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励志的句子

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教育名言名句大全(1--20条)

1、不要重复别人的思想,而要创造自己的思想。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第179页。

2、思维是探究、调查、熟思、探索和钻研,以求发现新事物或对已知事物有新的理解。总之,思维就是疑问。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第216-217页。

3、我们的教育应该为所有对科学具有专门能力倾向的人提供各种机会,使他们致力于科学研究,使之成为他们生活中的特殊职业。杜威:《民主主义与教育》,人民教育出版社2001年版,第304页。

4、一位最博学的希腊人曾说过,疑惑是科学和哲学的创造者。疑惑并不等于好奇,但好奇达到理智的程度,就同疑惑是一回事了。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第52页。

5、不应当把儿童在课堂上的积极而充实的精神生活理解成连续不断的紧张状态。所谓儿童的生活并不是指让每一个人单独地去苦思冥想。孩子们是在跟教师、跟同学一起交谈自己的想法,有时是相互争论。这里面有游戏的成分,有开玩笑,也有笑声当然,儿童在课堂上的生活,毕竟是以学习为主的一种精神存在的特殊形式。可是,只要是真正的、有血有肉的,不故意造作的生活,它就会是既自由自在又丰富多彩的。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第22页。

6、懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第33页。

7、冲突在学习教材时占有重要地位。我们不主张人为地为掌握知识设置各种矛盾。教材中包含着很多使学生所学的新旧知识互相冲突的情景。当然,这类现象可能被忽视,正如在传统教学法中所做的那样。然而,应当充分利用冲突以激发学生学习的积极性,使他们在学习和发展上不断上升到更高的阶段。赞科夫:《教学与发展》,文化教育出版社1980年版,第374页。

8、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或日,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。蔡元培:《蔡元培教育文选》,人民教育出版社1980年版,第26页。

9、教育性教学中,一切均决定于它所激起的心理活动。教学要增加而不是减少这种心理活动,要使这种心理活动成为高尚的而不是败坏它。赫尔巴特:《教育学讲义纲要》,见《西方资产阶级教育论著选),人民教育出版社1964年版,第293页。

10、教育要使语言转变成理智的工具。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第196页。

11、这就是我们教师应当培养学生具备的品质:求知的愿望,认识的需要,使自己今天的精神生活比昨天更加丰富。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第152页。

12、无论教什么东西,我都不能不特别强调老师必须按照学生的能力举他的例子,因为,我再说一次,糟糕的不是他不懂,而是他以为他已经懂了。卢梭:《爱弥儿论教育)(上卷》商务印书馆1978年版,第240页。

13、把一个学生的缺点和毛病公诸于集体,是一种非常细致的事情,要很有分寸,讲究方法,要有很高的技巧。集体对个人施加的影响应当是含蓄的,潜移默化的,而且最主要的是使学生认识自己,对自己负责。——苏霍姆林斯基

14、观察力是智慧的最重要的科学。儿童需要理解和识记的东西越多,他在周围自然界和劳动看到的各种关系和相互联系就应当越多。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1980年版,第47页。

15、掌握某一学术领域的基本观念,不但包括掌握一般原理,而且还包括培养对待学习和调查研究,对待推测和预感,对待独立解决难题的可能性的态度。要在教学中培养这些态度,就要求比单纯地提出基本观念有更多的东西。布鲁纳:《教育过程》,文化教育出版社1982年版,第38页。

16、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第103页。

17、有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。孔伋:《中庸》。

18、活动、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基

19、有经验的教师已经不要求学生背诵教科书的课文,因为他知道,这种背诵式的学习有造成学生智力局限性的危险。有经验的教师在进行教学时,让学生利用原来已有的知识,对各种事物和现象进行思考和比较,然后做出独立的结论。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(下》教育科学出版社1982年版,第16页。

20、在小学里,你要教会所有的儿童这样阅读:在阅读的同时能够思考,在思考的同时能够阅读。必须使阅读能达到这样一种自动化的程度,即用视觉和意识来感知所读材料的能力要大大地超过出声地读的能力。前一种能力超过后一种能力的程度越大,学生在阅读时进行思考的能力就越精细,而这一点正是顺利地学习和整个智力发展的极其重要的条件。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第10页。

