21.、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

23.、蝴蝶倾慕火焰美丽的光环,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

24.布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

25.记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

26.春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。这是宋朝无门慧开的作品,意即平常心是道。

27.禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

28.众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

29.有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

30.一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?

31.《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

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一生受益的禅语,看透人生的佛家禅语




一生受益的禅语:

1 . 不知道从什么时候开始,我已经磨平了自己的棱角。不再为一点小事伤心动怒,也不再为一些小人愤愤不平。我以一种中庸的心态面对着,不求有功,但求无过。或许这样很没志气,但是,我只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人:只希望此生淡然。

2 . 心灵里,有许多东西,忘记的叫过去,忘不掉的叫记忆;身体里,有好多信息,潜伏的叫等待,涌动的叫热爱。人生的旅途,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才会得到;各自追求,各自珍惜。无论已到哪里,少回头,当下不虚度,人生可无悔。

3 . 无明实性即佛性,幻化空身即法身

4 . 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

5 . 生命、爱情、自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一起,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。

6 . 后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。所以不要后悔

7 . 未成佛果,先结善缘

8 . 不要让心太累,不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方,每一个人,也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆,喜欢回顾,喜欢不忘记,如今却发现,深刻在

9 . 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛

10 . 学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

11 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

12 . 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

13 . 朋友,我愿背起你所有的痛,只要你轻松;我愿和世界挑战,只要你自由自在。

14 . 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

15 . 生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。

16 . 当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。

17 . 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

18 . 不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。

19 . 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

20 . 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

21 . 现在的我们,似乎成熟了,故而学会了承受;似乎懂事了,因而学会了拼搏;似乎现实了,从而学会了虚伪;似乎世故了,进而学会了寡言。可是又有几人能够真正读懂他们的内心。无力而彷徨的我们,也只能披荆斩棘地继续前进在生活的轨迹上。

22 . 只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。你要的比别人多,就必须付出得比别人多。

23 . 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

24 . 人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

25 . 经常惹怒你的那个人,才是爱你越深的那个,只不过不懂表达罢了。

26 . 人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

27 . 有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命是自己的,你得为自己负责。人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得,你必须跌到你从未经历过的谷底,才能站上你从未到达过的高峰。

28 . 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

29 . 躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

30 . 无论是苦心找寻,还是途中偶遇,那些美好的人与事,都要倍加珍惜,别奢望下一站还有原样的风景,错过的东西或许就是无期。有缘无份是一种托辞,只因我们还不够努力;败事在天亦是一种慰藉,只要是无怨无悔,就算完败也不言放弃。放下了别落泪,转身了莫回首,把苦痛埋心底,让往事吹风里。

31 . 活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

32 . 当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。

33 . 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

34 . 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

35 . 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

36 . 在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。

37 . 生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

38 . 相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

39 . 说我不行我就行,行了就行;说我行了我就更快行,愈行愈行!

40 . 假如这个世界是你的,那么,我只能充当一个过客;假如这个世界是我的,那么,你已经成为了一个使者;假如这个世界是大家的,那么,我们已为了剧中的角色。

41 . 活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

42 . 我们活得累,多数时候怪不得外界、怨不得他人,是我们自掘陷阱、自寻烦恼。走得再近,隔得再远,没站在同一个高度,任何理由都是一种距离。不仰于心,不俯于情,不念过去,不惮将来,如此甚好。

43 . 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜

44 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

45 . 心灵里,有许多东西,忘记的叫过去,忘不掉的叫记忆;身体里,有好多信息,潜伏的叫等待,涌动的叫热爱。人生的旅途,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才会得到;各自追求,各自珍惜。无论已到哪里,少回头,当下不虚度,人生可无悔。

46 . 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

47 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

48 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

49 . 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

看透人生的佛家禅语

1 . 人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。

2 . 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。(平常心即是道。)

3 . 该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

4 . 佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

5 . 君子相见,目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。)

6 . 不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

7 . 将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

8 . 一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

9 . 健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

10 . 譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

11 . 跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

12 . 蝴蝶倾慕火焰美丽的光环,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

13 . 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

14 . 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明

15 . 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。这是宋朝无门慧开的作品,意即平常心是道。

16 . 禅师讲经:小鱼被熊捕到,求其放生,并称几年后自动送上门,熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

17 . 众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

18 . 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

19 . 一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?

20 . 《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

21 . 佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

22 . 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

23 . 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

24 . 人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

25 . 相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

26 . 不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。

27 . 人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

28 . 人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

29 . 有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命是自己的,你得为自己负责。人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得,你必须跌到你从未经历过的谷底,才能站上你从未到达过的高峰。

30 . 在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。

31 . 生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

佛家禅语人生


佛家禅语人生

1、 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

2、 一年老似一年,一日过去就没了一日;一个秋天又一个秋天,一辈人催一辈人;一次聚会一次离别,一场欢喜一份伤悲;一张床榻一个人卧,一生都在一场梦里。

3、 有时候,需要换个角度思考;有时候,需要换个位置观察;有时候,需要换个环境体验;有时候,需要换个心情面对,点滴经历都是修行的缘起........

