在每一个值得我们纪录的一刻，每天都有很多的事情发生，我们的感情可以寄托于句子，你有喜欢的句子吗？也许以下内容“十大古代伤感爱情诗文赏析”合你胃口！供大家借鉴和使用，希望大家分享！
1，《行行重行行》《古诗十九首》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
2，《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：这首诗运用托物以言情的比兴手法表达对亡妻苇丛的忠贞与怀念。《孟子。尽心》篇中观于海者难为水，游于圣人之门难为言的语句。他创造性的将观于海改为曾经沧海，意即：曾经娶过像你这样妻子的我，再也难得让其它任何女子来替代你。（多么感人的肺腑之言啊！）除却巫山不是云用了宋玉《高唐赋》中朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之上，暗喻亡妻苇丛和对亡妻的情感为至大至美的沧海与巫山云。意即其它任何水任何云都相形见拙，或者黯然失色了！好一个懒回顾道出了作者在生活中有多少艳遇，可是他却连回头看一眼的兴趣都没有，（元稹在亡妻后皈依佛门）故此半缘修道半缘君。元稹这首古今悼亡名作应该记取全诗，不应将上下两联分开。美极了！
3，《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
点评：这首悼亡词是诗人为怀念亡妻而作。至和元年（1054年）苏轼与通义郡进士王方之女王弗结婚。王弗贤惠，婚后两人恩爱相处。情意甚浓。一年新春，报岁兰花盛开，诗人采摘一朵插在夫人头上，笑着说:夫人显得更加娇美了！王弗也笑着说：可惜我不配，我爱兰花，不仅因为兰花芳香四溢，风姿脱俗，更在于它的不以无人而不芳的品格。因而人称为花中君子，空谷佳人，我能佩带它吗？诗人大笑说：正因为兰花姿色清秀，超凡脱俗，夫人正可佩带。人们把兰花称为王者之秀，夫人姓王，恰好应其自然。从这段生活趣闻中可推测诗人婚后的幸福与甜蜜。治平二年（1065年），王弗因病谢世于河南开封。苏轼悲痛至极，次年移墓于四川先君夫人墓旁。熙宁八年（1075年），苏轼岁进不惑，出任密州知府。妻已亡故十年。在正月二十夜晚，风雨之中遥想千里之外妻子的孤坟，不胜悲凉。梦回故乡。只见妻子在小窗前梳妆，两人相见相顾无言，唯有泪千行。醒来伤感不已，铺纸提笔写下了这首情深意切的悼亡词。乙卯正月二十日夜记梦是为题记。这首词体现了诗人对妻子永志难忘的真挚而纯洁的爱情。十年来诗人历经坎坷，内心充满了苦痛，有多少话要对妻子诉说，有多少情要对爱侣表白，然而，两人地处千里，阴阳相隔。无处话凄凉。一种抹煞生死界限的痴话感人至深。这里诗人将情推向高潮，说纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。这种假设语意：写出与妻相逢。我形容憔悴，鬓白如霜，你一定不认识我了！把自己的痛苦与怀念爱侣的情感结成一体。使难忘之情更深化了。从梦中醒来后又追梦回到了现实中,料得年年断肠处，明月夜，短松冈。诗人把难忘的情怀再一次推向高潮，断定自己年年断肠处就是在寂静的夜晚，那明月映照下短松岗的千里孤坟。美极了。
4，《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
点评：这是一首怀人之作，诗人从登楼在微风中所见，从茫茫天际引来春愁。春愁原来在春色烟光残照里的凄惨景色中，诗人愁的什么？他埋怨啊，他说：无言谁会凭阑意。他打算狂歌醉酒解愁，但是，强乐还无味,就是举杯消愁愁更愁啊！于是就陷于更加痛苦之中。如此缠绵执着，排遣不开，解脱不了的春愁到底是为哪般？此词结语：衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴，原来是为了她。这一语誓词，表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，词句广为流传。备受评家赞美！
5，《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
点评：这是一首借牛郎织女相会而歌颂美好纯挚爱情的词，自从汉代《古诗十九首。迢迢牵牛星》之后。各种借助牛郎织女写人间爱情的作品太多。历代文人写的含情脉脉，依依不舍，凄凄惨惨。秦观写出迢迢银河中的鹊桥，有弄巧的彩云。纷纷飞来的流星，是传书的电光。情人的柔情似水定期见，乞巧的佳期如梦喜相逢。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！意即爱情贵在持久坚贞，而不在于朝夕相伴，形影不离。
诗言情，《诗经》始。人们信奉的是：多情自古伤离别，黯然销魂者，唯别而已矣。对爱情提出最高要求和愿望就是终日厮守，形影不离，又如：一日不见如三月兮，同心而离居，忧伤以终老（《古诗十九首。涉江采芙蓉》）。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝（白居易《长恨歌》）等等。无不以朝夕相伴永不分离为理想的。其实在任何社会里，离别是不可免的，秦观的词才说出了人间乐趣，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？如此净化了人的心灵。给离别者以心灵上的美感！妙哉！
6，《上邪》
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
点评：这首诗出自汉乐府民歌。一曲情歌深深表达了主人公的婚誓，其心坚贞不渝，其情海枯石烂。是痴女对情郎的热烈表白。她在直呼与君相知，长命无绝衰的愿望后，转而从与君绝的视角落墨，用五件不可能发生的自然现象，信誓旦旦的呼唤爱的至高无上。（山无顶，江水枯竭，冬天雷声轰顶，夏天的雨雪，天塌地陷）把主人公的爱情渲染得无以复加了。太美了。
7，《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
