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1．在任何一个学校，平庸的大学生是相似的，不平庸的大学生各有各的辉煌。
2．高中时代，爱情是奢侈品，少数人拥有得起。大学时代，爱情是日常用品，没有很寒酸。
3．悲剧的形成的性格根源就是那个人不是什么好人也不是什么坏人，非善非恶
4．容貌这问题在一定程度上也会影响女生寝室人际关系
5．女生大一时急着找男朋友是因为刚解放要尝新鲜！女生大二时急着找男朋友是因为终于发现了大学生活是多么的空虚和无聊。大三时急着找男朋友常常是出于攀比，因为身边的女生好象都有男朋友了，大四时时急着找男朋友的往往是在寻找长期饭票或者跳板。
6．女人的竞争，无处不在，见缝插针。
7．一个女人若是有很多男人追，要么她特别有魅力，各方面条件都非常优越；要么她深谙男人的心理，能够做到知己知彼，百战不殆。
8．而真正的泡妞高手是从来不会主动去粘女孩子的。真正的高手自有女孩子寻死觅活的要去投怀送抱。就如真正有魅力有品位的男人会明白这世界上多数女人对他而言可以弄上床，少数女人可以让他上眼，极少数女人能够让他上心。优秀男人的三上理论。这些，男人泡到一定的程度就全都明白了。
10。等在大学里混了半年才知道，爱情是随处可拾，图书馆篮球场食堂都可以成为爱情发源地。可正因如此，才显贱价。
11．我忽然觉得这种竞争毫无意义。彼此都象井底之蛙，就算争得鱼死网破，一方把另一方置于死地那意义又何在？意义仅仅在于，输者逃离这个井，或者死在井底的角落，或者一跃而出，而胜者沾沾自喜的继续做井底之蛙，自以为抬头的一片天就是她的天下了。
12．谁不是在伤害中成长？谁不是在被欺骗后才学会算计？彼此彼此。
13．在大学社团里如果你不想或者是没有把握成为最高领导者，就不要加入这个黑暗的组织！所有的社团到最后都沦为它的最高领导者或者第二高领导者加学分混名声的工具。你别指望你加入个文学社就能够一夜之间扬名各大报纸，也别指望加入个摄影协会就能够拍出美仑美幻的作品。幻想，绝对的幻想！作为一个普通的社员你所需要干的就是开会和继续骗下一届的小弟弟和小妹妹，以此来表明该社的最高领导者没有不作为。
14．女人看得见的风度是靠看不见的内涵做基础的。
15．凡是处心积虑做某件事情，就都会或多或少牺牲掉自己的某种东西。
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佛语人生人生语录
佛语人生人生语录
【1】、 人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。贪不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
【2】、 人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，心无杂念，无欲无为，才能得到真善和快乐。
【3】、 人生多欲为苦！欲会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被欲所牵引而造业贪求名闻、为名为利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲昏了良知，埋没了良能。
【4】、 众生常流转于愚痴生死中，醉生梦死，只求现在生的享受，以致造诸恶业、虚掷时光而毫无警觉。殊不知明月不常圆，好花不常开，好景不常在，当念人生无常，世事常于瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。
【5】、 把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
【6】、 凡夫心常常贪无厌足，财产多，还要更多；权势大，还要更大。既有娇妻，还想拥有美妾；先生好，还希望他百依百顺；孩子乖，还要他样样得第一，以光耀门楣。永远都在名利、物欲、爱情、亲情无止境的追求中多欲多求，以致苦不堪言！甚至引发犯罪心念，造成犯罪行为。
【7】、 心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
【8】、 人生有烦恼，皆源于人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动荡不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、嗔、痴三毒所引起。
【9】、 佛法很简单，只要去除贪、嗔、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
【10】、 世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念嗔心起，心中的嗔贼就会把一切功德偷得无影无踪。
【11】、 人生最大的五种病，是贪、嗔、痴、慢、疑。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著财、色、名、食、睡五欲；若能去除五欲，则能启发良知，开展良能，自度度人，饶益一切众生。
【12】、 人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之忍辱。
【13】、 忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什么事办不到。
【14】、 人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故忍为修学佛法的重心。
【15】、 能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
【16】、 一个真正成功的人，必须人人都能容得下你，你也能容纳每一个人。
【17】、 每个人都有自尊心，但也必须懂得谦虚和礼让。因为每个人在世间，绝对无法一手撑天。
【18】、 如果人人都能事忙而心闲，并尽一己之力，投注于人群幸福之道，而且忙时不失道心，闲时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
【19】、 人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起嗔恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。
【20】、 我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
【21】、 道德的升华，关键在于忍。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
【22】、 忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
【23】、 受人攻击或陷害时，千万别起嗔恨心，反而应起感恩心；因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。
【24】、 欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。
【25】、 人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下功夫。
【26】、 恒心、毅力能如滴水穿石，再大的困难与阻碍都能突破。
