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1、活在当下，尽心就好。2、生活是没有什么能被保证的。
3、最好的表达是缄默，而不是言语。
4、我们只要一条命，要卖给识货的人。
5、我们要一心一意默默地开花，以花来证明自己的存在。
6、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而丧失了。
7、每团体都有伤心的中央，但是每团体的伤心都不一样。
8、一切的约束是本天然出来的，只要自求摆脱才是独一的路途。
9、三流的化装是脸上的化装，二流的化装是肉体的化装，一流的化装是生命的化装。
10、曾以寻死的心活着，自愿逾越，也曾自动逾越，不论梦能否完成，有梦总是最美的。
11、因缘的散灭不一定会令人落泪，但关于因缘的不舍、顽固、贪爱，却肯定会使人泪下如海。
12、我们哭着离开这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚伪的剧本，最后又哭着分开这世界。
13、理智只不过是觉悟的一部分，行动才是的全部;生命中有一些事，你错过一分钟就已经错过一生了。
14、明天扫完明天的落叶，明天的树叶不会在明天掉上去，不要为明天烦恼，要努力地活在明天这一刻。
15、面对难以改变的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。
16、每天我走完了黄昏的散步，将归家的时分，我就怀着感恩的心境摸摸旭日的头发，说一些赞誉与感谢的话。
17、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充溢爱的脸是文字难以描画的。爱，只能体会，不能描画。
18、山谷的最低点正是山的终点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
19、许久以来，我不时在找一个理由来说明我为什么爱你，可是我找不到，由于我不能把对你的爱只限定于一个理由。
20、我们为什么对一团体完全无私地溶入爱里会有那样庄严的静默呢?缘由是我们往往难以到达那种完全溶入的庄严境界。
21、万事万物就看你的心怎样想，事情的好坏无所谓，心想的好坏才可以使一团体有喜怒哀乐!想要快乐人生，心就先快乐!
22、对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
23、我，宁与浅笑的自己做伙伴，也不与烦恼的自己同祝我，要不时地与太阳赛跑，不时地穿过泥泞的路，看着远处的黑暗。
24、我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比陆地更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力气，也是最恒常的。
25、这么多年来，我同情那些最恶劣、最不幸、最卑贱、最被社会不容的人，我时常记得教员说的：在这个世界上，关心是最有力气的。
26、在时间上、在广阔里、在黑暗中、在忧伤深处、在冷漠之际，我们若能时而真诚地对望一眼，知道石心里还有暖和的质地，也就够了
27、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广阔的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的!
28、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指;但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
29、最大的感恩是，我们生而为无情的人，不是无情的东西，使我们能仰仗情暖和，走出或泠漠或混乱或龌龊或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
30、天下人心，如流水中有草木，各自盛行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木盛行，各自若故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。
31、在浩淼的宇宙的宇宙里，无边的虚空中，最大最有力气，或许最小最卑贱的，就是你自己的心，没人可以让你更庄严，也没有人可以使你更卑陋，除了你的心。
32、生活由于真实没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的，那么结局即使不能，过程也没有遗憾了。
33、是那样，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。
34、生命是那样美妙，建议大家多做深呼吸，体会空气的清爽，体味事物的美妙。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要坚持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故土。
35、幸好的是，不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离，每一年的春风总是在的。人面可能分离，桃花必会凋谢，只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。
36、我们应该珍惜与父母、与子女亲近的时间，由于好光阴稍纵即逝!父母看待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充溢爱的脸是文字难以描画的。爱，只能体会，不能描画。
