回到原点：篇一
难 忘毕淑敏的一句话：额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜?是不是已经遗 漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。孰不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情已经被统统遮去，却恰恰也令自 己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同被抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地散步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，转身回望留下的痕迹，已翻越无数高山。
身 为汉高祖刘邦智囊团的核心，张良可谓是为西汉王朝立下了汗马功劳。也因此在刘邦登上皇位后第一个重赏的便是张良。然而张良却选择了明哲保身，自请告退，重 新回到市井之间，重食人间烟火。在历经了沙场和官场的腥风血雨后，张良选择回到原点，摒弃了世间一切，他看透了，此时他已无虑名利，这也使他避免了韩信、 彭越等鸟尽弓藏的下场。
然而陶渊明却没有选择的余地。不仅壮志无法施展，而且不得不在苟 合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼，多年来的经历使他的思想发生了质的变 化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。陶渊明选择回到原点是社会现实使 然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。然而在这种闲适的田园生活中，他找到了丢失的本真，达到了心灵发展的真正和谐的境地。
回到原点，虽不完美，亦叫人亲切;远离远点，尽管精致，但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上拨动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于 是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下了知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。宁鸣而死，不默而 生。造反者说他已丢掉立场的原点，我却认为马老回到了一个学者应有的原点绝不向以力服人，不以理服人的人低头。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性 的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者将会登上一个道德的高台。原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆起航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。
在这样一个浮躁的社会里，我们满足于枝枝叶叶外不寻，但一个人人都标榜金钱、权力为原点的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会呢?惟有每个人都自觉地回到原点，重获人性的尊严，才有民德归厚的一天。
回到原点，重拾本真。当回首身后走过的路，留下的痕迹，你会发现，回到的原点并不是原先出发的起点，而是对令一种境界探索的新起点。在这个过程中，生命得到了锤炼，人格得到了完善，灵魂得到了升华。
回到原点：篇二
有一个年轻人，来到了一处陡崖边。面前是一条湍急的大河，河上只有一座摇摇欲坠的独木桥连着对岸。
年轻人带着七个大包，里面分别装着金钱、知识、健康、技术、名誉、自信和经验。他自信地走到桥上时，天气突然就变了，竟下起了暴雨。水流变成了大浪，仿佛随时都能吞噬这座桥。此时年轻人离对岸还有一段距离，他身上的重负令他无法快跑。这时，他听见对岸传来一个苍老的声音：孩子，快扔掉一个包吧，这些都是身外之物，保住性命最要紧。
年轻人考虑了几秒后，他把看似最不重要的自信扔进了水中。奇怪的是自信并没有被冲走，而是沉入了江中。
到了对岸，他看见了老人。老人意味深长地说了一句：孩子，你会回到这儿，回到原点的，你把最重要的东西给扔掉了，你一定会回来找它的。
年轻人不以为然地笑了笑，继续踏上了征程。
十年后，年轻人已变为中年人。这十年间，他无论做什么事都缺乏信心，结果什么事都做不好，资金很快消耗一空。应聘也屡屡碰壁。没有生活来源的他只好沿街乞讨，没有了一点名誉。整天风吹日晒摧毁了他的健康，他的知识和技术早已忘的一干二净。就在它觉得生活已经完全没有希望时，他想起了老人的话。顿时醒悟过来，拖着患有疾病的身体艰难地回到那个渡口，回到了他创业的原点。
老人还在，只不过已是白发苍苍，似乎就将不久于人世。看到中年人他笑了笑，示意年轻人去将自信捞上来。自信的分量很重，一直沉在河底。这次他慎重的将他装入包中，中年人向老人告了别。他相信，有了自信就算其它六个包里的东西都没了，自己也能再得回来，并获得成功。临走前，老人说：相信我，你还会回到这儿，回到原点的。
中年人又上路了，这一次，他无论做什么事都充满了希望，并很快就拥有了属于自己的事业。十五年过去了，中年人不但重新拥有了原来的六样东西，还得到了更多的东西，而他也成为了一个老人。拥有了自己想要的一切东西。但却并不觉得快乐。他觉得生活也已没有了什么追求。这时他又想起了老人的话。顿时，他明白自己想要的，是奉献。
他把那些后来得到的东西全部都捐了出去，带着自信回到了老人的小屋。老人已经去了，小屋内落了一层厚厚的灰，他从此住在了小屋内。他又回到了原点。
一年后，一位年轻人带着七个包，来到渡口
孩子他又问起当初老人问自己的同样的问题。
回到原点：篇三
原点，是我们的开始，是我们那颗最单纯的心，是孔子的那句人之初，性本善。原来，每一个原点都是一个新的开始，如此美好，如此单纯，可是如今，却敷衍了原点。
去年，我国的三鹿品牌的奶粉出事了。竟然没想到在蛋白质有大量的三聚氰氨，导致婴儿们患上了肾结石。这超量的三聚氰氨害了多少个无辜的生命?想想，这责任又是谁来负责?是那些老板吗?他们当然推卸不了责任，更重要的是那些有关部门官员竟然同流合污，贿赂，背着旅行良心赚取高额利润，却不想想这对社会的危害有多大?为什么就不能脚踏实地的?回到最初的单纯?踏实做好自己，美好的前途不也正等着你吗?回到原点，做回踏实的自己，我们何乐而不为?
可是，最近，据新闻报道，台湾奶茶添加了一种塑化剂，这种塑化剂比三聚氰氨的危害更大。引发多种消化道疾病，甚至会导致肿瘤，危及生命。经调查，相关人员已被据捕。这让大众扬眉吐气。时常我在想：为什么那些罪犯分子明知对社会不利，还要去做那些亏心事?有关检查机关人员为何与他们同流合污?难道中国的食品安全总是达不到百分百的保障吗?难道他们看见三聚氰胺的丑闻后也无动于衷吗?即使这样，还是不知悔改，不吸取上次的教训吗?大家都只是一心想着赚钱，可一遇到诱惑，见钱眼开，财迷心窍，从而忘记了当初自己只是为了养家糊口，为社会做贡献的，也忘记了人的本性善。因而叫人之初，性本善，更忘了我们最初的动力，最初的原点。
有时，功名利禄虽然是好，但我们决不能走弯路，要小心误入歧途。有的人他很执着追求，活得踏实，睡得安稳;有的人却为了钱，忘了亲情、友情，不故朋友家人的感受，误入歧途，一错再错，犹如摔进万丈深渊的最底层。因此，在利益、荣誉面前，一旦迷失了自我，最终接受的也只能是众人的指责，这是何苦呢?
回到原点，让我们一切重新开始，打开生活的另一页，你会发现原来它真的很美好;回到原点，回到最初的自己，整个世界会更加和谐;回到原点，做回真实、单纯的自己;回到原点，一切从头开始
回到原点：篇四
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的原点 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出喵的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球嘭地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角 爷爷,球球!老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊在这儿!只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。
满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的拆字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一拆字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的原点将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。
这夜,我又梦见了久违的老巷 不同的是,这次当我回到人生的原点时,红红的拆字竟然不见了踪影。