人们的沟通不可或缺，经常会在不同的城市看到相同的句子这些的句子表达了人们的内心想法，你平常会经常收集句子吗？以下是由小编为大家整理的“经典哲理名句”，欢迎大家参考阅读。
1、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
2、情生智隔。
3、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
5、認準自己的特長，充分發揮出自己的能力，就能夠獲得成功的機會。
6、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
8、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
9、平生無一事可瞞人，此是大快。
10、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
11、希望，是一種甜蜜的等待；想念，是一份溫馨的心情；朋友，是一生修來的福分；愛情；是一世難解的緣分。
12、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
13、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
14、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。
15、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。、須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
16、受思深處宜先退，得意濃時便可休。
17、人之所以平凡，在于無法超越自己。
18、窮且益堅，不墜青云之志。
19、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。賽蒙頓醫生說：你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌癥這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。他還說：事實上，你可以運用這種心靈的力量，來決定要什么樣的生命品質。
20、土扶可城墻，積德為厚地。
21、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
22、人們常用心有余而力不足來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。
23、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
24、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
25、貧窮本身并不可怕，可怕的是貧窮的思想，以及認為自己命中注定貧窮。一旦有了貧窮的思想，就會丟失進取心，也就永遠走不出失敗的陰影。
26、生活的理想，就是為了理想的生活。
27、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
28、貧不足羞，可羞是貧而無志。
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经典哲理名句大全
经典哲理名句大全
【1】、 我在世界上认识到的唯一的罪过是贪婪；其他的一切罪过，不管叫什么名字，都无非是这种罪过的不同方式、不同程度的表现。[法]摩莱里《自然法典》，引自《十八世纪法国哲学》第785页。
【2】、 无论绘画、诗歌或音乐，粗野的艺术风格自然会被多数人接受的，那些含义最高尚的艺术努力却不会博得低能儿的亲近。广博精深的趣味这就是教养和实践经验的结晶。[法]安格尔《安格尔论艺术》第30页。
【3】、 幸运的机会好象银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸福的机会。[英]培根《培根论人生》第27页。
【4】、 有时，机遇带给我们的线索的重要性十分明显，但有时只是微不足道的小事，只有很有造诣的人，其思想满载着有关论据并已发展成熟适于作出发现，才能看到这些小事的意义所在。贝弗里奇
【5】、 人之所以不幸，乃是人在福中不知福。没有欢乐，世界是既不能存在也无法支持下去的。因为痛苦也就是生活。没有痛苦，生活里还有什么愉快，那就会完全变成没完没了的祈祷仪式，这固然神圣，但未免有点无聊。陀斯妥耶夫斯基
【6】、 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里，饭桌旁，在亲戚之间，在日常生活中，在相互的关系上。[苏]马雅可夫斯基《马雅可夫斯基选集》第2卷，第12页。
【7】、 在人的一生中，再也没有像青年时期那样强烈地渴望被理解的时期了。没有任何人会像青年那样深陷于孤独之中，渴望着被人接近与理解：没有任何人会像青年那样站在遥远的地方呼唤。斯普兰格
【8】、 我们计算着每一寸逝去的光阴；我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤，就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。一马克吐温
【9】、 美育能帮助新生一代更深刻地认识客观现实美的要求奠定道德的美，使人对一切卑鄙和丑陋的东西持毫不调和和不可容忍的态度。[苏]苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》第239页。
【10】、 人假使没有自尊心，那就会一无价值，自尊心就是足以把地球移动的阿基米德的杠杆。但是同时，只有能够像骑手驭马一样控制自己的自尊心，牺牲自己的小我来为大我谋利的人，才配得上人的称号。[俄国]居格涅夫
【11】、 君子坦荡荡，小人长戚戚。孔丘《论语述而》。我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章引自《老一辈革命家书信选》第70页。
【12】、 谁都有可能把好事变成坏事，把坏事变成好事，因此没有必要把自己做错的事当成包袱，对自己的错误，既要重视，更要有充分的信心轻装前进，痛定思痛后，引以为戒，这才是聪明的选择。
【13】、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》。我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的谢意。邹韬奋《不相干的帽子》，《韬奋文集》第1卷，第64页。
【14】、 国也者，私爱之本位而博爱之极点。梁启超《新民说》，《饮冰室全集》第3卷，第4册。惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。鲁迅《学界的三魂》，《鲁迅全集》第3卷，第152页。
【15】、 有生命的自然事物之所以美，既不是为它本身，也不是由它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其它对象而美，这就是说，为我们，为审美的意识而美。[德]黑格尔《美学》第1卷，第156页。
【16】、 一个人不管遇到任何困难，只要能够跨出他可以明确看出确乎很合理的小小的第一步，那他就会发现，接下去不论是再确定或者实际跨出第二步，就都十分容易了。[英]塞缪尔巴特勒《众生之路》第71页。
【17】、 有这么一种人，他们随时准备原谅他人的过失，好像他们自己也天天犯有错误；同时，他们又极力防止差错，好像他们自己从不原谅差错。在我看来，这种人的品格才是最优秀、最无可指责的。把那些值得永世怀念的人从忘却中挽救出来的工作，在我看来是很高尚的。一小普林尼
【18】、 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。[意]伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》第136页。
【19】、 任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此生活，那就是美的；（来源：）任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。[俄]车尔尼雪夫斯基《生活与美学》第6页。
【20】、 今年20，明年18。想出这句广告语的人，其实是在时间上给想美的人过了一把瘾。时间，毕竟倒不回去，但美容效果却在时间上打主意。如果，我们能以美容心境去善待时间，时间能还给我们年轻。
【21】、 性痴，则其志痴。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄《聊斋志异阿宝》。处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！陶行知《陶行知教育文选》第300页。
【22】、 倾囊求知，无人能夺。投资知识，得益最多。爱你的敌人吧，因为他们把你的不足告诉了你。读书是我惟一的娱乐。不学无术的人的想象力不过只有翅膀没有脚。有非常之胆识，始可从事非常之事业。要强迫自己工作，不要等到工作来强迫你。一富兰克林
【23】、 良心是一面测试道德的镜子守法和有良心的人。即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第96页。
【24】、 美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。[意]圣托马斯阿奎那《神学大全》(卷一)，第39章，第8节。
【25】、 青年之字典，无困难二字，青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。李大钊
【26】、 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者说的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一分光，就像荧火一般、也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火。鲁迅
【27】、 在坚持一个真理的时候，我们需要的是语言的严格，而不是语言的繁缛，我们必须是简单、明白、洗炼，我们必须是冷静、镇定、不动感情。[美]爱伦坡《诗的原理》，《西方古今文论选》第368页。
