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一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫托尔斯泰
君子不可以不修身。------子思
去谗贱货,所以修身。康有为
习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利
君子之守,修其身而天下平。孟子
骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
【心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 列夫托尔斯泰
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
【我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。】 罗素
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
【坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。】 克雷洛夫
由智慧养成的习惯成为第二天性。 ------培根
修身不言命,谋道不择时。 -------无稹
习惯是一个人思想与行为的领导者。 ------爱默生
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》
美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
修身以敬,勿托以尊。晋书
真诚才是人生最高的美德。乔叟
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关于道德修养的格言警句大全
●把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
●不守时间就是没有道德。蒙森
●道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。托马斯曼
●道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁
●道德当身,不以物惑。(春秋)管仲
● 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 狄德罗
●所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。 杜威
●劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 杜威
●厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清杜文澜《古谣谚》
●有道德的人不损人而利己,不害人而求名。 杜文澜
●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 恩格斯
●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 恩格斯
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》
●上善若水,水善利万物而不争。《道德经》 3、穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子〃尽心上》
●不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。《论语〃里仁》
●道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介
●道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱
●人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
●精忠报国。《宋史岳飞列传》
●天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
●朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
●士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语里仁》
●士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
●志不强者智不达。《墨子修身》
●燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
●志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
●非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
●有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
●志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
●古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
●道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。巴尔扎克
●道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。莱辛
●道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚
●道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。洛克
●道德中最大的秘密是爱(英国)
●道德的基础是人类精神的自律(马克思)
●如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念----(史蒂文生)
●德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学(卢梭)
●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 (神涵光)
●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)
●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)
●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)
●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 (德谟克利特)
●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)
●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 (罗曼罗兰)
●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 (高尔基)
●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)
●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 (列夫托尔斯泰)
●我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:毛泽东
●至诚无息。《礼记中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记中庸》
●美德是智力最高的证明。 作者:约翰生
●内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清金缨《格言联璧持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨
●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫
●真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤 作者:克罗齐
●房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东
●心如明镜台,时时勤拂拭。 作者:唐神秀
●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德----(德谟克里特)
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人----(三国刘备)
●德行的实际是由行为,不是由文字(夸美纽斯)
●微小的德行,胜似美好的格言
●道德首先被要求的是支配自己康德)
●道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
●道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
●道德教育最简单的要素是爱,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齐
●道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。库申
●道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
●道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
●道德是一种获得如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温
●道德是永存的,而财富每天在更换主人。普卢塔克
●道德是真理之花。雨果
道德修养的名言警句 关于道德的名言名句
1、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
2、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
3、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
4、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
5、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
6、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
7、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。——元结
8、不守时间就是没有道德。——蒙森
9、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
11、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
12、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
13、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
14、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼
15、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
17、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
18、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
19、趁年轻时养成好习惯。
20、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
21、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
22、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰
23、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
24、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
25、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
26、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
27、宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。
28、强本而节用,则天不能贫。——荀况
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
30、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
31、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
32、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
33、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
34、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
35、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
36、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
37、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
38、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
39、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
40、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
41、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
42、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
44、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
45、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
46、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。——安德列·马尔罗
47、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
48、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
49、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
50、不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基
51、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
52、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
53、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
54、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
55、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫
56、去谗贱货,所以修身。——康有为
57、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
58、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
59、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——礼记
60、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
61、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
62、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼罗兰
63、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
64、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
65、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
66、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
67、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
68、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
69、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
70、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
71、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
72、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
73、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
74、习惯就是一切——-甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
75、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
76、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
77、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
78、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
79、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
80、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
81、贫而无谄,富而无骄。——子贡
82、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
83、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
84、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
85、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
86、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
87、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
88、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
89、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
90、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
91、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
92、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
93、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
94、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
95、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
96、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
97、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素
98、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
99、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
100、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐
15关于道德修养的名言警句
●历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
1、道德中最大的秘密是爱。——英国
2、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
不僧不道不温柔九伯人前不害羞觉性一时超法界知身亿劫是吾囚改头换面人难悟,走骨行尸我不忧得意忘形还朴去,从教人笑不风。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
5、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己——康德
7、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
9、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
转眼,又到了我们期末考试的时间,在这时候大家或许会需要一些名言警句。下面是小编搜集整理的关于期末考试的名言警句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目!
生活总是苦乐兼有,悲喜交织,苦过,历经了伤痛,慢慢于伤痕间坚硬;喜过,感受了温馨,渐渐于快乐间宽容。生命总是在自疗中,慢慢成熟,渐渐顽强,谱写了坚强的乐曲。
10、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
12、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——(俄)车尔尼雪夫斯基
13、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
14、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
15、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
名言警句道德修养
1、日省其身,有则改之,无则加勉。
2、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
3、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4、德行的实现是由行为,不是由文字。
5、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。
6、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
7、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
8、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
10、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
11、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
12、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
13、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。
14、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
15、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
16、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
18、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
19、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
20、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
21、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
22、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
23、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
24、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。
25、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
26、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
27、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
28、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
30、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
31、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者。
32、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
33、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
34、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
35、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
36、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
38、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
40、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
41、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
42、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
43、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
44、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
45、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
46、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
47、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
48、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
49、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
50、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
51、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
52、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
53、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
54、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
56、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
58、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
59、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
60、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
61、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。
62、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
63、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
64、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
65、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
66、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
67、国家用人,当以德为本,才艺为末。
68、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
70、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
71、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
72、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
73、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
74、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
76、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
77、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
78、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。
79、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
80、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
81、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
82、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
83、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
84、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
85、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
86、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
87、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
88、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
89、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
古代道德名言警句
1、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦
2、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》
3、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》
4、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
6、志不强者智不达。《墨子修身》
7、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
8、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
9、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》
10、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》
11、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》
12、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》
14、日新之谓盛德。――《周易系辞上》
15、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》
16、百尺竿头,更进一步。朱熹
17、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
19、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
20、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》
21、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
22、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照
23、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
24、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄
25、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
26、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄
27、公家之利,知无不为,忠也。《左传僖公九年》
28、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》
29、知而好问者圣倾,勇而好问者胜。《文字自然》
30、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
31、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》
32、穷则变,变则通,通则久。――《周易系辞下》
33、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
34、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
36、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
37、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》
38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
39、慈孝之心,人皆有之。苏辙
40、孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》
41、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
42、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
43、言必信,行必果。《论语子路》
44、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子辞过》
45、治国有常,而利民为本。《淮南子泛论训》
46、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
48、大义灭亲。――《左传隐公四年》
49、事亲以敬,美过三牲。挚虞
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
51、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦
52、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》
53、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
54、礼之用,和为贵。《论语学而》
55、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
56、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
57、学而不厌,诲人不倦。《论语述而》
58、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅
59、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
60、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
61、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子
62、士虽有学,而行为本焉。――《墨子修身》
63、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
64、公正无私,一言而万民齐。《淮南子修务训》
65、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》
66、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
67、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁
68、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
69、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
70、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子
71、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊
72、见义不为,无勇也。――《论语为政》
73、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》
74、父母者,人之本也。司马迁
75、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子
76、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》
77、公生明,偏生暗。《荀子不苟》
78、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》
79、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
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