点评：这是一首脍炙人口的爱情诗，在宋词中独树一帜，写男女之情，见物思情或者触景生情是以物或风景为道具。如定情之信物，手帕，乐器，香炉，铜镜室外的花草，芭蕉，栏杆等等。可是作者别出心裁的以长江为道具，以江水传情成为维系情人间的寄托和牵挂，无论那一捧水，都是对方的情意流露。江水无休无止，无停无歇正寓意情人间相思相恋，何时能团聚而结束呢？让江水为爱情作证。让江水为爱情颂歌吧！这首情诗《卜算子》开民间词风之先河，一，语言通俗。明白如话。二，情感真挚。无刻意雕琢。三，继承了《诗经》以来民歌特色便于读者理解。真乃诗中画卷！
8，《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
9，《君生我未生，我生君已老》 唐代歌谣
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
点评：这首诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
意思是：感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。
10，《摸鱼儿-雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：这是一首咏物词 词前小序为 ：当年，元好问去并州赴试，途中遇见一个捕雁者。捕雁者告诉元好问，今天他遇到一件奇事：他设网捕雁时捕得一只，另一只脱网而逃。脱网之雁并不飞走，围绕他盘旋一阵后投地而死！元好问看了两只雁心绪难平，于是乎买下了这两只雁，接着安葬在汾河岸边。磊上石头做为记号，称为雁邱。并写下了这首《雁丘词》。遥想双雁，天南地北。冬天南下越冬而春天北归。几回寒暑中双宿双飞。相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，还有离别的辛酸，就是没有任何力量能够把它们分开！捕雁者用网罗惊破双栖梦后，眼见爱侣已逝，我身岂可独活！于是乎脱网者痛下决心，追与九泉之下，投地而死！情至极处生者可以死，死者可以生，生死相许便成了极致的爱情！因爱而美丽啊！
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古代伤感的爱情诗句
相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》
落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》爱情诗句
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》
今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》
直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》
相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。-欧阳修《踏莎行》
若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《Taiw竹枝词》
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》
只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》
落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》
结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》古代伤感的爱情诗句
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》
不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》
鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》
执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》
换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》
相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》
忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》
人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》
锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》
若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》
若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳赠歌者》
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》
思君如明烛，煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》
泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》
终日两相思，为君憔悴尽，百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》
生当复来归，死当长相思。-苏武《结发为夫妻》
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》
妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》
同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。-秦观《八六子》
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》
多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》