【28】、 机会是在纷坛世事之中的许多复杂因子，在运行之间偶然凑成的一个有利于你的空隙。这个空隙稍纵即逝，所以，要把握时机确实要眼明手快地去捕捉，而不能坐在那里等待或因循拖延。[法国]罗兰
【29】、 人生犹如下棋，高者能看出五步七步甚至十步棋，低者只能看两三步。高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目的；低手寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败告终。苍桑
【30】、 广博的才智，丰富的想象力，活跃的心灵，这就是天才人的才能就在于使生活快乐，在于用灿烂的色彩，使他生活的阴暗的环境明亮起来。[西班牙]伊巴涅斯《不速之客》第98页。
【31】、 理智告诉我们说，只有在一个人有意犯下错误之后，我们才应该给他以惩罚，我们决不能把一个人的无可改进的愚昧无知看作是他的罪恶。[法]卢梭《爱弥儿》(上卷)，第366页。
【32】、 凡是新的不平常的东西都能在想象中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇，满足它的好奇心，使它得到原来不曾有过的一种观念。想象必须是热的，才能够使它以外界的东西所收到的形象留下模印。一爱迪生
【33】、 我从来不向敌人低头，但对自己的同志，我常常自我批评，很愿意低头。胜利时如此，不利时也如此，即失败时亦如此。陈毅《给第八师领导同志的信》，引自《人民日报》1981年12月16日。
【34】、 痛苦与欢乐是生活的常客，她们往往结伴而来：痛苦后的奋进，常是欢乐的开端：欢乐冲昏你的头脑，痛苦会相继而来。只要你透彻领悟这一点，生活会公平对待每个人，包括你我在内。
【35】、 我的生活过得象钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。[英]达尔文《1846年10月致致费兹罗艾舰长的一封信》，引自《达尔文生平及其书信集》第1卷，第288页。
【36】、 中学时代天空，好狭小，容不下我们青春的意象。我们渴望真诚的理解，憧憬七彩的未来，因为我们拥有那么多，那么多纯真的遐想。莫遥叹水涓涓流逝，时间本亦永恒。惟有我们一步一步走向黄昏。风雨缔织着美丽，柳花已经扣窗扉，冲出小屋吧，开花时节飞向一轮辉煌。
【37】、 社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推倒墙壁，唤醒睡在人们心底的精灵。没有国家的力量，就没有个人的权利。一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。罗曼罗兰
【38】、 任何恶德的外表也都附有若干美德的标志。妒妇的长舌比疯狗的牙齿更毒。过度的善反会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。美德是勇敢的，善良从来不害怕什么。贞洁配以美貌，有如糖中加蜜。那种下一颗恶的种子，休想获得善的果实。萨迪
【39】、 稳安之船，从未能从岸边走远重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。[英]莎士比亚《莎士比亚全集》第9卷，第64页。
【40】、 呼，人的爱是下倾的，故父母爱子女一定超过子女爱父母，老头老太太思一思想一想，他们对父母爱得多乎，对子女爱得多乎？如果自己爱子女超过爱父母，那就不必指望自己的子女例外。柏杨
【41】、 学校教育的多年经验使我确信，爱国主义教育的力量和成效，决定于祖国的思想如何深刻地掌握个性，一个人在什么程度上以爱国者的眼光看待世界和自身。[苏]苏霍姆林斯基《教育的艺术》第228页。
【42】、 品格的力量是逐渐累积的。不管使用什么样的语言，只要你开口，就能反映出你的人品。环境的变化弥补不了品格上的缺陷。我们的所作所为足以说明我们是什么样的人。人品给人的印象是意志改变不了的。品格处在一个中心位置，既不可能被取代，也不可能被颠倒。一爱默生
【43】、 心帆升起来，让思念的风轻轻地吹，缓缓地驶向大洋的彼岸，问一下起居，道一声平安1月如雷，雪似月。记得那夜月下踏雪送走的你，如今雪飞又一年。月还是往年的月，你可仍是往年的你？
【44】、 美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。[德]赫尔巴特《论世界的美的启示为教育的主要工作》，引自《西方资产阶级教育论著选》第252页。
【45】、 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦，有的人在苦难中只想到自己，他就是悲观、消极、发出绝望的哀号，有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。冼星海引自《洗星海传》第279-280页。
【46】、 现在有一种倾向，只要一减少劳动，便会认为这是件好事，但对人来说，劳动既是一种痛苦，同时也给人带来创造的乐趣。他们忘记了劳动具有这两重意义，以为只要把人从劳动中解放出来，增加业余时间，就能减少痛苦，增加快乐，这是非常错误的。[日本]池田大作
【47】、 在时间分配的坐标上，能确切反映一个人的价值尺度高低和人生运行的优劣。可以这样说，时间的原材料，各人是一样的，可最后做成什么模样，则是完全不同的，有的是一幢高楼，有的是一堆废渣。
【48】、 美只有一种典型，丑却有千种。善良的心就是太阳。奇怪的植物和狰狞的岩石联合起来，表现出谐和的美。这种野蛮事物的结合是欢乐的。巨大的危险有这么一种壮美：它能使互不相识的人们之间的博爱精神焕发出来。雨果
【49】、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。作品的善在于思想，美在于词章雕饰。美与善都是可喜的。但丁
【50】、 科学的生活规律就在于，一切偏见都必须经受检验，一切尚未被人认识和尚未被人控制的现象都必须经受理论的研究，并把它们置于科学的统治之下。[德]伽达默尔《赞美理论伽达默尔选集》第57-58页。
【51】、 人就是要做有心人经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西较能令人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。[意]薄伽丘引自《西方文论选》上卷，第176页。
【52】、 春花如梦，风过无浪，只为心的思念，听凭季节更迭，满载着关怀，悄悄地飞向您!挥不去暮色重重，挥不走几番思念，只好寄语松风，洒向林间!让人记忆的事情越多，人生就越有意义。
【53】、 对于善恶的无知是人类生活中最动乱的因素。美有两种即甜美与尊严，我们应把甜美视为女人的特性，把尊严视为男人的特性。美德是心灵的一种特性，它与人的天性、节制和理智是分不开的。西塞罗
【54】、 美对我们是一种对象，因为思索是我们感受到美的条件。但是，美同时又是我们主体的一种状态，情感是我们获得美的观念的条件。美是形式，我们可以观照它，同时美又是生命，因为我们可以感知它。[德]席勒《美育书简》第130页。
【55】、 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。真理之川从他的错误之沟渠中流过。真理是无限的，无限的众多之中显示出来。人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可泣的深长意义的：坚持真理，生命便会得到永生。泰戈尔
【56】、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颗《秋日偶成》。真理是一切财富中最宝贵的真理是实实在在的，或者说是平凡的。冯定真理高于太阳与智慧相伴的是真理。[法]福楼拜《圣安东尼的诱惑》第62页。
【57】、 我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识，这是一条极艰难的道路，但是唯有这条道路才能够对精神有价值，有兴趣。[德]黑格尔《小逻辑》第5页。
【58】、 在女子，是从有了丈夫，有了情人，有了儿女，而后真的爱情才觉醒的；否则，便潜藏着，或者竟会萎落，甚至于变态。所以把独身者来造贤母良妻，简直是说盲人骑瞎马上道，更何谈能否适合现代的新潮流。一鲁迅
【59】、 如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。[古罗马]塞涅卡《幸福而短促的人生塞涅卡道德书简》第1页。
【60】、 嫉妒是一剂强烈的刺激品。激情本是一种神圣的美德，但若过了头，就会变成人所不齿的东西。爱情激荡着活跃的情绪，它可以使死亡的心复活，它可以使沙漠里有人居住，它可以使爱人的幻影重新显现大仲马
【61】、 人们总是把自己的处境归咎于机会不好。我不迷信机会，在这个世界上取得成功的人，是那些努力去寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就自己创造机会。[英国]萧伯纳
【62】、 伟人多谦虚，小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。要有所成就，要成为独立自恃、始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，毅然决然地坚持这个主张，并且一贯地实行这个主张。卢梭
【63】、 有计谋的人，在这世界上不乏失败者。而脚踏实地的行动者，常常连世界性的成功都不难达到，这简单的道理，常常铭刻在我们心灵的深处。失败中有打不败的东西，胜利中有难以容忍的事情。丘吉尔
【64】、 对于某些生不逢时的人来说，他们所需要的不是天堂就是地狱。世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。巴尔扎克
【65】、 生命靠营养支撑，营养来自吃饭，那么是为了生活而吃饭，还是为了吃饭而生活-不要总是抱怨生活是一杯苦酒，因为我们还不懂得生活的真谛！当我们松开紧锁的眉头，用稚嫩的双肩挑起生活的时候，它是一杯美酒
【66】、 活着不是为了个人，而是为了祖国在我们生活中最宝贵的，就是祖国、亲爱的人民、可爱的国家，缺少我们当中任何一个人，祖国照样屹立不动，但我们当中任何一个人如果离开祖国，将一事无成。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第38页。
【67】、 像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流，你应该不顾一切纵身跳迸你那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。[印度]泰戈尔
