众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，在语文学习中，诗词是必不可少的，通过学习古诗可以培养学生的创造性思维，你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?小编花时间专门编辑了和于判官登万山亭因赠洪府都督韩公，可能你会喜欢，欢迎分享。
孟浩然 和于判官登万山亭因赠洪府都督韩公
韩公是襄土，日赏城西岑。
结构意不浅，岩潭趣转深。
皇华一动咏，荆国几讴吟。
旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
砌傍余怪石，沙上有闲禽。
自牧豫章郡，空瞻枫树林。
因声寄流水，善听在知音。
耆旧眇不接，崔徐无处寻。
物情多贵远，贤後岂无今。
迟尔长江暮，澄清一洗心。
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陪独孤使君同与萧员外证登万山亭
孟浩然 陪独孤使君同与萧员外证登万山亭
万山青嶂曲，千骑使君游。
神女鸣环佩，仙郎接献酬。
遍观云梦野，自爱江城楼。
何必东南守，空传沈隐侯。
【赏析】
孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称王孟。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。
孟浩然 秋登万山寄张五
孟浩然 秋登万山寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【译文及注释】
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
1、万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作兰山，误。
2、张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。
3、北山：万山在襄阳以北。
4、试：一作始。心随一句：又作心飞逐鸟灭、心随飞雁灭、心随鸟飞灭等。
5、薄暮：傍晚。
6、清秋：一作清境。
7、平沙：又作沙行。
8、舟：又作洲。
【赏析】
这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。
这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。情飘逸而真挚，景情淡而优美。为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。愁因薄暮起，兴是清秋发，天边树若荠，江畔洲如月，细细品尝，够人玩味。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
三四两句起，进入题意。相望表明了对张五的思念。由思念而登万山远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。
时见归村人，平沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到天边，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样平淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：遇景入咏，不拘奇抉异。涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。沈德潜评孟诗为语淡而味终不薄，这实为孟诗的重要特征之一。
在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同松月生夜凉，风泉满清听、微云淡河汉，疏雨滴梧桐、野旷天低树，江清月近人等诗的意境，是颇为近似的。正所谓每诵之，有泉流石上、风来松下之音。这代表了孟诗风格的一个重要方面。
何当载酒来，共醉重阳节，照应开端数句。既明点出秋字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。
万山潭作
孟浩然 万山潭作
垂钓坐盘石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
【译文及注释】
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
1、万山：在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。又，晋杜预刻二碑记功，一沉万山之下，一立岘山之上（《晋书杜预传》），则万山潭，即其沉碑处。
2、磐石：大石。
3、亦：一作益。
4、行：一作游。
5、游女昔解佩：据《列仙传》载，江妃二神女尝出游江汉之滨，逢郑交甫，交甫见而悦之，因请其配饰，二女遂手解佩与之，交甫受而怀之，去数十步，佩与二女俱不见。
6、沿月：月下顺流行船。棹歌：鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
【赏析】
这是一首带有古诗意味的律作。诗人常游于万山，诗集中有三首于此得题。此诗诗风古雅质朴，空逸澹宕，清心闲适。
首联，写诗人孟浩然冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。一字坐更显安闲，并且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
颔联，鱼行潭树下，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故鱼行潭树下。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且鱼行与猿挂，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。潭树下与岛藤间，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。
颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。
尾联，写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往，沿字用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。
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