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肖克凡天津人。1979年毕业于天津大学机电分校机械专业。1970年参加工作,历任天津发电设备厂技术员,天津机械局、市经委干部,天津作家协会文学院专业作家,文学创作一级。1983年开始发表作品。1992年加入中国作家协会。著有长篇小说《鼠年》、《原址》、《尴尬英雄》,中篇小说集《黑色部落》、《赌者》等。散文集《镜中的你和我》、《我的少年王朝》,已发表作品500万字。中篇小说《黑砂》获天津市鲁迅文艺优秀作品奖,《都是人间城郭》获《中国作家》优秀中篇小说奖,《最后一个工人》获《中篇小说选刊》奖,《三八驾校》获《特区文学》奖,2002年获天津市首届青年作家创作奖。

肖克凡经典语录

文学是不可以被驯服的,尽管她可以从野生变为家养。

在强调生活是文学的源泉的时候,我们丝毫不能漠视精神力量的存在。把生活打个化学方面的比方,生活是溶质。比如茶叶,而精神是溶剂,你有多少精神溶解剂,你就能消化多少生活积累。你就能再造多少精神生活。

有时候一个作家会调动他的间接生活,渐渐地他甚至可以把间接生活也成了他自己的了。

如果生活是一条双行道,就请你让我牵着你的手,穿行在茫茫人海里,永远不会走丢。

世界是客观存在的,但每个人感受到的世界是不同的,用诗人的眼光去看世界,就会看见一个不同的世界。

想一个人,爱一个人,并不是件丑事。不用因为爱一个人而感到羞愧,每个人或迟或早都会爱上一个人的,都会得相思病的。

三十年河东,四十年河西,今天被人瞧不起的人,说不定明天就是最受欢迎的人,所以不必因为这些社会强加的东西自卑。

骗人的人,品质不好;被骗的人,脑筋不好。从来人们笑话的,都是被骗的人。

你可能还没有爱过,所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就会知道世界上有那么一个人,你是宁愿自己死都不会对他(她)出尔反尔的。

很多时候,一个人发现自己爱上一个人,都是在跟他分别的时候,突然一下见不到那个人了,才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。

写作者通过间接生活积累方式,能够使灵魂抵达肉身所没有抵达的地方。写作者要有将他人往事变成自己往事的能力。

广义上说,所有人都是写作者。作家是显性的写作者,没有成为作家的是隐性写作者。

写作本身就是对往事的咀嚼与回望,一个不珍惜往事的人,很可能缺乏心灵生活,这样的健忘者不可能成为好作家。

人生往事的起点是童年,即便你到18岁、28岁甚至38岁才开始写作,写作出发地仍然是童年。无论来自农村还是城市,一个作家终生为童年经历所注定。

为提升人生境界而读书,我们必然享受到心灵飞扬的仙境体验。如果你坚信自己能够成仙,那仙境便不远了只要不懈地在字里行间修炼着自己。

人类渴望超越现实抵达永恒的理想,在当代社会只是深埋于心底而已。从人到仙,无疑是一个凡人企盼超越生命极限进而进入逍遥游的无所待状态。

一个作家可以重新成就一部作品,同样,一部作品也可以重新塑造一个作家。然而,我们必须双脚站在大地上因为大地代表着不可回避的生活。

写作,是对自己以往人生的重新发现;写作,也是对自己未来人生的重新展望。重新发现,是指你重新发现了自己的财富;重新展望,是指你对未来文学创作的再度打量。

文学家应当怀着平常之心,于小见大,于平凡见不凡。假如我们抱定深入生活的心理去深入生活,时刻不忘自己是前来体验生活的作家,这就不是平常之心了。

如果我们每一个人都拥有自己的快乐借记卡,把快乐、微笑、温暖全部放进去,当我们刷卡时就会发现生活里还有那么多快乐的存款是多么振奋人心的事情,每一次提取利息就是提取生活给予我们的馈赠,怀揣着快乐借记卡走在人生的路上,我们就会感知这个世界处处充满阳光。

悲观的人习惯于去储蓄烦恼、郁闷,生活就变得越发不堪重负、面目可憎。

读书即人生。人生即读书。

读好书,使人丰富。一个人活着依靠直接的人生经验,然而,我们的直接生活经验往往不多,我们的经验绝大多数来自间接的人生经验。我们通过读书获得前人的间接人生经验。

读书,使我们获得了精神力量当面临生活的重大打击,有人从容乐观对待,有人却钻进死胡同出不来。这就是人生修养的差异。这种差异也往往与读书有关。我们通过读书建立了自己对人生的正确看法,懂得什么叫悲悯,什么叫宽容,什么叫坚忍,什么叫承受,什么叫担当

读书,延伸了我们的生命我们称赞一个人的知识渊博,总爱说前五百年,后五百年,他都知道。其实,一个人的生命不过百年而已。为什么达到五百年的阅历呢?这恰恰来源于读书。一言以蔽之:读书,使我们赢得了超越生命的更多时光。

纵观中外历史上的每一个个名人,无不与读书有关。就个人而言,读书是一个人汲取知识进步成长的不可或缺的前提条件。读书,在我们的人生中起着难以替代的重要作用。

所谓读书无用论,只反映了一个时期的某种社会现象,而人类追求知识的脚步,从来未曾停止过。

还有一种非功利的读书,这就是知书达理。通过读书明晓世理洞悉人性,从而提升自己的人生境界。

文学至今仍然是一笔可观的资源,有人正像挖煤一样埋头挖掘着呢。

容易说出口的话最不踏实,张口就说一辈子的人,兴许只热乎一阵子。

无论什么时代,真正的爱情都不会被消解和否定。

小说的创作是完全自我独立的,但是剧本只是电影工业的第一个环节和工序,编剧不能独立实现创作。

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中国当代作家路遥经典语录摘抄



路遥(1949年12月3日-1992年11月17日),中国当代作家,生于陕北清涧县一个世代农民家庭,其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格,全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁,该作获得第三届茅盾文学奖。

路遥经典语录:

在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

一个平凡而普通的人,时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!

