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励志的句子

在辛苦的学习之后,经常能在不同的地方看到同样的句子。我们经常会将一些好句子摘录于本子上,那么你知道什么是必读的句子吗?以下由小编收集整理的《佛系说说短句干净治愈 佛系禅语深夜一句话说说》,仅供参考,大家一起来看看吧。

1.有人理解真的是幸运的,没关系,我们就好的当回忆,坏的当经历。

2.每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

3.命里有时终须有,命里无时莫强求。

4.山高自有可行路,水深自有渡船人。

5.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

6.有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。有时我也会难过,只是骄傲不让我说。

7.错的人就是错的人,从来不会因为你能忍,或者能熬多点时间,就变成对的人,该走的还是要走。

8.要么敢爱敢恨快意人生,要么没心没肺扮傻到底,别让自己活成了那种懂得很多道理,却也过不好这一生的人。

9.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

10.心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

11.我就是我,至于你怎么看我,既不需要,也没必要。

12.若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。

13.人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

14.愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

15.不以物喜,不以己悲,一切随缘。

16.坐看云卷云舒,静听花开花落.

17.突然就不想睁眼了,觉得一切都随意了,我也就这样了。

18.多大点事,笑笑就过去了,谁还没个青春。

19.心累了,不再挣扎了,有许多人的陪伴,却都不是我心中的那个人。

20.我愿化身一座石桥,经受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,只求你从桥上走过。

21.在命运的转角停驻,看时光流逝,青春年少。静静的,不打扰。

22.愿你忠于自己,活得认真,笑得放肆,也走的潇洒。过去那些走过的路,丢掉的人,撕裂的往事,别回头就好。

23.万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

24.你一定有过这样的时候吧,想要倾诉,却发现身边无人。所以,你习惯了孤独,学会了坚强。

25.有时生活却不尽人意,但是你要相信,所有的事都会有好结果。

26.该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

27.在喜欢你的人那里去热爱生活,在不喜欢你的人那里去看清世界。

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佛系文案短句干净治愈


让自己积极向上的生活才懂得快乐不是因为得到的多而是因为计较的少,通过一句正能量语录让自己也让朋友和家人感受到满满的正能量,那么生活中有关正能量的句子有哪些呢?下面是励志的句子小编精心收集整理,为您带来的佛系文案短句干净治愈,希望对你有帮助。

佛系文案短句干净治愈(篇一)

1.所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。

2.智者任物不任己,愚人任己不任物。

3.什么是人生最困难的事?与生活讲和。

4.命里有时终须有,命里无时莫强求。

5.爱情不是生意。如果你感到沮丧,你将失去你的财富;爱情不是赌注。如果你输了,你就会变成乞丐。爱是两颗心的触碰与承诺,就像和谐乐谱的音符,谱写着世间的圣洁。我只想这辈子和你在一起,下辈子陪着你。

6.有人理解真的是幸运的,没关系,我们就好的当回忆,坏的当经历。

7.人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。

8.要么变美丽,要么变有钱。

9.空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

10.我不需要你勇敢,我只要你幸福。

11.月亮照回湖心,野鹤奔向闲云,我步入你。

12.放弃是一种智慧、分享是一种美德。

13.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

14.你是我的未完待续,也是我的连续更新。

15.决定放弃了的事,就请放弃得干干净净。那些决定再也不见面的人,就真的不要见面了。请不要让我再做背叛自己的事了。如果要爱别人,就请先好好爱自己。

16.从此以后,我不会再回头了,因为我已经熬过来了。

17.不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。

18.记得在这杂乱的生活里,每天带点笑意。

19.不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

20.在顺境中修行,永远不能成佛。

佛系文案短句干净治愈(篇二)

21.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

22.万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

23.不要为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松。生活有进有退,输什么也不能输了心情。

24.人生的真味,就蕴藏在平淡二字中。心存淡泊,静享平淡,就会坦坦荡荡、轻松愉悦。人生如梦,岁月如歌,无论得失,无论贫富,名利荣辱都只不过是过眼云烟,平平淡淡才是生活最真实的折射。在平淡中保持一颗淡泊宁静的心,幸福着自己的幸福,快乐着自己的快乐,淡定从容,潇洒自如。

25.我要乔装成一颗小奶糖,夜深了提着星星灯快快溜到你的梦里说晚安。

26.你什么都不知道,包括我喜欢你。

27.坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

28.脚下的地势不同,眼界就会不一样。

29.珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。

30.未来的某一天我们一定要站在自己所热爱的世界里闪闪发光呀,因为热爱真的可以抵这岁月漫长啊!