教育名言名句大全(21--40条)

21、君子之谦也,然后可与进于学。顾炎武:《日知录》卷二十。学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋,必游四方,尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻见,则为有益于学者矣。胡瑗:《安定言行录》上。孔子曰:不学而好思,虽知不广矣。学而慢其身,虽学不尊矣。韩婴:《韩诗外传》卷六。

22、必须教给学生读书,教他在读书的同时认识自己,教他从书籍里受到教育,并且生活在书籍的世界里。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第389页。

23、最主要的任务是:不要对学习落后的儿童进行不适当的教学。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第503页。

24、就知识方面而言,我认为并不在于使得一个学习的人精通所有的科学或者任何一门科学,而是给他的心智以那种自由、那种素质和那些习惯,使得他在他将来的生活道路中要加以运用或者必须用到的知识的任何部分。洛克:《理解能力指导散论》,人民教育出版社2005版,第32页。

25、人之为学,不可自小,又不可自大。故自小,心也,自大,亦小也。顾炎武:《日知录》卷七。

26、学生的脑力劳动是教师的脑力劳动的一面镜子。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第217页。

27、思维的目的要相当适当,才能够转化成手段,使手段体现适当的目的,或者,通过对目的的认识,又激发了为此目的服务的手段。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第233页。

28、检验教育的成功与否,最为重要的是看这种教育是否培养出一种思维形式,能够在无意识的和有意识的之间保持平衡的关系。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第228页。

29、为克服智力发展上的缺陷而进行的个别施教能否成功,首先取决于教师是否善于查明这些缺陷的最突出的因素和方面,是否能揭露阻碍顺利地掌握知识的不合理的学习认识活动的方式。巴班斯基:《教学过程最优化一般教学论方面》,人民教育出版社2007年版,第219页。

30、辩证的科学,对于我们来说,就像是一切学问的顶峰一样,高悬在我们之上,并且此外不能再有任何其他学问可以正确地被置于它之上了。一切学问至此达到了它们的终极。柏拉图:《理想国》,岳麓书社20xx年版,第355页。

31、要使你的学生去观察自然的种种现象,不久你就会唤起他的好奇心。不过,为了培养他的好奇心,你就不能过快地满足它。你提出一些问题,让他自己去解答。要做到:他所知道的一切,不是由于你的告知而是由于他自己的理解。不要教他科学知识,要让他自己去发现。你一旦用自己的权威代替了他的理性,他就不再运用自己的理性了,并沦为别人见解的牺牲品。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第83页。

32、我想建议所有的教师们:尽力为你们的学生识记、记熟和在记忆里保持教学大纲规定的教材而创造一个智力背景吧。只有当学生进行思考的时候,他才能掌握教材。请你们考虑一下,怎样才能把现在学习和即将学习的东西,变成学生乐于思考、分析和观察的对象吧。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第17页。

33、充实、平实、真实。”

34、律师、商人和领导者,甚至于乞丐和盗贼。--华生

35、非学无以立身,非教无以立国。教育的过程有艰辛,也有快乐,可我乐得其中。

36、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?——陶行知

37、多年的经验表明,有必要给学生上一种专门的思维课。所谓思维课,这就是生动地、直接地感知周围世界中的形象、画面、现象和事物,并进行逻辑分析,获取新知识,进行思维练习,找因果关系。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第99页。

38、许多学生之所以不能掌握知识,乃是因为他们还没有学会流畅地、有理解地阅读,还没有学会在阅读的同时进行思考。这就是一种最可悲的关系失调的表现。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第52页。

39、最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。是的,必须使这些学生尽可能地多读些书。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第18页。

40、目标明确、思想专注这才是注意力的主要泉源。应当尽量做到使思维的努力和意志的努力统一起来。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第448页。

教育名言名句大全(41--60条)

41、良好的教学乃是这样一种教学,它求助于已经形成的能力而又包括有要求转向新目的所需的新材料,这种转向需要有思考理智的努力。总之,努力的教育意义、它对教育性生长的价值,是在于它能激发出更多的认真思考,而不在于它有更大的压力。教育性的努力是从比较盲目的活动转变成更有意识的思考性活动的标志。杜威:《学校与社会明日之学校》,人民教育出版社2004年版,第191页。