4、 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

5、 【唯美佛语】将一颗心婉约在唐诗宋词里,寻一季清凉,感受风与花香的缠绵,体味雨打窗棂的静美。人皆苦炎热,我爱夏日长。素面素心的紫砂壶,只为茶而生。

6、 【唯美佛语】时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。如果凡尘能走上千万遍,我宁愿将这一次放纵天涯。水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。

7、 不要把你的快乐寄托在他人身上,不要把你的幸福倾注在物质上。世间万物,悲欢离合总无情,缘起缘灭终归空。只有找到你自己幸福的源泉,才能获得真正快乐。

8、 茶之岁月,壶里春秋,云卷云舒,演示着从容不迫、不惊不诧、不癫不狂,从而又泽荡心灵,超尘拔俗。茶事是事,事到无心皆可乐;茗品须品,人非有品不能闲。

9、 禅机妙语说人生:若要活得随意些,只能活得平凡些;若要活得辉煌些,只能活得痛苦些;若要活得长久些,只能活得简单些;若要活得幸福些,只能活得糊涂些。

10、 当你觉得累,不是因为路上坎坷太多,而是因为忘记了要去哪里。人生路上,难免被琐碎人情所牵制,也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事:有方向,在路上。

11、 凡事不必太在意,一切随缘随心,缘深多聚聚,缘浅随它去。凡事看淡点看开些,顺其自然,无意于得,就无所谓失。人生,看轻看淡多少,痛苦就远离你多少

12、 烦恼增加了生命的曲折,没有增加生命的重量,反而让生命更浮躁,佛法是在哪里都能实践的活法,心地布满我执,处处都是烦恼,当下放下我执,觉悟已经开始。

13、 佛教微博经典:一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

14、 恒东法师:不必要把幸福描绘得和春天一样美好,人生本来就是在烦恼当中穿行,在痛苦当中浮沉,你的谦虚和乐观,就是面对逆境出现的曙光,向前,就是方向。

15、 骄傲的活这一天,潇洒的走这一辈子,没有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,过去的每一天都将是一个残影,不要去怀念以前,只要现在能过的好就行。

16、 看别人不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。

17、 你是否有四个模样?一个是在朋友面前疯癫的样子,一个是在恋人面前完美的样子,一个是只身一人时脆弱的样子,还有一个,是在陌生的人群中安安静静的样子。

18、 你有信仰就年轻,疑惑就年老。有自信就年轻,畏惧就年老。有希望就年轻,绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤,但如果失去了热忱,你的灵魂就不再年轻。

19、 人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己正确的时候,他便开始长大。

20、 如果没有盲目的期待,就不会有失望。如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执著;如果不攀缘执著,就不会患得患失,也才能真正完完全全地活着。《正见》

21、 生命运行的轨迹,有曲,有直,曲时,看开,直时,明白,不要在意那些坎坎坷坷,有景的地方,尽情观赏,无景的时候,随意绕开。人生,需要简单,放下看开。

22、 无论你多么努力地让自己做到完美,始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴,他们未必是坏人,只是看不懂你的活法。

23、 要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

24、 有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘

25、 再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。

26、 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

27、 走过岁月,经历人生的所有,生命的可贵,让我们懂得要远离懒惰、伤害、怀疑和痛苦,假如生命还给我们一点时间,我们只用它来思索光明、向上、向善和希望。

28、 芭蕉叶上无愁雨,自是多情听断肠。心中的爱与恨,喜与悲,只是心对世界的投影。人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都做连江点点萍。世界如此,行者护心。

29、 淡淡的生活,给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福,给我们留下了真诚和美丽,淡淡的亲情友情,给我们的生活增添了快乐。面对生活,我始终怀有一颗感恩的心。

30、 淡度日,多颐养神经;狂饮攫食病变至,粗茶淡饭疾患远;深爱之人伤处深,随遇而安痛时浅。得到时,要保持平常心,失去后,要维系平常心,人生方可少些颠簸。

31、 当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂,而是深深扎根泥土时,它才真正的拥有深度;当一颗树不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。

32、 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

33、 佛之所以为佛,不仅靠大彻大悟的智慧,还要靠无比高尚纯真的感情,因此,佛法主要由两条主线构成,即大智和大悲心,它是佛的灵魂,也称佛父和佛母。

34、 经营好心情,你就拥有了全部。人生苦短,千万不要活的太累。要活得舒心,活得快乐。想笑就笑,想唱就唱,挣多挣少都心地坦然,活得朴素自然,活得坦坦荡荡。

35、 苦是生活的原味,累是人生的本质。人生快乐秘籍:放下城府,重回天真;放开度量,海纳百川;舍得名利,甘愿平凡;看淡得失,无忧无虑;想开一切,天高云淡!

36、 那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈,曾经的自己,以为生活就是煮上一壶清茶,寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香,这香不浓不淡,才是岁月沉淀的馨香。

37、 人可以欺骗世界,但人永远不能欺骗自己。可能人都是这样,你越是想证明自己的时候就越会失去自我。所以,坦坦荡荡地走自己的路,做自己想做的人,就是够了。

38、 人生,本身就是由一串美妙不止的音符交错汇聚而成,花儿开了又谢,落了又开,草儿翠了又枯,枯了又绿。能够用心去爱上你现在的时光,就是对生命最大的珍爱。

39、 人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。洛克

40、 人生在世都不容易,懂得珍惜该珍惜的一切,懂得放弃一切应该放弃的,懂得把握一切应该把握的,懂得享受该享受的一切。让自己这辈子,过得充实、快乐、健康。

41、 如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。

42、 生活象看预告片,总是为看不到前面的情节而惋惜,为看不到后面的结局而猜想,而无法专心的去看现在的那段情节,与其去思前想后,倒不如去享受这现有的精彩。

43、 始;不要眷念诱惑,这常常是堕落的前奏。许多时刻的成长,靠的不仅仅是时间,而是勤奋与努力;那些虚度的光阴,熄灭的是梦想之火,拼凑的是支离破碎的命运。

44、 世界上的事情,最忌讳的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。

45、 水至清则无鱼,人至察则无徒。以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处。土壤虽脏,能生万物。大海随浑,能容万物。

46、 听好了,人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事,不要去想它们。这种事只要一思考,就会变得更严重。如果只是放在心上,就不会那么沉重,用脑袋去想的话就完了。

47、 一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

48、 一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。

49、 有记者问科比:科比,你为什么如此成功?科比反问记者:你知道洛杉矶凌晨4点的样子吗?记者摇摇头。科比:我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。