【68】、 美是人自己从他的灵魂深处创造出来的。真正的美和真正的智慧一样，是非常朴素的。鸟儿美在羽翼，人儿美在学识。没有永恒的恶，也没有不朽的善，骗人者终究会被戳穿。一高尔基
【69】、 要把自己提升到较好的职位上去，你得做点特别的事情要做些特别的努力。做的当时它不会令你喜欢，同时它还意味着，在你做它时，你会觉得艰难又辛苦。但它终久会有回报的。[美国]戴尔卡耐基
【70】、 爱情是含苦的乐，含乐的苦；是活着的死，死不了的活，是对理智禁律的冲击，一个偷偷摸摸的贼；是泪的海洋，无休止的纷争；是傻瓜的诱饵，智人的灾源；是致命的伤，击不中目标的子弹。[英国]沃森
【71】、 生活赋于我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。[苏]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》第2卷，第333页。
【72】、 你要爱惜自己的才能，但不要嫉妒别人的才能只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。[法]圣西门《一个日内瓦居民给当代人的信》，《圣西门选集》第1卷，第67页。
【73】、 第一次失败，我对自己说让泪水留待下次再流吧：第二次失败，我安慰自己不幸很快会过去的；第三次失败，我说让所有的泪都尽情地流吧！你该学会平静地接受第四、五次失败。
【74】、 蓝天下，我向往一个快乐的秋千，荡去一切不快事，荡来一颗青春的心。在生活这个特殊的大舞台上，我们每个人都依照自己信仰、道德扮演着自己的角色，不需要导演，不需观众，用自己的心，自己的爱。
【75】、 美正是现在探讨的主题。我所指的原则就是：适宜、变化、一致、单纯、错杂和量所有这一切彼此矫正、彼此偶然约束、共同合作而产生了美。[英]威廉荷迦兹引自《古典文艺理论译丛》第5期第25页。
【76】、 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。颜元《习斋先生年谱》[卷上]。我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。李大钊《现代青年活动的方向》，《李大钊选集》第160页。
【77】、 道不同，不相为谋。孔丘《论语卫灵公》。莫悉前路无知己，天下谁人不识君。高适《别董大》。故交如真金，百炼色不回不是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。[俄]柴可夫斯基《我的音乐生活》第50页。
【78】、 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心；随时准备以自己的才智迎战并克服困难的精神状态；冒险精神；对现有知识和流行观念的不满足；以及急于试验自己判断力的迫切心情。贝弗里奇
【79】、 我的生活每况愈下，但它没有过错，因为我不仅没有跌倒，反而始终斗志昂扬。也就是说，生活中的每一次下降，并没有使我退回到出发点。[法]圣西门《生平自述》，《圣西门选集》第1卷，第35页。
【80】、 事业的种类是根据那个人的能力和境遇而定的，不是谁都能够做同样的事业。然而不管事业如何不同，我们却可以用同样的精神去工作。无论多么小的事业，如果这个人能够始终以对人类集体的爱情去工作，就应该说他是正在实现伟大的人类人格的人。[日本]西田几多郎
【81】、 完整、和谐、完善的概念是与美结合在一起的，心灵就在这里发现了美，心灵一发现美，它就沉浸在无法形容的赞美之中。[德]福尔斯特《美学史世界美学思想文献》第2卷，第518页。
【82】、 真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。一契诃夫
【83】、 我解剖自己并不比解剖别人留情面见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔丘《论语里仁》。我们倒不怕承认自身的弱，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。闻一多引自《闻一多传》第307页。
【84】、 哗啦哗啦地把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候他们是默不作声的。[俄国]克雷洛夫
【85】、 无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为渊源。过去未来的中间全仗有现在以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。李大钊《今》，《李大钊选集》第94页。
【86】、 一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。[法]伏尔泰《趣味》，引自《西方美学家论美和美感》第128页。
【87】、 死去原知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》但令身未死，随力报乾坤。文天祥《即事》。为祖国富强奉献上自己的科研成果，是科学工作者的职责。张香桐《霜染鬓华，壮心愈迫》，引自《爱国与信仰》第8页。
【88】、 这就是拍马的人的工作和作风的特征，有什么对于你的诽谤，他就到处宣传，不论你尽力做了多少好事，他决不说你一句好话；然而，你一旦红运高照，第一个登门道贺的就是他。[俄]克雪洛夫《克雷洛夫寓言》第173页。
【89】、 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅《热风随感录四十一》，《鲁迅全集》第2卷，第45页。
【90】、 真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的，这个真理已经被人类全部文化发展史充分有力地证明过了。[苏]高尔基《和青年作家谈话》，《文学论文选》第303页。
【91】、 在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶象采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲呢。[德]马克思《马克思恩格斯全集》第31卷，第520页。
【92】、 字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。[法]巴斯德引自《伟大的科学家的生活传记》。大地上有黑暗的阴影，可是比起来，光明更为强烈。[英]狄更斯《匹克威克外传》[下册]，第945页。
【93】、 知识，如同光芒四射的烛光，把人生之路照得耀眼通明；来者从亮光中认识了人生的意义，去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。[科威特]穆尼尔纳素夫《社会》，《愿你生活更美好》第249页。
【94】、 我相信，教育意味着使青年人能了解到人类最优秀的遗产。但是，大部分遗产是用语言表达的，只有当这些语言在一个教师和社会的实践及其结构中成为现实的时候，这一遗产才是有效的。[美国]弗洛姆
【95】、 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。[英国]培根真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。[德国]马克思
【96】、 英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。[捷克]伏契克《论英雄与英雄主义》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《咏石灰》，引自《古代诗歌选》第12页。
【97】、 热爱书吧这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，我为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。[前苏联]高尔基
【98】、 只有哑巴才妒忌多嘴的人你喝酒为的是求醉，我喝酒为的是要从别人的醉酒中清醒过来。如果我用你所知道的一切把自己填满的话，我还能有余地来容纳你所不知道的一切吗？我们最神圣的眼泪，永不寻求我们的眼睛。纪伯伦
【99】、 完全之人物不可不备其真、美、善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育[即意志]、美育[即情育]是也。王国维《论教育之宗旨》，引自《中国近代教育史资料》[下册]，第1008页。
【100】、 人们没有哭，便不会有笑，小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑，所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。无论在情绪上怎样表示愤怒，但在行动上千万不能做出无法挽回的事来。知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。一培根
【101】、 友谊是什么事业说：友谊是成功的脚步；爱情说：友谊是初恋的阶梯：无知说：友谊是垃圾中的废纸；贪婪说：友谊是得到金钱的使者：我说：友谊是一架天平，称量着两颗不同的心。
【102】、 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。[法国]卢梭
【103】、 木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之。李萧远《运命论》。事修而谤兴，德高而毁来。韩愈《原毁》。嫉妒是心灵上的肿瘤。艾青《无题》[二十三]，《归来歌》第216页。
【104】、 不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地，锻炼人的体质，使一个青年能够担当起生活的责任，同时能够知道怎样享受人生，这是在富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。[英]斯沫莱特《蓝登传》第514页。
【105】、 瞧一瞧光，注意它的美。眨一眨眼再去看它，这时你所见到的原先并不在那里，而原先在那里的已经见不到了。[意]达芬奇《笔记》，引自《世界文学》1961年8、9期[合刊]，第206页。
【106】、 爱情，好比一尊贵重的精致的玻璃花瓶。它对温度的变化十分敏感。不能一会儿置于严寒中，一会儿放在高温下。否则，它将布满不易察觉的裂纹，一旦轻轻一碰，便突然变为碎片，再也不能使它复原。[前苏联]列昂尼多娃
