要有知足的心作文 篇1
钱钟书把人分为两种：城里的人和城外的人。我很赞同这种观点。人生就像是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
“城里”的人过惯了“城里”的生活，就会感到索然寡味。于是，产生了对“城外”生活的向往和憧憬。我认为，这样的人，大多数是不懂得知足，而很少有人认为“城里”或“城外”的生活不适合他们的。这些不知足的人则组成了第三种人，站在“城门口”徘徊，犹豫不决的人。
整整住了四年校的我，尝尽了住宿生活的艰难。想家与失眠不断恶性循环着，甚至连睡觉也要受限制，时间一到，你必须躺在床上。这些困难都要靠自己一一去克服。这四年里，有不少同学向我打听住宿生活的情况，在他们眼中，走读生活是乏味的，家与学校“两点一线”的生活让他们厌倦。
如今，我也成为一名“走读生”了。一个月下来，面对家长，面对一个人的学习桌和“两点一线”的生活，又开始怀念那段‘艰难“的寝室生活了。我也渐渐明白，我是那样不知足，竟让年迈的爷爷奶奶来”陪读“，这是多么大的罪过啊！
其实住校和走读只不过是两种形式，不同的学生适合不同的形式。而正是由于人们的不知足，才造成了这种常见的“围城”形象，把一个本没有什么可向往的地方，想成了一个世外桃源。在这里，我劝那些徘徊在“城门口”的同学们，要学会知足，要尽快抉择。
在我们身边，有想从理科转文科的，有想换同桌的，有想离开校园的等等，这样的同学数不胜数。并非责怪这些同学过于贪心，只是衷心希望他们别再犹豫不决，别做第三种人，以免后悔莫及。
钱钟书在《围城》的前言中说，他要写一种人，应该是像方鸿渐那样，不懂得知足，最终陷入“围城”的人吧！其实，生活中并不缺少美，而是缺少一颗知足常乐的心。
要有知足的心作文 篇2
知足者常乐？不知足者常乐？我认为不知足者常乐。
总是安于现状的人只会止步不前，纵使乐，也只乐在一时，不得一世，有句话不是说，笑到最后才是赢家么？人生本是一个游戏，谁能够笑到最后，谁才是这场游戏的最终赢家，笑不到最后，说什么都是枉然。知足？说好听点叫安于现状，不贪慕虚荣；难听点叫不思进取，就例如仲永，七岁便会作诗，有极大的天赋，可他不思进取，安于现状，到最后落得个“泯然众人矣”的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的，一辈子只会庸庸碌碌，就我自己而言，我是不支持“知足者常乐”这句话的；相反的，我认为知足只会毁了自己，毁了自己本前途无量的人生路。
不知足者总是不断地为自己制定新的目标，让自己不停地向前奔跑，不停的去奋斗，然后凭自己的力量去取得自己想要的一切，在“奋斗”这条路上不停步，不安于现状的人，会笑到最后，会是最后的赢家，不知足的人在奋斗路上虽会很累，可他们乐得一世，而不是一时！爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色，可他还是不停的钻研，最终他开创了物理学的新天地；华罗庚埋没在一个小店铺中，在做好工作的同时，他又苦心钻研数学，在数学上取得巨大成就。试想一下，如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状，没有去研究物理和数学，那他们将会碌碌无为度过平庸的一生，不会在物理学领域、数学领域大放异彩，更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人，我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标，然后继续、追赶新的目标，循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步，进步就要不知足，不知足才会不停的去奔跑、不止步，安于现状就会落后。
知足者常乐？那为什么油灯会被电灯取代，折扇会被电扇取代？为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品，它们的出现证明了人是不知足的，也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。
鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮。”因为不满才会努力奋斗，积极进取。
在我看来，知足者常乐这个观点是错误的，而不知足者常乐且乐一世！！
这篇议论文开门见山提出了“不知足者常乐”的观点，观点明确。文中运用了举例论证、道理论证、对比论证，论证手法丰富。丰富论据使文章内容充实，论据丰富、典型，论述语言有理有据、有力。
要有知足的心作文 篇3
知足――一个人对渴望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的渴望，踏实进取，明哲保身。每个人的渴望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。
纵观古今，职场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“害人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受残害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。
现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。
若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。
知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!