50、 有时候,顺其自然,你才会知道哪些事是否值得拥有。不要怪别人让你失望,怪你自己期望过高。生活其实也很简单,喜欢的就争取,得到的就珍惜,失去了就忘记。

51、 禅茶,茶中参禅,禅中有茶。禅有一念天地,茶有一味。以一观一,一念生一味。不外乎,心境生心念,观茶而明心。万事万物,皆作一物,心无挂碍,而任云卷云舒。

52、 禅是禅非:因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。其实,世界上没有什么真正属于你,我们也不过是个匆匆的过客,赤条条的来,终将一无所有的离开。

53、 尘世间有多少人来人往,就有多少擦肩而过。一些风景再好,终不属于自己;有些情感,路过交错,已然是最好的结局。回忆中,总会有些瞬间,却能温暖整个曾经

54、 感叹人生,路漫漫。然,过客、亲情、友情、爱情都是我们人生路上极为重要的,我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老,时光不倒流,人生路漫漫,且行且珍惜。

55、 感谢对你好的人,他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人,他们原本可以对你更坏。感谢,是一种修养。原谅,更是一种修为。做有修养的人,修为有价值的人生。

56、 恒秋:很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。

57、 恒唯法师:生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。

58、 两个人在一起多久并不重要,重要的是你有没有在这个人心里待过。有些人哪怕在一起一天,却在心里待了一辈子;有些人即使在一起一辈子,却没有在心里待过一天。

59、 人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是:更多的人,要活出简单来不容易,要活出复杂来却很简单。

60、 人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫边际效益递减。

61、 人生即是一出折子戏,生是上场,死是谢幕。在舞台那段时间,只是在演戏。这戏里,有苦情戏、有欢喜戏。无论怎样,我们只做好演员便罢。切勿入戏太深。

62、 人生难得一知己,若是红颜,那将是怎样的绚丽多姿?她淡淡地从你的身边经过,浅浅地回眸,足以让你此生难忘,再放她不下。用不着朝朝暮暮,也无所谓长相厮守。

63、 人生是什么,世间有烦恼,头上有有青天,两眼一睁忙到天黑,因为人生需要做些什么,也就不必要再埋怨什么,不要忘记自己是个快乐的青年,活一颗心,悟一些缘。

64、 人在落寞时才知道谁的手最暖,心在遇到事情时才看清谁最真。感情,从来不是说多少,再多的蜜语比不上行动的有力;人心,久了总能看清,点点滴滴总会看在眼里。

65、 云,从容,亦雨亦雪,自由俯仰天地;松柏,从容,不改初衷,听任四季变幻;花,从容,满室清香,无憾香消玉殒;人,从容,才能惬意生活,才能获得、拥有快乐。

66、 在爱情的世界里,遗憾和幸福常常同时存在,随缘,不是放弃追求,而是以微笑的心境,乐观地面对生活。如徐志摩的那句:得之,我幸;不得之,我命。如此而已

67、 这个世界怎么改变并不重要,重要的是我们内心的世界,不要陷入外境的迷思,平添烦恼。我们常因外境心生分别,一句好话上天堂,一句批评,茶饭无味,辗转难眠。

68、 这一生,最无法预见的,是遇见。不知哪一眼,就是开始。这一生,最无法告别的,是离别。不知哪一眼,就是诀别。从遇见到诀别,人生如此奇妙地静静谱写着悲欢。

69、 真正的朋友,是在最黑暗的时候,陪你一起等天亮的人;真正的感情,是心在下雨的时候,甘愿为你撑伞的人。这个世上,能为你留到最后的人是最少的,更是最好的。

70、 放弃那些该放弃的,珍惜那些该珍惜的,适当放慢你执着的步履,不要让人生太圆满。给大脑一点空间,给自己一点时间,给他人一些自由,随缘顺势过生活才叫真圆满。

71、 记住,永远不要埋怨已经发生的事情,要么就改变它,要么就安静的接受它。人有个好的心态,才能享受人生。幸福很远亦很近,就看你用什么眼光看,用什么心态面对。

72、 尽力而为,听天由命;无愧于心,不惑于情;顺势而生,随遇而安;知错就改,迷途知返;在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。知足人生,快乐常伴!

73、 苦难来临时,只有坦然面对,才能在苦难中战胜自己,走出苦难。如果过于惧怕苦难,那么必然会导致在苦难中放纵自己,在苦难中放纵自己是错误的,这是怯懦的人生。

74、 人生无常,心安便是归处。人生之路并非只有坦途,也有不少崎岖与坎坷,甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。宁静的心,质朴无瑕,回归本真,这便是参透人生,便是禅。

75、 生活的起伏跌宕,也可以理解为是生活的种种禅机,哪里热闹,哪里清凉,全都在于心地的平衡。且看岁月如水去,哪有闲心品爱憎,不过人间借路行,百转千回总是通。

76、 生活里,人们往住在笑话别人的时候特别起劲,幸灾乐祸的无所顾虑;却忽略了自己身上也有可笑之处,忽略了给他人带来的伤害。其实,人生舞台上人人都有可笑之处。

77、 生活是一种创新,而不是一种狭隘的表述,更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机,生活的所有教育,并不是思考生活存在多少缺陷,而在于能够面对自己、塑造自己。

78、 生命就是一个过客,在因果里领悟菩萨的玄机,若平坦,当珍惜;若曲折,当反思,所有发生的故事,都在韶光云烟里,暗自飘散,活在尘世的一隅,沉静,安宁,谦逊。

79、 随缘,一直崇尚的一种做人的态度,用心去感悟,才领会随缘更是一种待人处事的思维方式,生活是在随缘中实现,心智也在随缘中成长,岁月本无疆,人生当随缘!

