汉代思想家董仲舒的名言
1、师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。
2、名生于真,非其真弗以为名。
3、事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一。
4、仁者所爱人类也,智者所以除其害也。
5、大富则骄,大贫则忧。
6、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
7、善无小而不举,恶无小而不去。
8、能使万民往之,而得天下之群者,无敌于天下。
9、父不父则子不子,君不君则臣不臣。
10、屈民而伸君,屈君而伸天。
11、薄赋敛,省徭役,以宽民力。
12、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
13、躬自厚而薄责于人。
14、性者,天质之朴也;善者,王教之化也。
15、百乱之源,皆出嫌疑。
16、得志有喜,不可不戒。
17、圣人为天下兴利也。
18、匿病者不得良医。
19、至廉而威。
20、欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名。
21、身之有性情也,若天之有阴阳也。
22、治乱兴废在于己。
23、善为师者,既美其道,有慎其行。
24、质朴之谓性,性非教化不成。
25、教化立而奸那皆止者,其堤防完也;教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
26、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
27、事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
28、琴瑟不调,甚者必解而更张之。
29、天人合一,君权神授。
30、承天意以从事,任德教而不任刑。
31、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
32、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
33、言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也。
34、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
35、命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也。
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有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句
有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句
年代:清朝
黄宗羲作品:《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》
黄宗羲简介:
黄宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家,东林七君子黄尊素长子,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句
1、年少鸡鸣方就枕,老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦,不道消磨只数声。
2、学者志不立,一经患难,愈见消沮,所以要先立志。
学不至于乐,不可谓之学。
学者之患,莫大于自足而止。
利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,每开于堤防之所不及。
3、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!
4、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐
5、学校之盛衰,关系天下之盛衰也
6、学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。
学则可以守身,可以治民,可以立教。
7、情者,可以贯金石动鬼神
8、骨肉之间,多一分浑厚,便多留一分亲情,是非上不必太明。
9、忠诚是人生的本色
10、人生须自重。
11、学问之道,以各人自用得着者为真。
12、叙事须有风韵,不可担板
13、利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,每开于堤防之所不及。
14、缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也??以君之一身一姓起见,君有无形无声之嗜慾,吾从而视之听之,此宦官宫妾之心也。
15、用一人焉,则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉,则虑其可欺,而又设一事以防其欺。
16、慷慨赴死易,从容就义难。
17、学不至于乐,不可谓之学。
18、自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。
19、夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑于曳木者之前,从曳木者以为良,而曳木之职荒矣。
20、学者志不立,一经患难,愈见消沮。
21、学者志不立,一经患难,愈见消沮,所以要先立志。
明代思想家薛瑄经典诗句摘抄
年代:明朝
薛瑄简介:
薛瑄(1389-1464)明代思想家,著名的理学大师,河东学派的创始人,字德温,号敬轩,山西河津(今稷山县)人。
明代思想家薛瑄经典诗句摘抄
1、小人不可与尽言。薛瑄
2、发言须句句有着落方好。人于忙处,言或妄发,所以有悔。薛瑄
3、士无气节,则国势奄奄以就尽。薛瑄
4、书虽古而道常新。薛瑄
5、心如水之源,源清则流清,心正则事正。薛瑄《读书录》
6、处己、事上、临下,皆当如诚为主。薛瑄《读书录》
7、与人言,宜和气从容。气忿则不平,色厉则取怨。薛瑄
8、德进则言自简。薛瑄
9、用人不可不慎。才不称事,事何以立。薛瑄
10、有益者不为,无益者为之,所以苦其劳而不见成功。薛瑄
11、金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。薛瑄
明代著名的思想家王守仁金典名言大全摘抄
王守仁(1472年10月31日1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。
王守仁名人名言:
天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
此心光明,亦复何言,人性之善,天下无不可化之人。
人须事上磨练做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差,似收敛而实放溺也。
立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。
攻吾之短者是吾师。
立学、立言之著,立德、立身之典。
克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。
圣人必可学而至。
处朋友,务相下则得,相上则损。
致知必在于行,而不行之不可以为致知也。
私欲日生,如地上尘,一日不扫,更又一层。
心之良知是谓圣人,圣人之学,惟是致良知。
千圣皆过影,良知乃吾师。
知善知恶是良知。
能戒慎恐惧者,是良知也。
性无不善,故知无不良。
博学只是事事存此天理,笃行只是学之不已之意。
知行本体,即是良知。
知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知。
知是行之始,行是知之成。
未有知而不行者,知而不行是未知。
此心无私欲之弊,即是天理。
心外无物,如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物。
心即道,道即天,知心则知道。
学为圣人之道,学以致良知。
知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。
人生大病,只是一傲字。
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
夫万事万物之理不外于吾心。
夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
破山中贼易,破心中贼难。
心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。
董仲舒名言
1、名生于真,非其真弗以为名。
2、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
3、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全为善也。
4、治乱兴废在于己。
5、性者,天质之朴也;善者,王教之化也。
6、屈民而伸君,屈君而伸天。
7、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
8、百乱之源,皆出嫌疑。
9、仁者所爱人类也,智者所以除其害也。
10、得志有喜,不可不戒。
11、事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一。
12、教化立而奸那皆止者,其堤防完也;教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
13、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
14、天之道,有序而时,有度而节。循天之道以养其身,谓之道也。
15、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
16、质朴之谓性,性非教化不成。
17、天人合一,君权神授。
18、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
19、人之受命于天也,取仁于天而仁也。
20、圣人为天下兴利也。
21、薄赋敛,省徭役,以宽民力。
22、师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。
23、善为师者,既美其道,有慎其行。
24、欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名。
25、言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也。
26、大富则骄,大贫则忧。
27、躬自厚而薄责于人。
28、身之有性情也,若天之有阴阳也。
29、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
30、匿病者不得良医。
31、命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也。
32、事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
33、琴瑟不调,甚者必解而更张之。
34、君为臣纲,父为子纲,()夫为妻纲。
35、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。
36、善无小而不举,恶无小而不去。
37、承天意以从事,任德教而不任刑。
38、能使万民往之,而得天下之群者,无敌于天下。
39、父不父则子不子,君不君则臣不臣。
40、至廉而威。
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