人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界

人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活象流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。

生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

其实我们每个人的生活都是一个世界,历史最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。

生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

既不懈的追求生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。

在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。

真正的爱情不是利己的,而应该是利他的。

生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。

生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么,关键是我们的心灵是否充实。

每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。

人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。

钱当然很重要,这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是,我又觉得,人活这一辈子,还应该有些另外的什么才对

中国当代作家刘心武经典语录摘抄




刘心武,1942年6月4日出生,中国当代著名作家、红学研究家。笔名刘浏、赵壮汉等。曾任中学教师、出版社编辑、《人民文学》主编、中国作协理事、全国青联委员,加入国际笔会中国中心。其作品以关注现实为特征,以《班主任》闻名文坛,长篇小说《钟鼓楼》获得茅盾文学奖。20世纪90年代后,成为《红楼梦》的积极研究者,曾在中央电视台《百家讲坛》栏目进行系列讲座,对红学在民间的普及与发展起到促进作用。20xx年推出最新长篇小说《飘窗》。

刘心武经典语录:

用自己的逆境与别人的顺境对比,是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比,是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比,是卑微。

不要指望麻雀会飞得很高。高出的天空,那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!

对不起是一种真诚,没关系是一种风度。 如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!

我筑自己的灶,熬自己的汤,谁爱喝谁喝,从不逼人家,但谁也别想来拆我的灶,倒我的汤。

理想不是一只细磁碗,破碎了不能锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。

惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。

脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕,仅是单纯的两性关系,是不能称之为爱情的。

与其讨好别人,不如武装自已;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击!

要做一个真正的人,最起码的条件和最终的要求就是表里如一,始终如一。无论生忧患之中,还是处落魄之境,无论自幼至长,还是自长至老,在这个问题上应无一刻的松动。

人渴望被承认,也就是别人的目光,但是同时,当别人的目光围拢过来的时候,他又感到窒息,感到不自由。获得承认和追求自由之间,有一个多么辩证的关系。

生活中的选择远比我们想象的要多,细微的选择差异造就了不同的人生。

人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出的懂,做最后的转身离开。

当代作家余秋雨经典语录


1. 碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。

2. 恶者播弄谣言,愚者享受谣言,勇者击退谣言,智者阻止谣言,仁者消解谣言。

3. 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

4. 小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命,高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱,然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价,一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧:与小人较劲犯不着。

5. 爱是平等的,可以付出更多,也可以爱他更多,但决不是妥协、将就、容忍。

6. 我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都‘构思过度’。

7. 时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。

8. 是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。

9. 痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉,傻过,才知道适时的坚持与放弃,爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍。

10. 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

11. 不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱,如果别人总这么对你,那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。

12. 因为有你,我认真过,我改变过,我努力过,我悲伤过…我傻,为你傻;我痛,为你痛;深夜里,你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎,我不想在为过去而努力,我不想在为思念而牵挂,可这些都只是不想,我、做不到。

13. 现代,不仅仅是一截时间。现代是宽容,现代是气度,现代是辽阔,现代是浩翰。

14. 生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。-----对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

15. 与其被谣言压死,不如发出光亮把谣言驱逐;众人把怀疑的目光投向你,你把怀疑的目光投向谣言;传谣者都是可怜人,他们能接受谣言,也能接受光亮;光亮是什么?是那颗真正为众人负责的心。

16. 我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福,但当你的底线放得越低,你得到的就是更低的结果。

17. 有了朋友,再大的灾害也会消去大半。有了朋友,再糟的环境也会风光顿生。

18. 每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我,我不怪你。每个人都有一道伤口,或深或浅,我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我,我不怪你。每个人都有一行眼泪,喝下的冰冷的水,酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我,我不怪你。

19. 在我短暂的生命中,在许多生命中的某个瞬间,是那么轻微的一句言语,在多年后在来细细的咀嚼,我依然觉得是那么温心和甜蜜。

20. 在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

21. 嫉妒的起点,是人们对自身脆弱的隐忧。

22. 什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

23. 我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。

24. 鼓动人们为了一种看不见、摸不着的所谓观念上的疑点,毫无顾忌地告密、揭发、反咬、围攻、卖友。只要做了这样的恶事,不仅能自保,而且还能瓜分受害者的遗产;如果不肯这样做,则迟早灾难临头。这就以对生命最终威胁的方式培植起人性深处的恶,使之蔓延膨胀,颠覆全社会的人格系统。

25. 人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位,降低到令人难以置信的地步。

26. 对待爱人最残忍的方式,不是爱恨交织,不是欺骗背叛,而是在极致的疼爱之后,逐渐淡漠的爱。

27. 圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆然。

28. 一个人会落泪,是因为痛;一个人之所以痛,是因为在乎;一个人之所以在乎,是因为有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人!所以,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候,原谅自己,只不过是一个人而已,没有必要把自己看的这么坚不可摧。

29. 人们常常习惯于把那些对自己提出了不恰当批评的人看作小人,这其实是不对的。在很多时候,即便那些给我们带来毁损和灾难的人也未必是小人,因此,需要把对毁损的态度是一种特殊事件,小人是一种恒久存在。毁损针对个人,小人荼毒社会。

30. 我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。

31. 文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。

32. 儒家学说没有设立人格神,却设立了人格理想,那就是君子。

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