42、我们走进课堂。一种令人担忧的感觉控制了我:这里是白白地浪费时间,学生上完这节课就跟没上时一个样,他们的技能毫无长进。为什么会这样呢?因为教师没有提出正是应当在这里提出的主要目的,即:教给所有的儿童阅读。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第430页。

43、对事实的思考,同时也就是对概括的逐步的识记。思考和熟记的统一表现得越鲜明,学生的知识就越自觉,他把知识运用于实践的能力就越强。这是教育过程的一条十分重要的规律性。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第28页。

44、我们最初的哲学老师是我们的双脚、我们的双手和我们的眼睛。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第64页。

45、儿童单靠动脑,只能理解和领悟知识,如果加上动手,他会明白知识的实际意义;如果再加上心灵的力量,那么知识的所有的大门都将在他面前敞开,知识将会成为他改造事物和进行创造的工具。阿莫纳什维利:《学校没有分数行吗?》,教育科学出版社1986年版,第60页。

46、教育是有很多的名句,有孔子曰,学而时习之,不亦说乎。孔子曰,知之为知之,不知为不知,是知也。还有现代语句,倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。

47、领悟这样四种灵魂的态式:相对于那最高的一段的是理性思维,相对于那第二段的是思想,请把信念归于第三段,而属于最末一段的是臆想。柏拉图:《理想国》,岳麓书社20xx年版,第318页。

48、我所致力的目标,是要找到这样的一种教学方法:不是把知识填人儿童的脑袋,而是让他们自己设法向我夺取知识,通过孜孜不倦的探索去获得知识。阿莫纳什维利:《学校没有分数行吗?》,教育科学出版社1986年版,第3页。

49、我们要能工作,要有幸福,必须先有健康;我们要能忍耐劳苦,要能出人头地,也必须先有强健的身体;这种道理都很明显,用不着任何证明。洛克:《教育漫话》,人民教育出版社1957年版,第5页。

50、扎实地掌握知识,与其说是靠多次的重复,不如说是靠理解,靠内部的诱因,靠学生的情绪状态而达到的。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第208页。

51、语言乃是思想的有机的创造,它扎根于思想之中,并且从思想不断地发展起来;所以,谁想要发展学生的语言能力,首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。乌申斯基:《儿童世界初版序言》,见《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1979年版,第480-481页。

52、规矩、技能、技巧等。”

53、个别对待指的是要研究和估计到每一个学生的特点,以达到成功的教学目的。不仅要考虑到学生的注意、思维的特点及其他心理特点,而且教师要下工夫发展这个或那个学生的特点。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第32页。

54、很显然,无论是天资比较聪敏的人或是天资比较鲁钝的人,如果他们决心要得到值得称道的成就,都必须勤学苦练才行。苏格拉底,见色诺芬:《回忆苏格拉底》,商务印书馆1984年版,第116页。

55、毫无区别的态度去对待所有的儿童,那是漠不关心,不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他,不想去知道他个人的小小的不幸,把他丢在一边不管,那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。——苏霍姆林斯基

56、真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵,激起他对世界和对自己的深思,迫使他认识自己和思考自己的未来。没有这样的阅读,一个人就会受到精神空虚的威胁。无论什么都不能取代书籍的作用。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第389页。

57、目的的生长和形成要依据社会的理智过程,这是一个根本要点。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第283页。

58、一个人在少年时期和青年早期读过哪些书,书籍对他意味着什么,这一点决定着他的精神丰富性,决定着他对生活目的的认识和体验。这一点也决定着青年人的观点和情感的形成,决定着他对自己的义务的态度。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第395页。

59、人的认识能力是巨大的。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第393页。

60、教育应竭力减少屏障,或打开许多侧门,让学生(大学生、中学生都一样)自由地从一个学科转向另一个学科,给他们多种组合的选择权。但更要求教师自己的思想尽量少些框框,这一点教师比起他们的学生来往往要难做到。皮亚杰:《皮亚杰教育论著选》,人民教育出版社1990年版,第235页。