37、无常是时空的肯定进程，它迫使我们失掉年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可慨叹遗憾的心境、是心甘情愿的。可是，假设无常是由于人的疏忽而留下惨痛的经验，则是可痛恨和厌憎的。
38、人即使生活条件只能像植物那样，人也不应该活得如植物失掉人的无情、冷静、温顺与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失掉实质，真实是来自这个复杂的意念：人活着，要像团体。
39、在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，但是生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而仇恨石头，还不如从明天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱分别所折磨，还不如回到如今。
40、好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。
41、由于流逝的岁月，似我非我;未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，尽其在我的每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的。把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。
42、总有无价的东西，在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里，这是创作者不时探求、不时写作的理由。或许，一辈子也到不了;或许，终身也遇不到;但由于我们见过彩虹，我们就有理由置信，将会看见更美的彩虹。当然，在跟随彩虹的日子，我们也不会遗忘每天面包出炉的时间。
43、因缘固然能使我们相遇，也能使我们团圆，只需我们足够明净，相遇时就能听见相互心海的音讯，即使是团圆了，海潮依然涌动，偶然也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，装点着黑暗。在时间上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真诚地对望一眼，知道石心里还有暖和的质地，也就够了。
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林清玄语录_台湾作家林清玄经典语录
1 人的心灵是最脆弱的，可惜这种脆弱最不容易被看见。
2 安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在。
3 我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。害怕失去才是痛苦的根源。
4 我也愿做烧香的铜炉，而不要只做一缕香。
5 想起少年时代的情怀与往事，都已经去远了，是镜花，也是水月。那一切的水月和歌，虽曾真实存在过，却已默默流失，这就是无常。
6 蝙蝠天生有弱视的盲点，使它偶然逢到生命的灾难。
飞蛾天生有扑火的习性，使它必然扑向火焚的结局。
在偶然与必然之间，生命是这样令人叹息！如果，蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮，而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心，该有多好呢！《心若香茗，静听花开》
7 举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。
8 我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。
9 如果人能快乐的归去，死亡就不能杀人，反而是人杀掉了死亡。《境明，千里皆明》
10 人是有机的
当我们重新组合自己
就会有新的创造
人是有机的
最凶险的疾病
都有人康复
人是有机的
只要保有希望
就会点燃
宇宙的希望之火
人是有机的
有正向的信念
就会有正向的未来 《在云上》
11 是多么奇妙的感受呀！孤身一人，行走在从未到过的地方，彷佛飘浮在太空的某一情境，直到早上的闹钟响起，才从太空飘落，那窗外的景色永远既熟悉又陌生，像是深植于记忆，又像是第一次到达。《心美，一切皆美》
12 因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗。在时间上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了。
13 这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。
14 爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢？因为真花会萎落，令人感到亲切。
15 煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。《温一壶月光下酒》
16 雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。
17 真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
18 你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！《心美，一切皆美》
19 特别相知的朋友往往远在天际。
20 我们微笑的面对风景优美的地方；我们珍惜相遇的每一个因缘；我们清净内心的尘垢，我们提升自己走向超越那每一个好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂！《凡尘清唱》