31.惜缘即可,不必攀缘。随缘即可,无需强求。若有缘再聚,给微笑就好。若无缘重逢,别忘了我就行。

32.赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

33.不要总以为鹤立鸡群,有本事就离开那群鸡。

34.心态好的人,处处圆融,处处圆满。

35.若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

36.不动声色就能过去的事情,就不要浪费时间和精力;能用表情包就解决的问题,就不要讲脏话和狠话。真的没有多少人是值得你搭上人品和教养的。

37.仅有不回避痛苦和迷茫的人,才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁,悲喜也不会单为你准备。

38.该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

39.拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

40.十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

佛系文案短句干净治愈(篇三)

41.如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势,一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠,从不寻找。

42.但契本心,不用求法。

43.人一生会碰到许多心动的人,可能误以为那是喜欢,其实也不过是某一刻好感,毕竟心动不是答案,心定才是。

44.心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

45.怪你过分温柔不忍看我回首或分秒嘶吼遮蔽光影仓惶逃走借口竟都难留

46.有时生活却不尽人意,但是你要相信,所有的事都会有好结果。

47.我没事,你也要小心。经得起低潮,繁荣自现。心向往之,素履从前。

48.你必须很喜欢和自己作伴。好处是:你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。

49.学圣学佛,均以敦伦尽份、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行为本。又须卑以自牧,韬光潜耀,上效古人,躬行实践。能如是,则其学其品便可高出流辈。

50.菩 提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

51.你想要的岁月不一定会给你,你不想要的岁月总是塞给你,但你总得为了自己想要的去努力,这才是真正的生活吧!

52.这该死的期待让我接二连三的狼狈

53.今天的云很好看,我想拍给你看,却想到我们很久不联系了,突然觉得其实云没那么好看了。

54.心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐!

55.诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

56.万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

57.要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?

58.有许多东西,应该遗忘,比如仇恨和嫉妒;有许多事情应该铭记,比如爱和关怀。

59.不期待突如其来的好运,只希望所有的努力终有回报。

60.人生的不如意,对每个人的当下来说,都是最好的安排。

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1.有人理解真的是幸运的,没关系,我们就好的当回忆,坏的当经历。

2.每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

3.命里有时终须有,命里无时莫强求。

4.山高自有可行路,水深自有渡船人。

5.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

6.有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。有时我也会难过,只是骄傲不让我说。

7.错的人就是错的人,从来不会因为你能忍,或者能熬多点时间,就变成对的人,该走的还是要走。

8.要么敢爱敢恨快意人生,要么没心没肺扮傻到底,别让自己活成了那种懂得很多道理,却也过不好这一生的人。

9.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

10.心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

11.我就是我,至于你怎么看我,既不需要,也没必要。

12.若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。

13.人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

14.愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

15.不以物喜,不以己悲,一切随缘。

16.坐看云卷云舒,静听花开花落.

