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风水：又称堪舆、卜宅、相地、形法、青嚢、青乌等，是我国特有的一种地域传统文化。由于受社会发展、科学水平以及大众认识等诸多因素的限制，风水学曾被认为是迷信、伪科学。随着国内外对中国传统理论的进一步深入探索，人们发现风水学实际上是集地理学、生态学、建筑学、美学、哲学、景观学等于一体的综合性、系统性很强的设计理论[1]，中国古代园林的典范苏州古典园林即渗透着风水理论的影响。风水的宗旨：
是审慎周密地考察、了解自然环境，进而改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利人和，达到天人合一的境界，而这又与中国古典园林的造园思想不谋而合。近些年来，大量现代西方观念和理论提供了认识事物的新视角，然而进入中国历史的研究中却发现并不适用，当代著名史学家俞英时认为：最好是尽量先从中国旧传统中去求了解。因此，在当今以建设人与自然和谐的生态城市为目标的社会，结合中国传统文化的风水学对中国古典园林进行诠释成为国内外研究的一个新方向。在中国古典园林中，只有通过合理、恰当、巧妙的配植植物，园中的山、水、建筑才有灵韵。植物作为唯一具有生命的造园要素，其自身以及所营造的植物景观与风水学有着密不可分的联系。
1阴阳论
阴阳萌发于古代先民观察天文地理的经验理知，只作为太阳日光向背的意义而出现，向日的为阳，背日的为阴。阴阳一词典出《诗经公刘》中既景乃冈，相其阴阳，描绘周民辩方证位，规划营宅[2]。随着人们认识的不断提高，阴阳论逐渐演化为一种哲学概念，最早见于《易经系辞》：一阴一阳之谓道！。而后阴阳合则生，阴阳离则灭。阴阳错则变，阴阳平则恒。这两句解释了自然界和人类社会是两种互相对立消长，矛盾而又统一着的动态平衡势力，包括宇宙万物。如日月、昼夜、明暗、动静、内外、男女、刚柔、迟速等等[3]。古典园林中的植物景观并非是随意安排的，而是处处体现着一种阴阳平衡的和谐之美。
1.1植物方位
清高见南《相宅经篡》：东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣，北种奈杏。还有青松郁郁竹漪漪，色光容容好住基，白兰屋前种，美花香气送，向阳石榴红似火，背阴李子酸透心等说法，虽然这些要求貌似只符合风水理论，事实上却具有科学道理，完全符合所栽植物的生态习性。园林植物阳生树是阳，阴生树是阴，那么将阴生树置于北面，阳生树置于南面或阴生树置于阳生树下，这样互相搭配，正是体现阴阳合则生的规律[4,5,6]。陈从周的《续说园》中：牡丹香花向阳斯盛，须植于主厅之南。开朗旷达之地，早晨受初升之旭日，傍晚又可得到晚霞的光照，宜栽喜阳之花木。《花镜》：松柏骨苍，宜峭壁奇峰，完全符合松柏类耐旱不喜湿的习性。
因此，在古典园林里牡丹向阳作台，衬以文石阑干；墙阴植如女贞、竹类等耐寒植物；背阴且能略受阳光之地栽植桂花、山茶之类；阶下石隙中，植如沿阶草等常绿的阴性草；池沼低洼处则点缀垂柳等等。
1.2均衡景观
中国古典园林向来以含蓄为美，尤其是占地通常较小的江南古典园林，其植物景观形成的空间是运用植物本身以及同其他造园要素结合所创造出的一个阴阳平衡的天地，它包含着一系列对立而又统一的因素，运用欲扬先抑、藏露相融、以少胜多、小中见大、虚实衬托、动静结合等模式[7]，采用借景、对景、点景、补景、障景等手法[8]，增加空间层次感，从小空间创造出大空间，使室内外相通、相透、相补，整个空间布局在同一中有变化地营造出一种阴阳和谐之美。
1.2.1季相变化
风水理论是易学与环境地理学相结合的产物[9]，而《易经》中生生不息的变化思想直接影响到了中国古典园林设计中的植物景观。传统园林设计中一般春季可赏玉兰、海棠、桃花，夏季可赏荷花、芭蕉，秋季可赏菊花、石榴、桂花，冬季可赏松柏、梅花等。在植物配置上要求春夏景物疏朗明快，从而表现出冬夏有别的季节变化。如拙政园中春季雪香云蔚亭的梅花凌寒绽放、海棠春坞的海棠繁花似锦，夏季嘉实亭的枇杷树结成累累金丸，秋季秫香馆墙外稻花飘香，冬季松风水阁的松竹经寒不调。