【107】、 一个人受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的变得自信了，懒怠的也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯担待人了。[英]萨克雷《名利场》第1册，第272页。
【108】、 学者四失：为人则失多，好高则失寡，不察则易，苦难则上。张载《张子正蒙中止篇》。强记最不事恃，书之未见者甚多，已见者外甚写意。苏步青《强记不事恃》。读书之法：看、读、写、作，四者每日不可缺一。曾国藩引自《曾国藩教子书》第8页。
【109】、 美并不是事物本身里的一种性质，它只存在于观赏者的心里，每一个人的心看出一种不同的美。这个人觉得丑，另一个人可能觉得美。每个人应该默认他自己的感觉，也应该不要求支配别人的感觉。一休谟
【110】、 人们常以为清闲就是幸福。其实，清闲正是生命力的浪费和萎缩。偶尔在忙碌之中有点清闲的机会，（来源：）那是休息，也是收获和享受。但经常的清闲却是生命的僵化，所感到的将不是悠闲，而是消沉。罗兰
【111】、 《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。鲁迅《鲁迅全集》第7卷，第49页。
【112】、 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管仲《管子权修》。得十良马，不如得一伯乐，得十利剑，不如得一欧治。桓谭《桓子新论》。为治之要，莫先用于人。司马光《资治通鉴》卷七十三，第2329页。
【113】、 天才并不是自生自长在森林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅《未有天才之前》，《鲁迅全集》第1卷，第152-153页。
【114】、 我们惟有献出生命，才能得到生命人好像河流，河水都一样，到处相同，但每一条河都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢，有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊。有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。[俄]列夫托尔斯泰《复活》第228页。
【115】、 美丽的姿态胜过美丽的脸孔，美丽的行为胜过美丽的姿态。美是体魄之德，德是灵魂之美。没有什么绝对的美德可言，美德都是相对的。社会的美德不过是圣人的罪恶而已。爱默生
【116】、 我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的．就是关于人的知识。我敢说，戴尔菲城神庙里唯一的碑铭上的那句箴言[你要认识你自己]比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。[法]卢梭《论人类不平等的起源和基础》第62页。
【117】、 人是要有帮助的，荷花虽好，但要绿叶扶持，一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》。一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。雷锋《雷锋日记》第2页。
【118】、 自由意味着责任，正因为如此，多数人都惧怕自由。真正的空闲并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。终生幸福！能够忍受它的人无法活下去。因为它将成为人间地狱。萧伯纳
【119】、 任何一部文学作品，只要不是朝生暮死的东西，总会让一些人欢喜、让另一些人讨厌。人的爱好也有各种各样，但好的作品经常经得住时间的考验。巴金《灌输和宣传》，《十年一梦》第73页。
【120】、 彼此越了解，这种嫉妒心将越强。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能原谅一个身边人的上升。所以该隐只是由于嫉妒就杀死了他的亲兄弟亚伯。在人类的一切情欲中，嫉妒之情恐怕要算作最顽强，最持久的了。所以古人曾说过：嫉妒心是不知道休息的。[英国]培根
【121】、 美是一般意志通过其单纯空间性现象的合适的表现；优美则是意志通过其时间性现象的合适的表现。[德]叔本华《意志及表象的世界》卷三。美是一种显而易见的完善大的快乐来自对美的作品的瞻仰。[古希腊]德谟克利特引自《古希腊罗马哲学》第115页。
【122】、 观其交友，则其贤不肖可察出。管仲《管子权修》。近朱者赤，近墨者黑。傅玄《傅鹑觚集太子少傅箴》。朋友还是必须分类的例如图书，一架一架混不得。过分混杂，匆忙中急着去找，往往找错类别。三毛《随想》第89页。
【123】、 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来：因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。[前苏联]巴甫洛夫
【124】、 学者有理由成为最谦虚的人，因为摆在他们面前的目标往往是遥远的，因为他应该达到一个很崇高的理想境界，而这种理想境界他通常仅仅是经过一条漫长的道路逐渐接近的。[德]费希持《论学者的使命》第37页。
【125】、 皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。一只飞鸟，既不用搭窝，又没有责任，所以永远是自由自在的。每天务必做一点你所不愿意做的事情。这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责而不以为苦的习惯。马克吐温
【126】、 记忆不应当得到休息，因为没有一种能力比它更易动作，更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆，因为你越是多给它记，它便愈能诚实地记住，你愈少给，它便记得愈不诚实。[捷克]夸美纽斯《大教学论》第123页。
【127】、 美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，项多只能是好看。谦逊是难在诗人中发现的一种美德，因为每一个诗人都认为他自己是世界上最伟大的人物。一塞万提斯
【128】、 认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。春天不播种，夏天就不生长，秋天不能收割，冬天就不能品尝。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。海涅
【129】、 作品的善在于思想，美在于词章雕饰。善与美都是可喜的。[意]但丁《筵席》。凡是美的都是和谐的和比例合适的，凡是和谐的和比例合适的就是真的，凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和善的。[英]夏夫兹博里《杂想录》，引自《西方美学家论美和美感》第94页。
【130】、 人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，就目盲、耳聋、鼻痛者也。王充《论衡别通》熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》。古书有毒，也让他们尝尝，西书有毒，也让他们尝尝。林语堂《林语堂文选》[上]，第225页。
【131】、 立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志，工作，成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂人室的旅程。这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你的努力结果。[法国]巴斯德
【132】、 成功毫无技巧可言。只不过是对工作尽力而为。成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。如果在自己非常想要做的事情上未能成功，不要立刻放弃并接受失败，试试别的方法，你的弓不会只有一根弦的，只要你愿意去找那根弦。一卡耐基
【133】、 他们把自由恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会不作贡献，人生价值最少。向警予《中国知识妇女一派》。人必生活着，爱才有所附丽。鲁迅《鲁迅小说诗歌散文选》第146页。
【134】、 责任意识在工作上是有益的，但在人与人的关系上是有害的。人愿意被爱，却不愿被人家用着隐忍和耐性勉强敷衍。个人的幸福之源固然不少，但其中最主要的一个恐怕就是：自动而且毫不费力地爱许多人。[英国]罗素
【135】、 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭里脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙俗的东西呛住。一高尔基
【136】、 树老怕空，人老怕松。戒空戒松，从严以终。华罗庚1985年5月2旧为金坛县中学题词。谅解可以产生奇迹我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢。[法]伏尔泰《睿智和偏见伏尔泰随笔集》第72页。
【137】、 卡尔，我不会也不感到后悔，我紧闭自己的双眼，紧紧地闭着，这样我就看到了你的含着幸福的微笑的目光看吧，卡尔，我自己在冥想中也是幸福的，我一切给了你其他人什么也不给了。[德]燕妮引自《马列著作编译资料》第12辑，第127页。
【138】、 用语言来表现在现实的贫困面前所燃烧着的生命的神秘之火及其燃烧变化过程的艺术，就是文学。文学是激起人们恢复生命全部权利的一炬烽火。语言是由特定的意思和声音组成的。简单的意思用简单的信号来表达，而语言则是这种简单信号的有机组合。浜田正秀
【139】、 我们不怕幼稚，只要我们肯干，肯努力，总会有进步的。我始终相信所谓天才，是由于不断的努力，而所谓灵感，是可以制造的。张天翼《艺术与斗争》，《张天翼论创作》第130页。
【140】、 要永远觉得祖国是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体脱离，那便是末路底开始。[苏]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》第2卷，第346-347页。