要有知足的心作文 篇4
有句话说得好，不要一直想着自己没有什么，而是要想着自己拥有什么。是啊，如果一个人一直都在思考着自己没有什么，他就会产生一种贪欲之心，欲望的沟壑就会越来越宽，越来越深。这样继续下去的话，为了填满欲望的沟壑，他会采用各种方法，可能会为了一点点的.利益，最终失足跌入沟壑之中，粉身碎骨。
元曲中有这样一首，让我印象非常深刻，名字叫《醉太平。讥贪小利者》，其中的内容为“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！”，一个不知足的人总会四处索求，处心积虑，四处搜刮，最后从小贪变为大贪，身败名裂，遭世人所唾弃。
柳宗元笔下曾有这样一只小虫，“行遇物，辄持取，�n其首负之。背愈重，虽困剧不止也”，就是这样一只不知足的小虫，最后的结局只能是“至坠而死”。
人立身处世，要时刻懂得知足，少些贪欲，经常想想自己拥有什么，只有这样才能做到知足者常乐，才能真正明白、真正尝到生命的快乐所在。
要有知足的心作文 篇5
朋友问我：孤单落寞的时候做什么？我说：上网。他问我快乐的时候呢？我说：和朋友在一起分享，或见面或打电话。他问我为什么在不开心是时候要上网，为什么不和朋友说，你最需要的是朋友的安慰才对啊？我倒还真没有好好的考虑过，也许是一种本能吧。很多人想必和我一样，在一些事情上面，对着熟悉的人无法开口。怕影响他人的心情，怕泄露自己的秘密，怕丢面子，怕日后的尴尬……相对来讲，网上的人都不认识，可以不用担心有什么后顾之忧，没有什么尴尬。我想这也是为什么网上会有那么多的伤感吧！
每个都有着或多或少的麻烦、牢骚，每个人都有各自的发散途径，可以和朋友说说，可以到网上宣泄，可以放在心里让它自己消化。不管怎么做，我始终相信，经过了时间以后，一切都可以淡去，没有什么是放不下的。
所以我一直努力，不管做什么，都不让自己感觉累，我要快乐的自己，不要勉强自己或者别人。我发现自从我变得容易知足以后，我的生活就开始渐渐的明朗，我喜欢这种给自己留一点退路的感觉，我感觉我的人生在我的手里。
我也常常努力让自己变得自信、独立。人家说同一个谎言说的次数多了，就容易变成真的。当我对自己说，每天说：你要淡然，你要把一切看的开，渐渐的我就真的开始平静了。现在的生活感受，是我所享受的，这样的人生让我不觉得漫长，不觉得无聊。我不会倾注我所有的热情在一件事情上，我不会让自己尝试失去一切或者说失去生活重心的感觉，我保留我一部分的心来收藏我的快乐感受，在我难过的时候，它们可以帮我度过坎坷。
虽然我一直都这么平淡的活着，每天也为不确定的将来而担忧或紧张，但我从不感觉我在浪费生命，在利益的社会，在现实的今天，能够安静的、享受的生活也是那么的不容易。
我很知足我今天所拥有。
要有知足的心作文 篇6
从前有个穷人，他整天游手好闲，却总是抱怨自己穷，所以他总是愁眉不展。
一天，他听到村里的人说后山有个土地庙很灵验，于是他来到土地庙，他在土地公公的神像前诚心的祈祷着，忽然，一个土地公出现在他面前，土地公问：“你想要什么？”那个人毫不犹豫的说道：“我想要很多金银财宝！”土地公的手杖一挥，穷人的面前出现了许多金银财宝，穷人很高兴，连连感谢了土地公之后，艰难的捧起那堆金银财宝回家去了。