1.2.2点景点睛
点景是从风水理论中变化而来的[10]，造园者用较少的笔墨，略施小筑，可使园林注入灵气，顿时移情生辉，俨然构成一幅优美的天然画卷，而其中的题诗作词更是成为景中的点睛之笔。如拙政园中部景区的荷风四面亭，亭中观赏荷叶、垂柳，清风徐来，荷香沁人，无比贴切；留园闻木裤香轩，位于假山之上，遍植桂花，中秋时节，月桂香飘四方；网师园看松读画轩，轩南远山近水，树坛中植园柏、罗汉松，姿态奇特；狮子林暗香疏影楼，四周栽植梅花，是赏月闻香的夜游园。
1.2.3拓展空间
运用藏露结合，以植物的自然体态装饰砖、瓦构筑的建筑背景，以达到围墙隐约于间的自然之趣。如拙政园的枇杷园西墙、沧浪亭中沿墙而上的爬山虎；网师园东墙的木香。此外，在围墙前稍作地形，使植物高低错落，墙面若隐若现，产生远近层次延伸的视觉空间，不仅自然气氛倍增，且高低掩映的植物更可造成景深幻觉，扩大景观空间感。如留园楫峰轩北天井中，用竹石作墙隅配植，通过空窗形成一幅幅画面；藕园一角，几块湖石坐底，寿星竹作背景，石笋耸于其前，边植罗汉松，简洁明朗；网师园殿春簃的北天井，对着漏窗，用蜡梅与湖石组合成窗画，坐在室内，北面观画，南面赏景，前瞻后顾，南北逢源。
2.4丰富构图
S形曲线形如太极的阴阳分界线，风水学中有着曲生吉，直生煞的阴阳平衡观念。然而，造园理论中不乏的水必曲，园必隔，不妨偏经，顿置婉转等经验总结，曲早已经是中国古典园林最重要的一个特点[11]。为与自然风景的曲相协调，造园者们常常将要素以曲代直。对于园中植物，则主张取其自然，顺其自然，保持它们本来的姿态，在姿美、色美、味香和品味的选择标准中，首要的是姿美，即树冠的形态、树枝的疏密曲直、树叶的形状等都追求自然的优美曲线。如怡园湖岸，树干弯曲、斜临水面，呈临水式的白皮松；耦园假山高处，树干弯曲，倒挂于峭壁之边，呈悬崖式的瓜子黄杨；网师园看松读画轩花台，树干横卧于地面，呈卧干式的黑松；狮子林指柏轩前假山，树干屈曲，树枝下垂，苍劲古朴，呈曲干式的古柏。
五行说
五行如同《夏朝风水法则》一文所说，乃夏禹称帝时所创[12]。随着人们的逐渐重视而流行起来，《国语》指出：王（周朝帝王）以土与金、木、水、火五行，以成万物！。《礼记》则将四时、四方、五音、五味、五色、五谷、五帝等皆用五行表示。而后形成了一套五行的相生相克哲学观和宇宙图式（图示1），即相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
2.1相生相克
植物间、植物与人以及植物与环境的相生相克是普遍存在的，许多民谚和诗文都是对这些元素间适宜与不适，相生相克关系的经验总结性口碑文载，如宅后有榆，百鬼不进；曼陀罗花开，蛇蝎虫遭灭；葡萄栽在松树旁不结果，栽在榆树旁结酸果；葡萄架下不宜睡卧，其气场对人体不利[13]；松树、柏树能够分泌出强烈芳香的挥发性物质，具有较强的杀菌消毒能力。有关资料认为，每公顷松树或桧柏林一昼夜能分泌出30~60kg的杀菌素，这些杀菌素甚至可以杀死飘浮在空气中两公里以外的细菌和病毒，保护人的身体健康。但孕妇宅旁则不宜植柏树，其气味促呕[14]。另外，根据植物的五行来布场，不仅力求景观美，而且更注意发挥植物的功能，以创造出良好的可居环境[15]（表1）。如五行属火、五色属红系列的植物，如石榴、红枫、象牙红、红千层、红背桂等有助于心脏和神经的调节；五行属金、五色属白系列的植物，如白千层、柠檬桉、九里香、白玉兰、白睡莲、冰水花等有助于肺部的调节；五行属木、五色属绿系列的植物，如绿牡丹、绿月季及绿色林木等有助于肝部的调节；五行属土、五色属黄系列的植物，如黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等有助于脾胃的调节。
2.2花木颜色