古代唯美爱情诗句
1、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
2、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。温庭筠《更漏子三首其三》
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
4、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》
5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
6、相思一夜情多少，地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》
7、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰;琴歌》
8、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。《李白长相思二首其一》
9、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》
10、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。李白《三五七言》
11、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》
12、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。徐干《室思》
13、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。柳永《昼夜乐》
14、相思相见知何日？此时此夜难为情。李白《三五七言》
15、落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》
16、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。郑愁予《赋别》
17、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》
18、他生莫作有情痴，人间无地着相思。况周颐《减字浣溪沙》
19、嗟余只影系人间，如何同生不同死？陈衡恪《题春绮遗像》
20、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》
21、结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《结发为夫妻》
22、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
23、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
24、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》
25、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？曹植《明月上高楼》
26、深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》
27、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
28、关关雎鸠，在河之洲。窈?淑女，君子好逑。佚名《诗经;周南;关雎》
29、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。柳永《雨霖铃》
30、人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
31、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》
32、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》
33、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》
34、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。聂胜琼《鹧鸪天》
35、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》
36、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》
37、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
38、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。席慕蓉《一棵开花的树》
古代俗语中最坑人的十大俗话
1、天下乌鸦一般黑
天下乌鸦一般黑，主张一竹杆打死一船人，一个活口儿也不留。在管理学上这叫“晕轮效应”，例如：谈到东北人，马上就有人接话道：“我知道，东北人都豪爽。”谈到河南人，马上就有人接话道：“我知道，河南人都爱骗。”谈到曰本人，马上就有人接话道：“曰本人，没有一个好东西！”东北人都豪爽吗？不一定！河南人都爱欺骗别人吗？不一定！曰本人都坏吗？不一定。这些都是受到“天下乌鸦一般黑”俗话的影响，是这句俗话的变异思维。最惨的就是男人，有句俗话“是猫就爱偷腥吃。”这句俗话实际是“天下乌鸦一般黑”的翻版。主张把天下所有男人形容成“种牛”，如果你不是“种牛”，那一定得找“老军医”看看。
2、一个巴掌拍不响
