曾国藩语录文案

“清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。”在彼此需要沟通的生活里，当我们发朋友圈的时候常常会配上一条句子，但是你看到一句温暖人心的短句，你还在担心找一些优质的句子嘛？也许下面的“曾国藩语录经典语录文案”正合你意！ 建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

2、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。

3、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》

4、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

5、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。

6、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

7、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。

8、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

9、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》

10、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

11、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

12、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

13、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

14、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

15、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

16、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

17、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。

18、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

19、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

20、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

21、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫

1、凡行公事，须深谋远虑

2、装得一片愚蠢

3、位太高，名太重，皆危道也

4、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼

5、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

6、养得胸中一种恬静

7、处此乱世，愈穷愈好

8、银钱则量力资助，办事则竭力经营

9、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

10、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言

11、夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

12、自修之道莫难于养心

13、以后作人，当得一松字意味

14、须自我体察所溺之病

15、学人之长，克己之短

16、简当

17、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

18、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。

19、寡言养气，寡视养神，寡欲养精

20、坐这山望那山

21、古之成大事者，多自克勤小物而来

22、终身让人道，从不失寸步。

23、既爱其才，宜略其小节

24、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉

25、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

26、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败

27、居官有四败，居家有四败

28、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

29、禁大言以务实

30、得不足喜，失不足忧，总以发奋读书为主

31、明师益友，重重夹持，能进不退也

32、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

33、善于学习

34、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，因此为愚也。曾国藩名句

35、勿过多怜悯

36、日中则昃，月盈则亏

37、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。

38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、凡家道因此持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持

40、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

41、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每

1.甘苦自得。

2.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

3.忧时勿纵酒，怒时勿作札。

4.好谈己长只是浅。

5.居心平，然后可历世路之险。

6.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

7.见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

8.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

9.好汉打脱牙，和血吞。

10.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

11.书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

12.一切皆暗暗安排，胸有成足。

13.先静之，再思之，五六分把握即做之。

14.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

15.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

16.吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

17.薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

18.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

19.素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

20.甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

21.善观人者观己，善观己者观心。

22.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

23.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

24.爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

25.功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

26.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

27.巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

28.绮语背道，杂学乱性。

29.知足则乐，务贪必忧。

30.戒傲戒惰，保家之道也。

31.能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

32.大柔非柔，至刚无刚。

33.家勤则兴，人勤则健。

34.侍亲以得欢为本。

35.家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

36.勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

37.人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

38.男儿自立，必须有倔强之气。

39.举止端庄，言不妄发。

40.君子之所人不及，在君慧眼善识人。

41.仕宦之家，由俭入奢易，

【1】、 人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。《曾国藩家书》。

【2】、 胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。《曾国藩家书》。

【3】、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。《曾国藩家书》。

【4】、 贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。《曾国藩家书》。

【5】、 于畏慎二字之中养出一种刚气来。《曾国藩家书》。

【6】、 古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。《曾国藩家书》。

【7】、 当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。《曾国藩家书》。

【8】、 凡有盛必有衰，不可不预为之计。《曾国藩家书》。

【9】、 善莫大于恕，恶莫凶于妒。《曾国藩家书》。

【10】、 甜酸苦辣宜尝遍，是非好恶总由人。出死人生宁不易，各宜努力去修身。《曾国藩家书》。

【11】、 由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。《曾国藩家书》。

【12】、 古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。《曾国藩家书》。

【13】、 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。《曾国藩家书》。

【14】、 心以收剑而细，气以收敛而静。《曾国藩家书》。

【15】、 养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。《曾国藩家书》。

【16】、 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。《曾国藩家书》。

【17】、 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。《曾国藩家书》。

【18】、 若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？《曾国藩家书》。

【19】、 百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。《曾国藩家书》。

【20】、 每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。《曾国藩家书》。

【21】、 体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。《曾国 查看更多>>