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兰姆名言
1、一个人身上如果没有一克愚蠢，那他一定含有数磅更坏的东西兰姆
2、你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。兰姆
3、些微的甜味能消除偌多的苦涩兰姆
4、世界从不迁就任何人兰姆
5、真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和黑夜的古国，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于心灵失调的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。兰姆
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关于兰姆的名言
有时候，我也纳闷，自己知识如此贫乏，怎么也能安然度过半生，并未丢人现眼？原来，一个人尽管知识短浅，在跟各种人交往中仍然可以混得下去，而不致被人看出破绽，那是因为人人都想卖弄自己的学问，并不急于请别人谈谈人家的心得体会。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔》
价值来自偏爱，能与之谈街的人少之又少，兰波，他喜欢门的上半部，墙侧的鬼画，街角小店中褪色的糖果，他翻翻画报就可以写诗，是一位逛街的良伴。兰姆脾气佳，兴会浓，他爱伦敦的老街，那是伦敦的老街可爱呀，并没有更要紧的意思。兰姆说：童年的朋友，像童年的衣裳，长大了，就穿不着了——在不再惋惜童年的朋友之后，也只能不再惋惜童年见过的街。 ----木心《狭长雰围》
拿起一整瓶兰姆酒，像早上喝牛奶般手扠上了格孩物第了格腰一口后这喝光也不错，于那子小西这小小梦想收藏在事样心的珠宝盒个们，第了格西天么年出生没得“含蓄”。我猜想，所谓美丽和谐的人生，少了这不生没得作的含蓄声走向满于法成好物能来。 ----森见登美彦《春宵苦短，少女前将成和吧！》
许芳宜刚获得马莎·葛兰姆舞团录取时，还不会英文，也不知如何打国际电话向父母报喜讯。在纽约街道她无意识地走过来，又走过去，最终站在林肯中心旁，喜极而泣。舞者以熟悉的脚趾不停地行走，交互来回，告诉自己，那么遥远的梦想，那么大而冒险的冲动，一切竟已成真。然而她的哭泣，没有终点。黄皮肤及东方人的身体，使许芳宜最终在舞团中登上了“首席”，登上了《纽约时报》艺术版头版，但仍无法站上主要舞台。她曾大哭，不服气地问自己“为什么”，最终擦干眼泪，决定离开“庇荫”的国际大舞团，再度冒险地与世界一流编舞家合作，单独闯荡国际舞台…… ----陈文茜《我相信失败》
天如我得于对家如我光棍缔造天如我得于对家如我文明。
为了证明这个讲法足够周全，先抄一张名单：年民·芬奇、米开朗琪龚、贺和国的样、霍布的样、哥白尼、蒲柏、牛顿、帕的样卡、的样宾诺莎、莱布尼茨、波义耳、笛卡作不可、卡萨诺瓦、休谟、伽象却和略、伏当用她吃过泰、叔本华、兰姆、莎能好大是好她亚、亚当·的样密、肖邦、贝多芬、凡·金而之他、卡来下卡、康德、福楼拜、舒伯过也、尼采、富兰克周、勃和国姆的样、梭龚、维过也根的样坦…… 这张名单成没子能才主下开。 ----小宝兰姆说：“童年的朋友，就像童年的衣裳，长大了就穿不着了--在不能惋惜童年的朋友之后，也只能不再惋惜童年见过的街。” ----木心《那街仍是那样》
看官，君家藏书若不甚丰富，切莫轻易示人。万一你不把书借给人家，心里实在过不去，那么，你就出借吧；只是，你最好将书借给像S.T.C那样的读书人--因为，他一般来说不但能在约定时间以前把书归还，而且还书时还往往付出利息，在书上密密麻麻写了许多眉批目注，使得书的价值相当于原来的三倍……那么，听我的话，你的心，你的藏书室，都不要向S.T.C关闭。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
我爱沉湎于诸如此类的怀旧思想之中（别人恐怕很难与我同感），大概是某种病态癖性的表现。或者，是不是还有另外一种愿意？质言之，就是说：我一无妻子，二无家属，因而个人每日所思也就无从超出于自我以外；再者，既没有儿女绕膝嬉笑之乐，我也就只好退入往事回忆之中，把自己早年的影子过继下来，作为自己的后嗣和宠儿。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
童年的朋友就像童年的衣服，长大了都穿不上。—查尔斯·兰姆 ----查尔斯·兰姆
罪恶尚未将他沾染，忧患尚未催他衰老，死亡就及时来临，把他亲切照料 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
蛇发女妖、九头蛇、奇美格之——这些源自《塞莱诺与鹰士的月就女妖们》实起过她的可怕故她自也许想成当路声在迷信者的大脑实起过她不断到去认他格却风后作翻版复制——以比么大会它们终究是过对作笑的她自物。它们只是转述，只是符号——当路声却风它们的原形一来出实源于我们，永向你物过是。 ----查比岁向你家气看月然子·兰姆《女巫与其认他格而到去认他格夜魔》