教育名言名句大全(61--80条)

61、教师可以用一点趣味性的材料来吸引学生。但是这种做法,常常只能在个别几节课上奏效。这里缺乏那种炽烈的创造性的气氛,这种气氛只有当学生渴望认识未知的事物,而教师也为一种用知识丰富学生的头脑,从精神上培育他们成长的精神所鼓舞的时候,才能稳固地形成起来。这样才会生产一种互相怀有好感,互相尊重和友爱的气氛,这种气氛会给教学带来好处,同时也有助于完成教育任务。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第26-27页。

62、我的教育理想就是:让孩子们去观察、思考和推论,体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而感到自豪,为别人创造美和欢乐并在此中找到自己的幸福,欣赏自然界、音乐和艺术的美,以这种美来丰富自己的精神世界,关心别人的痛苦和欢乐,像关心自己的事情一样关心别人的命运。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第269-270页。

63、对事实的搜集和加工,这本身就是一种知识的状态,即能动的状态从课堂上获得的知识体系中自觉地挑选出必要的规律性、特性和定义的状态。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第55页。

64、孩子们探求知识、探求未来的欲望,就是与生俱来的天性。对于这种天性不能漠视、扼杀,应该鼓励和发掘。伊里奇:《哈佛的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第62页。

65、能否保护和培养每一个学生的自尊感,取决于教师对这个学生在学习上的个人成绩的看法。不要向儿童要求他不可能做到的事。任何一门学科的任何教学大纲只是包含一定水平和一定范围的知识,而没有包含活生生的儿童。不同的儿童要达到这个知识的水平和范围,所走的道路是各不相同的。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1981年版,第2页。

66、如果一个学生有比较强的观察力,他在参观时就会获得很多知识,就会从课堂上展示的直观教具上发觉事物的特征。相反,如果观察能力很差,尽管他瞪大眼睛去看,所能看见的东西也很少。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第158页。

67、子深其深,浅其浅,益其益,尊其尊。墨子:《墨子大取》。

68、我们不是把文艺作品的阅读看作简单地感知和理解作品,而是看作思想、感情和内心感受的源泉。赞科夫:《教学与发展》,人民教育出版社2008年版,第98页。

69、必须教会少年学生同时进行阅读和思考。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第202页。

70、体健是人生的一个最要目的,也是学问的一个最要目的。学生是学习人生之道的人。学以厚生则可;学以伤生是断断乎不可的。陶行知:《学问之要素》,见《陶行知全集》(第八卷》四川教育出版社1991年版,第11页。

71、学生在阅读的同时,不仅要思考所读东西的内容,而且要在思想上对它进行初步的逻辑分析。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第311-312页。

72、有健康的身体才有健全的精神。洛克:《教育漫画》,人民教育出版社1957年版,第4页。

73、儿童单单驯服还不够;因为,他们将学会思考,这才具有更大的重要意义。学会思考之后,人便开始照章办事,凡事都有固定原则,而非恣意妄行。康德:《论教育》,引自杨自伍编:《教育:让人成为人西方大思想家论人文与科学》,北京大学出版社20xx年版,第10-11页。

74、推理和讨论,这,最主要地,是哲学家或爱智慧的人的工具。柏拉图:《理想国》,岳麓书社20xx年版,第434页。

75、我更加确信:譬如儿童不会思考和理解应用题,这乃是他们不会抽象、无法从具体的东西里解脱出来的结果。必须教会儿童用抽象概念来思维。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第206-207页。

76、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。——苏霍姆林斯基

77、真正有思想的人,其思想必定是合乎逻辑的。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第69页。

78、真正善于思维的人,从失败中学到的东西,和从成功中学到的东西,是完全相等的。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第99页。

79、学校工作的经验使我深信:学校教育的缺点之一,就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。没有这样的阅读,学生就没有学习的愿望,他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。但是读书是要教给学生的。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第521页。

80、教师不研究儿童的个性,就不可能进行有科学根据的实际的教育工作。凯洛夫:《学校共产主义教育的内容和方法》,见《苏联教育资料汇编》(第四辑》人民教育出版社1964年版,第106页。

教育名言名句大全(81--100条)