【27】、 遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而遮蔽了珍贵的宝藏。
【28】、 人人应时时居安思危，莫等危时方思安。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
【29】、 人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
【30】、 听别人说话时，要以说话人的心态聆听听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听即得人事圆融。
【31】、 佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
【32】、 人心比武器还厉害！因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
【33】、 想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己的身心做起。
【34】、 物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什么不能改革、不能引导的呢？
【35】、 心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，（）也无需担忧别人是否不利自己。
【36】、 心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是系缘修心。
【37】、 人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久而久之，心灵自可提升到月至上品诸风静，心持半偈万缘空的境界。
【38】、 若要常常保持心的快乐，就不要把人事当是非，应把是非当教育，以增进待人处世常识。如果把人事当是非，心将永远很痛苦。
【39】、 每个人心中都有一块净土良善本性。若能保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
【40】、 心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪嗔痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染
【41】、 大地。极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼；它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
【42】、 解除人间的灾难，一定要从改善人心做起；想救世，必先从人心救起。人心健康，则社会、国家，甚至天下都能调顺；人民和乐，世界自然就能太平。
【43】、 佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把嗔恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
【44】、 把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥用慈施悲的爱心。
【45】、 每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开采，却尚未加以琢磨。
【46】、 时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。
【47】、 一个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该着重于心灵沟通，使亲子、夫妻之间的关系和谐、圆满。
【48】、 为人父母者，只能尽养育之责，而无法要求子女依照父母给予的模式成长。
【49】、 鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
【50】、 为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。
【51】、 夫妻间相处的言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
【52】、 真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生至真最美的形态。
【53】、 与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
【54】、 爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
【55】、 人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动荡不安也是病。
【56】、 躯乃地水火风四大假合，既为物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
【57】、 家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺憾。
【58】、 移民好比将一棵土生土长、枝桠正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
【59】、 移民是消极、逃避的行为，如果把移民的心思，转而运用于积极改善目前的社会环境人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
【60】、 想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天为自己的家庭祝福。
【61】、 人若能发挥功能，才是人生；若没有发挥功能，就是众生。众生才需要佛救济，人生就能自救救人。
【62】、 知道反省过去，才是正确的人生；若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做颠倒众生。
【63】、 诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
【64】、 人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
【65】、 人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓退一步海阔天空，就是菩萨宽阔宁静的境地。
【66】、 做人要有一分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
【67】、 如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
【68】、 人一旦无所事事、虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去意义。
【69】、 天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生产吗？总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因为一切都得之不易啊！
【70】、 生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