21 父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
22 人生苍凉历尽后，中夜观心，看见，并且感觉，少年时沸腾的热血，仍在心口。
23 春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。林清玄《可以预约的雪》
24 人是不是也像管芒花的种子，在某地某一个秋天偶然飞起，与前世的亲友、情人在此相会，随着业力的风在宇宙飘流？这是不是就是轮回的秘密呢？
管芒花永远不死，因为它随风飞翔，落在任何环境都努力生长。《满山管芒花》
25 如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。林清玄《水终有澄净的一天》
26 我们在生命中的偶然擦肩，是因缘中最大的奇迹。世界原来就是这样充满奇迹，一朵玫瑰花自在开在山野，那是奇迹；被剪来在花市里被某一个人挑选，仍是奇迹；然后带着爱意送给另一个人，插在明亮的窗前，仍是奇迹。因此，我们可以这样说：对一朵玫瑰而言，生死虽是必然，在生与死的历程中，却有许多美丽的奇迹。人生也是如此，每一个对当下因缘的注视，都是奇迹。林清玄《玫瑰奇迹》
27 我们渡过生命河流之际，要像六牙香象，中流砥柱，截河而流，主宰自己生命的河流与方向。
28 心若柔软，情必缠绵。那辛苦一生，弥留多日的父亲感动着；那丧去大弟，不肯持杖的母亲感动着；那吮吸汽水，顽劣怪异的童年感动着；那出去好像丢掉，回来像是捡到的少年感动着。情，就是这样，或如暗涌心底的波涛砰然成泪，满怀情愫骤成江海；或如栖息芒花的光虫哗然飞起，满天星斗缀成点点；情，有时澎湃热烈，有时温婉细微，只那柔软的心，一如既往。林清玄《情深，万象皆深》
29 若有八万四千人认识我，知道我的名姓，也只是看见了一个的面具。因为真实的我，永在改变中。我感恩这种自己的不确定性，这使得从前一切的过错还能修正，所有缺憾都能弥补，未来充满了无限的可能。林清玄《在云上》
30 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。《林清玄散文》
31 如果能契入存在的本心，启发随意光明的妙用，苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行，却不明白体会本心，被怨憎和贪爱所束缚，苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。《思想的天鹅》
32 茶道里有一生一会这个说法，即我们每次与朋友对坐喝茶都应该非常珍惜，因为一生里这样的喝茶可能只有这一回，一旦过了就再也不可得了；每一次相会都是仅有的一次，与过去的、未来的任何一次都不同。有时，人的一生只为了某一个特别的相会，如果有了最深刻的珍惜，纵使会者必离，当门相送，也可以稍减遗憾了。
33 玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。《玫瑰海岸》
34 只有我是凡夫，切记。《境明，千里皆明》
35 不断的来来去去、生生死死、起起灭灭，在这样长的时间里，我们为相亲相爱的人离别所流的泪，确实比天下四个大海的海水还多，而我们在爱别离的折磨中，感受到的打击与冲撞，也远胜过那汹涌的波涛与海浪。
36 霜已经开始降了，风徐徐的，泪轻轻的，为了走出黑暗的悲剧，我只好悄悄离去。我走的时候，感到夜色好冷，一股凉意自我的心头刺过。《季节十二帖》
37 当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！林清玄《情深，万象皆深》
38 在我们不可把捉的尘世的运命中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室里的胸中散发出来，也就够了。
39 生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。
40 那些因舍而空出的
必有更好的东西来填补
那些舍去的并未消失
是为了生发更好的而存在《在云上》
41 上一刻，我们可能幸福地流泪，
下一刻，我们可能悲哀地哭泣，
但，路，总是不断地，
河，总是不停地，向前穿行。
42 把烦恼写在沙滩上，这是禅者的最重要关键，就是放下，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
43 万古长空，一朝风月
不可以一朝风月，昧却万古长空
不可以万古长空，不明一朝风月
44 我们在生命中的偶然擦肩，是因缘中最大的奇迹。世界原来就是这样充满奇迹，一朵玫瑰花自在开在山野，那是奇迹；被剪来在花市里被某一个人挑选，仍是奇迹；然后带着爱意送给另一个人，插在明亮的窗前，仍是奇迹。
因此，我们可以这样说：对一朵玫瑰而言，生死虽是必然，在生与死的历程中，却有许多美丽的奇迹。
人生也是如此，每一个对当下因缘的注视，都是奇迹。《玫瑰奇迹》
45 喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。《温一壶月光下酒》
46 我常觉得，所谓风水好，就是空气清新、水质清澈的所在。
所谓有福报，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。
所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。《在云上》
47 风中跌倒不为风。
48 我们隔着迢遥的山河
去探望祖国的土地
你用你的足迹
我用我游子的乡愁
你对我说
古老的中国没有乡愁
乡愁是给没有家的人
少年的中国也没有乡愁
乡愁是给不回家的人
