在我们沟通的过程中，我们日常生活也会摘抄好的句子，我们可以通过句子来表达我们的感情，可以和我们分享一下经常发的句子吗？小编经过整理，为你编辑了明代于谦名言，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
明代于谦名言
1、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。于谦
2、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦
3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
4、唇齿相依关共运，戚欣与共胜天伦。。于谦
5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。于谦
6、百年寿限不准有，百年计划不可无。于谦
7、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。于谦
8、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦
9、清风两袖朝无去，免得闾阎话短长！于谦
10、人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。于谦
11、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。于谦
12、戒太察，太察则无含弘之气象。于谦
13、离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。于谦
14、世间万物有盛衰，人生安得常少年。于谦
15、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦
16、春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。于谦
17、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。于谦
18、挽将天上银河水，散作甘霖润九州。于谦
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关于谦少名言大全
1、我想，有时候，人没必要活得那么清楚。 别人总是跟你说，现在你要怎样怎样，不然你未来就会后悔莫及。好像你今天的随心所欲，会为未来埋下天大的祸根。 我们为了未来的忧患而草木皆兵，而压抑自己的心去做一些自己不喜欢的事。却忘了，现在的日子，和未来的日子一样，都是你人生的一部分，它们其实一样的重要。为了虚无缥缈的未来而牺牲你现在的生活，把现在活得苦不堪言，什么都不敢想，不敢做，又有什么意思。 ----《明恋》
2、我现在，已经不心软，也不着和么喜欢哭了，我现在，也打内得子而然样看中有用了。
我如好觉一走国等，一走国等。 所以，简佐栖，你这个傻子，你只是想到我们都在这打内如好打内要就了不巴巴的等，一个人孤苦伶仃，出年有半点欢愉。你不管风去也了多余，自出快点样看中作我跑回来。 ----《妖孽横生》3、这世上不是所有的故事都要说出来，日久天长，总要忘掉。 ----《如人饮冰》
4、人年轻的时候，总是这样的单薄脆弱，却总是有着不知道哪里来的一腔孤勇，就算明知道前面是铜墙铁壁，还是要一意孤行地往前闯，闯得头破血流粉身碎骨，还是死都不肯回头。 ----《如人饮冰》
5、有些笑主自人下过，你不去之然望，道于向这不可么心觉望。你道于向这当自己把着来下过他有拥有过，忽于和得下过他了，也道于向这不可么伤心了。 ----《许君一生》
6、多少似是而非的爱情，多少故事，就这样被拖进黑暗的海底，饰以华丽的借口，埋葬在时光里。 ----《明恋》
7、铁了心要狡辩的话，借口何止一百个？ ----《网游之与光同尘》
8、她说：“我不听任何借口，任何理由，我林辰碧喜欢你，你也喜欢我，那么这天下的事又有什么大不了。”
她说：“我不信什么前车之覆，我不听什么别人的故事，什么贫贱夫妻百事哀，什么相看两相厌，我都不信，我喜欢一个人，吃糠咽菜我都喜欢，我林辰碧选的路，我跪着都要走完。” 但是，没吃过糠咽过菜，怎么知道吃糠咽菜她也喜欢？每一个前车之鉴当年出发的时候，信心也许比自己更满。彼此都是优秀骄傲的人，有情的时候自然饮水也饱，但爱情这种东西，本来就不是一辈子的。 我最怕的，不是那些可怕的未来，而是未来那个可能会被消磨被改变，最后变得你不认识的你和我。 ----《网游之与光同尘》9、我的心里，似乎长着一片郁郁葱葱的森林，他一个举动，就点起一把燎原的火，烧光理智，烧光矜持，烧得不能自控，所有想好的计划全部灰飞烟灭，飞蛾扑火般对他好。一直烧，一直烧，一直到烧完，烧得满地灰烬，烧得遍体鳞伤，修养一段时间，又从灰烬里长出新的幼苗来。
我不知道我在坚持什么，无数次我想放弃，警告自己不要犯贱，告诉自己没有结果。我常常很孤独，翻遍手机联系录，找不到一个可以和我一起看一部电影的人，我没谈过恋爱，我没法喜欢上新的人，我心里的森林，每一棵树，扒开树皮，撕开树心，写的都是他的名字。 也许，要等到有一天，真的烧光了，烧死了，寸草不生了，才能真正的死心。到那一天，也许我能喜欢上新的人，也许我能自己一个人过。 只是我有点撑不下去了。 ----《如人饮冰》10、这世界多冷酷，命运是看不见的手，把我在乎的人一个个从我身边撕扯开，我原本计划好的人生被撕得血肉模糊，我却连伸手挽留的机会都没有。
他们一个个离去，消失在我生命里。 ----《明恋》11、我要走了，小敖。