【71】、 懈怠的人容易堕落；因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
【72】、 人的生、老、病、死是很正常的事，与其烦恼它，何不每天快乐地过日子？
【73】、 吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙着应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
【74】、 不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
【75】、 人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
【76】、 美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
【77】、 所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是能及时行善；也不是什么都没有，而是什么都知足！
【78】、 人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就尽快付出利益人群、造福社会。
【79】、 肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
【80】、 人生若欠缺爱，日子将了无生趣，毫无意义。如果有了爱，却只局限于染著的小爱，则容易损人毁己，造成伤害。所以，应该发挥无色彩的清净大爱，让自己爱得欢喜，让被爱的人自在、没有压力。
【81】、 能以他人的快乐为自己的快乐，是最满足、最富有的人生。
【82】、 人生的真善美，是从我们的形态中表现出来。形态的修养能美化人生，例如：慈心不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的涵养；有智慧才能分辨善恶邪正，能谦虚则能建立美满的人生。所以，智慧与谦虚一定要平行，二者不可或缺。
【83】、 人生犹如一场戏，种种的人事烦恼不要执著于心，要随幕启幕落而消逝。若能时时清除内心的烦恼，将其化为一片清凉的悲心，此即菩萨的智慧。
【84】、 人生如舞台，有人一生劳苦，有人先苦后甘，也有人先甘后苦，如何论断谁最幸福呢？只有充满爱心的人最幸福！
【85】、 人的生命短暂，但时空却是天长地久。几千年来人事的变动频仍，只因人的欲求不断！
【86】、 为了愿心与欢喜心而服务人群的人，能不惜承担重任，不畏辛苦地勇往直前！只要众生能离苦得救，就满心欢喜，别无所求。
【87】、 人要培养坚强独立的性格，不要有依赖性；负担虽重，只要有心，没有挑不起的担子。
【88】、 有修养的人在职尽责不计较时间，肯尽自己的责任做好本分事。
【89】、 人生因为有责任而踏实，若逃避责任就是虚度人生。
【90】、 人最难能可贵的是：拥有一分力量，负起一切责任。
【91】、 不要因贪求清闲，而希求减轻责任；应该增强自己的力量，担当更重大的责任。
【92】、 最平淡的日子，心里最安定。因为没有患得之心，所以没有患失之苦。
【93】、 一个人若能时常抱持感恩心，好好思考日常生活的来源，就会知道：人人都需要靠社会大众的帮助，才能维持生活。所以，要取诸社会，用诸社会，多帮助别人。
【94】、 有缺乏的人，才能显出知足者的人格；有需求的人，才能显出无所求者的伟大。所以，应该时时感恩那些接受我们布施的人。
【95】、 要感谢被救的人，让我们有行菩萨道的机会，因为他们示现了苦空无常的人生。所以，生活安稳、四肢健全的我们，怎能不好好把握人生，充分发挥生命的良能？
【96】、 真正的布施，除了无欲无求外，还要有一分感恩心。布施，并不是要求得对方的感谢，而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。
【97】、 在逆流中要有毅力，不要随波逐流、旋转而去。
【98】、 勇气不可失，信心不可无，世间没有不能与无能的事，只怕不肯。
【99】、 苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。
【100】、 我们的精神一定要有抗体才能免疫，也才不致被外在的环境或人事所左右，这个抗体就是定力。
【101】、 人生若精神文化充足富有，纵使物质生活平淡，也会感到乐在其中。
【102】、 在经济富有、政治自由时，更要提升精神文化，让人人的心灵净化。
【103】、 不管路有多远、自己能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即毅力。
【104】、 学佛必须培养正信，对自己要有充分的信心，并拿出勇气降伏忧愁、欲念，才能获得轻安和解脱。
【105】、 人若对自己有疑，就容易堕落沉沦，迷失人生的方向；若对他人有疑，就很难与人广结善缘，共同成就有意义的事业。
【106】、 有句话说：静时养气，动时练神。静的时候练气，可以磨练我们的气质与品德；动的时候则要专一精神，将心念统摄为一。
【107】、 心性软弱，缺乏勇气、信心面对现实的人，容易被人事问题所困扰而浑浑噩噩虚度一生！
【108】、 信佛不是要求财势名利，而是要使人人对自己有信心，培养毅力，发挥勇气，训练自己庄敬自强，不依赖他人。
【109】、 发心行菩萨道教化众生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起欢喜心，使悭贪的人起布施心，甚至使造十恶业的人也能悔改、行十善法；这样的发心和行持就是菩萨！
【110】、 成就福业有四种方法：恒行法施、起大悲心、度化有情、忍辱定静。
【111】、 付出其实就是最大的收获，因为能施与的人，比受施的人更幸福。
【112】、 人应扩大爱心，于富中修慧，使福慧平行齐进，并取诸社会、用诸社会，即是植福修慧。
【113】、 布施者，心灵上常得到安详和快乐的感受；受施者则不仅生活上得到饱暖，心灵也会感受到人间的温馨。
【114】、 吉祥，就是一切灾患恶事不近身，凡事都能大事化小、小事化无；吉祥就是福。
【115】、 富有并不代表幸福，真正的幸福是安详。
【116】、 世间无常，国土危脆，人生何必锱铢计较？其实，心安即是福，当下能做即是福，眼前欢喜即是福。
【117】、 对别人能多原谅一分、多让一分，就能得到十分的福。所以说：心宽就是福。
【118】、 汲取井小时，不管汲取多少，井中之水依然不减；但是，井水也不会因不汲取而增高水位。布施就好比汲取井水，唯有不断地布施，才能造福、增福；否则，福亦不增。
【119】、 能帮助别人，能为社会尽一分力，即使一点一滴都有大用；因为有一分心，就有一分力量。
【120】、 能利用时间，多发挥生命功能，利益一切众生，就会觉得生命更踏实、更有意义，此即幸福感。
【121】、 每个人都希望过得幸福快乐，但幸福与快乐并非用物质来衡量，而是一种精神上的感受。若能常心满意足，就是最幸福的人！
【122】、 知足的人，心量开阔；心量开阔，对人对事就不会计较。
【123】、 病是人生最痛苦、也最无可奈何的事。有句话说：英雄最怕病来磨！一旦身体不健康，即使拥有再多的钱、再高的地位都没有用；所以，身体健康就是福。
【124】、 在苦恼的众生中，能起勇猛精进心、慈悲心、喜舍心去救助苦难的人，才能获得心灵上的快乐和永恒的解脱。
【125】、 愿我们的慈悲心永恒地散布到每一角落，使众生如沐浴在温和明亮的月光下，得到真正的清凉快乐！
【126】、 有慈悲心的人，就会有柔和的风度；慈悲柔和可以化解人的烦恼。