80、 岁月流淌,谁会在年轮里守候花开?阡陌红尘,缘分聚散来往,能够一直陪伴之人,又会是怎样笑若莲花,苍发流年!愿只愿有情人,情到深处勿忘语,天涯咫尺长相依。

81、 太用力的爱情,让人看不清内心。用力过度就是不自信,不信任,怕来不及表达自己的情绪,怕没有时间耐心等待。但其实,细水长流,平静而深刻,才更容易看到内心。

82、 痛苦是什么?真正使你痛苦不已的,不是那事件本身,而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对,放下抗拒,接纳痛苦,与痛苦共处。

83、 我们都不是随便的一个人遇到另一个人,我们都是经过跋山涉水,漫漫长路才找到彼此,在我们的人生长河里,这因缘际会的短暂的一瞬,那不是偶然,那是我们的选择。

84、 勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量,并依照所需地来烹饪。相同地,个人也应评估自己的食量,而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律,也违反了环保原则。

85、 喜欢,一个人的时光,不喧哗,不张扬,就如一瓣荷,淡雅的颜色没有浮夸的影像,馨香的味道摒退流年的感伤,可以依着行云流水的自在与安逸,在山野间静静的绽放。

86、 心里有阳光,雨天也是一种浪漫。人生,难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。正是经历岁月里几度沉浮,才有了生命的醇厚和散发那沁人的清香

87、 学诚法师:无论念佛的圣号,还是菩萨的圣号,真正的功德都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习,其目的都是帮助我们自己的成长。

88、 一个人的成熟,并不表现在获得了多少成就上,而是面对那些厌恶的人和事,不迎合也不抵触,只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,这就叫成熟。

89、 因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因,它使你心力憔悴,难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待,才能给心灵一丝慰藉。

90、 百味人生,虽然我们不可能都尝遍,但是,一定要时刻准备着,给自己一个良好的心态,微笑生活,乐观面对,纵然挫折来临,我们也能轻松的拨云见日,切不可怨天尤人。

91、 风的摇曳,是一道自然的风景,无需牵强;雪的飞舞,是一页自然的诗词,无需奢念;心的悸动,是一抹自然的情愫,无需过多地在乎。给自己一个微笑,人生处处是阳光。

92、 佛教微博经典:没有不被议论的事,没有不被猜测的人。做真实的自己,依心而行,别管别人说什么,比不上你的才会议论你,比你强的,人家忙着赶路,根本不会理你。

93、 和广信先生:闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。

94、 恒秋:人生不是和烦恼追逐,更不是和烦恼拼个你死我活,生活的质量就在于对人的态度和对事的看法,克己是一种觉醒,谅人是一种重生。莫求事事如意,但愿心平气和。

95、 恒秋;生活里经常被那些不快乐的心情困扰,甚至产生对外在事物无奈应付的负面情绪,每个人都需要面对和放下的历练,学会为自己提出一句忠告,打开心窗,往事如烟。

96、 恒唯法师:命运再给我们困难的时候,同时也给了我们一份坚强,既然知道生命是一场远行,没有艰难,那只是一种幻想,生命有多长,拿出命运中所有的高尚,双脚去量。

97、 浅秋,风,带着思念的呢喃,辗转又一季。细雨,温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转,有些人,在与不在,都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好,念起便是温暖。

98、 人生苦短,用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

99、 人与人之间,就是一种缘分;心与心之间,就是一种交流;爱与爱之间,就是一种感情;情与情之间,就是一颗真心;错与错之间,就是一个原谅,人生就是这样一种交往。

100、 如瑞法师:自在是怎么得来的?为什么要观自在呢?观就是说的一种观照的智慧。观可以让我们生起来管理自己情绪的智慧,能够反省内心的智慧。因此,自在离不开观照。

佛家禅语人生_心灵禅语


佛家禅语人生_心灵禅语_

【佛心禅语中的人生智慧】人之交往,坦诚相待;行为处事,善心以对,不为防范他人而丧失做人的乐趣,不为取悦他人而丢掉做人的风骨,不为名缰利锁而矫揉做作,仰不愧天,俯不怍人,生活在自我本色里,朴素宁静;生命在自我本色中,真诚美好。

本色就是一袭风衣送给自己的,是一份潇洒;赠与他人的,是一份爱意。

【以禅者的慧眼看世界万里无云】以禅者的慧眼看世界,触目都是菩萨。水月相忘浑然一体,珠光交映圆融无碍,饥餐困眠天天都是好日子,山石点头处处充满情和意。翠竹黄花皆佛性,白云流水是禅心。千江有水千江月,万里无云万里天。

世间纷扰总有几分牵累,内心的观照就是对人生的观察与体味,可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐,每一个起心动念,需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活,或沉重、或悠然,让内心脱去烦恼,获得自在,明明了了,生动活泼。#延参禅话#

当别人误会和不理解你时,告诉自己宁愿被误会,也不愿去解释。因为一滴墨,虽然可以污浊一杯水,却难以浑浊一条河,因为心大方能容纳;一句话,虽然可以破坏一时的心情,却难以决定人的一生,因为命运在自己的手中;一次意外,可以让步履沉重,难以销蚀执著的追求,因为活着,因为坚强,因为信仰。放飞心情,让心自由飞翔,让美丽的世界在自己的心中!

临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

恒诲法师:人生的一切痛苦,都来源于自己的内心。心境不同,感受也就不同。如果能够保持一种安宁、平和的心境,痛苦就会越走越远。宽恕别人可以升华自己,而怨恨别人只能伤害自己。如果不能从内心原谅别人,就永远不会心安理得。如果我们的修养够了,懂得选择、敢于面对,就没有什么能让自己痛苦的。

恒唯法师:生活,就是心怀最大的善意在荆棘中穿行,即使被刺伤,亦不改初衷。这世界,没有我们想象的美好,各种恶人各种诋毁各种打击各种敌对。但永远不要放弃对世界的善意,不要让恶人把自己变成恶人,不要让挫折拿走生活的勇气。不论周围的人如何刺伤身体,心中仍然要充盈善意,这样,自己不痛,与人无伤。

内心充满欢喜,才能把欢喜带给他人;内心蕴藏慈悲,才能把慈悲带给他人。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。心中若有佛法僧,给人即是觉正净。舍什么得什么,因果真实不虚。愿你心中,莲花盛开!