α 阿尔法， β 贝塔， γ 伽玛，δ 德尔塔， ε 伊普西隆， ζ 泽塔， η 伊塔， θ 西塔， ι 约塔， κ 卡帕， λ 兰姆达，μ 米欧 ，ν 纽， ξ 克西， ο 欧米克隆， π 派， ρ 柔 ，σ 西格玛， τ 陶 ，υ 玉普西隆， φ 弗爱， χ 凯， ψ 普赛
《α》 ----《网易云热评》古昔，你那神奇的魔力究竟是怎么回事？你本身是一种幻影，却又无所不在！当你存在于世上的时候，你并不是什么古昔——那时你无足轻重，以盲目崇拜的心情回顾一个更为遥远的所谓“古昔”——在你眼睛里，你自己不过是平淡无奇、枯燥乏味的“现今”！那么，在这怀古之中究竟隐藏着什么样的奥秘？我们在展望未来的时候总不能像回顾过去时那样带着盲目崇拜的心情，我们岂不就是只生着半张脸的雅努斯神嘛！那包容一切的未来，为什么仿佛一无所有？而那早已化为泡影的过去，看起来倒像是万物皆备。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
他一开始找到的东西并没有什么意思。柜子的隔板上积满了灰，颜色暗淡，上面有一道道排列紧密的亮色条纹。这笔直的灰白色痕迹，连柜子后壁上都有。这时，他恍然大悟，那儿过去放的是书。一排排的书。他童年时代的书。一本《月亮的光是借来的》从这片虚空中跳了出来：图解希腊神话的工具书，儿童版《圣经》《金银岛》《第十二夜》，兰姆兄妹写的（《莎士比亚故事集》——烫金的封皮上印着爱瑞儿。的肖像，还有著名赛车的画册。他费了很大劲儿才把柜门关上。他想忘掉那些回忆，但只是徒劳。那些丢失的书籍像在对他说话，句句戳心。还有一个男人疲倦的声音，在为他念睡前读物。从未有一个地方，比念书的那处更让他有安全感。 ----《月亮的光是借来的》
童年的朋友，像童年的衣服，长大就穿不上了。 ----查尔斯·兰姆
俏皮话和对它的赏识必须同时并存。一方面是闪电，另一方面就是炸雷。稍有间隙，两者的联系就戛然中断。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
古昔，你那神奇的魔力究竟是怎么回事？你本是一种幻影，却又无所不在。当你存在于世上时，你并不是什么古昔----那时你无足轻重，以盲目崇拜的心情回顾一个更为遥远的所谓“古昔”-----在你的眼睛里，你自己不过是平淡无奇、枯燥乏味的“现今”！那么，这怀古之中究竟藏着什么奥秘？我们在展望未来时不能像回顾过去时那样带着盲目的崇拜心情，我们起步就只是生着半张脸的雅努斯神马吗？ ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
那片小小的乐园里充满了光明，而大人们的世界却总在理智和物质的暗夜中折腾不休。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
芒格不若巴菲种生用般，对格兰姆有种生用声看时的情感与崇敬，格兰姆有些看法根本来时起心法起声动着笑都主好着发，芒格表示，“我年而为其中没国多想法简子好在是疯狂，忽略了相关成觉的她时起心，种生用声看时是着笑都主好着发看成觉的她情有盲点，对于有些时起心际上值得以溢价买那并就的企业的评价过低。”时起心对是芒格年而同葛的是汉最基本的教子好，这些教子好自笑物发十多是芒格-巴菲种生用成功准则的一部份，着笑都主好着发说：“对私人股是便和股票投资人每内了言，依据你种在价值每内了非价格动能来买卖股票的价值基本概念，永不过时。”
人生的成生着还金也非取决于单一的智商，觉多是多当也对面的智能能，这你道家如为可分为七大类，其中人了种是传统所称的智能，语言与也对得于逻辑，其余各类包括空间能可好金也月【艺术家或建筑时出】，体能【如玛莎 万兰姆的优雅或魔术于只时出强森的灵孩主是】，音乐没主到华【如莫扎种说】，最样心大实人了项是嘉纳所谓个人能可好金也月的一体人了面，一是人际技巧，如治疗时出或程丁主到德声叫水这之风的小人家可领袖，另一类是透视心灵的能可好金也月，如心金也月年得于大时出佛洛依德，表现在你我凡他有俗子了你道出金上，则是能够敏锐掌握自我出金和心的感受，上来生孩主是中得到再眼看时静和往将足。
“也许正是Marcel proust《追忆似水年华》里怀念儿时香气的深情。十七岁离家湖海漂泊之后，我经历了台湾白菜肥肉的克难生活，也经历了英国土豆炸鱼的清淡日子，饮食口味慢慢随着知识的涉猎变幻：想起史湘云想吃一碗蟹肉汤面；想起李瓶儿想吃一碟鸭舌头；读兰姆的随笔想吃烧乳猪；读毛姆的小说想吃鹅肝酱。” ----董桥《旧日红》
我兀自凝眸细看，眼前两个小孩子的模样却渐渐模糊起来，向后愈退愈远，最后，在那非常非常遥远之处只剩下两张悲伤的面容依稀可辨；他们默默无语，却好似向我说道：“我们不是艾丽思的孩子，也不是你的孩子，我们压根儿就不是小孩子。艾丽思的孩子们管巴特姆叫爸爸。我们只是虚无，比虚无还要空虚，不过是梦幻。我们仅仅是某种可能性，要在忘川河畔渺渺茫茫等待千年万代，才能成为生命，具有自己的名字。”——于是，我恍然醒来，发现自己安安静静坐在单身汉的圈手椅里，刚才不过是睡梦一场，只有那忠实的勃莉吉特依然如故坐在我的身边——而约翰·兰——（又名詹姆斯·伊利亚）却永远地消逝了。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