风水理论中，对于植物什么方位适宜栽植什么颜色，由金、木、水、火、土组成的五行衍化出一系列深层次的涵义：白色象征光明、洁净与正义；绿色象征平安、吉祥与如意；黑色象征庄重、肃穆、神秘与沉重；红色象征欢乐、热烈与生命力；黄色象征富贵与尊严。如在皇家园林中，玉兰、海棠、迎春、牡丹、桂花几乎形成了植物景观的主调，雍容华贵的牡丹是统治者尊贵、富有的象征，色彩上常以鲜艳的红、黄色居多；还有右树红花、妖媚倾家的说法，形容桃花运较多，不宜设在水塘右边，否则会有淫秽现象的出现；右树白花、子孙零落则是与人们对亡者哀悼示以白花的习俗有关，故而得出子孙零落的推断[16]。
3象征意
象征，形著于此，而义表于彼[17]，以具体的事物或符号表达特定的含义，具有约定俗成的民族性特点。中国古典园林在造园之初，即被深谙传统文化思想的园主或造园家们在作为意识形态外在体现的园林植物景观中，不仅仅停留在植物色彩、姿态、香味等引起的感观愉悦上，而是更注重植物文化的象征内涵。同样，在流传下来的习俗文化当中，风水学也充分应用了植物特定的象征寓意[18]。
3.1吉祥寓意
植物与吉祥语的谐音寓意。如桔（吉）、芙蓉（富荣）、桂（贵）、枣（早）、桐（同）、榉（举）、槐（怀）、竹（祝）、荷（合、和）、莲（连）、柏（百）等。另外，还有槐树来代表禄，后人常于庭院植槐；自古视灵芝为祥兆，吉祥图可见鹿口或鹤嘴衔灵芝，常用作祝寿礼品；梅花因有五瓣被认为是有五个吉祥神，常有梅开五福图；无患子受到尊崇，果实俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，可串联作念珠，有它无患；月季因四季常开而视为祥瑞，有四季平安意蕴，与天竹组合为四季常春；松柏因四季长青、树龄较长而寓意长寿；牡丹被视为富贵花，常与玉兰、海棠、桂花搭配在一起，寓意金玉满堂。如网师园万卷堂前植玉兰、女厅前植桂花，春观兰、秋赏桂，饱含祥瑞富贵之意。民俗中家有梧桐树，何愁凤不至。《庄子秋水》：夫宛鸟鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。，都有梧桐树招引凤凰栖息之意。如耦园东园西墙边种植梧桐，园主沈氏把夫人比喻为凤凰，将其招引来东花园栖息，与自己共度时光。
3.2品格寓意
根据植物的象征性赋予不同的品格。如松、竹、梅、菊因傲霜、高风亮节被誉为四君子；其中松、竹、梅又因其耐寒习性而被誉为岁寒三友，怡园拜石轩厅南院，遍植松柏、冬青、梅、山茶、翠竹等，经冬不凋，四季常青，且以松、竹、梅为特色，故又名岁寒草庐；兰因有王者香而被赋予高士的品格；此外，丁香、桂、含笑、茉莉等往往因其特殊的芬芳而被比做丽珠佳人。
3.3民俗忌讳
同时，植物的象征寓意也存在一些人们忌讳的方面。造园主常常避讳在院子门前种桑树，谓之桑（丧），有出门见丧（桑）之不详寓意；门前种桃，谓之桃（逃），兆为富贵，即有富贵逃散之意；古时，柳木常作丧杖和招魂幡，栽柳于后门，则有子孙散尽之意；植苦楝树，有主人食苦果的意思；在主院内种植大树，大树通轩，疾病连绵，俗谓之阳气不通，阴气升腾，吉利不至也；桉树则被视为凶兆之树。
4.结语
综上所述，风水学中有着丰富并且科学的植物种植理论，而且对古典园林的植物景观产生了较深的影响。正确、客观地应用风水学，结合相关学科，对保护以及恢复古典园林植物景观有着非常重要的指导意义。
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风水植物解说（一）
一想到要把住宅的凶相改为吉相时，我们时常会利用树木来改善。例如在三角形的土上种植树木，在建筑物缺角的方位种植树木，或者甚至在房子外侧种植树木，亦能够掩盖凶意。
这正表明树木的灵气，对人类是多么的重要。不过话又说回来！树木的灵气虽然对我们很重要，然而，并非任何的树木都能够带来吉意。例如，以私人住宅来说，就有一些树木不能种植，因为它们带着凶相。
凶木的种类
杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。
原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木，不可能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。否则，将使一家人的运势反转；也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。
