励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐佛教经典语句语录。
1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
3、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
4、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
5、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
6、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
11、与人相处之道，在于无限的容忍。
12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
13、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
16、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
17、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
18、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
19、你要感谢告诉你缺点的人。
20、能为别人设想的人，永远不寂寞。
21、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
22、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
23、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
24、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
25、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
26、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
29、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
30、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
31、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
32、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
34、沈默是毁谤最好的答覆。
35、对人恭敬，就是在庄严你自己。
36、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
37、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
38、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
39、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
40、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
41、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
42、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
43、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
44、归元性无二，方便有多门。
45、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
46、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
47、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
48、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
49、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
50、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
51、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
52、放下屠刀，立地成佛。
53、救人一命，胜造七级浮屠。
54、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
56、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
58、种如是因，收如是果，一切唯心造。
59、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
60、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
61、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
62、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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佛教爱情经典语录_有关佛教爱情的经典语句
1 自觉已圆，能觉他者，如来应世。
源自：《楞严经》
2 前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
短短今生一面遇，前世多少香火缘。
牵手是有一种缘，回眸是一种缘；
生命是有一种缘，爱情是一种缘；
假如还有来生，来生也是一种缘。
组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。
惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
3 佛法讲慈悲，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。
4 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
源自：《增一阿含经》
5 古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
6 一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。
源自：《华严经》
7 爱情是一种遇见遇见是一种缘分佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过
8 世间种种的境缘，一切人事物，平常看得愈淡愈好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
9 设满世界火，必过要闻法，会当成佛道，广度生死流。
源自：《无量寿佛经》
10 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。
源自：《无字法门经》
11 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处；以法为洲，以法为依处，不以他为依处
。源自：《南本大般涅盘经》
12 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
13 闻所说而信者，不名为信；智慧知己，名为信。
源自：《大智度论》
14 三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。
源自：《涅盘经》
15 般若智慧里面有没有爱呢？有。那个爱不叫做-爱情，叫慈悲。
16 月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。
源自：《佛遗教经》
17 念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
18 你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西？
都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
19 霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；
千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
20 不要想爱情，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
21 佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
22 如实知一切法，故名为佛。
源自：《摩诃般若经》
23 有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。
他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思？
24 世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
25 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
26 若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
源自：《金刚经》
27 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
28 有因有缘集世间，有因有缘世间集；
有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
29 我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了!
30 云何菩提？谓如实知自心。
源自：《大日经》
31 迷了的时候叫做-爱情，觉悟了就叫慈悲。
32 须具只眼，莫依他人作眼。
源自：《黄蘖传心法要》
33 佛曰：色即是空，空即是色。
34 承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
35 若悟实相，即藉一法，或藉一字，均可证果。
源自：《中有闻教得度密法》
36 若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！
源自：《六度集经》
37 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
设满大千世界火，亦应直过闻佛名，
闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。
源自：《无量寿经》
38 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈）
源自：《法句经》
39 佛曰:人生有七苦，生，老，病，死 怨憎恨，爱别离，求不得
40 善知识者，即是得道全分因缘。
源自：《付法藏经》
41 佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
42 我不入地狱，谁入地狱？
源自：《地藏经》
43 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
44 笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。
百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。
就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。
如果还有来生，你依然是我唯一的选择！
茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
45 诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。
源自：《大智度论》
46 我今卢舍那，方坐莲华台，周币千华上，复现千释迦；
一华百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道。
源自：《梵网经》
47 现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
48 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
49 先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。
源自：《四百论》
50 佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
51 实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，
一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也，
是故汝等，当以闻思修慧而自增益。
源自：《佛遗教经》
52 佛说、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。
他爱你，什么都容易，他会来感动你。
他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。
我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。
我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
53 这个事实的真-相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
54 看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。
时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
佛说缘是一块冰，要度五百年。
佛问苦吗？我说不苦。
佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。
如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
55 如实知已，以理为依，不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故，即便信受。
源自：《瑜珈师地论》
56 若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意
57 这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了!
58 佛是不是情与爱不要了呢？不是的。你要晓得，他这个断实在是转变，把情爱转变成智慧。
59 爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
60 若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心受正智。
若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。
源自：《法句经》
61 天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。
源自：《佛本行集经》
62 佛经上常讲：转烦恼成菩提。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
63 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。
源自：《杂阿含》
64 十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅盘者，唯除为欲调伏众生而示现耳。
源自：《华严经》
65 爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，
宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
66 信为手，入宝山中自在能取，无信如无手，
无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。
源自：《大智度论》
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佛语经典语录，佛教经典语句
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句
100、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
佛教经典励志语句
1、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
2、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
4、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
5、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
7、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
8、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
9、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
10、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
11、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
12、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
13、能为别人设想的人，永远不寂寞。
14、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
15、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
16、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
17、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
18、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
19、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
20、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
21、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
22、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
23、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
24、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
25、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
26、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
27、学佛就是在学做人而已。
28、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
29、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
30、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
31、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
32、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
33、见色起淫心，报之在妻女。
34、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
35、当一个人谁都不爱的时候，他就可以爱上身边的任何一个人。
36、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
37、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
38、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
39、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
40、修行是修正自己错误的观念。
41、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
42、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
43、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
44、梦自己想梦的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来。
45、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
46、种如是因，收如是果，一切唯心造。
47、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
48、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
49、觉了一切法，犹如梦幻响。
50、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
51、救人一命，胜造七级浮屠。
52、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
53、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
54、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
55、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
56、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
57、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
58、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
59、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
60、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
61、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
62、慈悲是你最好的武器。
63、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
64、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
65、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
67、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
68、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
69、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
70、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
71、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
72、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
73、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
74、我不入地狱，谁入地狱。
75、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
76、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
77、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
78、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
79、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
80、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
81、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
82、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
83、人无善恶，善恶存乎尔心。
84、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
85、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
86、与人相处之道，在于无限的容忍。
87、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
88、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
89、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
90、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
91、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
92、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
93、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
94、放下屠刀，立地成佛。
95、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
96、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
97、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
98、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
99、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
100、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
101、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
102、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
103、心生种种法生，心灭种种法灭。
104、一花一世界，一叶一菩提。
105、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
106、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。
107、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
108、只要面对现实，你才能超越现实。
109、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
110、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
111、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
112、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
113、当心变得坚硬的时候，温柔的手就难以触摸上去，一些纯粹的观念，就无情而疼痛地摧毁了。
114、对人恭敬，就是在庄严你自己。
115、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
116、没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜。
117、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
118、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
119、每一种创伤都是一种成熟。
120、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
121、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
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