你会不会想我呢？ 在你回去看到空荡荡的卧室的时候，在你以后觉得冷的时候，在某个深夜你醒来，发现窗外有着很好的月光的时候。 在你结婚的时候。 很多很多年后，如果有人问起，你会如何提起我？是一个消失多年的朋友，是已经记不清名字的人，还是，喜欢过的人？你会笑着，还是垂下眼睛，你会不会像我现在这样悲伤，好像心脏里最重要的东西被剔除掉了，风从伤口中间吹过去。 你会不会觉得痛？ ----《如人饮冰》12、我不该玩那个危险的感情游戏，我不该在报复和游戏之中，一步步陷下去，我满心都是恨意，一次次算计，每一步都想了又想，最后我斗倒了齐楚，喜欢上涂遥，却把你弄丢了。
我现在甚至不敢去想这些事了，我已经走到这里，回头无路，是我咎由自取也好，是我死有余辜也好，我都认了。 ----《明恋》13、一个优秀的团队，可以没有精妙的技术，可以没有一丝不苟的管理，也可以没有老谋深算的军师，但是不能没有一个核心，一个让所有人团结在一起的人，一个平时可以神龙见首不见尾，但关键时候一定要做出正确的决定的那个人。因为只要他呆在这里，所有人都觉得安心，就算Sp俱乐部两支队伍风头正劲，而他们所站的舞台已经渐渐被商业化侵蚀，但是只要那个叫烽火的帮主还在这里，所有人就能嘻嘻哈哈，谈笑风生，这个逐鹿，就仍然是他们记忆中的逐鹿。 ----《网游之与光同尘》
14、这世界只有一个人，是你的沧海之水、巫山行云。人活一世，父母有养育之恩，子女有血肉之亲，然而，这世上还有一个人，无关血缘，无关身世背景，你们在两个不同的家庭长大，各自走各自的路，然后遇见，生死相许。 ----《妖孽横生》
15、我也还生着四想，简将看一个洒脱的作却到子，不来找你，不来纠缠，当简将看一切她用用多发生过。
我也知道，你恨我，你说我毁了你人生，你说家比心也不想看到我，这些事然我可自我她用听懂了……我知道我闯下弥将往去对大祸，我知道你这辈子她用不比第时才种原谅我。 可是。 可是我喜欢你。 ----《狭往山好相逢声简她损友》16、我只是一个不甚美好的插曲，你会路过我，像路过你生命里那些挫折，现在你会觉得痛不欲生，会觉得世界灰暗，但你终会度过这一段艰难路程。这世界上没有谁缺了谁就不能活，时间是最好的灵药。 ----《明恋》
17、你生我下来，已经是百般困难，以后的路再难走，也是我自己的命数。这世上有百种出身，没有什么对得起对不起。生为男子，本就该对自己的人生负责，所以没关系。 ----《网游之与光同尘》
18、他一笑就是山川，一个眼神就是河流，我心中江山万里风景如画，春夏秋冬都是他。 ----《如人饮冰》
19、然而一个普通人，做的是自己不喜欢的工作，住的是贷款的房子，每天还要周旋于生活的琐碎之中，亲情与责任有关，友情与利益有关，爱情是唯一美好的东西。 ----《明恋》
20、我不信什么前车之覆，我不听什么别人的故事，什么贫贱夫妻百事哀，什么相看两相厌，我都不信，我喜欢一个人，吃糠咽菜我都喜欢，我选的路，我跪着都要走完。 ----《网游之与光同尘》
21、这世界上最愚蠢的错误，往往是最聪明的人犯的。因为蠢人搞不出这么大的破坏。所以聪明人最后都自作自受。 ----《如人饮冰》
22、一片叶子，其实是挡不住视线的。
会被挡住的人，都是心甘情愿的。 ----《网游之与光同尘》23、只要站在那个人面前，只要知道他在这里，你就心跳如擂鼓，万千情绪涌上心头，却一点不由自己。 ----《网游之与光同尘》
24、这时光终究都错过，也曾醉倒问渔樵，看桃花恍惚见你笑，却原来我从未释怀过。 ----《明恋》
25、我躺在他身边的时候，在心里发誓要像对待家人一样好好对待他，一辈子。 ----《明恋》
26、我以为爱情是很好的东西……但是我不知道爱情会让人这么痛。 ----《网游之与光同尘》
27、我终于，可以如愿以偿地，像苏律师那样，做一座孤独的，高傲的冰川。不需要任何人，坚强地活着。我也很会赚钱了，我面子没有以前软了，遇上死搅蛮缠的当事人，也能和苏律师一样，冷静地打发他们了。
我慢慢变得不像以前的我了。以前的那个温和的，心里藏着秘密的，喜欢种花却没有时间的，偶尔还会不好意思的许朗，已经慢慢死掉了。 他小时候陪我走过一段路。现在我用我自己给他陪葬。 多公平。 多美好。 ----《如人饮冰》28、都说这个人聪明，那个人老成，其实年龄就是年龄，阅历就是阅历，人年轻的时候会犯什么错，会错失什么东西，任何人都想不到。因为年轻，世界繁花似锦，那么多的人，那么多好玩的事情，偶尔辜负了一两样，也没什么大不了。因为明天又会有新的状况出现，你很快就会忘掉昨天的事情。 ----《网游之与光同尘》
29、你会走自己想走的路，你会功成名就，你会遇见比我更好的人，彻头彻尾的，干干净净的人。 ----《明恋》
30、所有的故事里，好人都会有好报，这是最简单的道理。如果连这个都错了，那我们还能相信什么呢？ ----《狭路相逢之妖孽横生》
明代女诗人冯小青名句名言
年代：明朝
冯小青简介：
冯小青，名玄，字小青。明代万历年间南直隶扬州（今属江苏）人。嫁杭州豪公子冯生妾。讳同姓，仅以字称。工诗词，解音律。为大妇所妒，徙居孤山别业。亲戚劝其改嫁，不从，凄怨成疾，命画师画像自奠而卒，年十八。
冯小青，据清初《女才子书》中记载，本名玄玄，明晚期人，大致生于万历晚期，其有事迹记于张岱《西湖梦寻》之《小青佛舍》一篇：
小青，广陵人。十岁时遇老尼，口授《心经》，一过成诵。
尼曰：“是儿早慧福薄，乞付我作弟子。”母不许。长好读书，解音律，善弈棋。误落武林富人，为其小妇。大妇奇妒，凌逼万状。一日携小青往天竺，大妇曰：“西方佛无量，乃世独礼大士，何耶？”小青曰：“以慈悲故耳。”大妇笑曰：“我亦慈悲若。”乃匿之孤山佛舍，令一尼与俱。小青无事，辄临池自照，好与影语，絮絮如问答，人见辄止。故其诗有“瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿”之句。后病瘵，绝粒，日饮梨汁少许，奄奄待尽。乃呼画师写照，更换再三，都不谓似。
后画师注视良久，匠意妖纤。乃曰：“是矣。”以梨酒供之榻前，连呼：“小青！小青！”一恸而绝，年仅十八。遗诗一帙。大妇闻其死，立至佛舍，索其图并诗焚之，遽去。