弥勒菩萨在《宝性论》当中说过,佛教的真理具备八种功德:一、不可思议;二、无二;三、无念;四、清净;五、光明;六、对治;七、灭谛;八、道谛。

恒东法师:跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求,从不愿放弃自己的所有,一路走下来,路过太多的风景,领略太多的是是非非,才渐渐明白,人活着不只为了自己,而活着,却要活出自己。

佛教微博经典:学者坐船,问渔夫:懂数学?渔夫:不懂!学者:你的生命失去一半。船行河中,学者:懂文学?渔夫:不懂!学者:剩的一半生命又失去一半。船突然漏水,渔夫:懂游泳?学者:不懂!渔夫:你的生命全失去了。启示:人的价值不是他拥有多少技能,而是他拥有的技能在实践中发挥多少价值。

佛法认为:生活中的痛苦不是神的安排,而是自己的无明或愚昧造成的;生命中的幸福也不是神的恩赐,而是自己的智慧创造的。痛苦由烦恼产生,烦恼由执着产生,执着由愚昧产生。愚昧、无明,是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧,以闻思修为主,所以我们要修学佛陀的智慧。

能善分别诸法相,于第一义而不动。

愚人除事不除心,智者除心不除事。

【人往往被自己盲动的欲望导演】佛陀说:人生譬如烧香,随着情和欲,竭力追求名声显著,遗憾的是终究逃不出香尽名灭。又如海滩上沙子堆积的建筑,轰然倒塌,枉功劳形。欢喜也罢、懊恼也罢,大限来临时,回首望去,天地间惟余一缕青烟。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲动的欲望导演,才出幻梦,又入幻想,劳碌奔波,苦恼一生却不知。

【取与舍之间,总是让人难以抉择】有时既然不能放弃追求,就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃容易承担很难,抱怨容易理解很难。取与舍之间,总是让人难以抉择,抉择之所以如此艰难,常常是因为我们内心舍不得放弃,摇摆不定。所以不能把目光局限于眼前失去的东西,应时刻保持一颗感恩的心,感谢生命,感谢生活中旁人所给予的。

禅是禅非:在滚滚红尘中,坚持做一个清醒的人。在物欲横流中,坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时,坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时,坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时,坚持用简单的心,天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念,哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。

大闲之人闲其心。真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,一是因为价值的迷失,二是因为过多的欲望。人生有了方向,有了奋斗的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。心的安定和闲适,才是真正的清闲。

人的一生中,有许多无法预料的苦难悲伤,宛如层层乌云,扑天盖地压来。从表面看,它们十分强大,势不可当,但这一切却并不真的那样可怕。最可怕的是人的颓靡不振。这正是许多人失败的真正原因。一个人的一生中,无论你从事何种职业,面对何种际遇,只要你永不气馁,就一定会有成功的那一天。拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意地丢弃,还是意外地失去,只要曾经典实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗?欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?选择淡泊,然后准备走一段山路。信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你扬起前进的风帆;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念,是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰。信念,是保证一生追求目标成功的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,不效燕鹊安于栖。只有这样,才能激发你生命的潜能,步步为营,逐渐走向辉煌。善良和同情是人类的自然本性,但对于那些有缺陷的人来说,他们更需要的是平等和尊重。真正的善良,并非自上而下的施舍,而是一种能把万物苍生视为同一高度,并真正去尊重的情怀。人性的可贵,莫过于此。恒愚法师:不要在生活中到处显摆自己的聪明,真正有大智的人懂得隐忍。琐碎小事可以糊涂,吃点亏也无所谓,人生方向性问题不迷糊,关键之时、别人无可奈何之时,该出手时就出手,去解决别人解决不了的问题,去悟别人悟不通的道理。禅是禅非:太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自然而来;若不逃避于痛苦,痛苦会自然远离。放下不是放弃,是一种生活的态度;轻松不是懈怠,是闲适的一种悠然。禅是禅非:一个真正聪明的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚。只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。低调者更容易成事,无论自己有多大的能耐,万不可锋芒毕露。学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得整个人生。恒秋:心怀慈悲,做人处事就能广施爱心,站在别人的角度替别人着想,对别人来说是小方便,对自己来说是大解脱。慈悲做事,意味着宽容。宽容别人的过错,宽容别人的无礼,宽容别人的冒失。然而,宽容不是纵容,佛家讲因果报应,毫厘不爽。所以说,随心所欲而不应逾矩。路在脚下,是距离;路在心中,是追求。有追求,就会有坎坷;有希望,就会有失望;风有风的方向,云有云的心情,别奢望人人都懂你,别要求事事都如意。平常一颗心,淡然一些事。与人相处,真诚一点;与人误解,宽容一点。

烦恼如云,业风沉浮。心如明镜,障碍全无。学会开导自己,让眼光放远,让心灵变宽,今天让你流泪的事,总有一天你会笑着说出来。成熟的人,心儿开成了两瓣。一瓣纯洁、美好是为理想而盛开;一瓣沾染客尘,烦恼、芜杂是最贴近现实的残酷。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。在此旅程,懂得归真,来去俱是美丽;舍得放手,走时不成负担。对过去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。

参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

【达摩祖师法语】1、明心见性,见性成佛。2、以心印心、不立文字。3、心即是佛,佛即是心,心外无佛,佛外无心。4、佛不度佛,佛不读经,佛不犯戒,佛不持戒,佛不做善恶,见性是佛。5、念佛得因果,诵经得聪明,守戒得生天,布施得福报。6、佛度众生,智慧破无明,众生度佛者,烦恼化智慧。

是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

佛教微博经典:曾经问我我是谁,烦恼重重又是谁,过去未来不是我,当下无言又是谁。生命中最难确定的就是自己,善恶难分,对错不辨,把握好生命的坐标:清净、善良、无争、本分。