【127】、 不要轻视己灵，我们与佛有同等的智慧、同等的慈悲大爱，佛能我亦能。
【128】、 慈悲以仁德爱人为体，以诚正和睦为用。
【129】、 时时保持快乐的心境，把快乐的气氛散布给四周的人，此即慈；众生有苦难能及时为其拔除，此即悲。
【130】、 痴迷的感情，会使心地黑暗；以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。
【131】、 修习佛法并非学聪明，而是要开智慧。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。
【132】、 仁慈、善良的人，以乐人之乐为乐、利人之利为利，此即真正的智慧；如果以利己之利为利，则只是聪明而非智慧。
【133】、 讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切，才能使人身心感到温馨而和乐。
【134】、 聪明的人，心地常充满热恼，必须用智慧净水冲洗，才能透彻清凉！
【135】、 人应该摒除自己不如人的心念，用心于如何对待别人、帮助别人，才是真正少欲知足、快乐的人生。
【136】、 世间的物质本来是为人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟沦为被物所用。
【137】、 人生有求即多苦！如果只是一味地要求他人，会为自己招来无穷的痛苦。
【138】、 人心的欲念，好比被太阳照射的沙漠一样干燥饥渴；而佛法恰似甘露法水，时时滋润众生干涸的心田。
【139】、 人生若能减低欲望，生活上便没有什么值得计较！
【140】、 学佛的第一步是要少欲知足，使心灵安住，智慧增长。
【141】、 观察一个人，若看他经常衣着朴素、整齐，并常保持身体的洁净，就可以断定他的人生是踏实的。反之，若经常变换服装款式，并以此炫耀自豪，此人一定极为虚荣，内心的欲望永无止境。
【142】、 无限的爱欲与情欲，是人生苦恼的根源。要去除这些苦恼，唯有知足。
【143】、 人常不满足，即使拥有了一分，还会想要更多一点。爱欲心若无法满足，就会一直处于欠缺中；如果能自我满足，就会处于安稳、快乐的环境。
【144】、 做人应该时时感恩已拥有的一切，勤俭自持，发挥良能为社会付出；有钱出钱，有力出力，这就是无量的福慧功德。
【145】、 知足，生活才会富乐安稳。
【146】、 不知足的人，即使再怎么富有也常感缺乏，与贫困的人相差不了多少；而贫苦的人虽然物质缺乏，但如果知足，他的心灵也会很富有。
【147】、 知足的人，即使只有一分力量，也可以发挥一分功能，为人群奉献爱心。
【148】、 病人愉悦的笑容最美丽动人，犹似乌云散尽后的熙日阳光，那分灿然，能使家属亲人、医师、护士安心宽怀。
【149】、 无法要求他人把不可能的事变成可能；但是可以自我要求，将不可能的事转为可能。
【150】、 人的个性，不要像山上刚炸碎的石头，每个角度都锐利而刺人，要如海滩小圆石的光滑，让人摸了很舒服。
禅语人生人生语录
禅语人生人生语录_
1、 相信自己很坚强但别拒绝眼泪；相信金钱能带来幸福但别为它付出一生；相信缘分但别盲目等待；相信爱情但别求全责备；相信人性本善，但别忘记锁门。人，生下来就是一场旅行，童年的天真烂漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦杂糅，如岁月的不可往返，最终都会消失在漫漫旅途。
2、 再苦，也要微笑，让心学会轻松；再痛，也要坚强，让梦洒满阳光。苦了，才懂得满足；败了，才体会成功；错了，才知道后悔；烦了，才理解宽容。总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，给自己一份洒脱，学会对自己说：生活，没什么大不了。
3、 快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。
4、 红尘滚滚，一路行来，很可能是迷了路了。不然，自己在举手投足里，越来越不像起自己来了。人生旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。
5、 出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生，去陌生的城市认识陌生的自己，只有见的世面广了才不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，不与人为敌。旅行为的就是让身体和心灵修炼。
6、 当我们的生命不断前行时，会受到一些伤害和无助，也会遗失一些曾经美好的事物，想去努力挽回已经是力不从心，想去拾回那已经不是那种感觉，也没有任何的理由去说对与错，就让一切流逝过去的就让它过去吧！懂得当下的一切才是最真实的、最需要珍惜的就好！
7、 船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的；人呆在家里是最舒服的，但那不是人生的追求；人生就象坐飞机，有头等舱也有经济舱，虽然都是同时到达，但过程却完全不同。人生就像十字绣，表面看着风风光光，又有谁能注意到背面交纵错杂的线头，人生的意义是对自己生存方式有选择权！
8、 命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念。决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。
9、 脾气越大，身体越差；脾气越温，福报越深。声音越大，修养越差；声音越柔，德行越厚。性子越急，智慧越低；性子越稳，智慧越深。妻子越贤，夫祸越少；丈夫越仁，妻子越美；子女越孝，父母越安；父母越慈，子孙越贤；自己越孝，家族越旺！这个需谨记！
10、 恒东法师：平和是待人处事的一种态度，也是做人酌一种美德。平和既是一种修养，又是一种工作方法。平和的人，从不被忙碌所萦绕，闲时吃紧，忙里悠闲。待人不严，教人勿高。宽严得宜，分寸得体。身心自在，能享受生活之乐趣。平和的人生，是和谐的人生，健康的人生。
11、 常听到有人抱怨：哎，活得真累！一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。手酸了，可将手里的东西放下，心累了，就要把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体也会更健康。
12、 即便是再微小不过的事情，你也要用心去做。这就是成功的秘密。人的一生，未必都波澜壮阔，左右我们如何活着的，也往往是些小事情。认识的某个人，吃过的某道菜，一些每天都在发生都在谢幕的平凡的生命场景。经过了，不必留痕。是的，很细碎的微尘一样的，是我们的一生。
13、 要习惯于改变自己，只有你变了，你的世界才会跟着变。鱼儿的世界在水中，鸟儿的世界在天空，你的世界在你力所能及的地方。物以类聚，人以群分，想要飞上天空，就要生出双翼，想要融入更好的世界，就要让自己更优秀。变，过程很痛苦，结果却迷人。害怕改变自己，就只能苟安于凄凉。
14、 当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
15、 对于，过去的，就让他过去吧！现在你们是路人，看着不同的风景，想着不同的人！梦想是不能丢的，你决心走哪条路，想成为哪种人，坚守的时间越长，你才能走得越远。人在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦，福中总有祸的人，最能感受幸福。