【141】、 意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样，两个人尽管相隔得很远，却也很接近。[俄国]柴可夫斯基当爱神拍你的肩膀时，就连平日不知诗歌为何物的人也会在突然之间变成一个诗人。[古希腊]柏拉图
【142】、 有知识而无爱，有爱而无知识，皆不能产生一种善良的生活。生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。植物借栽培而生育，人类借教育而成人。罗索
【143】、 良心是很不可靠的向导，因为它包含着对于幼年时所说的种种戒律箴言的朦胧回想，因而一个人的良心从来不会比这个人的保姆或母亲更为明智。[英]罗素《我的信仰》，《真与爱》第32页。
【144】、 有两种真理：推理的真理和事实的真理。推理的真理是必然的。它的反面是不可能的；事实的真理是偶然的，它的反面是可能的。[德]莱布尼茨《十六十八世纪西欧各国哲学》第448页。
【145】、 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸《赠曾志》。金钱万能同时又并非万能无论学者、博士、圣徒，也无论圣明雄辩的人物，只要他一旦羡慕浮世的荣华，便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。[波斯]萨迪《蔷薇园》第81页。
【146】、 荣誉就像河流；轻浮和空虚的荣誉在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在沙底里。一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说：人人都可以成为自己的幸运的建筑师。善于沉默是一种修养。和蔼可亲的态度是永远的介绍信。一培根
【147】、 人才常在磨难之中成长卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。贝多芬奇迹多是在逆境里出现的人在逆境里比在顺境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。[法]雨果《笑面人》[下]，第449页。
【148】、 有时，机遇带给我们的线索的重要性十分明显，但有时只是微不足道的小事，只有很有造诣的人，其思想满载着有关论据并已发展成熟适于作出发现，才能看到这些小事的意义所在。[英国]贝弗里奇
【149】、 科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵读行为。我说笑话的方法是说真理，真理是世界上最幽默奇特而难以了解的笑话。一萧伯纳
【150】、 忧愁、悲伤这对一个人来说在生活中是不可避免的事，但是，如果他能懂得人们，懂得自己，那么他心中就将永远是阳光灿烂的白昼，任何绝望都将无处安身。[苏]捷尔任斯基《囚徒日记及书信》第183页。
【151】、 装饰的危险性在于，它使我们眼花缭乱而不加适当考虑就接受了。富丽堂皇的东西是给孩子们的，大人喜欢的不应该是它们，而应该是朴素、合理的东西。[英]贡布里希《秩序感》第35页。
【152】、 阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。[法国]笛卡尔
【153】、 逆则生，顺则天矣；逆则圣，顺则狂矣。草木不霜雪，则生意不固；人生不忧患，则智慧不成。魏源《魏源集默觚下》。那堆涌在船头的浪花，是送给逆流而上的花冠，是搏击时的勇气和力量的象征。柯蓝《拾到的纪念册》，《人民日报》1982年7月5日。
【154】、 快乐高兴，消灾治病。清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。对一个人来说，最大的痛苦莫过于心灵的沉默。爱情之所以被称为享乐，只不过因为它是非常强烈的痛苦。高尔基
【155】、 熟才能生巧，写过一篇，尽管不像样子，也会带来不少好处，不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。老舍《勤有功》，引自《老舍的话剧艺术》第207页。
【156】、 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。司马迁《报任安书》。
【157】、 人民的心灵与天才作家的心灵相互沟通交流究竟能发出多少光明，那是任何人都预料不到的。人民的心与诗人的心互相结合，就成为蓄存文明的伏特电池。[法]雨果《雨果论文学》第179页。
【158】、 父母心底的快乐是不外露的，他们的烦恼和忧惧也是如此。阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道昌。人的天性不是长出秀草就是长出杂草，非此即彼，非彼即此。因此，务必见机为秀草浇水，勤除杂草。一培根
【159】、 天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。王安石《临川先生文集》。伟大的斗争会造就伟大的人物每一个真正显示了本领的杰出人物，即每一个成了社会力量的杰出人物，都是社会关系的产物。[俄]普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》第33页。
【160】、 遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己会弄得满身肮脏。[英]笛福《枷刑颂》，《笛福文选》第22页。
【161】、 不该在任何东西上找寻完美，不该向任何东西要求完美，既不该向爱情、美丽和幸福要求，也不该向德性要求；但是应该热爱完美才能成为有德之人，以便达到人类所能达到的美丽和幸福的境界。[法]缪塞《一个世纪儿的忏悔》第38页。
【162】、 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使与他人相齐。假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功。嫉妒便是平庸的情调对于卓越的才能的反感。黑格尔
【163】、 我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。[英国]牛顿
【164】、 溺爱孩子是反人类的专心致志于自己的儿童的身体锻炼而忽视他们的必要教育的家长们，实际上是使他们的儿童流于粗俗。[古希腊]亚里士多德《政治论》。引自《西方资产阶级教育论著选》第565页。
【165】、 谁能保持永远的青春，便是伟大的人。要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是很有限的。歌德
【166】、 欣赏美的能力，直接取决于欣赏者的认识欣赏这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。（来源 ） [意]达芬奇《笔记》，《世界文学》1961年8、9期合刊，第206页。
【167】、 人的美，更确切地说，一个人的形体美和精神的和谐一致会引起强烈的爱情。如果缺少应有的严格要求，一个人很快就会迷恋外表美，然后很快也会对这种美不感兴趣。[苏]苏霍姆林斯基《论爱情》第16页。
【168】、 我感到得意，有成效，幸福、光荣，但我不失谦虚态度的，而且时时想到：你记住，首先要做一个人，这使我更严厉地看待自己的缺点。[法]安格尔《安格尔论艺术》第113页。
【169】、 偏见对审判极为有害，足以败坏一切智力活动，这点是众所周知的。其实，它对高尚的趣味也同样有害，同样足以败坏我们的审美感。[英]休谟《论趣味的标准》，引自《古典文艺理论译丛》第5期，第11页。
【170】、 人之相知，贵相知心。李陵《答苏武书》。装假固然不好，处处坦白也不成，这要看什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须时刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。鲁迅《鲁迅书简》(下册)，第796页。
【171】、 虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。人一死，便还清了所有的债。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪。懦夫一生数死，丈夫只死一遭。借助药物，说不定能够延长生命，但是，死也会光顾医生的。莎士比亚
【172】、 最能清楚地说明需要权威，而且是需要最专断的权威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在最危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。[德]恩格斯《论权威》，《马克思恩格斯全集》第18卷，第343页。
【173】、 精神上共同性的最高表现就是忠实。对爱情和家庭关系的忠实，在离别期间的忠实，经久不变的爱情这些问题一直是正在走上生活道路的青年男女非常关心的问题。(苏]霍姆林斯基《论爱情》第118页。
【174】、 人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。经验有多种，按其性质不同而在人身上产生好的或坏的效果，它使好人成熟起来，使坏人腐烂下去。一雨果
【175】、 一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于寅，治家、治国、治身、治心，道岂有先于此者乎。孙奇逢《孝友堂家训》。做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物，在小的时候即须教育以顾虑他人安宁之道。陈鹤琴《家庭教育》第90页。
【176】、 如果结合在一起的形体每一个都是优美的，并且形成令人愉快的线条，这种形体就不仅会引人发笑，而且对我们的想象力还是有吸引力的东西，并使我们的眼睛得到满足。[英]威廉荷加兹《美的分析》第40-41页。
【177】、 对信念，人们是可以失而复得，对信仰，却不能如此。要期望奇迹的人，必须加强自己的信仰。信仰是对不可见之物的爱。也就是对看似不可能、或被认为似乎完全不可能存在之物的信赖。一歌德
【178】、 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久居之地，归去来兮。华罗庚《告美国同学的公开信》。失去祖国，很可能是最大的一种不幸。这对有些年轻人也许还不懂得，但是老年人该会懂得的。韦君宜《故园情》，引自《人民文学》1981年第6期。
