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励志的句子

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小编本次为大家带来精彩的句子。

修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。下面是小编为大家整理收集的关于人生哲理的经典佛语句子,欢迎大家的阅读。



1、三世诸佛以自心为本师。


2、息念忘虑,佛自现前。


3、不住一切处心即是佛心。


4、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。


5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。


6、自性发时,业识来空。


7、但契本心,不用求法。


8、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。


9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。


10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。


11、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。


12、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。


13、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。


14、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。


15、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。


16、但悟一心,更无少法可得。


17、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。


18、色即是空,空即是色。


19、但离妄缘,即如如佛。


20、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。


21、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。


22、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。


23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。


24、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。


25、恨别人,痛苦的却是自己。


26、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。


27、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。


28、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。


29、菩萨不与法缚,不求法缚。


30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。


31、本净明心非别处,惟在众生妄心中。


32、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。


33、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。


34、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。


35、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。


36、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。


37、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。


38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。


39、智者任物不任己,愚人任己不任物。


40、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。


41、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。


42、时间总会过去的。


43、一念离真,皆为妄想。


44、自见性者一切业障刹那灭却。


45、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。


46、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。


47、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。


48、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。


49、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。


50、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

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佛语人生哲理句子



一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

二、色即是空,空即是色。

三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

四、于一切相,离一切相,即是无相。

五、但悟一心,更无少法可得。

六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

八、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

十、真心应物,不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

十三、智者任物不任己,愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真,皆为妄想。

十六、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

十七、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

十八、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

二十二、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

二十四、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

二十六、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

二十七、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

二十八、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

二十九、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

三十、念念无相,念念无为,即是学佛。

三十一、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

三十二、但契本心,不用求法。

三十三、一切皆为虚幻。

三十四、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

三十五、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

三十六、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

三十七、自性发时,业识来空。

三十八、菩萨不与法缚,不求法缚。

三十九、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

四十、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

四十一、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

四十二、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

四十三、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

四十四、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。

四十五、尽其心知其性,知其性则知其天。

四十六、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

四十七、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

四十八、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

四十九、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

五十、但离妄缘,即如如佛。

五十一、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

五十二、诸行性相,悉皆无常。

五十三、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

五十四、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

五十五、佛本是心自作,哪得向文字中求。

五十六、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

五十七、自见性者一切业障刹那灭却。

五十八、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

五十九、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

六十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

六十一、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

六十三、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

六十四、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

六十五、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

六十六、无法可说,是名说法。

六十七、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

六十八、愚人除事不除心,智者除心不除事。

六十九、真心是菩萨净土。

七十、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

七十一、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

七十二、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

七十三、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

七十四、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

七十五、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

七十六、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

七十七、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

七十八、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

七十九、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

八十、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

八十一、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

八十二、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

八十三、不可说。

八十四、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

八十五、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

八十六、一花一世界,一佛一如来。

八十七、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

八十八、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

八十九、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

九十、不以有行,亦不以无行。

九十一、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

九十三、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

九十四、悟佛之言,定要行佛之行。

九十五、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

九十六、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

九十八、我不入地狱,谁入地狱。

九十九、息念忘虑,佛自现前。

一百、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

一百零一、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

一百零二、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

一百零三、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

一百零四、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

一百零五、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

一百零六、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

佛语人生经典语句,句句说透人生哲理


1.人生的豁达,从磨砺中来,这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中,身边的世界,变化的风景,经过的故事,都是在提醒人生,扛得起辛酸,认清楚自己,知道生命的方向,面对接下来的全新,幸福也就在这拿起和放下之间,活成了一种新的尝试。

2.再多的艰辛,也不是人生的所有,经历着人间的事和物,不过是生命的丰富多彩和厚重程度。心疼也是疼,牙疼也是疼,人生如逆旅,听得进人劝,心地多几分宽,也算不辜负自己吃过那么多的饭,做一个理解生活的人,就算口袋里钱少,总不能缺乏活着的动力和勇气。

3.谁的生活也活不出一帆风顺,每个人的内心总有许多高低落差,生命的意义就在于珍惜路过的风景,感谢这一路相逢,就算对生活一份感谢,也要拿出一种温暖的态度,就算对得起自己越来越好看的颜值,为生活道一句祝福,所有的挫折何尝不是生命走向光明的转折。

4.生活从来不容易,不要把它想得那么简单,它需要在反思中实践,透过世间浮躁的繁华,感知内心的清新与清净。诸法无我,放下执着,走出困惑,让内心保持一份平静、清晰、安稳。

5.生活的道理,教育别人很容易,自己实践起来才发现那么难,经历生活的故事,不去抱怨生活的苦;体验生活的悲欢,不去奢望生活再无艰难,如果说有一种可以让人容易感受幸福的方法,那么一定是能够守望心中一片闲田,安于生命的朴素、淡然。

6.生活的那些烦烦恼恼也都是生活的点缀,不过是冲击了自己的成见和固执,冲突了自己的思维与眼界,成为了所谓的看不惯想不通,生活的负累和沉重,这百味人生本来就是妙趣横生。同样是窗前听雨,有的人看作风景,有的人活成伤心,做一个生活的伴随着,而不是压抑者。

7.学会理解,学会宽容,学会谅解,谁来人间还不收获几块伤痕,多少纠结,到最后不外是一场幽默,多少纠缠,到头来不过是一场哑然失笑,回首一片烟波,抬头一片晴空,恰好似心头路窄,天地路宽。