1、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿.——冯小青《怨》
2、人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。——冯小青
3、瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
4、化了新的妆容！却不得人欣赏，竟然和画像争论！这幅仪态妆容！在后宫中又能排到第几名！忧愁的看着水中自己纤瘦的身影，你应该怜惜我对于你的爱。...——冯小青
5、稽首慈云大士前，不升净土不升天，愿为一滴杨枝水，洒到人间并蒂莲。——冯小青
6、新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
明代袁了凡经典名句名言
年代：明朝
袁了凡简介：
袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。
据日本学者酒井忠夫考证，袁家祖居嘉兴陶庄（明代并入嘉善县），元末时家境富足。明初，因燕王朱棣夺取皇位，发生“靖难之役”，袁家因与反对燕王的人有交往而受到牵连被抄家。袁了凡的先祖幸免于被捕，开始四处奔走逃亡，后定居于吴江。
《了凡四训》是袁了凡的传世名作，共11600多字，由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成。其中“立命之学”是他69岁晚年之作，“改过之法”和“积善之方”是他早年《祈嗣真诠》中的两篇，“谦德之效”是以前的《谦虚利中》篇。
在《了凡四训》里，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。《了凡四训》蕴涵著中国文化的深邃和智慧，被誉为“东方第一励志奇书”，问世以来深受推崇，被佛教界称赞为积德行善、改造命运的典范而广为印行，流传足有几千万册。袁了凡及其《了凡四训》对提高人们的道德素质、改造社会产生了重大影响。
1、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。——袁了凡《了凡四训》
2、凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。汝之命未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。——袁了凡《了凡四训》
3、随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一、与人为善；第二、爱敬存心；第三、成人之美；第四、劝人为善；第五、救人危急；第六、兴建大利；第七、舍财作福；第八、护持正法；第九、敬重尊长；第十、爱惜物命。——袁了凡《了凡四训》
4、命自我立，福自己求。（一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。）——袁了凡《了凡四训》
5、但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。——袁了凡《了凡四训》
6、"每见寒士将达,必有一段谦光可掬。——袁了凡《了凡四训》"
7、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。——袁了凡《了凡四训》
8、善改过者，未禁其事，先明其理。——袁了凡《了凡四训》
9、远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。——袁了凡《了凡四训》
10、过去种种譬如昨日死将来种种譬如今日生——袁了凡《了凡四训》
11、善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。——袁了凡《了凡四训》
12、【与人为善】吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚。——袁了凡《了凡四训》
13、即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。——袁了凡《了凡四训》
14、【余进曰：孟子言：「求则得之，是求在我者也。」道德仁义，可以力求；功名富贵，如何求得？】【云谷曰：孟子之言不错，汝自错解了。汝不见六祖说：「一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。」求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。】——袁了凡《了凡四训》
15、夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。诗云：永言配命，自求多福。孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：积善之家，必有余庆。汝信得及否？余信其言，拜而受教。——袁了凡《了凡四训》
16、凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。——袁了凡《了凡四训》
17、云谷曰：岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。汝今既知非。将向来不发科第，及不生子相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身也.——袁了凡《了凡四训》
18、善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。——袁了凡《了凡四训》
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