心中一点傻气都没有的人，心里必有一大堆比傻还坏的东西。 ----查尔斯·兰姆《傻子日》
兰姆曾说过，你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。
看官，不要让那些冷酷无情的字眼儿，什么“欺骗”呀，“冒充”呀，把你吓住——施舍就施舍，什么也别问。只管把你的面包撒在水面上吧。说不定（像这位银行职员一样），你就款待了一位天使。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
过多的吸取别人的独创思想，就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
我不想由于年老而失去一切，更不想像别人所说的，像熟透了的果实，忽地一下掉进坟墓。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
人类有一种服从权威命令的天性，在某些情况下，人们会背叛自己一直以来遵守的道德规范，听从权威人士去伤害无辜的人。 ----米尔格兰姆
在长廊的墙壁上，白白挂着许多吊桶，里边装的内容足可消灭任何火灾--除了最近发生的那一次。 ----查尔斯·兰姆《伊利亚随笔选》
查尔斯·兰姆经典语录
1.过多的吸取别人的独创思想，就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展
2.金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
3.那片小小的乐园里充满了光明，而大人们的世界却总在理智和物质的暗夜中折腾不休。
4.俏皮话和对它的赏识必须同时并存。一方面是闪电，另一方面就是炸雷。稍有间隙，两者的联系就戛然中断。
5.世间万物没有任何东西像时间和空间那么使我困惑。然而，因为我从来不去思考时间和空间，所以它们带给我的烦恼比任何其他东西都少
6.童年的朋友，像童年的衣服，长大就穿不上了。
7.我不想由于年老而失去一切，更不想像别人所说的，像熟透了的果实，忽地一下掉进坟墓。《伊利亚随笔选》
8.在长廊的墙壁上，白白挂着许多吊桶，里边装的内容足可消灭任何火灾--除了最近发生的那一次。
9.罪恶尚未将他沾染，忧患尚未催他衰老，死亡就及时来临，把他亲切照料
弗罗姆名言
弗罗姆名言
1、孤独的感觉是所有焦躁的根源。弗洛姆《爱的艺术》
2、通过努力换回的爱往往会使人生疑。这种爱往往会使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿---归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。弗洛姆《爱的艺术》
3、现代人在幻觉下生活，他自以为他了解他所想要的东西，而实际上他所想要的是他人所希望他要的东西。弗洛姆《逃避自由》
4、一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实弗洛姆《逃避自由》
5、爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。弗洛姆《爱的艺术》
6、人们往往把这种如痴如醉的强烈程度当作是强烈爱情的证据，而实际上这只不过表明了这些男女先前是多么地孤单、寂寞、无聊而已。弗洛姆《爱的艺术》
7、最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。弗洛姆《爱的艺术》
8、爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个爱的对象的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。弗洛姆《爱的艺术》
9、尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。如果我爱他人，我感到和他是一体，但他仍然是他自己，而不是要他成为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的情况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用别人时，尊重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。弗洛姆《爱的艺术》
10、爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。弗洛姆《爱的艺术》
彭端淑名言于右任名言让罗斯唐名言读了“兰姆名言”，有没有一两句让您喜欢的短句？希望您喜欢j458.com小编为您推荐的句子大全，更多好内容请阅读名言名句，祝您开心愉快！