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林清玄语录56条
1 我们心中所存在的一些美好的想象，有时候禁不起真实的面对。
2 今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。
3 我们走过生命的原野时，要像狮子一样，步步雄健，一步留下一个脚印。
4 人生里退后一步并不全是坏的，如果在前进时采取后退的姿势，以谦让恭谨的方式向前，就更完美了。
前进与后退不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退；反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退正是前进。《水中的蓝天》5 爱恨的面目虽然有所不同，本质却是一样的，一个爱情激烈的人通常仇恨也很激烈。仇恨的仙人掌通常是开在爱的沙漠；
博爱的莲花却是从仇恨的污泥中穿越。人不必一定断除爱恨，但人要努力地使爱澄澈如清晨的的水面，使恨明朗如午后的微风《爱与恨》6 想到佛是永远在的，佛是处处在的，在每一片叶、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清凉的心里。但是，拜着佛的人中，几人能知呢？《在云上》
7 我们行经生命的丛林小径，要像灰鹿之王，威严而柔和，雄壮而悲悯，使跟随我们的鹿都能平安温饱
8 我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大、更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。
一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。《玫瑰奇迹》9 我一向不愿穿戴昂贵的服饰，不愿拥有名牌，因为深感自己没有那样名贵；
我一向不喜出入西装革履、衣香鬓影的场合，因为深感自己没有那样高级。我要谦虚卑微一如山上的一株野草，自在地生活于大地，但也有高贵的自尊，俯视这红尘大地。我不要人人都看见我，但我要有自己的尊严。林清玄10 如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。
11 要学习水，我们要做能推动别人的常探求自己方向的以百倍力量通过障碍的有容清纳浊度量的永不失本性的人。
12 自心的不可言说、不可思议，不正是像云，捉摸不定吗？
念头的生住异灭，不正是像梦一样，忽远又忽近吗？无常与因缘的现象，不正是像谜一般，总是看不清吗？我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情！我们看到人生的爱别离，知道那是生命必然的结局，只有暗暗的伤心13 是的，这世界从来没有隐藏过我们，我们的耳朵听见河流的声音，我们的眼睛看到一朵花开放，我们的鼻子闻到花香，我们的舌头可以品茶，我们的皮肤可以感受阳光
在每一寸的时光中都有欢喜，在每个地方都有禅悦。14 在春天的时候，临溪而立，特别能感觉到生命是一道溪流，不知从何流来，不知流向何处。
15 唉!当我说现在的时候，现在早已经过去了，现在的不可留，才是最大的爱别离呀!
16 白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。
17 我想到，人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要被减去枝桠，甚至留下了心里的汁液。
有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢的过冬，才能在流血之后还能枝繁叶茂，然后结出比剪枝之前更好的果。《林清玄散文》18 最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。19 所有时间里的事物，都永远不会回来了。《和时间赛跑》
20 乌龙还是第二道最好，涩尽甘回，带着晨曦般的颜色。《玫瑰海岸》
21 众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生，若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。 缘尽还无，何喜之有。《境明，千里皆明》
22 从污秽的心中呈现出污秽的世界，从清净的心中呈现出清净的世界，人的情况或有不同，
23 让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走来或者自身边擦过吧！我只要用四个手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首暖暖的歌。
24 最好的对饮是什么都不说。
25 把在照时窗隙强烈的阳光里面。我们可以看见虚空中飞扬的尘埃，那些尘埃粒粒分明，但无法破坏光线的本质。
在黑暗中，我们完全见不到尘埃，尘埃就一层层的增加，使我们陷入更深的黑暗。对于我们所生的恶念，一尘也不要放过，才能使我们有一天能一尘不染，一尘不染是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。26 每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开，若我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。
27 在时间上、在广大里、在黑暗中、在忧伤深处、在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了
28 每次拿起他的书都舍不得放下，我在想，是不是无所求了，便什么都有了......