16、 心是一块圣地，别人不许污染，自己莫要糟蹋。染指了红尘，失去了自己。做不了自己，生命就是现实的傀儡。生命，并不介意短暂地关闭心门。生活从来不会刻意亏欠谁，它给了你一块阴影，必会在不远的地方撒下阳光。让心在宁静中独处，她会告诉你哪些是黑，哪些是白，哪里是天堂。
17、 一切，从自己做起：1、只有你爬到山顶了，这座山才会支撑着你；2、只有你的境界提高了，这个境界才来提升你；3、只有你关心别人了，别人才会关心你；4、只有你爱护这个环境了，这个环境才会爱护你，6、只有你的亲人幸福了，你才会幸福；6、只有你自己成功了，朋友才会离你更近。
18、 人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。
19、 当生活举步维艰的时候，当失败接踵而至的时候，当痛苦无法排解的时候，你要相信这世上总有一扇门会为你敞开，也许这门是虚掩着，需要你赋予自己力量和胆魄，果断的推开它，门后面就是一条路，这条路不但可以愉悦你的心灵，也会最终引领你抵达幸福的彼岸，只要不言败，前方定是柳暗花明。
经典心灵禅语佛语【一】
20、 智是一种本事，慧是一种境界。智以加法建构、拿起，慧用减法解构、放下。智，是知如何进；慧，是懂怎么退。能退者，方能进；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遥与自在。
21、 小沙弥从外面被人欺辱了回来，心有不快，师父见了，指着天上明月问月亮美吗？小沙弥感到莫名其妙。月亮为何美呢？小沙弥摇头不解。因为有夜的黑！师父道。因为存在黑暗，光明才显得重要；因为有存在邪恶，善良才值得珍惜；因为人心染污、道德滑坡，弘扬正法才更显迫切。
22、 做人的欢乐源于不过分执着。生命是一场旅行，而非赛跑，旅行看重过程，赛跑看重终点。为人之欢恰在于如旅行一样从容、淡泊。想要的幸福尽力去争取，得之我幸，失之无忧。从不奢望，也无需放弃，奢望和放弃都是一种执着。有缘来者，我笑；无缘去者，随缘。来去之间，我一直是最真的我。
23、 叶落，虽飘落，却是一种必然；风寒，虽切肤，却是一季时节；飞雪，虽单纯，却是一道风景。品尽百味，而无味，因为看透；阅遍千山，而无景，因为看清；历经沧桑，而无伤，因为看淡。渐渐懂得：成熟，是无言的微笑，是简单的情怀，是清净的心智。
24、 从现在看过去，会看见无知；从宽容看是非，会看见解脱；从接受看命运，会看见踏实；从平凡看生活，会看见快乐；从检讨看内心，会看见成长；从随缘看事物，会看见自在；从善念看他人，会看见慈悲；从乐观看未来，会看见希望；从反省看自己，会看见转机；从知足看人生，会看见珍惜。
25、 如微尘般聚散的世间，每一刻都无常变幻，包括你自己。过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。所有对昨日和明日的忧虑，都是妄念。你所拥有的，不过当下而已，我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的，都是妄念。
26、 人生百年，匆匆忙忙。我们总会在一个有着温暖阳光的午后痴痴地想着，自己到底是不是真实的存在？我们的生活是不是如同梦游？生命的意义到底在哪里？努力了很久没有收获，是不是应该放弃？生活里不妨学会一种自然的心态，让自己保持一种天然呆、自然萌。
27、 智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。
28、 拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。不争、不辨，无畏、无惧。
29、 人生中总有人欣赏你，也总有人讨厌你，我们总不能苛求自己，老是在乎别人，顾忌着他人的眼神。我们也不能总是委屈自己，顾虑种种，刻意去讨好别人。好不好都是自己，行不行也是自己的，生活里谁都不是谁的谁，你的事自己做，你的路自己走。生命中靠天，靠地，不如靠自己。
30、 真实的淡泊是对自己人格与情的冶炼，是在纷扰的尘世中物我两忘，是一种内心的祥和，也是一种深入的淡定；它是对人生的深层领悟，是人生境界的极至；面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，用一份平静与从容来面对生活，得之淡然，失之坦然；我们选择不了生命，但我们可以选择走过的方式。
31、 不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道各有因缘莫羡人。每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。
32、 走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。有很多东西抓不住，只能让它浓缩为回忆；理想很丰满，现实很骨感！但是不管现实有多残忍，都要固执地相信，只要我们顽强的前行，一切阴霾都会吹散在风中。坚持，阳光一定就在不远处！
33、 世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
34、 总是让时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，让记忆的双手去拾起那些明媚的忧伤。要知道叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。不要让我们原本幸福的生活，看起来很烦恼，要学着让看似烦恼的生活变得很幸福，糊涂一些，因为活得糊涂的人容易幸福。却也因此觅得了人生的大境界。
35、 讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，投机心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。
36、 杨柳飘荡，离不开风的抚慰；高楼矗立，那是和土地的生死相依；婴儿学步，牵动的是母亲的目光；游走在社会，靠的是盘根错节的关系。在这丝缕交织的时空中，我们依附的东西已然太多，稍不留神就成了一只蚕，陷在厚厚的茧中昏迷，直至变成光滑的绸缎，遮盖的依旧是不堪的躯体。
37、 和寻常人相伴，品的是茶，参的是生活、琐碎。和道合的人相伴，一个眼神、一个动作，心领神会。参的也不是禅，是心有灵犀一点通的通透。和大师，或是有修性、修心的人，参的才是禅。茶道，也是禅道，禅茶须是对着外境、心境、人境，缺一不可。三者兼具，才是禅茶。
38、 人的生命不过三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天虽在，正在流走；明天在即，却也来之即逝。日子，是一轮鲜红的太阳，你痛苦，它也要升起来；你幸福，它也要落下去，太阳、日子不会为谁而停留片刻。人生无常，唯有我们好好去珍惜所拥有的今天。
39、 去善待生活中的那些灰色与伤感，它是生活的一种铺垫，也可以理解为是人生的一种引导，不应该成为一种苦苦的纠缠，或者是对生活的一种失落，生活从来就那么含蓄，从来也不会一言道破，它需要每个人去反思，去醒悟，或者是回头是岸。#延参法师开示#
40、 莫向外求，辗转增上。莫向外求就是所有的一切都要向我们内心开发，开发我们内心的宝藏福德，智慧的宝藏。辗转增上就是佛法在运用的过程当中，你越是帮助别人，那么你越是容易会进步。就是帮助别人，自己不会吃亏，你反而在进步。这就是辗转增上的道理。