从此，穷人不再是穷人，而是翻身成了当地的地主，受到不少人的阿谀奉承，穷人渐渐感到满足了，可是不久，他又开始叹气起来，整天抱怨生活没意思，于是他又来到土地庙，土地公见了他，疑惑的问：“我已经给你这么大的一笔财富了，你还不满足吗？”穷人连连摇头：“不是的，土地公公，我就想知道，为什么我得到了我想要的，却感觉不到快乐呢？”土地公摸了摸胡须，大笑道：“以前你不快乐是因为你穷，现在你富有了，拥有了别人所想要拥有的东西，你却发现，这些根本不是你想要的，所以你不快乐。”穷人恍然大悟，忽然明白了什么。忽然，土地公原地消失了，穷人左右找了一圈，忽然惊醒，他这才发现，他在土地庙睡着了，还做了一场梦，不过他现在明白了，他对土地公的神像拜了拜，从此，他勤奋工作，乐于助人，得到了大家的赞叹。
现在他明白了：他之前获得了一大笔财富，他感到满足了，却感觉不到快乐，原来，知足也未必常乐啊！
要有知足的心作文 篇7
中国茶文化体现的广博、散淡、恬静、闲适，衍生出诸多文人墨客的人生感悟。人生如茶，茶本性苦而后甘，人生亦苦，回味而后淡定从容；人生之痛之乐亦如茶，开始浓酽，但终将被如水的岁月冲淡。
作家三毛在一篇散文中更把茶分为三道，第一道苦若生命，正如青年，虽然清苦，但充满希望；第二道甜似爱情，如同中年，品尝到了活着的清香；第三道淡如微风，绝大多数人犹如这茶，注定在平凡的生活中走完一生，甚至看不到自己生命的浪花。由此便有了茶味人生的说法，我则想到另一个题目茶味老年。
我喝了几十年的茶，只是喝茶不会品茶。前几年朋友小聚，一位女士带来好茶叶，给每人都泡了一杯很浓的茶。她说觉得很郁闷时就喝这种浓茶，笑称这是借茶浇愁。我仔细品味，这茶的确有很厚重的'苦涩，再慢慢地体味，苦涩中别有一种甘甜，有一种清香。我恍然大悟，世人都喜欢借酒浇愁，其实不如品茶，酒如诗，而茶如道，独自品茗，茶洗尘埃，心静如水，物我两忘。
我们常说生活当中五味杂陈，其实无论是酸甜苦辣咸，都是一种心理上的偏执。只有茶味平和，恰如无论刚刚吃了什么，一杯茶水入口，什么滋味都平和了。老年人应该让中庸的茶性净化自己的心灵，茶乃"查"也，查找自己的内心，去其不正，弃其偏执，随遇而安，乐天知命。
有人说品茶可以品出八味人生，乃是爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心。口含香茗，闭目静思，心如同杯中的茶叶慢慢舒缓，一种空灵就会注满身心，诚如一位作家所言："一杯茶的工夫很短暂，喝久了自然变得很清淡。其实人生何尝不如此。穷究天际，不过春秋时。岁月沧桑，自当呼吸间。人走茶自然凉，非是人为如此，而是自性使然。世间之物本有浓淡之分，不必感慨世情之相。由浓变淡遵循物性法则。明白了人生世相于绚烂之极本趋平淡，由此能把握生活，活出自由。"老年人何必去斤斤计较身边的世态炎凉呢？
其实，仓颉在造字时，就暗含了茶的自然心性。茶字的构成人在草木间。想想看，人这一辈子，最后是什么结果？不论是谁，都是空空而来，空空而去，不会带走任何东西，只有青山依旧，绿水长流。
人们时下追求时尚，茶叶讲究品级，茶具讲究高雅，喝茶也多出许多规矩。在我看来，这茶不必十分在意怎么喝法，拘其之束，反受其累，失去了应有的欢喜。这也如同我们老年人的生活，没有必要天天照着报纸、电视上介绍的"秘诀"来安排，只要符合科学道理，何必凡事孜孜以求？