8.面对这世间的纷繁,活的出包容,经得起委屈,烦恼最大的特征,就是最大程度的干扰生活的思考与选择,同时也历练着一个人的气度和包容,不是要求生活改变什么,而是需要规范自己思考生活态度中的缺陷,活出并创造能够崭新的人生。

9.生活是一份恰到好处的宽恕,不必要埋怨那些故事的结局不如意,每天的忙碌是在让生活找到一种方向,或者更加顺其自然。生活里最靠得住的是内心的平淡,生活里最靠不住的是内心的固执与盲从,或者矫情。

10.生活总有些这样那样的烦恼,调整好心态,坦然的面对,而不是用那些伤痛和牢骚让生活活的更糟,甚至是叽叽歪歪叹息,要活出生活宽阔的视野,既然能看见浮云,那何尝不能看看晴天,就算有那么几次跌倒,不妨休息一会,凝聚新的力量,活向下一段新旅程。

11.人生一场旅途,得失悲欢无凭,快散的是浮云,难忘的是往事,双眼莫被浮云遮,人生莫被烦恼误,朝朝暮暮计较,心事未了人先老,空空受些折磨,这样可不好。

12.这世上谁不是过客,拖着回忆向前走,折磨的只能是自己的小命儿,曾经的烦恼伤害了谁,今天的回想解脱了谁,要是还有念头泛起,那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱?走过,路过,放过。

13.生活的辛苦,是走向幸福的阶梯,而不是获得幸福的障碍。生命的厚重,在一场场负重中积淀;性格里的坚忍,在疲惫的坚持中玉成,感恩所有历练对生命认识的提点,既然命运如此成全,那么就更要奉献心地的虔诚,去探索生活的无限可能,活出生命应有的价值与美好。

14.人生一场过客,你的热情和冷漠,真正地决定着你活过的每一天是对还是错。逢人三分和气,如春风满面;遇事几分宽阔,留于别人路过。别把自己当君子,也别把自己当小人,人生是什么,都是学做人。

15.糊涂不招人喜欢,聪明同样也不一定招人喜欢;只有聪明地糊涂着时,方皆大欢喜。把别人演得惟妙惟肖的是名演员,把自己演得英明伟大的通常是官员。平凡的人睁着两眼看世界,经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界,一目了然。超脱的人闭着双眼用心看世界,所向无敌。

16.人生是跋涉,也是思考,在风雨里实践,在辛苦中乐观,人生向前,放得下挂碍,路过那些途经的迷茫,善待生命的那些缘,宽容并且随喜。

17.尘世间的浮华,到头来总不过过眼云烟,一个人在生活里经过,总是被故事包围,而不是被痛苦笼罩,走过的路,掉过的泪,这所有的一切都不是固执的理由,活好内心的自由,别让生命苍白。

18.一个人从世界路过,经历着变幻无穷的环境,有些故事擦边,有些人物路过,给生活几分善意的幽默,能够传递一种宽厚的情怀,许多的结局存在着许多的一步之遥,生活也就成了一种积极的信念,而不在于故事如何安排。

佛语人生哲理经典说说


1.抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。

2.女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。

3.把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。

4.人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。

5.人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。

6.人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。

7.人最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。

8.人最肮脏的,并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。

9.人最痛苦的,并不是没有得到一个所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。

10.人最幸福的,并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。

11.人最快乐的,并不是别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。

12.人最富有的,并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。

13.人最高尚的,并不是别人还记着他的好处,而是自己忘了给予别人的好处。

14.孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。

15.试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。

16.有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。

17.好好活着,因为我们会死很久很久。

18.话说出去之前你是话的主人,说出去之后你便成了话的奴隶。

19.高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。

20.偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意就是研究。

21.关心一个人那是高成本的事情,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,者是件稳赔不赚的事。

22.没有走不到顶的山,只有找不到路的人。

23.战胜敌人需要一天,而战胜自己需要一辈子。

24.平淡中品出滋味,别离中思念长青,错落中和美如初,患难中心手相牵,这是爱情的经典,经典的爱情。

25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人,哪里就生长着快活的懒汉慵人。

26.把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。

27.男人的脸是他的人生履历表,女人的脸是她的人生损益表。

28.爱,是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是,这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。

29.精明是鼠的眼,能明察眼前的食物;聪明是虎的眼,能觉察近处的猎物;英明是鹰的眼,能洞察远处的风物。

30.丰富的极致是简单;绚烂的极致是平淡;情爱的极致是无声。

31.知识是豆浆,智慧是卤水。知识多智慧少,总是一盆豆浆,点不成思想的豆腐。

32.意料之中的事往往不会发生,意料不到的事却经常出现。

33.得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。

34.钱象水一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。

35.亲情浓于血,友情淡如水,爱情甜如蜜。

36.如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。

37.昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。

38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品,欣赏的人很多,但买下的人只能一个人。

39.工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。

40.爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。

41.亲人就像老棉衣,就是出痱子,依然要捂着你。友人就像晴雨衣,需要了就穿,用过后放一边。

42.社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。

43.由爱故是生忧,由爱故是生怖,若离于是爱者,无忧亦是无怖。

44.一颗将爆的炸弹比一颗已爆的炸弹恐怖得多。

45.所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。

46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。

47.世上只有想不通的人,没有走不通的路。

48.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

49.不要同一个傻瓜争辩,否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

50.做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

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