41、 生活是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，它跟着欢乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以，年轻人必须在这两条道路里面自己选择。做一个满脸笑容的人，还是做一个整天皱眉的人，全由你自己决定。
42、 对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！
43、 看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。
44、 没有耕耘，不谈收获。一份辛酸，一份收获。人生宛若一盏茶，融酸甜苦辣于一方。寄情山水间，融合万里甜情蜜意。忘乎所以，独叹花开，再见花落时，定是人间好晴天。这段路不适合自己，前方总有一条为自己而铺的金光大道，相信自己，好好努力！
45、 很多事情都是横看成岭侧成峰，横看看到了烦恼，但是换个角度，却能看到幸福。只要心怀乐观，就真的能把烦恼换算成幸福。太多时候，你所说的那些烦恼，其实正是你的幸福，只是你没看到而已。把烦恼换算成幸福，是一种生活态度，更是一种生活智慧。
46、 现实永远板着一副无情的面孔，它始终有它自己的安排而不为任何人所左右。我们不能改变现实。我们所能做的只有面对现实。老老实实地面对现实，实际上就是改变自己的心态。而只要自己的心态一变，那个所谓不能改变的现实，其实就已经在变了。
47、 恒秋：生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。
48、 真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，别人却早已忘记。多一些经历，多一些成长。很多人和事，经历了，心就坚强；很多沟坎，跨过了，心就敞亮；很多烦忧，释怀了，心就轻松。学会释重，学会浅行，挥一挥衣袖，让一切云淡风轻。
49、 请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
50、 活着就是一种心态，当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己时，就会无所谓得与失。就可以坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐地生活。
51、 佛法认为：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的无明或愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩赐，而是自己的智慧创造的。痛苦由烦恼产生，烦恼由执着产生，执着由愚昧产生。愚昧、无明，是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧，以闻思修为主，所以我们要修学佛陀的智慧。
52、 生命是个过程，可悲是它不能重来，可喜是它不需重来。放平心态，心诚度日。先修气量，再修气场，活得争气，必先大气；善行善为存善心。知足常乐。所谓知足，并非不思进取，而是不羡慕他人，对自己所拥有的知道珍惜、欣赏和感恩。事能知足心常惬，人到无求品自高。
53、 说不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的过程中，五味俱全，失落时我们不能不伤情，得意时我们不能不欢欣。我们总是把人生的种种得失，融入于我们的感情，得之则喜，失之则悲。生活就是这样，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是这样，坎坎坷坷，起起伏伏。
54、 生命就似一片绿叶，绿了，黄了，荣了，枯了。黄绿间，写着曾经，枯荣间，装着过去。人们于匆匆的中，写着自己黄绿的故事，于忙忙的脚步中，演着自己枯荣的剧情。那些曾经与过去，不论其欢喜，还是伤感，都是我们前行的印记，努力的记录。荣也是我的，枯还是我的，一生无愧于自己的良心。
55、 收获宁静，就是收获幸福。每个人有每个人的渴望，但是，你最终都是想让心灵得到满足。知足容易，满足难，毕竟，时间在生长，生命在萎缩。经过了险恶的挑战，生命就有高度；经过了困苦的磨炼，生命就有强度；经过了挫折的考验，生命就有亮度；经过了艰难的选择，生命就有尺度。
56、 低调做人，才可高调行事。贵而不显，华而不炫，才是人生的至高境界。言语谦和好处世，行为低调好做人。低调，就是狭路相逢，侧身而过与人行。地低成海，人低成王。为人低调，才能最大限度地减少人为干扰和阻碍，才更容易取得事业上的成功。你把自己放得越低，在别人心中的地位才会越高。
57、 你现在的样子，是你过去的果；你未来的样子，则是你现在的果。恶念的后果会一直跟着你，就像牛车被牛拖着走一样；清净心的后果也会一直跟着你，就像你自己的影子一样。包括父母，亲属与朋友在内，无人能像你自己的清净心一样帮助你。一颗训练良好的心，将会为你带来快乐。
58、 人生处处有磨难，活着就是一种修行。生活就象一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑，确实如此。每当遇到烦恼心情很糟时，会感觉，想到的看到的都是失望和痛苦，简直无法过日子。反之当你心情舒畅没烦恼时，就感觉生活是多么的美好，心里就充满希望和快乐！
59、 人的生命历程，总在快车道上不停奔波。来去匆匆，两手空空。能够拥有的只有健康，能够收获的只有快乐。人生一定要好好把握。因为一不留意，光阴就会错过。失去的不能挽回，等到的只有苍老与衰弱。穷日子穷过，富日子富过，能够分出高低的只有痛苦与快乐。
60、 人生应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
经典心灵禅语佛语【二】
61、 一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所经历过的往事，是内在留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅不是装扮出来的，而是一种阅历的凝聚；淡然不是伪装出来的，而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。控制自己的脾气，做一个有修养的人。
62、 带着目标出去，带着结果回来！成功不是因为快，而是因为有方法！想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由！世界上没有走不通的路，只有想不通的人！喷泉之所以漂亮，是因为她有了压力！瀑布之所以壮观，是因为她没有了退路！水之所以能穿石，是因为她有了目标而持之以恒！
63、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。
64、 莫管情是否依旧，莫念爱是否依然，人生若不再相见，就不要再追念以前，就不要再空念以后，只要真实的活过，真诚的爱过，又何必苦苦纠缠于有缘无缘呢？拥有一颗随缘的心，在顺境中喜而不贪，在逆境中悲而不惧，那么，人生就不再有遗憾，那么，人生哪一天不是期待的晴天呢？
65、 恒东法师：人生就是一场路过，不经过挫折和磨难，就不可能坚强，就不可能成熟，任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。
66、 不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。人生的味道，总是苦里藏着甜，甜里含着苦。生命的风景，就在于懂得顺应自然，于曲折之中走出自己独特的美丽。