【179】、 有了审美能力，人才能辨别美与丑美的情感，或者像人们所说的审美情感，是人所特有的本性。赞科夫美感是一种特别的情操美感是一种特别的情操，正如美的概念是一个单纯的概念一样。[法]库申《论美》，引自《古典文艺理论译丛》第8期，第64页。
【180】、 在这个静静的夜里，我与你就要别离，请切莫悲伤，我会给你我的归期。不要问我到哪里去，我的心恋着你，我的情牵着你，我的路上充满回忆，我是你的一片绿叶，我的根在你的土里，我们定会相聚。
【181】、 人类永久的幸福不在于获得任何东西，而在于把自己给予比自己更伟大的东西，给予比他的个人生命更伟大的观念，即祖国的观念、人类的观念、神的观念，这些观念能使人类更容易舍弃他所有的一切。[印度]泰戈尔
【182】、 时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时又感到那么短促；有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日与一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。[苏]阿巴巴耶娃《人生命运》第255页。
【183】、 不拘一格降人才必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们忙于私人利益，因为这种利益会降低他们的人格，使他们放弃真正的使命。[法]圣西门《一个日内瓦居民给当代人的信》，《圣西门选集》第1卷，第70页。
【184】、 上帝让我们挑着两个箩筐来到人间。前面的箩筐装的是别人的过失，后面的箩筐装的是自己的过失。因此，我们都能够很清楚地看到别人的过失，而无法看清那些挑在身后属于我们自己的过失。佚名
【185】、 我瞧不起那些对一切事物的短暂性不胜伤感，又一心盘算着尘世浮名浮利的人。人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂的永久。[德国]歌德
【186】、 快乐并不是一种单独存在的东西它不过是与不愉快的事情相对并存罢了。有人性的东西，总免不了蕴含悲哀。幽默的最深源泉并非快乐，而是悲哀。天国并无丝毫的幽默。马克吐温
【187】、 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。[英]菲尔丁《[约瑟夫安德路斯》序言》，引自《文艺理论译丛》1958年第1-2期。
【188】、 时间能医好所有创伤，就因为它可以使一切死亡，包括所谓的爱和同情。日子像念珠一般，一天接着一天滑过去，串成周，串成月。时间是最公平合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留给他串串果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。高尔基
【189】、 你若要喜爱你自己的价值，你得给世界创造价值。[德]歌德《格言诗》之十三。人要想对价值获得信心，则须了解他自己以及了解他的本性是具有向善和自发创造的能力。[美]佛洛姆《自我的追寻》第5页。
【190】、 人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今多少帝王公侯，可是却没在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但是在美德上却是豪富呢？[意]达芬奇引自《芬奇论绘画》第53页。
【191】、 科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏拳头是打不倒真理的！只有真理才是生活至高无上的统治者。不要为了尖锐的批评而生气，真理总是不合口味的。科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。一高尔基
【192】、 任何天才都是不可解释的。一位雕刻家从一块卡拉拉云石中看出隐藏于其中的邱比德并把他带到世上来，用的是什么方法呢？难道就是靠一日雕刀、一把锤子凿掉他的外壳吗？普希金
【193】、 凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。朱浮《为幽洲牧彭宠书》度尽劫波兄弟在，相逢一笔泯恩仇。鲁迅《题三义塔》朋友再亲密，分寸不可失有了过多无用的朋友，对自己有害无益。[古希腊]伊索《伊索寓言》第149页。
【194】、 一个人，他自己不做不公正的事，就应得到尊严的称号；他若不仅自己不做而且还阻止别人去做不公正的事，就应得到大于双重尊严的尊严，这是因为：第一种好，功在个人；第二种好，功在许多人。[古希腊]柏拉图
【195】、 我的心，你不要忧悒，把你的命运担起。冬天从这里夺去的，新春会交还给你。有多少事物为你留存，这世界还是多么美丽！凡是你所喜爱的，我的心，你都可以喜爱！[德]海涅引自《金果小枝》第369页。
【196】、 由于共享友谊，能使顺利大增光辉；由于分担友谊，能使失败减少打击。大多数人在下述两种情况下表现出狂言失信和意志薄弱，一是在得意时轻视朋友，一是在朋友不幸时离弃朋友。青年人对于爱情要提得起，放得下，那才是一个智者。一西塞罗
【197】、 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。吕凯特趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损，智慧乃是老年的精神养料。所以年轻时应该努力，这样年老时不致空虚。达芬奇
【198】、 只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者是既有意志，又能等待时机。没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。巴尔扎克
【199】、 天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有酒必当饮；无名山则已，有则必当游；无花则已，有则必当玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。林语堂《林语堂文选》[下]，第306-307页。
【200】、 从游戏里，可以使儿童的动作活泼，可以使儿童思想敏捷，可以使儿童的身体强健，可以使儿童的心灵快活，可以使儿童得到音韵与节奏的锻炼。孙铭勋《孙铭勋教育文选》第233页。
【201】、 生命中的这点痛算什么，这只是成长之痛的预演。如果连这点皮肉之痛都克服不了，我如何去承受将来可能面对的精神之痛呢？在痛苦中，在不幸中，更能磨练人的意志，坚强一点，站起来，我要做生活的强者！
【202】、 在一切伟大的人物中[无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者]，没有一个是在恋爱中被诱到热狂的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。[英]培根《培根论说文集》第30页。
【203】、 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，他永远就是奴隶。歌德
【204】、 爱情可能是恒久的，那是一份坚贞与执著；但是倒也可能是很脆弱的，那是当存有幻想，而又太不肯忍受现实的缺点的时候。能维持长远的感情，其中定有很多的宽容与原谅。[法国]罗曼罗兰
【205】、 有德必有勇，正直的人决不胆怯。道德和才气是远胜于富贵的资产，坠落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。美德是绝不可怕的大胆和实力。莎士比亚
【206】、 社会的种种弊病，会压迫人，伤害人的身体和心灵。假如社会不重视个人的价值，那就等于赋予个人以敌视社会的权利从祖国胸怀刺出的一滴血，会比千万个外国人的血流成河，更使人触目惊心。高尔基
【207】、 我知道人们认为我是个积习难改的乐观者，确实不错。为什么？因为我总把双眼朝向成功，而不是失败。我不由自主地把背朝向灾祸，并丢开失败的假设。这是我行动的哲学。[法国]斐迪南福煦
【208】、 君子忧道不忧贫。孔丘《论语卫灵公》。侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非《韩非子显学》。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》，《诸葛亮集》第28页。
【209】、 我们以为幸福也包含着快乐，但是哲理智慧的活动却被认为是道德活动中最愉快的活动；无论如何，人们以为追求它可以从它那纯净与持久中得到一种奇妙的快感，而且情况总是，有知的人过起日子来总比无知的人要愉快的多。[古希腊]亚里士多德
【210】、 善养者终之，旁扰者半之，虚用者失之。曹植《辩道者》。心可逸，形不可不劳。林逋《省心录》。对一般人的需要来说，每天抽出一点时间去从事体力运动而使它成为日常生活内容之一，那是最上算的而不是浪费的。蔡尚思《中国文化史要论》第121页。
【211】、 当你年轻的时候，你确能管束自己，走向你愿意去的地方，但是当你年老的时候，你会伸出你的手，别人便会束缚你，把你运往你不想去的地方。当一个人处在疯子之间，他自己也会变成疯子。请记住，我们是人，不是可以随便拿去出让，随便拿去进行买卖的野兽。显克微支
【212】、 劳动创造了美劳动力富人生产了珍品，却为劳动者生产赤贫。劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟。劳动创造了美，却使劳动者成为畸形。[德]马克思《1844年经济学哲学手稿》第46页。
【213】、 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。[美国]约翰逊
【214】、 为着爱的缘故，风在旷野里吹着，夏雨在屋檐下嗒嗒的敲响，小鸟啁啾，早晨的阳光静静照着开满了茉莉花的小院子这一切在你所感受的世界里融汇成一个声音：祝你快乐！我的朋友。
【215】、 无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。智者受理智的指导；常人受经验的指导；愚昧者受需要的指导；而野兽受直觉的指导。光有智慧是不够的，还要善于运用它。西塞罗
【216】、 我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可破烂而肮脏。我们不必拥有镶着纯金的银盘，同时也不要以为无金无银就证明我们生活朴实，我们追求的目标应该是生活方式高于民众，但又不与民众的生活格格不入。[古罗马]塞涅卡《幸福而短促的人生塞涅卡道德书简》第8页。