29 我对自己说：跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。
而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪水，在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。林清玄《林清玄散文》30 当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。
31 我们不要对人生有那么多的计较，因为这个计较和分别，正好是阻碍我们开悟，或者认识人生真价值的东西，如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜，那么我们就会生起单纯的心。《宁愿作傻瓜》
32 所以你在人生最早萌芽的时候，你的坚持是非常重要，这种坚持可以决定你的方向，你要往什么地方去走。
33 文殊菩萨讲智慧，三复斯言：天下无不是药的草！静思万法，谛观万物，哪有无用的存在，小到一株草、一束花，皆在阳光下开怀，轻风中喜乐，于无明未名处灿然，于清心寡欲中成就。
天下何处不庄严，一草之前有大雄宝殿，一花之茎有无上菩提，佛陀拈花，迦叶含笑，全因眼有明慧，觉有清灵，心有慈悲，情有淳深。情深，万象皆深，恰如洪荒留此山川，宇宙如实历历，万籁不消缺憾，我心当得自在。《情深，万象皆深》34 一个人面对外面的世界，需要的是窗子；
一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。35 生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。
36 对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
37 我们增长自己的智慧，是为了自己开一朵花；我们奉献自己的心，是为世界开一朵花。《为自己开一朵花》
38 人生的忧欢都只是客人而已。
39 每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。
感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。40 害怕失去才是痛苦的根源。
41 有觉与无感最大的不同，是人生的选择。选择关爱，不选择冷漠；
选择喜悦，不选择流泪；选择美善，不选择丑怪；选择给予，不选择劫掠，选择创造，不选择保守；选择自由，不选择束缚；选择成长，不选择凋零......选择一切正向的，不选择一切负向的。选择所有提升的，不选择所有堕落的。我们此刻的心之所向，都会使我们改变航道，迈向解脱。《在云上》42 分离的神伤若雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，他竟毫不留情地在静脉中静静地流着。《一块里程碑》
43 天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。
44 顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符，把整首稳定优美的旋律，带进一种深深孤独的错误里。
45 我们为什么对一个人完全无私地溶入爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。
46 一个作家在写字时，他画下的每一道线都有他人格的介入。《心美，一切皆美》
47 人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。《玄想》
48 我沿着山坡小路散步，看到满山的管芒花盛开，管芒花在秋天最美，是人人知道的，但是很少人知道，管芒花最美的颜色是将开未开之际，那时它是浅紫色，仿佛空中的紫水晶。《满山管芒花》
49 凡是人，就不会无端堕落。《心美，一切皆美》
50 因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。
51 这泡茶的过程令我想起人生，青涩的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壮年，以及愈走愈淡逐渐失去人生之味的老年。
52 人生因有情而灿烂，智慧因有情而庄严。智是观察和思考的能力，慧是抉择与判断的能力，有智则可观万象，有慧方可析是非，然而多高的智慧也分不清，是万象皆深而情深，亦或情深而万象皆深。《情深，万象皆深》
53 我说你很贫穷，没关系，穷人有很多宝藏是有钱的人没有的。
54 黄昏走到了尾端，光明正以一种难以想象的速度自大地撤离。《情深，万象皆深》
55 一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。
56 百合说：我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！
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林清玄经典爱情语录
1、要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
2、身如流水，日夜不停的流去，使人在闪灭中老去。
3、在落花的根部在流水的源头，有一个有生机的清明的地方，只要我们寻根溯源，就能在那里歇息了。
4、惟有在心田里插秧的人，才能在心水中看见广阔的蓝天。只有六根清净才是修行者唯一的道路。而要走入那清净之境，只有反观回转自己的心。
5、爱的开始是一个眼神,爱的最后是无限的苍穹。
6、在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人生 最大的困局，然而生命 就是时间 ，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天 走路就看脚下，与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
7、真正的生活 品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信 有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
8、一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。
9、天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木流行 ，各自如故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。
10、我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情！
11、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍执著贪爱，却必然会使人泪下如海。
12、人生的路上，并不是你在哪里放一个门框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口。
13、禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
14、如果 我们企图要停驻在过去的快乐 ，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦 ，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。
15、是生命，就会活动，一活动就有流转有生灭，有荣枯有盛衰，仿佛走动的马灯，在灯影迷离之中，我们体验着得与失的无常，变动与打击的苦痛。
16、雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。
17、在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。
18、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽。
19、有时候在月明星稀的夜里，我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》，这时候我就会想，我们不要畏怯生命的感怀生命是忧伤 ，乃至生命里忘不了的悲情，那就像晴空里有云，早晨有飞舞的晨曦，黄昏有辉煌的晚霞，都不能改变太空蔚蓝是本色，有时反而增加了蓝天的绚丽。
20、最大的感恩 是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉 。
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