另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木：
私宅的宅地狭窄而变成凶木者：柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会结实的树。
会长得比屋顶更高的树：银杏、樟木、杉木。
庭园有这些树木的话，必须把它们移植到别处。有人认为砍掉不就得了？砍掉它们很简单，但是凶意将更为增大。尤其是树木已经相当大的时候，更不能随便砍伐。
这个世界的所有生物，都拥有连系宇宙的灵气。恰如人类有灵魂一般，树木也有树灵。万物都在彼此调和之下，保持着生态平衡。是故，我们得尽量使树灵生存下去，否则的话，自己的家人也难以获得幸福。万一，不得已非砍伐不可时，那就得举行祓魂的仪式，以便送走树灵。
即便要移种到别处也得举行奠基仪式。因为树木已经在同一个地点活了几十乃至几百年、几千年。就算只移植数公尺也必须先祈祷树木移植后不会枯萎，然后才动手移植。至于丝兰的话，如果只有一、两棵，那就把它移植到屋子的附近吧！
将杨柳等树木移植到寺庙、学校等处最为理想。
能够结实的树木，如果屋子周围有一千坪以上的地皮，那就不会带来凶意。对于建地内数目过多的凶木，只要移植的屋子的境界线附近就行，不必去管什么方位。
至于会长得很高的树木，可用摘心的方式，防止它不断长高。像杉木长到十公尺时，树枝所掩盖的范围就会达到五公尺。像这种高的树不妨勤加剪枝，以限制它的生长。
家居风水植物
植物在室内的作用除了可以调节小气候，减少二氧化碳，增加氧气，还可以吸毒、吸尘、吸收放射性物质和电离辐射以及净化空气与抑制噪音等。同时家居植物还能作为家居风水摆放物品，适合的家居风水植物还能带来各种好运气。那你知道家居风水植物有哪些吗？下面就为你讲解一下16种家居风水植物。
1、万年青：属天南星科，干茎粗壮，树叶厚大，颜色苍翠，极具强盛的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来，便似一只只肥厚的手掌伸出，向外纳气接福，对家居风水有强大的壮旺作用，所以万年青的叶越大越好，并应保持长绿长青。
2、金钱树：学名艳姿，叶片圆厚丰满，易于生长，生命力旺盛，吸收外界金气，极利于为家中运财。
3 君子兰是著名的温室花卉。我国有从欧洲和日本传入的二个种。前者花小而下垂，称垂笑君子兰;后者花大而向上，称大花君子兰，是目前栽培最普遍的一个种。君子兰叶色苍翠有光泽，花朵向上形似火炬，花色橙红，端庄大方，是美化环境的理想盆花，垂笑君子兰花朵下垂，含蓄深沉，高雅肃穆，另有一番韵味。
4、铁树：又名龙血树，市面上最受欢迎的是泥种的巴西铁树。铁树的叶子狭长，中央有黄斑，铁树寓意坚强，补住宅之气血，是重要的生旺植物之一。
5、兰花属兰科，是单子叶植物，为多年生草本。高20一40厘米，根长筒状。叶自茎部簇生，线状披针形，稍具革质，2至3片成一束。兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)，给人以极高洁、清雅的优美形象。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
6、棕竹：其干茎较瘦，而树叶窄长;因树干似棕榈，而叶如竹而得名，棕竹种在阳台，可保住宅平安。
7、仙客来别名兔子花，是紫金牛科仙客来属多年生草本植物。仙客来是一种普遍种植的鲜花，适合种植于室内花盆，冬季则需温室种植。仙客来的某些栽培种有浓郁的香气，而有些香气淡或无香气。
8、橡胶树：印度橡胶树，树干伸直挺拔，叶片厚而富光泽，繁殖力强而易种植，户外户内种植均宜。
9、金桔，又名金柑，属芸香科，是著名的观果植物。特别是在广东及香港地区，很多市民为图吉利在春节购买。金橘为常绿灌木。花单生，白色，芳香。果多为椭圆形，金黄色，有光泽，部分品种可食用。
