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“以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言。”在日常学习、工作抑或是生活中,大家对名人名言都不陌生吧,名人格言能够很好的帮助我们提高自己的文化修养,有哪些语句优美的名人格言呢?为此,你可能需要看看“庄子名言名句摘抄”, 在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

庄子名言名句摘抄(1--23条)

1、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言

2、语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。——庄子的人生名言

3、形肉体固可使如槁木枯木,心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

4、最好的政府,也不过像最好的医生哀莫大于心死,而人死亦次之

5、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

6、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言

7、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言

8、人之貌有与也。——庄子名言

9、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全

10、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》——庄子名言大全

11、当时命而大行乎天下,返一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待,此存身之道也。——庄子的人生名言

12、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言

13、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。译文:小的袋子不能拿来装大东西,短的绳子不能用来提深井的水。——庄子

14、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》——庄子名言

15、大道不称,大辩不言。

16、【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖”即由此而来。

17、【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

18、无有所将,无有所迎。——庄子的人生名言

19、忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言

20、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。 (天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

21、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子

22、【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

23、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

庄子名言名句摘抄(24--46条)

24、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。——庄子人生境界的名言

25、【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的.核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。

26、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

27、谦退是保身第一法,安谦是处事第

28、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言

29、【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。

30、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子的人生名言

31、物各其主,人各其用,顺之则成,逆之则败。——庄子

32、阳子曰:弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!——庄子名言及解释

33、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。 (我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

34、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言

35、缘督以为经,可以保身。

36、【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。

37、【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。

38、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言

39、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。——庄子人生境界的名言

40、最好的政府,也不过像最好的医生。——庄子

41、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言

42、【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

43、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——庄子

44、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无�魏巍!???尤松?辰绲拿?�

45、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。 (大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

46、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言

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名人名言庄子


1、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。《外篇达生》

2、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

3、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子渔父》

4、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

5、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

6、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》

7、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子杂篇天下》

8、小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

9、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子养生主》

10、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

11、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

12、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

14、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

15、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》

16、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

17、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

18、凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》

19、扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

20、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

21、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

22、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

23、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

24、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

25、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

26、至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》

27、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

28、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

29、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

30、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰《外篇达生》

31、小惑易方,大惑易性。《骈拇》

32、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

33、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

34、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

35、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子让王》

36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

37、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

38、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

39、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

40、道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

41、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

42、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子知北游》

43、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

44、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

45、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物论》

46、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

47、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

48、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

49、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

50、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

51、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

52、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

53、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》

54、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

55、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

56、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

57、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

58、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

59、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子列御寇》

60、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

61、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

62、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

63、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子齐物论》

64、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》

65、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。《至乐》

66、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

67、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

68、黄帝曰:道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》

69、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

70、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

71、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

72、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

73、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》

74、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《庄子外篇天地》

75、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》

76、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

77、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》

78、以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子人间世》

79、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

80、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

81、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》

82、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

83、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

84、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

85、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子人间世》

86、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

87、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》

88、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

短的名言名句摘抄


短的名言名句摘抄

1、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

2、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。

3、有时候,你放弃了某人,并不是因为你不再在乎,而是因为你意识到他已不在乎了。现在才懂,原来一个人可以难过到,没有情绪,没有言语,没有表情。

4、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

5、人只要不失去方向,就不会失去自己。

6、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

7、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁

8、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

9、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

10、事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。

11、这世界上有一个人是永远等着你的,不管是什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。

12、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

13、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

14、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

15、我们已于昨天过去了,只要过好今天,明天自然美丽。放弃可以说是件痛苦的事,因为对生活寄予太多的渴望,对未来秉持长久的梦想,许多东西不能割舍。但是,生活有时是低谷,深渊,过多的负重,可能加速坠落,带来精神的不堪。

16、碰到低潮,自己鼓励自己。千万别乞求,依靠别人来鼓励你。

17、带来阳光,照亮他人生命的人,自己也会沐浴在阳光下。

18、相信是成功的起点,坚持是成功的终点。

19、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

20、要改变命运,先改变观念。

21、不管追求什么目标,都应坚持不懈。

22、人必须有自信,这是成功的秘密。——卓别林

23、财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。

24、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

25、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

26、光阴给人经验,读书给人知识。

27、功由大量的失误铸就。——肖伯纳

28、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

29、如果—个人从下层爬出来之后,能立改过去的坏习气,并彻底和过去的自我决裂,这种人必有大作为。

30、习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。--奥古斯丁

31、生活的悲剧不在于人们受到多少苦,而在于人们错过了什么。——卡莱尔

32、"在你想要放弃的那一刻,想想为什么当初走到了这里。——科比丶布莱恩特"

33、我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人

34、应该笑着面对生活,不管一切如何。

35、那是一种内在的东西,他们到达不了,也无法触及的,那是你的。

36、你知道,有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

37、当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。

38、人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿

39、有很多良友,胜于有很多财富。——莎士比亚

40、一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。

41、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

42、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

43、良好的开端是成功的一半。——亚里士多德

44、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

45、希望是生命的源泉,失去它生命就会枯竭。——富兰克林

46、婚姻不是(找)一个合适的人,而是要(做)一个合适的人。

47、婚姻是互相的成全,彼此提供爱的环境,是自我的延伸与开展。

48、婚姻生活如美酒,越久越醇。

49、"能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文"

50、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂

庄子名言49句


1、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

2、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

4、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

5、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

6、圣人不死,大盗不止。

7、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

8、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

10、不以物挫志。

11、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

12、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

13、夫小惑易方,大惑易性。

14、圣人法天贵真,不拘于俗。

15、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

16、故绝圣弃知,大盗乃止。

17、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

18、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

19、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

20、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

21、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

22、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

23、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

24、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

25、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

26、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

27、小知不及大知,小年不及大年。

28、以火救火,以水救水,名之曰益多。

29、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

30、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

31、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

32、至人无己,神人无功,圣人无名。

33、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

34、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

35、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

36、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

37、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

38、天地与我并生,万物与我合一。

39、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

40、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

41、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

42、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

43、相与于无相与,相为于无相为。

44、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

45、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

46、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”

47、子非我,安知我不知鱼之乐?

48、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

49、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

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