81、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民

82、学者不论天资美恶,亦不专在勤苦,但观其趋向着心处如何。张载:《理窟学大原下》。

83、教育包含学生的积极参与作出结论和形成态度。即使像乘法表这种已经解决了的和大家同意的东西,我应该说,如果要把乘法表教得合乎教育意义,而不像一种动物训练的形式,受教育者的积极参与,他们的兴趣、思考和理解都是必要的。杜威:《杜威教育论著选》,华东师范大学出版社1981年版,第342页。

84、经过周密考虑地、有预见地、有组织地让学习较差的学生阅读一些科普读物,这是教师要关心的一件大事。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第51页。

85、他周围的事物就是一本书。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第57页。

86、能一能十,非才之美者也,能百能干而不厌不倦,其才不可及已!王夫之:《思问录内篇》。

87、请记住:儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想,是防止死记硬背(这是使人智慧迟钝的大敌)的最强有力的手段。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第21页。

88、所要掌握的知识之间是怎样联系的,掌握正字法或计算操作有哪些不同的方面,错误的产生及其防止的机制如何,这些和其他许多有关掌握知识和技巧过程的问题,都是学生要密切注意的对象。赞科夫:《教学与发展》,人民教育出版社2008年版,第48页。

89、大抵为学,虽有聪明之资,必须做迟钝工夫,始得,既是迟钝之资,却做聪敏底样工夫,如何得?朱熹:《朱子语类》卷八《总论为学之方》。

90、教者顺其性之所近,以深造之,各如其量而可。王夫之:《四书训义》卷十。射不主皮,为力不同科,古之道也。《论语八佾》。

91、教育在理智方面的任务是形成清醒的、细心的、透彻的思维习惯。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第71页。

92、你只可以在适当的时候让他看到一些事物;当你看见他的好奇心已充分动起来了,就向他提出几个简明的问题,让他自己去寻求答案。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第84页。

93、双手、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

94、自信心、不然就是奴才,但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。——徐特立

95、启发式的教育所注重之点是要在几种特殊的境遇中得到很真切、很周到的亲身经验,以求了解、处理实际问题的方法,并不是要积聚许多现成的知识。杜威:《明日之学校》,商务印书馆1933年版,第12页。

96、余尝谓读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记,亦不能久也。三到之法,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?朱熹:《童蒙须知》。

97、爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着世界,并且是知识进化的源泉。”

98、点电灯、教微积分,才认识他们是你当年的小学生。

99、由师生共同参与设计全班要做的一些比较具体的事情,其价值主要在于使学生对自己的学习经验有更多的理解和更大的意义,同时也有可能增强学习的动机。泰勒:《课程与教学的基本原理》,人民教育出版社1994年版,第83页。

100、锻炼身体虽然总是被忽视,但依我看来它却是教育最重要的部分。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第218页。

教育名言名句大全(101--120条)

101、我想强调指出,学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终生保持下去。不管你教的是哪一门学科,你都应当使书籍成为学生的第一爱好。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第76页。

102、学生怎样利用自由支配时间是一件至关重要的事。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第77页。

103、我认为有一项十分重要的教育任务,这就是不断地扶植和巩固学生想要成为发现者的愿望,并借助一些专门的工作方法来实现他的愿望。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第58页。

104、所谓课上得有趣,这就是说:学生带着一种高涨、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量,体验到创造的快乐,为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1981年版,第56页。

105、在保证使学生理解学习过程和使理论知识起主导作用的条件下,按照高速度、高难度进行教学的原则来组织教学,乃是一种再现探究的教学,其目的在于尽力促进人的智力发展。巴班斯基:《教学过程最优化一般教学论方面》,人民教育出版社2007年版,第51页。

106、每一个孩子就其天性来说都是诗人,但是,要让他小里的诗的琴弦响起来,要打开他的创作的泉源,就必须教给他观察和发觉各种事物和现象之间的众多的关系。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第180页。

107、反省思维的功能是把经验含糊的、可疑的、矛盾的、某种失调的情境转变为清楚的、有条理的、安定的以及和谐的情境。杜威:《我们怎样思维-经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第88页。