【217】、 如果天下太平无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话。[俄]别林斯基《文学的幻想》，《别林斯基选集》第1卷，第77页。
【218】、 如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。聂耳引自《人民音乐》杂志1995年第10期，第11页。
【219】、 在一个哲人的生活里，行动是隶属于思想之下，但也是必需的，他没有行动，就还不能算他是一个人。没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。世界像一层美丽的云一样地悬挂在我们眼前，我们甚至于看不见美丽。不活动，就是怯懦；没有勇敢的脑筋，就不是哲人。一爱默生
【220】、 幻想情趣横流，想象则自发而生；幻想，是与我们称为男人、女人的木偶，小狗玩游戏，想象则是关于思想与现实事件之间真实联系的知觉和肯定；幻想使人快乐，想象则使我们开阔和升华。一爱默生
【221】、 对于过去的不幸的记忆，构成了新的不幸。[西班牙]塞万提斯不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。[挪威]易卜生
【222】、 科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。追求科学需要特殊的勇敢。真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就越加充实了和证明了它。伽利略
【223】、 规规矩矩的姑娘家，指望着美满的婚姻，她有两件好嫁妆：口碑好；品行端庄。[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》。一见钟情的事确实是有的。这种爱情到后来不是在逐渐熄灭，就在逐渐燃烧起来。[苏]普里列扎耶娃《不平凡的一年》第286页。
【224】、 名望就意味着孤独，名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。[意大利]莫拉维亚《女明星》，《莫拉维亚短篇小说选》第188页。
【225】、 说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么；自己怎么想就怎么说这就是说真话。巴金《说真话之四》，《十年一梦》第154页。
【226】、 爱情总是男女关系的热烈而激动人心的审美化。它的奔腾激昂，它的追求幸福的轻盈步伐，就是血液的流动节奏；它的语言就是高尚的诗篇，是美妙的音乐；而爱情的目光就是明媚的光辉。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第283页。
【227】、 在我们这个贫困的时代，重要的是唤起热情热情对我们和青年来说，是最重要的东西。[西班牙]毕加索《与泽沃的谈话》。引自《世界美术》1981年第1期，第21页。
【228】、 要认清你自己的情感。有人把一时的好奇当做了爱情，也有人把同情与施舍和爱情混为一谈。假如你对对方没有一种魂牵梦绕的感觉，没有一种肯为他做任何牺牲的决心，那你恐怕就不是在爱他。[法国]罗曼罗兰
【229】、 自尊心，幻想，情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果懒散，这些就是祸根。科学、劳动、实际工作才能够使我们的病态的浪荡的青年清醒过来。[俄]冈察洛夫《平凡的故事》第226页。
【230】、 善是什么？所有增强感情的权力，权力的意志和生命本身的权力都是善。恶是什么？所以削弱这一切的都是恶。只有作为一种审美现象，人生和世界才显得有充足理由的。一尼采
【231】、 山高自有客行路，水深自有渡船人故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟轲引自《孟子译注》第298页。
【232】、 为失策找理由，这更是一大失策。不要想到什么就说什么，凡事必须三思而后行。宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇；与其逢迎献媚，博取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。隐蔽的习性是一种阻碍和懦弱的行为。知错就改，永远是不嫌迟的。莎士比亚
【233】、 和蔼可亲能让别人感到轻松自如，而亲切的态度与你的举止有关。如你注意到这一点，你就会逐渐理解它的重要性。一旦当你知道如何具备良好的举止，无论何时何地，你都觉得舒适自在，并给别人也带来这种感觉。[意]索菲娅罗兰《女人的魅力》第176页。
【234】、 在艺术家看来，一切都是美的，因为在任何人与任何事物上，他锐利的眼光能够发现性格，换句话说，能够发现在外形下透露出的内在真理；而这个真理就是美的本身。[法]罗丹《罗丹艺术论》第2页。
【235】、 只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共有的东西。[德]席勒《美育书简》第15封信。虽然文学是一回事，道德是另一回事，我们还是能在审美命令的深处觉察到道德的命令。[法]萨特引自《萨特研究》第22页。
【236】、 父母意见的统一至为重要无论是从父母本身的幸福看，或是从对子女和后代的性格和生活的影响看，我们必须懂得对儿童进行体育、智育、德育的正确的教育方法是非常重要的知识。[英]斯宾塞《论教育》第84-85页。
【237】、 如果你不愿意失去你的幸福，就应该控制这种突如其来的爱情冲动。幸福就在你眼前，但你必须经过一些考验才能得到它。[德]歌德《新美露茜娜》，《德国古典中短篇小说选》第2页。
【238】、 消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊！这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈[德国]伯尔
【239】、 才能就是相信自己，相信自己的力量。只有那种有力量摆脱形形色色的欲望，只献身于一个目标的人，才是自由的人。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。不知道明天该做什么的人是不幸的。生命无往而不胜，生命总是战胜一切！高尔基
【240】、 一个做父亲的，当他生养了孩子的时候，还只不过是完成了他的任务的三分之一。他对人类有生育人的义务；他对社会有培养合群的人的义务；他对国家有造就义务。[法国]卢梭
【241】、 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。[德]贝多芬引自《贝多芬传》第51页。
【242】、 君子之学，死而后已学然后知不足，教然后知困，知不足，然后然自反也；知困，然后能自强也。孔丘《礼记学记》。学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。苟况《荀子劝学》。君子之学，死而后已。顾炎武《与人书六》，《顾亭林诗文集》第58页。
【243】、 自强之道，以育人才为本；求才之道，尤宜以设立学校为先。盛宣怀《拟设天津中西学堂章程禀》，《皇朝经世文新编》卷五[上]。儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，一国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。鲁迅《鲁迅论教育》第267页。
【244】、 要是您想达到您的目的地，您得用温和一点的态度向人家问话。没被邀请的不速之客告辞时最受欢迎。朋友之间用到不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。莎士比亚
【245】、 做父母的对子女的早年教育决不是一种无效劳动，虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应，但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。[英]丹尼尔笛福《鲁滨逊飘流记》第131页。
【246】、 美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。美似乎在打开人们对世界的看法。经过长期的美的陶冶，会在不知不觉中感到不良的、丑恶的东西是不可容忍的。美教给人识别恶，并与之进行斗争。一苏霍姆林斯基
【247】、 心头书要多，案头书要少。我以为案头只能摆两本书，一本是精读的；另一本是泛览的，作为调剂。读书不能见异思迁，今天看看这本好，明天又觉得那一本好；这一本未读完，又转过来读另外一本，这样只会浪费时间。夏承焘《漫谈自学》，《学者论学》第87页。
【248】、 真理之川从错误之沟渠中流过遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。[英]休谟《人性论》第666页。
【249】、 想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者。任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻，在深入缜密的思考中，才能发现真理。雨果
【250】、 紧急的时候得到帮助是宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助，但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。[俄]克雷洛夫《克雷诺夫寓言》第132页。
【251】、 我在日常生活中严守着一个美好的准则：贵在自知之明。我是素以此鞭策自己的：我心里明白，除了那些无节制的赞颂，罕于其它，我统通把它作为进一步完善我的创作的一服有效良药来吸取。[法国]安格尔
【252】、 一般的金丝雀在被捕时是相当坚强的，但是在镀金的鸟笼里关了几年就丧失了独立生活的能力。一方面使狗儿挨饿、挨打；另一方面哄它、拍它，并在它前面拿着肉，那么很快地就可以把它驯服了。一德莱塞
【253】、 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金一棵质地坚硬的橡树，即便用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。[英]莎士比亚《亨利六世》[下篇]，《莎士比亚全集》第6集，第247页。
【254】、 书籍不仅是人们交往的工具，不仅是讯息的传播者，而最主要的是洞察周围现实生活的工具，是自然界中有理智的一分子人的自我见解。[苏]尤里邦达列夫《瞬间》第269页。