我非常喜欢这四句:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛,烦恼无尽是集谛,法门无量是道谛,佛道无上是灭谛。前两句是下化众生,是世俗菩提心,属于福德资粮;后两句是上求佛道,是胜义菩提心,属于智慧资粮。《正法集经》云:世尊,菩萨不需要学众多法。世尊,菩萨若能善持、善达一法,彼已掌握一切佛法。云何一法?即此大悲心也。准的心中具备大悲心,谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

跌倒了,才懂得平顺最重要;病倒了,才懂得身体最重要;郁闷了,才懂得快乐最重要;挫折了,才懂得信心最重要;错过了,才懂得珍惜最重要;潦倒了,才懂得金钱最重要;丢人了,才懂得名誉最重要;成功了,才懂得过程最重要;迟暮了,才懂得时间最重要。珍惜当下,用心过好每一天。

放弃是一种美丽,懂得放弃的人更美丽。因为只有放弃过去,我们才能展望于未来。对于我们每个人来说,过去的,无论好坏、无论悲喜,毕竟都过去了。然而,未来的路,需要我们一步步去开拓。人生其实也就是选择,有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃,才会有所收获。当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

禅机妙语说人生:时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。

恒唯法师:我们在思考,人生的前方是什么。恰当的理解,它是一条发现自我的旅程,放下那些自我的偏执,及时摈弃那些自以为是的固执,包括那些无奈的叹息与沉重,创新自我的心地氛围,积极乐观,豁达友善,生活从来是多元立体活泼的存在,让心地更清澈,更坦然,关键不是在我,而是在无我。

心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。

恒愚法师:人生短暂,不要让自己活的太累,挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。

恒东法师:没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾。不必在乎自己的平凡,因为平凡使生命更加真实;不必在乎未来会如何,因为只要肯努力,未来就一定不会让我们失望;不必在乎别人如何看待自己,因为只要自己堂堂正正,就一定能赢得别人的尊重;不必在乎得失,因为人生本来就在得失之间徘徊往复。

智者任物不任己,愚人任己不任物。

心似白云,意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀,在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起,心无牵无挂,开阔空明,让一袭云水胸襟超然于环境之外,潇洒自在。

[唐温庭筠《蕃女怨万枝香雪开已遍》]万枝香雪开已遍,细雨双燕。钿蝉筝,金雀扇,画梁相见。雁门消息不归来,又飞回。

恒东法师:手执时光,漫步岁月,花还是花,花已不是花,今日的花也不是昨天的朵。人生如戏,轰轰烈烈一场,轻轻巧巧又一场;一出戏又一出戏不断上演;历尽沧桑酸楚,走遍九曲回环路,生命不休,不落幕,不散场。

我们的人生,也将会变得明媚多彩。

再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。

恒路法师:佛门讲的开悟,是一种反思与觉醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障碍,活出内心的观察,内心自我的观照,放下那些内心的包袱,有痛就治愈,有伤就疗伤,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命运的主人。

一期一会是日本茶道揭示之禅理。一期表示人的一生;一会则意味仅有一次的相会。人生及其每个瞬间都不能重复。一期一会提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘,并为人生中可能仅有的一次相会,付出全部的心力;若因漫不经心轻忽了眼前所有,那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。

佛法之中,最常被世人利用的智慧,就是随缘和放下,不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样,佛陀教导我们要舍得、布施,只有舍掉陈旧不堪的执着,才能得到新的观念、新的思维;能够放下不切实际的妄想,便会轻松上路,你才有机会比别人跑的快,才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜,放下的本义是爱惜。

生活中点滴的残缺,并不应影响人生的旅途,花自飘零水自流,人生本不完美,又何必庸人自扰。低头走人生的上坡路,抬头走人生的下坡路。顺其自然,尽己力以安天命,对于任何结果,都要能坦然接受。#杨枝一日禅#114日

恒诲法师:光阴荏苒,岁月静好。与光阴把盏,与温暖言欢,少些娇情,少些浮躁。万般情事,诸多悲喜,不过是岁月湍急中一渺小沙砾,无需牵强,不必苛求。淡守一心安逸,清捻一卷馨香,文字里徜徉,生活里快乐,眼中有明媚,心中有闲田,分分钟都会开满春天。

恒东法师:生活中,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们渡过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。

佛教微博经典:弟子问达摩:如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此是无我;再之,要把别人当成自己,这是慈悲;而后,要把别人当成别人,此是智慧;最后,要把自己当成自己,这是自在。

佛说,若想让心安宁,就要一切随缘而行,随遇而安;随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事,听天命,随不是跟随,是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求;随不是随便,是把握机遇,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。从而才能得到身心的解脱。正所谓,物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

恒秋:人生不仅是去与烦恼握手言和,更要去认识烦恼的虚幻,烦恼何曾来自外境,从来都是自心的产物。能包容,天下哪有对峙;能宽阔,世间何来怨愆。所有的负面情绪,从来都不是埋怨生活的借口,恰恰需要的是自我的自省和自控。

学佛不是肓日皈依,而是小心谨慎地找找良师。学佛不是肓修瞎练,而是依教奉行地踏实修行。学佛不是沉迷理论,而是身体力行地取得成就。学佛不是好高鹜远,而是系统次第地闻思禅修。学佛不是断灭念头,而是保持觉醒地回归本初。学佛不是向外着相,而是观照自心地显露本性。学佛不是追求神通,而足智悲双运地证悟佛果。

当有人问我怎么才能快乐,我告诉他,我每天都在佛前发愿:慈悲伟大的佛陀!愿我能道业增长,菩提不退。愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路,而且能完喜地服务别人。