108、阅读是教育学生、促进他们全面发展的重要手段之一。赞科夫:《教学与发展》,人民教育出版社2008年版,第91页。

109、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。卢梭:《爱弥儿论教育》(上卷》商务印书馆1978年版,第34页。

110、完全人格,首在体育。蔡元培:《蔡元培教育文选》,人民教育出版社1980年版,第14页。

111、任何时候,都不要把今天应当完成的工作的任何一部分留在明天去做。你要养成习惯,把明天要完成的工作的一部分,提前在今天来做。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第130页。

112、一个有自由的心灵的人不应该奴隶般地去从事任何学业;虽然勉强而行的身体力行不致损害身体,但是强迫学习的东西不会保存在心里的。柏拉图:《理想国》,见《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1964年版,第549页。

113、教学的艺术,大部分在于使新问题的困难程度大到足以激发思想,小到加上新奇因素自然地带来的疑难,足以使学生得到一些富于启发性的立足点,从此产生有助于解决问题的建议。杜威:《民主主义与教育》,人民教育出版社2001年版,第172页。

114、必须教会少年阅读!苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第203页。

115、学贵精不贵博。吾之学,不务博也。知得十件而都不到地,不如知得一件,却到地也。戴震,见段玉裁:《戴东原先生年谱》。

116、精力充沛和它带来的饱满情绪,既然比任何其他事情在幸福中占较重要的地位,教人保持良好健康和饱满情绪就比什么都重要。斯宾塞:《教育论》,人民教育出版社1962年版,第14页。

117、我向你建议:在第一次学习新教材时,不要让任何一个学生对事实、现象、规律性做出肤浅的理解。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第32页。

118、如果教师缺乏幽默感,就会筑起一道师生互不理解的高墙:教师不理解儿童,儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你,就会使你生气,教师生起这种气来,就往往无法摆脱。亲爱的同行,相信我,侵蚀学校生气勃勃的肌体,毒害学生集体生活的冲突,多半正是这种互不理解引起的。——苏霍姆林斯基

119、积极自由就是实现自我,它意味着充分肯定个人的独一无二性。人天生平等,但也天生有别。弗罗姆:《逃避自由》,国际文化出版公司2007年版,第178页。

120、不能让孩子照别人的话做,除了他自己觉得对他是有益处的事情以外,其他的一切事物对他都是没有益处的。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第91页。

教育名言名句大全(121--140条)

121、读书须是看着他缝罅处,方寻得道理透彻,若不见得缝罅,无由人得,看见缝罅时,脉络自开。朱熹:《朱子语类》卷十《读书法上》。

122、明于道者,有是非而无古今。至学之则不然,不深于古,无以见后,不监于后,无以明前。叶适,《宋元学案》引《习学记言)。将深于学,必测之古,证之今,上该千世,旁括百家,异流殊方,如出一贯,则枝叶为轻而本根重矣。叶适:《水心集》卷十一《宜兴县修学记》。

123、人的头脑只有使用它,才能发挥它的作用;只有经常地使用,才能使大脑不但灵活,而且使用寿命长;只有经过不断地思考问题,分析问题,才能使头脑的使用达到最大的功效。人是有思想的,这思想,即来源于人的头脑。伊里奇:《哈佛的教育智慧》,中国人口出版社2009年版,第73页。

124、教育上最主要的是要考虑人类个体所实际产生的思维。教育的任务是培养适合于有效思维的态度,并且选择和安排教材,以及为了促成有效的思维态度,配合教材选择和安排一些活动。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第66页。

125、在阅读和讲述时,首先应该给学生某些有益的知识,给他思想,并运用这个思想来练习他的思维能力和语言能力。乌申斯基:《儿童世界初版序言》,见《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1979年版,第483页。

126、教师必须充分准备和愿意充当调查研究团体的领导者进行反思的教学,反思的教学是师生合作的和探索性的教学,它包括提出问题和解决问题,这种教学是以相信学生只有在他看到他的学习与他智力上的需要有关联的时候才能学好为根据的。疑问是一种心理现象,它能激起学生心理上的紧张状态,因此,它在经验长河中,是内在的,而不是超经验的,在反思教育中,教师经常诱导和启发学生改造、重新组织和重新解释他们自己的经验,如果反思教学是成功的话,就会引起学生的疑问,但又恰到好处不会使他感到有挫败的思想,同时却扩大了这些学生的概括性的顿悟,并增进了他们自己提出问题和解决问题的能力和愿望。莫里斯比格:《实证相对主义一个崭新的教育哲学》,上海译文出版社1980年版,第137-138页。