过日子粗一点，也许这样的质朴更接近生活。在平淡中寻找乐趣，在质朴中经营快乐，哪怕是显得有点俗，你依然能品出属于自己的那一份绵长。人与人之间的差别其实就在这里。
有个茶馆门口的楹联写："茶味人生随意过，淡泊知足苦后甘。"人的一生其实都只有一杯茶的工夫，让我们活出个茶味老年如何？
要有知足的心作文 篇8
苇子峪杉松村有一个叫王笑的人，凭借父母留下的财产和自己的勤俭持家，积攒了一份不小家业。在当地也算是个富有的人了。可他并不满足，仍然坚持勤俭持家的原则。自己能干的活决不雇人。能节省的一定要节省，从不错花一分钱。
一个冬天的傍晚，王笑从外地回来，路过一座破庙。他想：今天是赶不到家了，住店还要花钱，不如在这破庙里将就着住一晚上算了。于是就向破庙走去。
王笑来到破庙门口时，听见庙里有人说：“唉——今天算知足了！”他走进去，看见一个人趴在一堆乱草中，旁边放着一根木棍，一个破饭碗。碗旁还有一堆鸡骨头。
王笑想：我现在不缺吃，不缺穿还不知足。这人落魄到这种地步还知足了。俗话说“知足者常乐”这人不是凡人呀！
王笑走到那人身边说：“朋友，我可以在此借宿一宿吗？”那人说：“这庙又不是我家的，你要住就住呗。”王笑从背上拿下狍子皮，铺在供桌上，把包裹放在狍皮上。然后他到庙外捡了些柴火，在地中间点了堆火。
一切准备完毕，王笑坐到供桌上，与那人唠起家常来。那人说起话来，头头是道，天南海北无所不晓。两人越唠越投机。王笑对那人说：“咱们俩拜把兄弟吧？”那人说：“我一个臭要饭的，哪配与你结交呢？”王笑说：“只要你看得起我，咱们就拜把兄弟。如果你瞧不起我，就算了。”那人说：“那我就高攀了。”于是，两人结拜为异性兄弟。
那人叫马恩，比王笑小两岁。从此两人兄弟相称，王笑是哥哥，马恩是弟弟。
第二天，王笑带马恩回到了家里。王笑告诉家里人：“这是我的拜把兄弟，你们要像对我的'亲兄弟一样对待他。”
从此，马恩就在王笑家住下了。吃、穿、用都与王笑一般无二。
一晃，半年过去了。马恩整天无事可做，开始还好，时间长了就觉得无聊了。他开始到处乱窜，还常常到王笑媳妇的房间去，也不管王笑在不在。
一天早晨，王笑刚走，马恩就跑到王笑住的房间。一进屋，见王笑的媳妇正在对着镜子梳头。他从后面就抱了过去。王笑媳妇回头给了他一个大耳光。他悻悻地走了。
王笑回来后，媳妇把这件事告诉了他，并把马恩的日常表现说了一遍。王笑也早就发现马恩并不是一个有作为的人，只是一个二流子。这样的人怎么能留在家里呢？
一天，王笑对马恩说：“兄弟，你来我家已经有半年了吧？整天呆着，你闷不闷呀？”马恩说：“哥哥，有什么事吗？”王笑：“明天你去山西给我大表哥送封信吧，也好借机会散散心。”马恩说：“好吧。”
第二天，王笑给马恩准备了盘缠，拿出一封信对他说：“你到了山西，按照信封上的地址去找大表哥家。如果实在找不到，你就把信拆开，一看就知道了。”马恩说:“我不识字呀？”王笑说：“你不会找个识字的人问吗？”
马恩走了几个月，才赶到山西，可是怎么也找不到信封上的地址。盘缠也花光了。没办法了，他把信拆开，找个识字的人给他念。那人念道：“知足爷：山西并没有我的大表哥。一个人，应有自己的志向，凭借自己的劳动去创造幸福。满足于现状，好吃懒做，绝不会有幸福快乐的！再见！”
马恩呆了。
要有知足的心作文 篇9
古人云：“知足者常乐。”可在我看来，知足未必常乐。
