时代在发展，时代在进步，当看到心仪的句子都会停下来好好欣赏一番，句子简单来说就是复杂话简单化，在寻找适合此刻心情的句子？小编花时间特意编辑了菩提经典句子，希望对你的工作和生活有所帮助。
1、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
4、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
7、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
8、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
9、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10、修行是点滴的工夫。
11、在顺境中修行，永远不能成佛。
12、你永远要感谢给你逆境的众生。
13、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。净空法师
16、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
21、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
22、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
26、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
27、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
28、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
29、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
30、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
31、好好的管教你自己，不要管别人。
32、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
33、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
34、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
35、人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
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菩提树的花语
我国佛教禅宗所著的古诗中有这么几句：菩提本无树，明镜亦非台!本来无一物，何处惹尘埃。意思是交人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。今天为大家带来的就是这诗句中出现的菩提树，一起和小编来看看它的植物花语是什么吧。
菩提树的花语：夫妇之爱，白头偕老
菩提树，在不同的国度里因为人民的一些风俗不同，而赋予了它不同的花语，在中国，菩提树象征的是夫妇之爱，白头偕老这一花语，而在印度，它的花语则是觉悟、智慧，而在欧洲，则是大慈大悲，明辨善恶这一花语。
别名:沙罗双树，阿里多罗，印度菩提树，黄桷树，思维树，毕钵罗树，觉树
菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏;叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作滴水叶尖，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰菩提纱，制成书签，可防虫蛀;
菩提一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，菩提树一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。
菩提树释义
菩提一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，菩提树一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。据《大唐西域记》佛陀成道后，在菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光明。为报树恩，目不暂舍，故此瞻望。这时有五百青雀飞来，绕菩萨三匝而去，十分殊胜，人天欢喜。为此，信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。佛陀常常外出说法，信众有时遇不上世尊，他们很扫兴。后来阿难陀把这件事告诉佛陀，佛陀对阿难说：世间有三种器物应受礼拜佛骨舍利，佛像和菩提树。礼拜菩提树吧，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆正佛果。留学佛子释本性说：佛门中，菩提树是圣树。因为，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛。因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今。
菩提本无树
神秀，俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。