当我们生病时,我们发现健康是最重要的;伤心时,我们发现快乐是最重要的;失恋时,我们发现恋爱是最重要的;穷困时,我们发现金钱是最重要的;饥饿时,我们发现温饱是最重要的;沮丧时,我们发现信心是最重要的;离开人世时,我们发现时间是最重要的。然而,当我们不在人世时,却发现什么都很重要,什么都不重要。

恒荣法师:人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自己的选择,为自己的每一个选择负完全的责任,便是晴天。

心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

什么是禅?佛曰:不可说,不可说。大通禅师说:禅!赵州禅师说:吃茶去!国学大师南怀瑾说:羚羊挂角无处寻,一任东风满太虚。已故的原中国佛教协会会长赵朴初说:禅是一面镜,它可以照亮人的心境;禅是一盏灯,它可以指引人的心路。

恒唯法师:是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清静。有时,烦恼不是因为别人伤害了你,而是因为你太在意。有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。

恒路法师:做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼;做事:大不糊涂、小不计较,是为智;对利:能拿六分,只拿四分,是为义;恪律:守身如莲,香远益清,是为廉;对人:表里如一,真诚以待,是为信;修心:优为聚灵,敬天爱人,是为仁。

息念忘虑,佛自现前。

顶尖漫画:一个人看书,一个人走路,一个人生活,一个人来到这个世界上,一个人走,这就是人生。

【善恶只在一念之间】如果我们常想着别人对自己的好处,就会善待对你好的每一人,就愿意为他付出,就会使友谊不断巩固发展;如果我们常想着自己对别人的好处,就会让自我优越感不断膨胀,就会因他人的一点点过失而感到委屈和不平衡,就难以宽容的对人,这样对完善自身不利,也不利于友谊。一念善,皆是善;一念恶,皆为恶!

用观修无常对治贪,用慈悲对治嗔,用正见对治痴,或持戒对治贪,禅定对治嗔,智慧对治痴,别解脱戒对治贪,菩萨戒对治嗔,三昧耶戒对治痴,如同治病一样对症下药。

夏来,竹席睡起,人静日长,读一回陶渊明的逸趣小字,可以焚香,煮茗,清谈,论道,话禅,这是古人的清古乐趣。这世上,最为难得的,是清趣,是雅致,是素心。我不是幽人,也不是雅士,但我一直追寻执着的,是一种对清古禅意生活的态度,一种自持清醒的憬悟。《小院闲庭话清闲》

达真堪布:修行中,不要害怕对境。在对境中,即使这次失败了,下一次再提起正念、战胜它,也是一种成就。只想顺利,是不会成功的。

【天天禅语】做人间菩萨,必须先做好个人的修养。

禅是禅非:你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的本初。学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些,不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去,上一秒已经过去,唯有当下的快乐与幸福。

佛教说契机者妙。人与人当然是不同的,如果一味的去否定看到不好的一面,您就失去了一个人。团结就多一个人,而失去一个人很容易。佛陀他是如何用人的?佛陀有十大弟子,都是第一,没有第二、第三舍利弗智慧第一,目犍连神通第一等等。佛陀他老人家就是告诉我们:你要用人一定要去看别人的长处,不要去看别人的短处,看长处人人都可以用,看短处一个人都不可以用。

恒唯法师:夏天的风,冬天的雪,都是大自然无私的馈赠,我们并没有做出回报自然的任何举动,更多的是索取,在过往的所有记忆中,我们总是在恩仇中颠倒,在烦恼中轮回,人生活到这里,该学一学忘却,潇洒,平淡,原谅。

禅是禅非:人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适,人的天地才会壮阔辽远。

佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。

见无所见即名正见。

延参法师:生活从来就不能够缺乏信心和勇气,每个人都怀揣着改变生活的希望,却在经历生活风雨的挫折之后,有的悲观,有的昂扬,有的失落,有的坚强,未来还要发生什么,一切都未知,那些没有必要的茫然和恐惧,只会制造生活的负面情绪,局限了自己的思考,浪费了时间和精力。好心态,才是好人生。

恒诲法师:心存不轨的人,才总把善良挂嘴上。真正善良的人,总是在生活中,无声无行的把善念善行付诸行动。缺爱的人,才会整日炫耀自己的感情。真爱的人,早就把日子过到平静。弱小的人,才喜欢去跟人争辩是非对错。强大的人,根本不在乎人家说什么。

放弃,有时候比争取还要困难,因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本,人生最大的成本不是金钱和时间,而是机会。一个人越是什么也不愿放弃,就越容易错过人生中最宝贵的机会!

有贪念就危险:经云:若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动。迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背;何名坐禅?外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。何名禅定?外离相为禅;内不乱为定。外禅内定,是为禅定。

从今天起,不要再去把自己识作敌人,也不要再被以前的观念所误导,整天试图战胜自己,奴役自己。如果你能懂得尝试去与自己和解,与自己携手共进,你就会发现,那才是一条阻力最小的前进成长之路。

恒东法师:人生经历的美很多,走过春夏秋冬,看遍春花秋草,不管你是从繁华处走来,还是在寂静处走来。只要你带着心情,转山转水,经过耐人寻味的过程,美的东西会升华成最美,明暗山水之间,也只有心间能滋生出最美的风景,最美的风景在心中。

恒愚法师:对别人的伤害豁达地一笑,也就无所谓伤害了;对生活的艰辛豁达地一笑,那所谓的艰辛就是一种生活的磨砺;面对失败豁达地一笑,那失败只是成功之前的一个小小插曲。豁达,需要胸怀,需要担当,每天的日子大多在失落中希望,在忧愁中走向洒脱,并且在磨砺中走向成熟,在痛苦中走向豁达,这就是人生。

当别人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑,不要以为世界上只有你一个人伤心,其实别人只是比你会掩饰。

当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙说:我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。

悟妙法师:人生最大的可悲,不在于顺途之后的坎坷,也不在于得到之后的失去;不在历经艰辛的苦痛,也不在于无有起落的平淡。而是,你一直胸怀大志,却一直碌碌无为,如囚困于懒惰笼中之鸟,虚掷光阴,一事无成------你连张开翅膀的机会都不会有,更无从在蓝天自在翱翔,拥抱雨后彩虹,品味生命的真义。

禅理禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱!