我曾听说过一个故事：有一家新创立的公司，在取得了一些成就后，有些员工就向经理提议说：“我们已经有这样大的规模，您不必再如此辛苦了。”经理听信了这些员工的话，从此便不再积极进取。然后，公司每况愈下，没过多久就倒闭了。
这个故事告诉我们：知足者未必常乐，只有不断进取，我们才能登山更高的台阶。
我还看过一个故事：一群大学生毕业了，出来找工作。一些大学生回家乡做起了小本生意，一些大学生则在本地的公司里做起了白领，还有一些大学生便收拾东西，准备去外面的世界闯荡一番。几年后的同学聚会上，做小本生意的纷纷诉苦说生意之路的艰难，做白领的大学生则抱怨生活的一成不变，只有去外面闯荡了一番的大学生们，面带微笑地倾诉各个地方的风土人情和美味佳肴。这不禁让做小本生意和做白领的脸红了，因为他们的生活总是规规矩矩的，没有高低起伏。
所以，知足者未必常乐。没有起伏的生活就宛如一瓶水，刚开始是新鲜的，但后来就会变成一潭死水，最后慢慢发臭。人生要有一个目标，要为目标而奋斗着，不然，就太平淡无味了。
我坚信，知足者未必常乐，我们要有目标，要去为目标付出努力，这样，你才能收获快乐！
要有知足的心作文 篇10
快乐，是个满世界讨人喜欢的甜蜜幽灵，也是让人为之终生苦苦追求的蓝色幽灵，更是让人为之痴迷且癫狂的妖魔幽灵。
而有些人，为了得到快乐，耗尽家当，最终一无所获；而有些人，生活很平淡，与家人团聚，吃顿饭也能快乐。
那些不懂知足的人，要这要那，成天活在自己幻想的世界，等醒来，已经迟了！那些平淡生活的人，用自己双手和头脑创造财富，用财富帮助别人，别人快乐，自己也快乐！
一位富豪的儿子，不懂节俭。他的爸爸去世后，他像只逃出笼的小鸟，不受约束，四处挥霍，永不知足，最终，他欠债累累，因为还不清债务而自杀。
而有的人则相反，比尔・盖茨小时候家庭并不富裕，但他怀着一颗知足的心，他动手能力强，想到了什么，就在家中拿废品改装。而他小时候也非常的爱看书，但因为家里经济条件差，没有钱买书籍，小盖茨总是用自己的头脑帮助别人来获取看书的机会，从不打歪主意。因此，他十分地机灵，思维也在同龄人之上。长大后，他因为十分节约、知足，和他的经济头脑，成了世界首富。
如果你以物质满足得到快乐，你永远也不会快乐，懂得知足，你的快乐则是无穷的！
要有知足的心作文 篇11
学会知足文章1800字
出门打工，学按电梯。技术重要，人际关系也不可忽视。技术不好，人际关系更为重要；技术特强，也不该吆五喝六，唯我独尊。
由于人多活少，必须回家一部分。按资排辈，留下的是技术强和老板关系近的。回家的我们几个在路上闲扯，有的唉声叹气，有的愤愤不平。“凡事咱得换位思考，从老板的角度考虑，二台小梯子，根本就用不了这么多人，咱哥几个能来干这几天，以属不易，知足吧。”大伙听我这么说，燥动的心，渐渐地平静下来。
有人喜欢沉默，有人喜欢夸夸其谈。夸夸其谈的人，容易被重用；沉默寡言的人，常常受到排斥。沉默的人，常常用行为做事；夸夸其谈的`人，往往用语言行动。
诸葛亮常常与夸夸其谈的马谡畅谈国事，以及排兵布阵。诸葛亮偶尔也会被马谡的精彩理论所折服，刘备临终时嘱咐诸葛亮：“幼常言过其实，关键时不可重用。”
街亭，关乎到两国的成败。诸葛亮任马谡为正将，感觉有些不妥。马谡说：“一个小小的街亭，如若失了，愿受军法，”并立了军令状。“街亭关系重大，”诸葛亮再三嘱咐，仍不放心，再命老实听话的王平为副将从旁协助。临行时，又在嘱托：“街亭虽小，关系重大，一旦失了，满盘皆输。”