10、发财树：又称花生树，它的特点是干茎粗壮，树叶尖长而苍绿，耐种而易长，充满活力朝气。
11、富贵竹又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养，特别是从台湾流传而来的塔状造型，又名开运竹，观赏价值高，颇受国际市场欢迎。
12、摇钱树：叶片颀长，色泽墨绿，属阴生植物，极有富贵气息。
13、鸿运当头是凤梨科的花卉，花在株顶或中部开放。鸿运当头花叶繁盛，花色红艳，很有喜庆的气息。
14、蓬莱松是多年生常绿灌木，极适于盆栽观赏。暖地也可布置花坛。它栽培管理简单，而且耐阴性好，适于中小盆种植用于室内布置，同时也是插花衬叶的极好材料。
15、七叶莲耐寒耐旱性强，是常绿蔓性灌木，分枝多，茎节处生有气生根，掌状复叶互生，有小叶7~9片，长椭圆形，深绿色，叶柄细。花淡黄绿色，秋冬开花，浆果红黄色，春季成熟。适合庭院美化或盆栽。
16、金钱树为多年生常绿草本植物，是极为少见的带地下块茎的观叶植物，原产于热带非洲。我国于1997年从荷兰引进，在广州芳村和顺德陈村露面。金钱树叶质厚实、叶色光亮，宛若一挂串连起来的钱币。故以此得名。
植物的风水作用
植物的运用在风水学中备受重视，一则因为其是活物，具有生命力；二来则是大多数的植物都必须依靠阳光而存活，每天接受日照成长、开花、结果，正是成熟与阳气旺盛的表征。而住家居属阳宅，阳气旺盛，自然气场就好。
万物皆有阴阳之分，动物属阳，而植物属阴，但却是阴中带阳、阳中带阴。像花朵就是阴中之阳，因为植物接受阳光照射而成长开花，花朵正是植物的精华。而适合室内养殖的观叶植物多为耐阴性的绿色盆栽，虽是耐阴性，也有区分为阳性与阴性。
阳宅当然就应该多补阳气，多种植阳性的观叶植物最好。如果你不信风水这一套，以科学的角度来看，当喜湿性的蕨类植物长得很好的时候，就代表家中湿气过重，对人体健康有不良的影响。所以，建议家中还是少摆阴性的绿色植物。
室内观叶植物除了有美化、绿化、阳化的作用之外，也有净化空气、释放氧气的好处，有益人体健康。不过，因为绿色不属于暖色系，对于家中有胃疾的人，比较容易引起视觉上阴凉的感觉而引起胃痛。所以适逢辞旧迎新之时，不妨在每株绿色植物上结个红彩带，就会有暖和的作用，而且，年节期间，橘红色饰物也是讨喜的吉兆。
花卉是吸取阳光所形成之精华，也是植物生命过程中重要的一环，就像人最有朝气活力的黄金时期，所以代表着荣华富贵，且花卉及种子在五行上是属金，就因为阳气金气很旺盛，故鬼怪及秽气不敢接近。
此外，桂花为文昌神，木兰花朵似毛笔又称木笔文昌花，孔子最喜欢黄莲木，而鸡冠花、菊花代表登科中举等等寓意，所以花卉自古就连接着功名利禄、中举而升大官的美意。因此中国人相信，拿花去拜孔夫子与文昌神，则考试必中；拿花去献佛，则子孙受人疼惜有人缘；家中插花或多种花，则读书得第一。
因为可以养在室内的花不多，故常以插花来增添家中氛围与福气。选择开运花卉种类时，以当季盛产的花卉最有能量，气最强；具有吉祥寓意的花卉能博得好兆头；有香味的花卉则能招来神仙、喜气财神，让家中充满温馨舒适的气氛。
摆放花卉不要遗忘门口的位置，门口代表着朱雀，年底在门口摆放几盆圣诞红，讨喜又补阳气；想为自己招来一点异性缘的人，可以在家中摆放粉红色玫瑰等花卉；只有厨房要特别注意，除非采光良好、通风佳，否则任何花草植物养成要死不活的，那可就会适得其反了。
水果也是开运、招吉且有益健康的年节吉祥摆设。例如，苹果可保平安、柑橘类大吉大利、菠萝可招旺来、柿子则是事事如意、柚子庇佑子孙、石榴多子多孙、桃子避邪有寿等等。特别是苹果、柑橘类、香蕉等会散发出自然香味的水果，更可让人觉得清香舒适。
花市中也可购得金橘树、观赏西红柿等等盆栽，平日养在采光良好的阳台，年节期间就可以移至室内摆设，也能有果实累累、福禄满满与多子多孙的吉祥象征。
此外，所谓开花结果，种子跟花朵一样金气旺，可以补阳避邪，所以年节期间大多人会购买一些瓜子、花生、松子等各类种子来吃或是招待客人，也是有依据的呢。
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