趁我们还年轻,多走几步路,多欣赏下沿途风景,不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们还年轻,多说些浪漫的话语,多做些幼稚的事情,不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们还年轻,把距离缩短,把时间延长。趁我们还年轻,多做些我们想要做的任何事。

凡夫每个人都有烦恼,有烦恼就会折磨自己、折磨对方和家人。他们并没有想到要折磨人,只是因为自己心理上有矛盾,或身体上有困扰,遇到适应上的问题,就会对身边的人发泄,或有意无意地伤害他们。在过去无量世以来就有这种情况,到这世才会又做夫妻,做了夫妻,一边互相报恩、还债,一方面又在互相伤害、举债。所谓欠,就是彼此之间恩怨不清。

参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。

圣慧法师:上天不愿给你的,任你怎样伸手祈求,终不得求;上天愿意给你的,任你如何错过,也会绕过几个弯送到你手里。命里有时终会有,命里无时莫强求。不强求,指的是不执著,并不是指不努力;努力并不等于偏执性进取。因上努力,果上随缘。

等待是一种痛,忘掉也是一种痛,但不知道该怎么办,是一种更折磨人的痛。

不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

佛教微语:人之相识,贵在相知。人之相知,贵在知心。于红尘之中,人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。于人生,浮生若茶,初品无味,再尝则苦,苦极回甜。其实,一切皆出于心,心静自然凉。当你看淡成败得失、恩怨情仇的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。

恒诲法师:岁月不会老去,我们却在岁月的打磨下不断的变老。但是,容颜可以老去,我们的心不能老。有句禅语说得好,六十也学少年郎。童心未泯,葆有天真,这是一件值得骄傲的事情,也是一件多么不容易的事情,有一颗天真烂漫的童心,生活就会快乐,生活就少了很多烦恼,人生就会幸福。

花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。

三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

恒唯法师:古德常讲:放下万缘,放下身心世界。很多人都理解错了,放下不是在事上放下,什么事也不干;而是在心态上放下,也就是心里头不执着,心清净。诸佛菩萨是放下了自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘。显而易见,放下自私自利,为一切众生服务,是积极不是消极。

世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。

人生有太多的故事令人唏嘘,智慧的人不会浪费时间去想任何不喜欢的人和事,伤感遗忘就是幸福。过去或担忧未来,都会辜负眼下的良辰美景。即便眼前的光阴被疲倦所侵袭,为生活而挣扎,如果凭空再添堵了愁绪,并不异于雪上加霜。人生不妨阳光,你很好,希望得到的,都在路上。#杨枝一日禅#【190日】

低头的稻穗,昂头的稗子。越成熟,越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。生活中,我们应学会在适当的时候,保持适当的低姿态。

滴水穿石,靠的是日复一日,坚持不懈;聚沙成塔,靠的是点滴积累,积少成多。让一颗怯弱心成为坚强、有力、永不退缩的金刚心,亦复如是。好的行为,善的心念,天天去串习、坚持,就能形成巨大的力量。

恒诲法师:世界还是那个世界,人生还是那个人生,拥有心底的坦率,已经拥有了心地的本来风光,人生百年做的是人,活得是一种心态,不是给烦恼做影子,更不是为痛苦做代言,实实在在的活着,豁达些,开朗些,包容些,引导着自己的命运走向光明。

恒东法师:烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,快乐只围绕那些知足的人。

【修行智慧禅语】人之所以活得累,是因为想得太多。

身体累不可怕,可怕的是心累。

每个人都有被他人牵累,为自己负累的时候,只不过有些人会及时调整,而有些人却深陷其中不能自拔。

人之所以不幸福,是因为不懂得知足。

幸福其实就是一种期盼,一种心灵的感受。

只要用心去发现、用心去感受,就会发现幸福其实一直在身边。

人之所以活的累,就是想的太多。

身体累不可怕,可怕的就是心累。

心累就会影响心情,会扭曲心灵,会危及身心健康。

常怀一颗笑对人生冷暖的平常心,就有圆融丰满的喜悦常相伴随。

幸福似穿鞋,松紧自明;幸福如喝水,冷暖自知。

如果说快乐是生理的,那么幸福是精神的。

【佛禅语】人之所以痛苦,就是认为自己都是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人和外境,念念都觉得自己没有错,而不会反省自身的过失。

这就是我们痛苦的最大根源。

要想解除痛苦,重要的是反省自己过失,找别人好处,像宽恕自己一样地宽恕别人。

种子法则就是:你想拥有什么,就去帮助别人得到什么。

人之幸福,可以享受;人之幸运,可以洒脱;人之快乐,可以随性。

一份淡定,一份自在从容。

人这一生,有艳阳高照,也有阴霾迷雾。

人生,就是生下来活下去,虽然很难。

活着,可以有无奈,但不能无奈地生活;可以有悲哀,但不能悲哀地迷茫。

人心,随经历而成熟。

用心做好每一件事,努力做好每一份工作。

简单的过,开心的活,才能无悔这一生。

【放下感情的禅语】人只能活一次!千万别活得太累!如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情。

做平常事,做平凡人,保持健康的心态,保持平衡的心理,如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天,那每一天都会充满阳光,洋溢着希望。

人只能活一次,千万别活得太累:应该活得舒心,活得快乐,活得潇洒。

工作节奏太快,精神压力太大,争强好胜的心太强,生活太无规律,时间不长,精神和体力就会崩溃。

要活得舒心,活得快乐,活得潇洒,就要学会知足,学会随遇而安。

快乐要懂得分享才能加倍快乐,美好的生命应该充满期待惊喜和感激。

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