67、 人的心胸和心灵是不断撑大的，是不断地被现实中的不如意撑大的，是不断地被受人不公正撑大的，是不断地在一次次焦虑中撑大的，是不断地在一次次走投无路中撑大的。所以发生了什么事情都不要怕，它只是一个人的心灵和心胸被撑大的过程，它没有极限，它只会越来越大。
68、 男人的心如铁树开花，一千年一次。据说，铁树开花不是好兆头。如果花败，一生无爱。女人的心如雪莲花，纯洁而柔爱，并且奇美。据说，雪莲花开在天山最高的地方。如果花败，一生白发。哀莫大于心死，所以在爱情路上，千万要走好，不要回头，但走完之后不后悔。
69、 人无远虑，近处堪忧。这种忧虑，是对现实的考量，对时势的运筹。很多时候，我们的思虑脱离了生活的疆域，驰骋于虚幻的情节。结果，清晨的细雨淋湿了美丽的夕阳，明天的坟墓埋葬了今日的快乐。空想一事无成，幻想永远缥缈，唯有立足脚下，珍视当下，我们方能走得更远些，更坚实些。
70、 莫要抱怨世事不公，莫要因为贪名逐利，累了肉身，脏了灵魂。该来的总会来，该去的总会去。成了得了，无须膨胀自己；败了失了，无须折磨自己。成败得失，不过是人生旅途上的不同风景，最终你什么也抓不住，什么也带不走，唯一真正跟随你的，只有你那颗或净或染的心。
71、 随缘心令我们洒脱；平常心让我们从容；慈悲心帮我们积善；感恩心使我们幸福；因果心让我们明理；忍让心令我们快乐；超脱心使我们淡然；修行心给我们智慧；质朴心让我们纯粹；自知心使我们清醒。羊年，愿大家都能修持一颗随缘、平常、慈悲、感恩、忍让、超脱、质朴、自知、自在的心。
72、 人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。
73、 别抱怨失去，错过的都是不属于你的。别执着所得，拥有的也会瞬灭无踪。凡是能被夺走的，必定另有其主，那些真正是你的，一定丝毫无缺，一切因缘本公平。怀着一颗恬淡的心，安享得舍的自在，随顺世事的无常，欣然接受，悦然而行，静待次第花开。
74、 你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个停靠，其实谁都想和某个人完成曾经诺言，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁都的生活都多少有那点苦涩，经历风雨。我只想要少一点悲伤，多一点快乐。我只想要少一点孤独，多一点幸福。
75、 不要让生活过得太匆忙。人生不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风景。宋朝诗人黄庭坚说过：人生正自无闲暇，忙里偷闲得几回？这就告诉人们人生是忙碌的，所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道，也符合自然规律。人本身也是自然的一部分。
76、 恒愚法师：别人嘴里的你，与你无关，若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛，不一样的看法。一样的耳朵，不一样的听法。一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的想法。一样的钱，不一样的花法，一样的人生，不一样的活法。活出自我，路在自己脚下。
77、 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。这是一首告诉我们如何享受自然，如何拥有良好心态的禅诗。人世间最美好的享受不是锦衣玉食，香车宝马。而恰恰是那些最平实、最简单的东西，能给我们带来最震撼、最彻底的生命享受。所以莫要在繁杂的世间迷乱了自己。
78、 在生活的经过中，去感知生命的悲悯，这世间所有的关怀，是一种彼此，这世间真正的温暖，是相互的理解，生命这场忙碌，不是在增加生命的那些沉重，而是在于及时地清除和化解那些误解和成见，让生活成为一种崭新的重现，或者是趋向平和、安宁的质量转变。
79、 【执意的报复是一种愚痴的表现】在这世上，绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或执意的报复，对人对己都百害而无一利，这是一种无知与愚痴的表现，怨恨唯独以无怨才可止息，这是永恒不变的道理。如果生生世世都在恩怨的漩涡中翻滚，结果将导致两败俱伤
80、 恒荣法师：每天多说一些欢喜的话，常结欢喜缘，让人世间多一些温暖和笑容，人生不须悲伤。每天做一些利人的事，不仅利己，还让自己融入大众，摒弃自私的劣习。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧，泯灭无知。每天审视佛菩萨的慈像，让自己的内心多些包容和慈悲。
81、 这个世界很简单，复杂的只是人心而已。人心其实也不复杂，只要别构思过度就行。简单才是真实，平淡才能恒久。我们并不需要想那么多，想那么远，更没必要把自己变成一个不停运转的机器。我们只需要静下心来，让思维跟生活变得有条理、有顺序，简单与惬意的生活就会自主向我们走来。
82、 岁月的印痕本是浮沉坎坷，所走过的路是幸运还是跌撞，是对还是错，谁也无法看透。珍惜现在，走过了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的宁静，才有更多的包容和对生命的理解。有感觉才会有知觉，有知觉，才会对人事物有所觉知，人得有觉知，才配衬起世间之华美。
83、 行走在岁月的羁旅，就是一个修心的过程。修的就是难得的是那一份自在和淡然，让心明净清澈，不被妄念浮云所遮蔽，不会使我们丢失掉那最真的自己。让我们的一颗清淡依止的心安住当下，惟愿岁月静好常驻人间，不妨一路微笑向暖，坦淡行之，在如莲的日子里，悠然、从容不惊地慢慢老去。
84、 拥有，只需足够就好。手表，只有一块你能判断现在几点钟；有两块反而很难确定。爱人，只有一个就能全心全意相爱，多了反而纠缠不清，到头来竹篮子打水一场空。食物，能吃好则可养身，吃多了反而伤胃。幸福不需多，心里快乐就好，追求过多的幸福，累了身体累了心，再多的幸福也是累赘。
85、 天之道，不争而善胜。人性本善，上进之心，人皆有之。然人当有所必为，有所不为而后可以有为。不争，非不进，而是不计较于蝇头小利而失大体，不为眼前利益而失远大，不钻牛角尖而毁于必然。不争，是低调，是远见，是智慧。木秀于林，风必摧之。不争，正是最大程度避开绊脚石的最好方法。
86、 时光老了，人心淡了；计较少了，快乐多了；压力少了，轻松多了；抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了；攀比少了，自在多了；复杂少了，简单多了。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
87、 即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。世界上美好的东西实在数不过来，我们总是希望得到尽可能多的东西。其实欲望太多，反而会成为累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实满足的呢？欲望越小，人生就越幸福。
88、 淡定看人生，宁静做自我。学会适应，让你的环境变得明亮；学会调节，让你的心情不再忧伤；学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的人生充满阳光。其实天很蓝，阴云总会散；其实海不宽，彼岸连此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。人生原本就是修行的道场。