17.突然就不想睁眼了,觉得一切都随意了,我也就这样了。

18.多大点事,笑笑就过去了,谁还没个青春。

19.心累了,不再挣扎了,有许多人的陪伴,却都不是我心中的那个人。

20.我愿化身一座石桥,经受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,只求你从桥上走过。

21.在命运的转角停驻,看时光流逝,青春年少。静静的,不打扰。

22.愿你忠于自己,活得认真,笑得放肆,也走的潇洒。过去那些走过的路,丢掉的人,撕裂的往事,别回头就好。

23.万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

24.你一定有过这样的时候吧,想要倾诉,却发现身边无人。所以,你习惯了孤独,学会了坚强。

25.有时生活却不尽人意,但是你要相信,所有的事都会有好结果。

26.该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

27.在喜欢你的人那里去热爱生活,在不喜欢你的人那里去看清世界。

佛系禅语


佛系禅语_

【(二)六妙门】

六妙门为天台智者大师所作,是进入涅槃的六个禅观法门,分别是:1.数息门:数息(从一至十)摄心,为人定的要法,所以是第一妙门。

2.随息门:随息之出入而不计其数,如此自然容易引发禅定,所以是第二妙门。

3.止门:心止则诸禅自发,所以是第三妙门。

4.观门:观五蕴是虚妄的假有,以此破种种的颠倒妄见,可以开发无漏的方便智,因此为第四妙门。

5.还门:收心还照,知道能观之心非实,则我执自亡,无漏的方便智自然明朗,所以是第五妙门。

6.净门:心无住着,泯然清净,则真明的无漏智因此而发,自然断惑证真,所以为第六妙门。

此中最关键的是随息,是从动到静的过程;另一个是观息,是从静到动,从定发慧的关键。在观息里面,观看到呼吸的进出,如同生命的轮回,也像是生灭的交替,如此与佛法无常苦空相应,从中体验到三法印、四圣谛的真理,就能破除我执,然后才能再到还净的更高境界。