唐朝初年，他与师兄慧能对话，写下诗句：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。意思说：身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。这里的身和心，实是互文，意思相同，只是为了符合诗歌的句法而作的安排。慧能(后来称禅宗六祖)对写了这么一首诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的菩提本无树这一诗句，大概是从佛家理论四大皆空里作了引伸而来的吧!
菩提树的种植方法|菩提树的种植注意事项
菩提树对二氧化硫、氯气抗性中等，对氢氟酸抗性强，宜作污染区的绿化树种，同时它分枝扩展、树形高大，枝繁叶茂，冠幅广展，优雅可观，是优良的观赏树种，宜作庭院行道的绿化树种。此外，菩提树还是治疗哮喘、糖尿病、腹泻、癫痫、胃部疾病等的传统中医药。今天就为大家简单地介绍下菩提树的种植方法及注意事项。
菩提树的种植方法
种子繁殖应选10年以上健壮母株，于11月果实呈红黑色时采种，采回的果实反复搓擦，除去肉渣皮屑取出种子，稍加晾干即可播种。一般采用沙床撒播，播种前用小木板稍微压实床面，将床面整平，把种子均匀撒于床面上，播种时应避免种子重叠成一小团团，尽量使每粒种子均撒在床面上。
播完后用细筛筛一层薄土覆盖在种子上，以刚盖上种子为宜，播完后用稻草或用遮阳网搭荫棚遮荫，减少苗床的水分蒸发、保持床面的湿润。同时在沙床四周撒上灭蚁清等，以防种子发芽时被蚂蚁、蝼蛄等危害。因菩提树种子无休眠习性，播种后10天左右即可发芽出土，种子会陆续发芽。
发芽达一半左右时，揭开全部稻草，适当遮荫，每天早晚淋足水。当幼苗长至24厘米时，移入10厘米12厘米事先装好土（含腐殖质较高的表土）的营养袋中培育，幼苗移入营养袋后要用太阳网搭棚遮荫，早晚淋足水。等到幼苗恢复生长后，每隔7天用尿素+挪威复合肥0.1%水溶液灌根。
灌根后淋入少量的水（有条件的苗圃可采用喷头洒水），有利幼苗对水肥的吸收。当幼苗长至15厘米左右时水肥浓度可提高到0.2%0.3%。同时采取相应的措施防止病害的发生，当幼苗长至3050厘米时即可出圃。菩提树枝条也容易扦插成活，在春季或秋季，可以选择815年生健壮的母株。
在母株上选取具有饱满腋芽的枝条，截取半木质化部分长约15厘米的插穗（直径为0.50.8厘米左右）进行扦插繁殖，插穗株行距5厘米10厘米，扦插深度约为3厘米，扦插完后搭上小弓棚，用白色塑料农膜盖上，前后两端要保持通风透气，每天需要多次淋水保证小棚内保持着较高的相对湿度。
扦插后用广普性杀菌剂（白菌清、多菌灵等）0.125%0.2%浓度溶液每隔7天喷洒插穗，防止插穗在高温高湿的条件下腐烂。10天左右即可长根。菩提树也可用大枝条扦插，在树上截取直径1015厘米的健壮枝条，长1.52.5米，剪去全部的侧枝和叶片，埋人土中2030厘米，20天后可生根。
菩提树的种植注意事项
菩提树幼苗易感染猝倒病和黑斑病，化学防治可采用80%代森锰锌可湿性粉剂0.167%浓度的溶液，或用60%多菌灵、75%百菌清0.125%浓度层溶液喷洒或两种混合液喷施效果更佳，每隔7天喷洒1次，连续喷洒3次可达到最好的防治效果。
菩提树幼苗期有蚜虫、蛾类幼虫等危害顶芽及嫩叶，尤其是蚜虫，常群集于幼苗嫩叶背面啃吃叶肉。化学防治可采用90%敌百虫0.125%浓度的溶液或40%氧化乐果0.1%0.125%浓度的溶液均喷洒于嫩叶正、背面，均可达到一定的防治效果。
三生三世菩提树下经典名言
1、之于爱情，最大的悲剧，不是飞蛾扑火般在挣扎中痛苦地死去，而是嫦娥奔月般在寂寞里无奈地活着，不老不死地活着……
2、邱亦泽，如果你不爱我，请让我就这样陪他而去，千万不要让我再一次醒来，千万不要……
3、她在佛前苦苦哀求了五千多年，只为今生能在最美的时光里遇见他，怎奈何沧海已填，神女不复，终究敌不过“天命使然”的宿命纠葛，继续那前世待续的虐缘。
4、但求三生石畔，彼岸花开，奈何菩提树下，何处尘埃！——司幽
5、谁说鲜花就一定要绿叶的衬托才能更显美丽？曼珠沙华花叶永不相见，不也依然亭亭玉立，美不胜收？由此可见，美丽是相对而言的说法诚然是那些丑陋之人肆意编制的自欺欺人的懦弱谎言…
6、佛祖，如果人生可以重来一次，我祈求让我再一次遇见她，即使再一次这样痛苦的死去，我也绝不后悔。——苏榆
7、“精卫，如果我死了，化为青烟，你独自活在这世间，还会继续爱着我吗？”晓渝：“帝湮，说什么鬼话，公元20xx，洪荒上神，想死得去撞核武器。”
8、花谢了，还能再开，可人死了，真的还有来世吗？若真有来世，我一定要在爱上邱亦泽之前杀死苏榆…
9、晓渝，如果我死了，请你一定要好好爱他，答应我，好吗？——温舒雅
10、妹妹，我死了以后，一定要叫父皇把我葬在巫山的东南面，让我能天天见到她。——瑶姬
11、见到苏渝的那一瞬间，我突然有了向过去告别的勇气，我对着手机屏幕上那张还在略显惊讶的面容，强忍住泪水微笑着说：“邱亦泽，告诉我…人活着，到底是为了什么？”
12、如果上天注定了要我今生以死亡作为代价来换取来世的幸福，那么我恳求临死之前能够在见他一面，哪怕一秒也可以。”——温舒雅。
13、听说，这个世界上存在着另一个平行的时空，人死了以后，灵魂便会飘到那里，附在另一个自己身上。——郑晓渝
14、生即死，死亦生，生死不由于命，物定亦胜天，佛本道，道亦佛，佛道皆生于物，菩提本无树，何惧生死？——菩提老祖
15、佛曰：人之所痛苦，在于追求错误的东西。郑晓渝的痛苦，源于三生三世的执着，至死不渝的决心，但终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？
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