89、 人的生命有限，精力有限，人的环境不同，能力不一，这一切决定了取舍的标准。该取，毫不犹豫，勇往直前；该舍，毫无隐痛，绝不可惜。什么东西都想得到，往往什么东西都得不到，任何患得患失的行为，只能加重心理的负担，无形之中自行增加绊脚石。
90、 一帆风顺，没有任何令人惊喜的或惊险的情形发生，并不表示成功。真正的成功是在于经验的累积，以及丰富的人生阅历；因此，深谙人情，通达事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它当成是成功的经验，不能把它当成失败来看待。---圣严法师
91、 总有人说，待到老去，老到一无所有的时候，就咀嚼回忆度日。然而人的一生，不是所有的记忆，都是美好、值得回味的。也许待你回首过往的时候，会发觉，所有的相逢，所有的拥有，都那么的不值一提。甚至会觉得是一种无奈与悲哀，就像是一张洁净的白纸上，被泼染了墨迹。
92、 所谓人生如戏，戏如人生。电影中一切的美好，在于舞美师的协调，剪辑师的筛选。人生只要选择性的记忆，不忘对风和日丽的执念，保持对人生不断冲刺的执着，一切都会在风和日丽里变得美好而又温馨。历经春夏秋冬，细细回首，人生会像电影版美好精彩，而且我们就是这部独角戏的花旦。
93、 我常常对年轻人说：你不要先来学佛啊！先去学做人，人都做不好，如何学佛呢？对不对？例如这种求加庇、求加持的依赖心理，如何能学佛呢？所谓加庇是你自己本身先健全起来，然后加上庇护，互相感应。自己不努力，自己不用功，佛菩萨想加都加不进去，想庇都庇不上去。南怀瑾
94、 要学会善待自己，别去背负太多。人生匆匆，转瞬就是几十年，因为有梦，有追求，我们总是向往着完美，但完美其实就是一种心态，懂得知足完美自然就来了，更不要给自己背负太多的负累，到最后弄得满身疲惫，人生需要回归简朴，淡定从容的笑对人生。
95、 懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观；能对生活宽厚，就有更多能量；想让前途宽阔，就要从心开始！人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来才会多一片翱翔的天宇。
96、 禅是禅非：人，生养于天地之间，虽集天地之精华，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，对天地要象对待父母一般有恭敬孝顺之心，千万不要把自己放在第一位，不要太主观，唯我是从！------人，要以理智和虔诚，以恭敬和谦卑把我们的生命调整到好的状态。
97、 只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，舍与得，恰如因与果，并非你舍掉什么，什么就离你远去，而是在你舍之后，你舍的东西会以另外一种形式来回馈着你，滋养着你，支撑着你。舍了一束鲜花，装点的是世界，芬芳的是自己；舍得帮助他人，你才会拥有助人的快乐。
98、 生活在于过程，犹如生命在于成长。平淡不是无味，而是生活的真味；平淡不是无所求，而求得的恰是人生的本质。高山峻岭能够为我们贡献惊奇，但平原上的稻香麦浪，才能满足我们的真正需求。任何激越的爱情，都会回归于柴米油盐；任何辉煌的人生，都将恬淡于平静的回忆。
99、 一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
100、 有人说，幸福那就是灵魂的香水，自己去体验的到就是幸福，就能幸福。每个年龄的烦恼，都是会在那个年龄的地方，去安静地等着你，从不缺席。世上一切事物都不可能一帆风顺，人生路上，首须看远，别让生活的压力挤走快乐，真正的痛苦，没有人能与你分担。
当代女性的感同身受经典语录
1、一个男人若爱一个女人，不到不得以是不会开口找这个女人借钱的。
2、女人的竞争，无处不在，见缝插针。
3、一个女人若是有很多男人追，要么她特别有魅力，各方面条件都非常优越；要么她深谙男人的心理，能够做到知己知彼，百战不殆。
4、等在大学里混了半年才知道，爱情是随处可拾，图书馆篮球场食堂都可以成为爱情发源地。可正因如此，才显贱价。
5、女人看得见的风度是靠看不见的内涵做基础的。
6、一个一向张扬的人，如果遇到一件事情忽然变得低调起来，那这种低调就是更高层次的张扬了。
7、美女如果有心计，就可怕。美女如果没心计，就可怜。 做女人难，做美女更难，在一个女人堆里做美女难上加难。
8、女孩不要去招惹三种人，浪子，文艺青年，已婚男人。
9、一个女子的美貌是敌不过无爱的摧毁的。我们在最美丽的时候遇到了谁，有怎样的对白，和怎样的背景，情节是否美丽，多年以后回首是否还有美丽的心情？ 男朋友是件简单的事情，而爱情永远是千回百转，愁肠百结。 谁希望蓦然回首，那人却在灯火阑珊处呢？
10、男人不喜欢你，就不会想和你做朋友，喜欢你就不仅仅想和你做朋友。
11、潜力股有太多不确定因素，等他升值了，通常女人也到了贬值的时候了。
12、恋爱中的女人都是被灌了迷魂汤，都是孤注一掷的赌徒，就算知道结局会输，也要倾其所有，哪怕血本无归。女人遇人不淑是场莫大的悲剧，遇人不淑偏偏又爱得深切，那就是陷入了万劫不复的地狱。
13、在任何一个学校，平庸的大学生是相似的，不平庸的大学生各有各的辉煌。
14、高中时代，爱情是奢侈品，少数人拥有得起。大学时代，爱情是日常用品，没有很寒酸。
15、悲剧的形成的性格根源就是那个人不是什么好人也不是什么坏人，非善非恶
16、容貌这问题在一定程度上也会影响女生寝室人际关系
17、女生大一时急着找男朋友是因为刚解放要尝新鲜！女生大二时急着找男朋友是因为终于发现了大学生活是多么的空虚和无聊。大三时急着找男朋友常常是出于攀比，因为身边的女生好象都有男朋友了，大四时时急着找男朋友的往往是在寻找长期饭票或者跳板。
18、而真正的泡妞高手是从来不会主动去粘女孩子的。真正的高手自有女孩子寻死觅活的要去投怀送抱。就如真正有魅力有品位的男人会明白这世界上多数女人对他而言可以弄上床，少数女人可以让他上眼，极少数女人能够让他上心。优秀男人的三上理论。这些，男人泡到一定的程度就全都明白了。
19、所有的面试都是另一种意义上的轮奸，你被一群人一一试过一番，再决定要不要把你留在身边多享用几次，伺候得好以后还可以扶正什么的
20、我忽然觉得这种竞争毫无意义。彼此都象井底之蛙，就算争得鱼死网破，一方把另一方置于死地那意义又何在？意义仅仅在于，输者逃离这个井，或者死在井底的角落，或者一跃而出，而胜者沾沾自喜的继续做井底之蛙，自以为抬头的一片天就是她的天下了。
21、谁不是在伤害中成长？谁不是在被欺骗后才学会算计？彼此彼此。
22、在大学社团里如果你不想或者是没有把握成为最高领导者，就不要加入这个黑暗的组织！所有的社团到最后都沦为它的最高领导者或者第二高领导者加学分混名声的工具。你别指望你加入个文学社就能够一夜之间扬名各大报纸，也别指望加入个摄影协会就能够拍出美仑美幻的作品。幻想，绝对的幻想！作为一个普通的社员你所需要干的就是开会和继续骗下一届的小弟弟和小妹妹，以此来表明该社的最高领导者没有不作为。
23、凡是处心积虑做某件事情，就都会或多或少牺牲掉自己的某种东西。
24、女生上大学之后，学得最快的最好的，往往不是专业知识，不是英语四六级，不是托福雅思GRE，而是穿衣打扮化妆。一个大一女生，到她大三的时候可能在专业知识和英语方面都没有什么实质性的进展，但是她的打扮穿着肯定有巨大的变化。
25、在大学里，谈恋爱恐怕才是最大开销。女朋友才是最高消费。
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