随着人际交往的日益密切，朋友圈经典的句子越来越多，你可以从短句中感受到发件人的祝福。你摘录了哪些优美的句子？以下为小编为你收集整理的《梁启超家书》好句摘抄，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
1、我生平最服曾文正两句话“莫问收获，但问耕耘”将来成就如何，现在想他则甚？着急他作甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不得，而于社会亦总有多少贡献。
2、做学问，有点休息，从容点，所得还会深点；所以你不要只埋头埋脑做去。
3、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。
4、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作，循环交互着用去。
5、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。
6、做首长的人，“劳与用人耳逸于治事”。
7、卿（妻李惠仙）家居无甚事，经此变之后，益当知世俗知荣辱苦乐，富贵贫贱，无甚可喜，无甚可恼，唯有读书穷理，是最快乐事。有时忽有心得，其乐非常可及也。
8、随便环境怎么样，都有我的事情做，都可以助长我的兴会和努力的。
9、人生维常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳。小挫折正磨练德性之好机会。
10、把自己的身体和精神十二分注意锻炼、修养，预备着将来广受孟子所谓“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”者。
11、我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。
12、失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们终身不许它侵入。
13、孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”汝辈小小年纪，恰值此数年来无端虚荣之岁月，真是此生一险运。
14、总要常常保持这元气淋漓的气象，才有前途事业之可言。
15、一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才能接谈交换，或开卷引进的机会。
16、我以为，一个人什么病都可医，唯有“悲观病”最不可医。悲观是腐蚀人心的最大毒菌。
17、得做且做，而非得过且过，我总是抱着“有一天做一天”的主义。
18、品性上不曾经过严格的训练，真是可怕。
19、我关于德性涵养的功夫，自中年来很经些锻炼，现在越发成熟，近于纯任自然了，我有极通达、极强健、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是快乐的。
20、我是个学问趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此。然而我的生活内容异常丰富。能够永葆不厌不倦的精神。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水。
21、患难之事，古之豪杰无不备尝，维庸人乃多庸福耳。何可自轻乎？卿（妻李惠仙）固知我，然我愿卿自此以后，更加壮也。
22、学问求其在我而已。
23、我国古来先哲教人做学问方法，最重优游涵饮，使自得之。
24、处忧患是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。今复还我忧患生涯，而心境之愉快，视前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝辈也。
25、你脚踏上欧洲之后，我盼望你每日有详细日记，讲所看的东西留个印象，可以回来公系统研究的资料。
26、生当乱世，要吃得苦，才能站得住，一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求得快活，才真是会打算盘哩。
27、人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命，是立身第一要诀。
28、感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。这是宇宙间的唯一真理。
29、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。
30、大抵凡关于个人利害的事只是“随缘”最好，若勉强倒会出岔子。
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傅雷家书好句摘抄
傅雷家书好句摘抄
1、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
2、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
3、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
4、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。
5、大小事都要对人家有交代！
6、从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志--实践的意志。
7、不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。
8、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
9、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
10、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
11、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
12、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
13、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。
14、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
15、学问第一，艺术第一，真理第一，--爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
16、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
17、外文总是到国外去念进步更快。
18、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！
19、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？
20、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
21、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。
22、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一个人思想理智intellect[才智] 的训练，总不能说不重要吧？
23、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩；千万小心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。
24、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”！
25、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容] ，elegant[典雅] ，moderate[中庸] 。但我们也极懂得discreet[含蓄] ，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
26、共产党员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定！只有多用头脑才能解决问题。
27、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。
28、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大！
29、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
30、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
31、假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
32、你考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。
33、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]！
34、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法方式手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！
35、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
36、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们--连你自己在内--对艺术的爱！
37、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
38、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！
39、一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。
40、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
傅雷家书好句摘抄大全
《傅雷家书》是学者傅雷跟音乐家儿子傅聪的艺术交流，蕴含着深刻的哲理。下面是小编整理分享的傅雷家书好句摘抄大全，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！
【篇一】
1、要有耐性，不要操之过急。越是心平气跟，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
2、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
3、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
4、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
5、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。
6、唯有艺术跟学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚跟热情，就得到多少收获与进步。
7、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
8、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
9、学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二。
10、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
【篇二】
1、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！
2、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
