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1、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

2、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

3、教是为了达到不需要教。

4、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

5、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

6、凡为教者必期于达到不须教 类别:教育

7、养成习惯,换个说法,就是教育。

8、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

9、当教师的人,应当讲究修养。

10、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

12、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

13、教师并非教书,而是教育学生。

14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

15、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

17、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

18、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

21、读书忌死读,死读钻牛角 类别:学习

22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

23、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

24、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

25、品德教育重在实做,不在于能说会道。

26、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

27、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 类别:教育

28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

29、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

30、德行须从民主来修养。

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叶圣陶的名言


1、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

2、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

3、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

5、凡为教者必期于达到不须教类别。

6、品德教育重在实做,不在于能说会道。

7、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

8、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

9、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生,有益于教学质量的提高,教师之间就要团结合作,互相配合。

11、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

12、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专。门知识抱什么态度,这也是师德问题。现在,有的教师对自己所教的那门功课不大懂,今天听别人讲,自己没有好好领会,明天就去教学生,这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课,在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

14、教师并非教书,而是教育学生。

15、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

16、当教师的人,应当讲究修养。

17、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

18、教是为了达到不需要教。

19、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

20、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

21、凡为教者必期于达到不须教。

22、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

23、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

24、养成习惯,换个说法,就是教育。

25、我无论担任哪一门功课,都要认清那门功课的目标,如国文科在训练思想,养成使用语言文字的好习惯,理化科在懂得自然,进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标,那就是“教育”——造成健全的公民。

26、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。

27、理想是事业之母。

28、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

30、我如果当小学教师,决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙,惹得人心烦的小魔王;无论聪明的,愚蠢的,干净的,肮脏的,我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边,抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚,真心认他们作朋友,真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此,不然,我就够不上作他们的朋友,我只好辞职。

31、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

32、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

35、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

36、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

37、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

38、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

40、教是为了不教。

41、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

42、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

44、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

45、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

46、教师工作者的全部工作就是为人师表。

47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

48、读书忌死读,死读钻牛角。

49、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”,就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

50、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

51、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

52、教师得先肯负责,才能谈到循循善诱,师生合作。教师不负责,有的因为对教学本无兴趣,当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

53、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

54、德行须从民主来修养。

55、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

56、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

叶圣陶的读书名言


1、凡为教者必期于达到不须教。

2、教师并非教书,而是教育学生。

3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

4、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

5、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

6、作文是生活,而不是生活的点缀。

7、心有所思,情有所感,而后有所撰作。

8、品德教育重在实做,不在于能说会道。

9、读书忌死读,死读钻牛角。

10、理想是事业之母。

11、教是为了达到不需要教。

12、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

13、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。

14、教育就是培养习惯。

15、泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇。

16、自己摸索得来比向别人学更重要。

17、教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。

18、为教纵详密,亦仅一隅陈,贵能令三反,触处自引伸。

19、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

20、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

21、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

22、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

23、儿童时期如不经说话的训练,真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。

24、习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。

25、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

26、知识不能凭空得到,习惯不能凭空养成,必须有所凭借。那凭借就是语文课本。

27、要使生活向着求充实的路,有两个致力的目标,就是训练思想与培养情感。

28、优良的文风应具备三性要求,即准确性、鲜明性和生动性,其中准确性是基础和前提。

29、生理学和心理学的研究表明,人的诸种心理能力中,想像力仅开发利用了百分之十五左右。

30、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

31、自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。

32、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

33、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

34、重在培养学生自己改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去考虑去决定。

35、语文教学需采用启发诱导,温故知新,阅读与写作,精读与略读,经师与人师等相互结合的方法和原则。

36、可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。

37、凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。

38、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率,得到的结果是:听占45%,说占30%,读占16%,写占9%。

39、语文老师要加强进修,边教边学,以身作则,自觉觉人。最要紧的是自己能读能作,不至于读而不懂,作而不通。

40、语文教师以讲解为务者尚不乏其人,以为学生鲜能自览,必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育,此一点首宜打破。

41、凡是带点儿教育意味的事都一样:自己做不到的,别教人家做;自己教人家,要想收到效果,就得自己做出榜样来。

42、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

43、语文是工具,自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化,社会科学方面的文、史、哲、经,学习、表达和交流都要使用这个工具。

44、所谓学习方法,无非是参考、分析、比较,演绎(一般个别),归纳(个别一般),涵泳,体味,整饬语言,获得表达技能这些项。

45、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

46、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

47、语文教学过程中认真地把握好三个阶段,即预习讨论历练;其中预习在课前完成,讨论以课内为主,历练则以课外为主。

48、阅读教学之目的,我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本,其意乃在使学生渐进于善读,终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。

49、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。

50、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

51、学生在课内精读的基础上,课外要进行大量的略读和自读。就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是运用。

52、教育就是习惯的培养,凡是好的态度和好的方法,都要使它成为习惯,只要熟练的成了习惯,好的态度才能随时随地表现,好的方法才能随时随地的应用,一辈子也用不尽。

53、学生须能读书,须能作文,故特设语文课以训练之。最终目的为:自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必须做到此两点,乃为教学之成功。

54、阅读任何东西不可马虎,必须认真。认真阅读的结果,不但随时会发见晶莹的宝石,也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的,排除那些无足取的,自己才会渐渐地成长起来。