到了街亭，马谡便独断专行，一切按理论行事，放弃诸葛亮临行时的告诫：“据道而守”的主张。偏执的相信自己，占领山头，居高临下的策略。王平再三苦劝，怎奈自己是副将，没办法，只能提出分兵。马谡勉强答应了。于是，王平率小股兵马据道坚守，成互援之势。
司马懿”听说道上已有蜀军把守，叹道：“完了”！随即又得知只是小股兵力，大喜。催动全军，一举夺取街亭后，直扑诸葛亮屯粮的县城。迫于无奈，诸葛亮唱了一出空城计，惊退司马大军。
就这样，马谡被诸葛亮挥泪斩之，听话老实的王平相安无事。
如果你是忠厚老实者，没被重用之时，莫心急，莫牢骚，在上司的眼里你肯定有不足之处。学会知足，加把劲把业务水平搞上去，终有一天，会有出头之日的。
再想想纸上谈兵的赵括，结局比马谡还惨，你就会更努力更知足的。
记得前些年，有个外国的射击名将，名字一大串，没记住。在奥运会决赛时，打完第九枪时，金牌几乎就已成了囊中之物。只要第十枪打中靶子就行。他是打中了，而且还是十环，最高分。结果被取消了全部成绩。他打中的是别人的靶心。
又过了四年，他依旧进入了奥运会决赛，依旧是剩最后一枪，他的成绩已毫无悬念，依旧是击中靶子就可。不知什么原因，他最后一枪依旧脱靶，再一次与世界冠军失之交臂，多少人为之惋惜。
实在是可惜，怎么会连犯这么低级的错误呢？！
如果我们也有过类似相同的情况，不妨这样想：有多少人奋斗了几十年，连奥运会的入场卷都没拿到，自己至少有二次获得冠军的机会。也许心里会平衡些。
有个朋友常对我说：老婆管得严，好骂他。他常在外打工，回到家里，一头扎进电脑里。上了一天班的老婆回来，总想和他说话。他的心全在日志里。于是，老婆便骂，他就赶紧哄，老婆乐了，他又去写。于是，老婆又骂，他又过来哄，就这样反反复复，他一个字没写出来，还惹得老婆很生气。他说：更可气的是老婆说困了，就得马上闭灯，有亮，睡不着。老婆还经常说他：“别老认为我骂你，如果真的有一天，不骂你不管你，你就知道咋回事了！”可他的心里还是觉得别人好。我说他，你和老婆太熟了，看到的全是缺点；别人好，你看到的是人家的优点。我又劝他：多陪陪老婆，玩电脑还能玩出个什么名堂，知足吧！有多少离了婚找不到老婆的，再看看那些光棍儿，花多少钱也买不来个老婆呀。如果你一旦失去了老婆，后悔，那可就来不及了。
学会知足，当拥有时请珍惜。
前些年，看过一篇刊首寄语，叫《距离产生美》：开篇说，满山的红叶，红的如何醉人。当走近细看，没有一片红叶是完美的，或多或少的总有些斑驳。接着说花，万紫千红，红的如何娇艳。当走近细看，不是花瓣被虫儿咬个洞，就是花蕊被蜂儿蝶儿弄得残缺。当然也见不到一朵完完整整的花。最后说，一中年火车司机，往返路过于一个茅草屋，屋前时常的站着一个中年妇女和一个孩子，向他挥手，司机感到很温馨，以鸣笛示之。每每路过这里，妇女和孩子都向司机挥手，司机很感动，仍以鸣笛示之。孩子一天天长高，妇女一天天变老，但依旧挥手，司机依旧鸣笛。
司机退休后，闲着无事，突然想起了这组画面，决定去看看那母子两。当司机走进茅草屋，妇女怔怔的看着他。司机说明来意，妇女仍旧怔怔的看着他，面露怀疑的神情。司机愤转身，这组温暖的画面，顷刻间，消失得无了踪影。
学会知足吧，远方的她，真的走近你时，慢慢地，你就会发现，她也会像红叶，花儿一样，是残缺的。