3、假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
4、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
5、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？
6、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面，饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。
7、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
8、是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！
9、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
10、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
【篇三】
1、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
2、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
3、你的随跟脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
4、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
5、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
6、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
7、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
8、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
9、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
10、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
《曾国藩家书》好句好段摘抄
《曾国藩家书》好句好段摘抄
1、 凡正话实话，多说几句，久之人自能亮其心。即直话亦不妨多说，但不可以讦为直，尤不可背后攻人之短。《曾国藩家书》。
2、 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。《曾国藩家书》。
3、 好谈己长只是浅。《曾国藩家书》。
4、 语人之短不日直，济人之恶不日义。《曾国藩家书》。
5、 以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也。《曾国藩家书》。
6、 构怨颇多，将来仕途易逢荆棘矣。《曾国藩家书》。
7、 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。《曾国藩书信》。
8、 立身以不妄语为本。《曾国藩家书》。
9、 人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。《曾国藩笔记》。
10、 平日辩论夸诞之人，不能遽变聋哑，惟当谈论渐卑，开口必诚，力去狂妄之习。《曾国藩家书》。
11、 择交是第一要事，须择志趣远大者。《曾国藩家书》。
12、 赠人之举，今若不为，后必悔之。《曾国藩家书》。
13、 与为人善，取人为善之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以相善浸灌，即日见其益，而不自知矣。《曾国藩家书》。
14、 疑信杂生，怨怒交至。《曾国藩家书》。
15、 朋友之交，贵积渐以相孚，而动怨知己之罕觏。《曾国藩笔记》。
16、 盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也。《曾国藩书信》。
17、 人要为善，先要明善始得。《曾国藩家书》。
18、 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。《曾国藩书信》。
19、 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。《曾国藩书信》。
20、 我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。《曾国藩书信》。
21、 天之待我甚厚，我愧对天；君之待我过优，我愧对君；父母之待我过慈，我愧对父母；兄弟之待我过爱，我愧对兄弟；朋友之待我过重，我愧对朋友，便觉处处皆有善气相逢。《曾国藩家书》。
22、 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故日，必有忍乃有济。《曾国藩书信》。
23、 日慎一日，以求其事之济，一怀焦愤之念，则恐无成耳。千万忍耐，久而敬之四字，不特处朋友为然，即凡事亦莫不然。《曾国藩家书》。
24、 知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当小忍以待其定。知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。《曾国藩家书》。
25、 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。《曾国藩书信》。
26、 有容德乃大，有忍事乃济。盖容则恕人，忍则耐事。《曾国藩家书》。
27、 动心忍性，斯大任之基，侧身修行，乃中兴之本。自古成大业者，未有不自困心横虑，觉悟知非而来者也。《曾国藩书信》。
28、 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。（网整理）《曾国藩日记》。
29、 天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退。《曾国藩家书》。
30、 所谓小人者，识见小耳，度量小耳。《曾国藩笔记》。
31、 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。《曾国藩日记》。
32、 忠于谋人，过辄忘之，彼德我，吾安焉，彼不德我，吾安焉。《曾国藩笔记》。
33、 君子之处顺境，就就焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足；君子之处啬境，亦就就焉常觉天之厚于我非果厚也。《曾国藩日记》。
34、 取人为善与人为善，乐以终身忧以终身。《曾国藩自箴联》。
35、 入必虚中，不著一物，而后能真实无妄。《曾国藩家书》。
36、 入若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。《曾国藩家书》。
37、 审机审势，犹在其后，第一先贵审力。审力者，知己知彼之切实工夫。《曾国藩书信》。
38、 成大事者，应适时求变。《曾国藩日记》。
39、 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。《曾国藩家书》。
40、 天下之事，有其功必有其效，功未至而求效之遽臻，则妄矣。《曾国藩笔记》。
41、 常沉静，则含蓄义理而应事有力。《曾国藩家书》。
42、 我辈办事，成败听之于天，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自主者。亦日：不随众人之喜惧耳。《曾国藩笔记》。
43、 居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。《曾国藩笔记》。
44、 天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。《曾国藩笔记》。
45、 事以急败，思因缓得。《曾国藩笔记》。
46、 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。人该顺时，不可趋时。《曾国藩日记》。
47、 未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。《曾国藩笔记》。
48、 定、静、安、虑、得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是盂浪做。《曾国藩家书》。
49、 才下手，便想到究竟处。《曾国藩笔记》。
50、 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。《曾国藩笔记》。
51、 凡人做一事，便领全剧精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》。
52、 凡人为一事，以专而精，以纷而散。《曾国藩家书》。
53、 凡办公事，须视如己事，将来为国为民，亦宜处处视如一家一身之图，方能亲切。《曾国藩家书》。
54、 古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之楼，基于平地；十丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。《曾国藩笔记》。
55、 稳当从容，可当大事。《曾国藩日记》。
56、 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。《曾国藩书信》。
57、 凡事之须逐日检点者，一日姑待后来补救，则难矣。况进德修业之事乎？《曾国藩日记》。
58、 人生惟有常是第一美德。《曾国藩家书》。
59、 一事有恒，皆万事皆可渐振，毋以为小端而忽之。《曾国藩家书》。
60、 凡陈功立事，必以目所共见者为效。《曾国藩笔记》。
61、 无论何事，均不能敏以图功。《曾国藩书信》。
62、 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。《曾国藩笔记》。
63、 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。《曾国藩家书》。
64、 处有事当无事，处大事当如小事。《曾国藩家书》。
65、 办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。《曾国藩日记》。
66、 有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。《曾国藩家书》。
67、 吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。《曾国藩日记》。
68、 眼明手辣，其精义是简单有效，干净利落。《曾国藩书信》。
69、 天下之事，每得于从容，而失之急遽。《曾国藩书信》。
70、 我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦日不随众人之喜惧耳。《曾国藩家书》。
71、 每作事，不克振奋赴功，盖兴会不浓，则凡事都有退志耳。《曾国藩日记》。
72、 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。《曾国藩家书》。
73、 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。《曾国藩日记》。
74、 莫因仁慈而误大事。《曾国藩书信》。
75、 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。《曾国藩书信》。
76、 行事常思退一步。《曾国藩家书》。
77、 时事愈艰，则挽回之道，自须先之以戒惧惕厉、傲兀郁积之气，足以肩任艰巨；然视事太易，亦是一弊。《曾国藩家书》。
78、 自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。《曾国藩家书》。
79、 富贵功名，皆人世浮荣；惟胸次浩大，是真正受用。《曾国藩家书》。
80、 于广大中再加一段谦退功夫，则萧然无与，入神同钦矣。《曾国藩家书》。
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