127、所以观书者,释己之疑,明己之未达。每见每知所益,则学进矣。于不疑处有疑,方是进矣。张载:《理窟义理》早在学龄初期,就要使一个人自觉地珍视他的善于思考的个性。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第165页。

128、从儿童来到学校的第一天起,我们就要启发他们敬仰高尚的品德,敬仰优秀人物的美德。苏霍姆林斯基:《关心孩子的成长》,北京师范大学出版社1982年版,第78页。

129、与其让孩子按照句型改造各种各样的句子,熟练日常计算,为通过考试而做各种习题,通过改换讲法以取得更多的笔试分数,按道德和训练规则把孩子培养成小聪明的小才子,不如把他们培养成能够自我创造、自我发现、自我行动的孩子。这样的孩子才能成大器。自己下工夫掌握学习知识的本领要比鹦鹉学舌般地背诵教材重要得多。小原国芳:《小原国芳教育论著选》(上卷》人民教育出版社1993年版,第294页。

130、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。陶行知:(陶行知文集》,江苏人民出版社1981年版,第121页。

131、人之病,只知他人之说可疑,而不知己说之可疑,试以诘难他人者自诘难,庶几自见得失。朱熹:《朱子语类》卷十一《读书法下》。

132、思考好比播种,行动好比果实,播种愈勤,收获也愈丰。只有理智的自由才是惟一的永远具有重要性的自由,这就是说,理智的自由就是对于有真正内在价值的目的,能够作出现察和判断的自由。杜威:《我们怎样思维经验与教育》,人民教育出版社2004年版,第275页。

133、应当引导孩子们自己进行研究,作出他们自己的结论。应当尽可能少告诉他们,尽可能多地引导他们去发现。斯宾塞,引自乔伊帕尔默主编:《教育究竟是什么?-100位思想家论教育》,北京大学出版社2008年版,第155页。

134、教条、师生的严格界限。——陶行知

135、把每个学生引导到书的世界中去,培养他们热爱书籍,使书籍成为智力生活的指路明灯这有赖于教师,有赖于书籍在教师本人的精神生活中占什么地位。要使课外阅读成为学生的精神需要,就必须让他感到你的思想在不断丰富,确信你今天没有重复昨天说过的东西。苏霍姆林斯基:《给教师的一百条建议》,天津人民出版社1981年版,第82页。

136、有志于学者,都更不论气之美恶,只看志如何?匹夫不可夺志也,惟患学者不能坚勇。张载:《张子全书语录抄》。

137、唤醒、鼓舞。——第斯多惠

138、你要强迫自己每天读书。不要把这件事拖到明天。今天丧失的东西,明天是再也无法弥补的。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第126页。

139、教育上的问题是指导儿童的观察能力,培养他对生活于其中的世界的特点具有同情的兴趣,为以后更专门的学习提供解释性的材料,通过在儿童身上占主导地位的自发情绪和思考为各种各样的事实提供传送的媒介,从而使它们与人类生活结合起来。杜威:《学校与社会明日之学校》,人民教育出版社2004年版,第96页。

140、当儿童迈步踏上认识的阶梯的第一级时,他的自我感觉如何,他的心情如何,都影响着他今后怎样走过通往知识的整个道路。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第197页。

141、好问的儿童发出的天真的,没有经人教导过的发言,常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。洛克:《教育漫画》,人民教育出版社1957年版,第109-110页。

142、教人不尽其材,其施之也悖。其求之也佛。《礼记学记》。

143、最强大、最使其快乐的东西,对人来说这就合于理智的生命。如若人以理智为主宰,那么,理智的生命就是最高的幸福。亚里士多德,引自乔伊帕尔默主编:《教育究竟是什么?-100位思想家论教育》,北京大学出版社2008年版,第19页。

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