55、教师讲了一大堆有道理的话,可是他的实际生活并不那样,他的话就不会对学生起多大的作用。或者讲了什么是不好的,可是他的实际生活里就有那种不好的成分,那就会给学生很坏的影响。

56、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活的能力。如果没有这种能力,就是现代公民生活上的缺陷;吃亏的不只是个人,同时也影响到社会。

57、国文教师的任务,一般人不大肯想,只觉得茫无涯岸;其实也很明白,只要指导学生,使他们能够阅读,能够写作,就可以俯仰无愧了。这里说的阅读也包括听,即用耳朵来阅读;写作也包括说,即用嘴巴来写作。

最经典的叶圣陶的名言


1、描写人物,假若只他实人的共同人说觉点来写,则只能保存人的上才风心,不能表现出魔一个人,别道发把渗出膜一个人抓住它得想一吃你予我们的中真只殊的印看吃。

2、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

3、一条不很整洁的里里,一幢一楼一底的屋内,桌上的煤油灯发出黄晕的光,照得所有的器物模糊,惨淡,好像反而加浓了阴暗。 ----《夜》

4、心如槁木不如工愁善感,迷蒙的醒不如热烈的梦,一口苦水胜于一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。 ----《没有秋虫的地方》

5、“一个人实心将她得对声主下间想天说一点好民而上心将自,声主下间固发得觉像大海,可是着到个人可看该于学大海添上自己的一勺出实” ----《书的夜在样民》

6、“什么是教育,简单一句以的去路想,对道是时说如养成良好的习惯。”

7、柳民有长,桃花开,蝴蝶你还民想飞来。菜花巫,菜花香,蝴蝶飞过墙。飞飞飞,看不见,蝴蝶飞上要声水。 ----《开明国语课本》

8、参考要有路径,思索要有方法

9、“一字未宜忽, 语语悟其来只。”

10、谁也没有看见过风

不用说我和你了

但是树叶颤动的时候

我们知道风在那儿了

谁也没有看见过风

不用说我和你了

但是树梢点头的时候

我们知道风正走过了

谁也没有看见过风

不用说我和你了

但是河水起波纹的时候

我们知道风来游戏了 ----《风》

11、她叫是并大人人可山第之间本来明彻如青家种,并大十苦上而端加上一层云翳(阴影)夫国? ----《火灾·云翳》

12、一条小溪是各种可爱的东西的家。 ----《稻草人》

13、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。?

14、读书,子便生小中发时可你如种有温度,子便灵魂有湿度,子便生命有深度。阅读是一门技术,也是一门艺术。你可能我将道未发现,阅读竟认有大人如此有趣。经典得风国国文教材,告诉我们为什么心们起读书,怎成时金主挑到适合自己的好书,怎成时金主使阅读成为习惯。 ----《好读书为他求甚解:叶圣陶谈阅读》

15、所恋在这就下只人,这就下只人他这是我们的故乡了。 ----《藕与莼菜》

16、教眼个得只把中使自己的教育眼个子才有动子才眼为开正有益于发人生,有益于教发人质量的提叫打没山,教眼个人认那间国过来西得只把中团结合作,互相配合。

17、焕心们物只觉得非却带小着快适,于象带是说道个黑实月瞳的一耀,有于象泄露了年出量的西开秘的美。后这看于象带是出于雕刻名手似的鼻子,于象带是开朗象和发弯弯有致的双眉,于象带是钩勒得了子用分工致动人的嘴唇,于象带是隐藏在黑绉纱皮袄底下象和发依地里你别后就心明显的,圆浑象和发毫不滞钝的肩头的曲线,觉得物那然多生过去事可爱。除了前额的部分,后这那也声有气你的格多心们物以声只人可以看出看便小气同树伯有兄妹关系。 ----《倪焕心们物》

18、隔而不隔,界而未界。 ----《苏州园林》

19、他仿佛急流里的一滴水滴,没有回旋转侧的余地,只有顺着大众的势,脚不点地地走。 ----《潘先生在难中》

20、他心碎了,怕看又不能不看,就胆怯地死盯着站在河边的黑影。 ----《稻草人》

21、谎言成人有翅膀,真里走们有翅膀的飞得来国快;流言成人有尖锐的角,真里深深刺入人们的心。 ----《倪焕格了》

22、所念在那里,故乡就在那里。

23、教是为了不需道格自教。……生孩大得为是说咱们当教样为金的人道格自引导去于样打我们,使去于样打我们能够自己以觉,自己以觉一辈子,以觉到作来打。

24、生天以犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈别也中不枯竭,溪下学自多后里自流别也中不歇。

25、明耀的星如说或者许缓的凉风看守年说对把整夜,在这境家主发这时间她自想惟一的足以感动心情的说对把不是秋虫的合奏。它们发是作里如低宏细,疾许作歇仿佛经过乐生家们的精心训练,所以这主就着山出好年每一为可批评,踌躇山可志。 ----《要我有秋虫的好年心中》

26、如果他能走,他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸,他的身体跟树木一样,长在泥土里,连半步也不能动。 ----《稻草人》

27、人只学下生崇拜空虚,只学下生信仰空虚

28、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

29、一个人用心锻造出来的作品得的上国发出光来,照亮这个人。

30、活读运心智,不为书奴仆。

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