七夕的诗句杨璞

《天平山中》

作者：杨基

细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。 徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。

注释：

1、天平山：在江苏省苏州市西，山顶正平，称望湖台，山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜，杨基家在赤山，离天平山很近。 2、茸茸：小雨又细又密又柔和的感觉。楝：植物名称，春夏之间开淡紫色的小花。 3、枇杷：树的名称。果实黄色圆形，味甜，春夏之间成熟。 4、徐行：慢慢地走。山深浅：山路的远近。 5、楝：江南一带常见的落叶乔木，春天开淡紫色花。

翻译：

细雨蒙蒙打湿了楝花， 在南风的吹拂下， 每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。 顺着山路慢慢地走着， 竟不知路途远近。 沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。

赏析：

天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。这首诗剪取了他闲居时的一个生活片段，写得自然典雅，情深意重。

诗的前半段宛如一副工笔画，在绵绵春雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳和滋润。南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树树金黄色的枇杷。这两句对得很工，细雨对南风，楝花对枇杷，从气候与植物两方面刻画出了江南三月所特有的景观，而句中的修饰语茸茸和树树以及湿和热则进一步描摹了春色的旖旎。诗人的着眼点在景，但同时也衬出了情，从他蘸满色彩的笔触中，我们可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意。

下半段由景及人，画面也渐渐活动起来，徐行不记山深浅，一路莺啼送到家，诗人沿着山路徐徐而行，不知道自己走了多远，只听得满耳莺啼，不知不觉中却已回到了家门口。这里，诗人有意识地虚化了距离感和时间感，形成一种物我两忘的意境。于是，在前半段里所隐隐流露出来的那种悠然自得的闲适心情，在这一段里便跃然纸上了。这两句着眼于人的感觉，但并没有离开景色描写这一主线，一路莺啼与上文中的茸茸、树树相辉映，不仅有色，而且有声，把天平山的春天写得充满野趣，十分热闹。同时，诗人在漫游时忘了路程，忘了时间，这又从另一个侧面衬托出了景色之美。

茸茸细雨，微微南风，令人感到舒远惬意，这是从触觉角度写；一支支楝花，一树树枇杷，明艳夺目，这是从视觉角度描写；一路上黄莺儿唱着婉转的歌，令人感到轻快悦耳，这是从听觉角度描写。多角度描写组成一幅美妙的山行图。

杨基的作品以写景状物见长，在这首诗中，他牢牢

《出郊》

作者：杨慎

高田如楼梯， 平田如棋局。 白鹭忽飞来， 点破秧针绿。

简析：

这小诗写的是春日郊外水田的景色。首二句写水田的形态，喻之以楼梯、棋盘，都属整饬之美。后二句写一片绿油油的秧田，忽飞来了白鹭，让秧田添上活气与亮色，让画面带动态。

赏析：

我国西南地区的农业经济自两宋以来得到了较大的开发，到了明代中叶，愈见发展。如果说吟咏中原农田春光的诗篇早就涌现在诗人们的笔下，刻划江南一带水乡春色的诗作自魏晋以来也迭有佳句的话，那么，广大西南丘陵地区的田园春景，大致是在明代以来才开始为诗人们描摹的。在同类的作品中，杨慎（四川新都人）这首《出郊》诗，堪称为代表作。

全诗用极其浅显而流畅的语言，捕捉了西南山乡水田的典型春色意象：在一坡坡修整得非常精致的梯田旁，有一片片棋盘般的平整水田，犹如一望无际的绿色地毯。偶尔有白鹭飞来止息，点破如针芒般的绿色秧田，留下洁白的身影。从艺术表现手法来看，此诗看似信手拈来，其实独具匠心。全诗以郊外踏青者的目光为描写的触角，先由仰视和俯视描绘了从远处到近处的郁郁葱葱的秧苗所染出来的浓浓的春色，从而凸现了南方水乡水田的静态春光。紧接着，目光随突然掠来的白鹭而转移，在被点破的秧针绿的特写镜头上定格，由静而动，再配之以色彩的强烈对比（鹭之白与秧之绿），这就使得嘎然而止的诗篇更富有自然的情趣。显然，这样的情趣又是与全诗所赞美的南方山乡水里的生机盎然的气息浑为一体的。这令人想起宋代杨万里的诚斋体。杨万里以描写自然风光取景新颖生动见长，特别强调活法，善于速写自然景物的美妙瞬间。这首诗的后两句，颇得此中三味，可谓与杨万里的不谋而合。

《就义诗》

作者：杨继盛

浩气还太虚， 丹心照千古。 生平未报国， 留作忠魂补。

注释：

1、浩气：正气。正大刚直的精神。还：这里是回归的意思。太虚：太空。 2、丹心：红心，忠诚的心。千古：长远的年代，千万年。 3、生平：一辈子，一生。报国：报效国家。 4、忠魂：忠于国家的灵魂，忠于国家的心灵、精神。魂：作者的原意是指死后的魂灵，这是古人的看法。

赏析：

这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。

作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。

全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。

《临江仙滚滚长江东逝水》

作者：杨慎

原文：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。

注释：

1、东逝水：是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。 2、淘尽：荡涤一空。 3、成败：成功与失败。《战国策秦策三》：良医知病人之死生，圣主明於成败之事。 4、青山：青葱的山岭。《管子地员》：青山十六施，百一十二尺而至于泉。 5、几度：虚指，几次、好几次之意。 6、渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。 7、秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》：今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 8、浊（zhu）：不清澈；不干净。与清相对。浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。 9、古今：古代和现今。《史记太史公自序》：故礼因人质为之节文，略协古今之变。 10、都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作尽付笑谈中。

翻译：

滚滚长江向东流，不再回头， 多少英雄像翻飞的浪花般消逝， 争什么是与非、成功与失败， 都是短暂不长久， 只有青山依然存在， 依然的日升日落。

江上白发渔翁， 早已习惯于四时的变化， 和朋友难得见了面， 痛快的畅饮一杯酒， 古往今来的纷纷扰扰， 都成为下酒闲谈的材料。

赏析：

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个惯字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。