【(三)五停心观】

五停心观为禅修的基础,当参禅打坐还未进入定境的时候,可以辅以五停心观来治心:1.用不净观对治贪欲心:不净观是指观想自他肉体的肮脏、龌龊,以对治贪欲烦恼的观法。

2.用慈悲观对治嗔恨心:慈悲观是多嗔众生观想由拔苦予乐而得到的真正快乐,以对治嗔恚的观法。

3.用因缘观对治愚痴:愚痴的人就是因为不明白世间上的事物,都是因缘所成,因此产生执著;如果懂得因缘法,就会知道众缘和合的奥妙,就能转愚痴为智慧。

4.用数息观对治散乱:我们的心妄想纷飞,透过数息观,也就是数我们的出入息,让心系于一呼一吸,不但能够使呼吸慢慢均匀,而且能使妄心不再散乱,进而获致轻安。

5.用念佛观对治业障:念佛观就是念佛的相好光明、功德巍巍、空寂无为,以对治业障的观法。

【(四)四念住】

四念住为修持定慧的功夫,修持达到心神静止,须进一步修习四念住的观法:1.身念住:观身相不净,同时观身的非常、苦、空、非我等共相,以对治净颠倒。

2.受念住:观照欣求乐受中反生苦恼的原因,并观苦、空等相,以对治乐颠倒。

3.心念住:观能求的心生、灭无常,并观其共相,以对治常颠倒。

4.法念住:观一切法皆依因缘而生,无有自性,并观其共相,以对治我颠倒。

以上四念住是以不净、苦、无常、无我四观,来对治净、乐、常、我四颠倒。

【(五)九住心】

当修行一段时日后,可以透过九住心,勘验自己修行的进度。

1.内住:参禅打坐时,最初系心一境,使心住于内,不外散乱。

2.续住:最初所系缚的心,其性粗动,不能使它等住遍住,所以当心念对外在的对象起作用时,即于所缘的境界,以相续方便、澄净方便,令心遍住微细。

3.安住:心虽然摄持令内住、续住,但是仍然还会有失念、散乱的时候,所以当心一外散,立即察觉,摄心还住于所缘中。

4.近住:此时心已能做到不起妄念,心念不向外散失。

因为妄念将起,就能预先觉知,先将它制伏,不令此心远住于外,称为近住。

5.调顺:深知禅定的功德殊胜,了知色、声、香、味、触及贪、嗔、痴、男、女等十相是使心散乱的过患,因此,能将心调伏,不使流散。

6.寂静:以内心的安定功德,止息能令心扰动的恶寻思及随烦恼,使心调伏,不再流散。

7.最极寂静:由于失念的缘故,前面所说的各种不正寻思及随烦恼暂现行时,随所生起,能不忍受,立即除遣断灭。

8.专注一趣:有加行,有功用,无缺无间,而定力得以相续。

9.等持:就是平等持心,由于数数修习的因缘,功夫纯熟,不由加行,不由功用,心能安住,任运相续,无散乱转。

修定至此,已经是即将入定的阶段了。

【(六)四料简】

临济禅师的四料简,是可以应机应时、与夺随宜、杀活自在教导学人的四种规则:1.夺心不夺境:忘记自己,但没有忘记外境。

2.夺境不夺人:泯灭外境,但没有忘失自我。

3.人境两俱夺:人与境皆忘。

4.人境俱不夺:人境俱不泯,道不离世间。

无论九住心或四料简,禅者都可以依此测试自己,检验自己究竟到达哪一个阶段。

【(七)破三关】

禅者在修学的过程中,会出现种种不一样的境界,因此过去禅宗有所谓破三关:1.初关:要能超凡人圣。

2.重关:要能人圣回凡。也就是净土宗所说的乘愿再来,广度众生。

3.牢关:凡圣俱泯。就是不着有,不着空,空有一如,一切都在平等之中。

【(八)四禅八定】

四禅是色界天的四种禅定境界;八定是指色界天的四禅境界,与无色界天的四无色定境界,合称为八定,因此八定其实包括了四禅。

四与八并举,是因为色界与无色界相对,在色界为禅,在无色界为定;若以色界、无色界相对于欲界之散,则色及无色二界,都称为定,所以合色界之四禅定与无色界之四无色定,而称之为八定。

【四禅分别是:】

1.初禅:清净心中,诸漏不动,也就是消除种种烦恼欲望,到达无忧无欲的境界,便是初禅。

2.二禅:离初禅之寻伺尘浊之法,其内之信相明净,亦即无寻无伺,无觉无观,自然得到一种欢喜,便是第二禅。

3.三禅:离第二禅之欢喜,只有一种心平气和的静妙之乐,故又称离喜妙乐地。

4.四禅:连静妙之乐都没有了,唯有与舍受相应的意识活动,便到第四禅。

【四无色定为:】

1.空无边处定:超越色界之第四禅,灭除与眼识相应的诸色想,与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想,乃至灭除障碍定之一切想而思维空无边之定相。

2.识无边处定:以识心遍缘虚空,而虚空无边,以无边故,定心复散,于是即舍虚空,转心缘识,与识相应,心定不动,现在过去未来之识悉现定中,与定相应,心不分散。

此定安隐,清净寂静,称为识处天定。

3.无所有处定:舍识处,专系心于无所有处,精勤不懈,一心内净,怡然寂静,诸想不起,称为无所有处天定。

4.非想非非想处定:前识处为有想,无所有处为无想;舍前有想,名非想,舍前无想,名非非想。也就是不见有无相貌,泯然寂绝,清净无为,三界定相,无有过者,称为非想非非想处天定。

四禅八定是世间定,也是禅定的基础,佛陀在成道和涅槃时,都曾依这些禅定功夫作为助缘,所以其重要性不可忽视。

【(九)止观双修】

止是停止、止息的意思,就是停止一切的心念而住于无念之中;摒除一切的妄想,令生正定的智慧。观是观想、贯穿的意思,也就是止息散乱的妄想之后,进一步观想诸法,以发真智,彻悟诸法实相的本体。

止息一切诸法妄念,为静态、消极性的不造作,也就是禅定门;观想缘境、观想光明,为动态、积极性的再用功,为智慧门。此二者如车之两轮、鸟之双翼,为求道者修禅发慧之要门。

【(十)因缘观】

因缘观是对治愚痴、启发智慧的观法。参禅打坐不是要贪求寂静的享乐,在寂静中要能观照才能产生智慧。观照十二因缘,一念中就具有十二因缘,好比当下现在的一念,也是由于前面一念而来,前一念和后一念,息息相关。生命中任何一件事情,也都是有前因后果的,都是一人与众人相关,一事与他事相连,都有它的因和缘,前因造后果,后果又再成为其他的因,这样不断的继续衍生。看清楚这些因缘,就能懂得世间的实相,所以观因缘能生智慧。

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