“一个巴掌拍不响”是中庸之道的产物，主张各打五十大板，谁都不能说吃亏，谁都不能说占便宜。读大学那其间，学院规定：只要打架斗殴，一经核实，立即严肃处理，不管双方是哪一方的责任，都要受到处分。这样的校规制定者，就是受到大俗话“一个巴掌拍不响”的严重影响。实际上，有些时候，一个巴掌是能拍响的，例如用这巴掌拍墙，拍桌子，拍马屁——不一定非要拍另外那只巴掌。“一个巴掌拍不响”是仲裁方无能的表现，无法做到赏罚分明，只能和稀泥，做老好人，主张各退一步。例如上述那个校规，如果某同学打你，是否就被动等着挨打？打你还是轻的，例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到抢劫，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“一个巴掌拍不响”实际上就是保护“强盗”，打击“弱者”，向“恶势力”妥协。
3、苍蝇不叮无缝蛋
苍蝇不叮无缝蛋是散播和加速散播谣言的有力“理论基础”。据《西部商报》2005年7月14曰报道，余某和把某是邻居，在今年农历三月份，村子里传称把某强奸了杨某。在谣言散播过程中，邻居余某相信“苍蝇不叮无缝蛋”，煽风点火，说把某一定是干了这件见不得人的事情，四处散播。最后把某忍无可忍，竟然用菜刀将邻居家妇女余某的头砍下。看，这大俗话“苍蝇不叮无缝蛋”，不仅能害别人，还能害死相信这句话人的性命。
4、机会面前人人平等
“机会面前人人平等”是成功者欺骗失败者的有力借口、谎言和工具。在机会面前，不可能是人人平等的。什么是机会？机会就是给予具有某些掌握资源者的选择和回报。例如招聘，某公司打出招聘总经理的广告，对应聘者所要具有的条件列出若干。如果把总经理的职位看成一次机会，把看见这则消息的人视为“机会面前的人人”，表面上，大家都有相同的机会，但实际上根本就不是平等的机会。如：在条件上要求：硕士学位，大多数人就没有机会了；再要求：在同等岗位上工作８年以上，又有一些人掉头走了；再要求：在同行业内工作５年以上，恐怕所剩下的就那么几个了；再要求：年龄——这样的机会，怎么能用人人平等来诠释呢？一个市长的儿子和一个普通工人儿子站在同一个机会面前，他们能平等吗？
5、人挪活，树挪死
“人挪活，树挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓励”有力的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心的时候，一些人就开始想入非非。我的一个堂弟，在长春某名校做老师。几个月前，他给我打电话，让我帮助他把他“弄到”长春土地规划局去，被我拒绝了。他在做老师之前在区宣传部干过几年。“人挪活，树挪死”这句大俗话，实际上并不符合现代社会的逻辑推理。生活在城市，街道两旁的树都是挪来的，都活得好好的，所以说“树挪未必死”；人挪就活吗？也不一定，看见过很多在各单位之间跳来跳去的人，也很少看见“有所突破和提高”，相反，到是有很多踏踏实实在原来岗位上努力勤奋的人，做出了一点成绩，所以人挪也未必“活”。如果抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态去工作，不管走到哪里，都是很难做出一番成绩的。
6、有则改之，无则加勉
“有则改之，无则加勉”是一把杀人不见血的刀。经常看见一些官状模样的人，说话喜欢旁敲侧击，声东击西，捕风捉影：“对于最近单位传闻的咱单位内婚外恋问题，我们要给予足够的重视，当然了，有则改之，无则加勉——”，听者往往不知所措，说谁呢？大家猜测不止。本来很安静的单位，一时间就会满城风雨，议论纷纷。“有则改之，无则加勉”这句话，是给没有“真凭实据”说话者找到杀人的“刀和枪”。
7、我过的桥比你走过的路还多
“我过的桥比你走过的路还多”通常是年长者对年轻人“不听话”的告诫。判断问题的对错，和年龄无关。扯上年龄，就是“拉上虎皮”，为自己的心虚鼓劲壮胆。如果年龄就是一切，那么一个学校的校长一定是该校年龄最大的；一个企业的总经理一定是该公司最老的；一个国家的领导人一定都是百岁以上的老者——事实是这样的吗？显然不是！笔者说这个，不是对长者的不尊重，只是实事求是地说，对待某个具体问题，谁的观念最接近“最优”，和年龄关系不大。“我过的桥比你走过的路还多”是对年轻人的不尊重，也是对知识的亵渎，持有“我过的桥比你走过的路还多”观念的人主张“论资排辈”。
8、老乡见老乡，两眼泪汪汪
“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，主张以地区为线，画出友谊的大门。中国警务报道，３月１８曰上午，南昌市公案局刑侦支队三大队将抓获的杀人犯罪嫌疑人谢应福移交给广州警方。据悉，谢应福为２０万钱财，竟将从小一起长大的老乡杀死。这里，就不是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，而是“老乡见老乡，背后来一枪”了。近几年来，老乡谋害老乡的案件时有发生，网友们一定要保持警惕，即不能见到老乡就“不设防”，也不要一见老乡就“谈乡色变”。中国人，要抛开“地域亲热”，了解一个人要全面地去考证，老乡不是绿色通行证。
9、各扫门前雪
“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，主张圈地为牢，倡导“事不关己高高挂起。”各扫门前雪是自私自利的表现。这几年几乎每个季度都有媒体报道，有女孩在光天化曰之下被羞辱了，而且围观者数众。这些围观的人实际上就是“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句大俗话坚定的支持者。现在小偷猖獗、抢劫犯疯狂——不能说跟“各扫门前雪”的信奉无关。在“各扫门前雪”的大俗话前，“见义勇为”正在沦落。
10、友谊第一，比赛第二
“友谊第一，比赛第二”是具有中国特色的中庸特产。主张把交流情感、加强感情放到第一位，比赛输赢是次要的。真的能做到吗？不可能！比赛就是要分输赢的，就是要争第一的，否则比赛就成了形式主义和工具。比赛中的参与者人也无法体验比赛激烈对抗所带来的精神享受，观众也看不见比赛的激情和悬念。这样的比赛还能叫比赛吗？“友谊第一，比赛第二”是虚伪的代名词，实际各队在比赛前都做了大量的准备工作，在赛场上也是火药味十足，每一个运动员都打着“友谊第一，比赛第二”的幌子在干“比赛第一，友谊第二”的事业。“友谊第一，比赛第二”这句大俗话，特显出中国人虚伪、矫揉、造作的一面。
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