【255】、 在我看来，举止就像是心灵的衣裳，而且具备衣裳的特点。因为举止应当合乎时尚，而不应里奇古怪；它应在体现心灵美的同时又能掩饰其不足；总之，举止不能太拘谨，太呆板。培根
【256】、 用充实的躯体发光发热，用加倍的努力去弥补流失的岁月：搬得动过去，也举得起未来。生命的早春，开放出雄壮的欲生之花。愿把理想的种子撒播，希望有一天能秋色满野：愿把那船帆扬起，希望有一天能从波涛中凯旋。
【257】、 珍贵的语言就像滴在沙漠上的甘露一样。画家描绘的不是真实的人，而是自己头脑里的想象。任何文学，要不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的，不健康的文学。一大仲马
【258】、 精神因为悚惰和惯性而依恋于那些使它舒适愉快的事情之上，这种惰性总是为我们的认识设置界限，没有人愿意承担尽其所能地发展和引导他的精神的辛苦。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第99页。
【259】、 真正的友情，应是三月的雨，滋润着朋友干渴的心：真正的友情，应象六月里的风，为朋友吹走心头的烦闷：真正的友情，就象中秋节的月亮，牵挂着两颗相思的心：真正的友情，又象冬天里的太阳，在寒冷的季节里给我们以温暖。
【260】、 人生的磨难是很多的，我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感，凡是我们精神对它不屈服的事情，它就只能产生一个轻微的印象，对于我们的害处很小。[英]洛克《教育漫话》第97页。
【261】、 我以为人们在每一个时期都可能过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说我已经作了我能作的事。人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第250页。
【262】、 要勇敢奋战啊，你这庞然大军中的一个小小的士兵！你的书本就是武器，你的班级就是一个分队，你的战场就是整个世界，胜利就是人类的文明。[意]亚米契斯《爱的教育》第17页。
【263】、 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样、也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄坏了。[英国]培根
【264】、 在紧急关头，时间是难得的东西。世界上既没有长生不老的生命，也没有永不消逝的岁月。不过随便你怎样，日子总是欢乐地或是忧伤地逝去。我们大家都逃不脱时光和命运的影响。一德莱塞
【265】、 哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显出了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第193页。
【266】、 我多么想把我们处于不同祖国的同行们团结在一起。这个学者和知识分子的小集体不就是值得像我们这样的人去认真关怀的唯一的祖国吗？难道他们的信念竟要仅仅取决于国境这一偶然条件吗？[德国]爱因斯坦
【267】、 婚姻的特殊魅力在于对话，在于两个之间那种纵论天地间一切人与事的永久的对话，这种对话只有死亡才能打破。从长远的观点看，正是这种窃窃私语，创造出一种比任何形式的奴役和支配都更令人陶醉的互惠的平等。佚名
【268】、 善妒者必惹忧愁。没有一种理智的药饵可以把它嫉妒治疗。一个人当他浑然忘却了自己的年龄时，才是最健壮的时期。把宽恕说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外加强宽恕的力量。善良的心地等于黄金。莎士比亚
【269】、 即使我们是一支蜡烛，也应该蜡炬成灰泪始干。即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。艾青《光的赞歌》，《归来的歌》第188页。
【270】、 不要拿他人的标准衡量自己，因为你不是他人，也永远达不到他人的标准。他们同样达不到你的标准也不想达到。一旦你明白、接受和相信这个简单明了的真理，你的自卑感就会消失了。[美国]马尔兹
【271】、 有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻想似的满足。强烈的想象往往具有这种本领，只要领略到一些快乐，就会相信那种快乐的背后有一个赐予的人；夜间一转到恐惧的念头，一株灌木一下子便会变成一头熊。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。莎士比亚
【272】、 一朝开始便永远能够将事业继续下去的人是幸福的，这种人能够接二连三地做出事业来。他们老早就习惯了工作，不把他们的生活浪费在选择工作中。他们聚精会神，规定界限，不分散自己的精力，于是顺利地做出成绩来。[俄国]赫尔岑
【273】、 爱情的确像一盘菜。成熟的爱情，夕阳之恋，就像一盘清淡的菜；而青春恋情，又尤其是初恋，往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴，像辣椒、咖喱、芥末一类的佐料，有时也过量掺拌。刘心武
【274】、 爱情不仅不能买卖，而且金钱是必然会扼杀爱情的。任何一个男人，即使他是人类当中最可爱的人，只要他用金钱去谈爱，单单这一点就是以使他不能够长久地受到女人的爱。[法]卢梭《爱弥儿》[下卷]，第515页。
【275】、 把自己当做这种生命的循环中的一环来认识时，就会产生一种与宇宙生命、大海合为一体的新的生命感。我认为21世纪应当是立足于这种生命观之上的生命的世纪。只有立足于这一基础之上，才能建立人类的真正的幸福。[日本]池田大作
【276】、 若要把感性的人变为理性的人，唯一的途径是先使他成为审美的人。[德]席勒《美育书简》第15封信。如果我的灵魂的审美力是坏的，我怎么感觉到一幅美的图画是美的呢？[德]费尔巴哈引自《十八世纪末十九世纪初德国哲学》第571页。
【277】、 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。[德国]爱因斯坦
【278】、 科学是人为的，是获得的技术，不是自发的；是学得的，不是天生的，因为这个事实，所以科学在教育上占有独一无二的、无法估价的地位。[美]杜威《杜威教育论著选》第198页。
【279】、 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得更心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢的。恋爱不会因结婚而终止：爱的事业是永无止境的。树是不愿离开花的，是花离开了树。大仲马
【280】、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第326页。
【281】、 坦白质朴的忠诚，是用不着浮文虚饰的；可是没有真情的人，就像一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿态，等到一受鞭策，就会颠踬泥涂，显出庸劣的真相。[英]莎士比亚《莎士比亚全集》第8集，第275页。
【282】、 如果我们认识了所有原子事实，并且也认识到除我们所知道了的以外再没有其他原子事实了，那时我们在理论上就能够通过逻辑推出一切其他真理。[英]罗素《我们关于外部世界的知识》第239页。
【283】、 爱情是一本永恒的书爱情是什么？它对于感受到爱情的人，是不需要任何一个字来说明的。约卡伊莫尔爱情是最灵敏、准确的道德测示器爱情是一本永恒的书，有人只是信手拈来，浏览过几个片断，有人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。[苏]施企巴乔夫《爱情诗》第105页。
【284】、 真诚者的灵魂往往分裂成一个法官和一个罪犯。当法官和罪犯达成和解时，真诚者的灵魂便得救了。做作者的灵魂往往分裂成一个戏子和一个观众。当戏子和观众彼此厌倦时，做作者的灵魂便得救了。周国平
【285】、 我决不相信，任何先天或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功的。顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。苦苦地做根本就不可能办到的事，会带来混乱和苦恼。狄更斯
【286】、 衡之于左右，无私轻重，故可以为平。绳之于内外，无私曲直，故可以为正。兰生幽谷，不如真服而不芳；君子行义，不如莫知而止体。圣人之于善也，无小以不举；其于过也，无微而不改。一刘安
【287】、 一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》，《鲁迅全集》第4卷，第185页。
【288】、 与朋友交，言而有信最可爱的人是心地单纯的人。谁也比不上他们。多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良，单纯，性格热情，坦率，对这一点我深信不疑。[英]简奥斯丁《爱玛》第234页。
【289】、 倘若世间的一切一切，都是完美无缺，那生活岂不少些韵味？当你亲手编织的尾声填满又一页最后的空白，当休止符号仰卧在轻柔圣洁的心地上，阅读这本诗集时，不要有任何欣慰，亦不要作任何徘徊。人生就是如此成长与失落紧紧相偎。
【290】、 在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的社会经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。巴甫连柯
【291】、 一个社会建立在强权之上，建立在连野蛮人都想象不出的残酷之上，建立在罪恶和疯狂的涤荡之上，是不能够持久的。重于一切的大事应该是为祖国效力。祖国和信仰是一座大祭坛，人只是一段香，命中注定为祭坛增光而点燃。一显克微支
【292】、 人是自身幸福的设计师。意外的幸运会使人昌失、狂妄，然而经过磨炼的幸运却使人成为伟器。幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。凡过于把幸运之事归结于自己的聪明和才智的人，多半结局是很不幸的。培根
【293】、 土地是以它的肥沃和收获而被估价的。才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生冥想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来。[俄国]别林斯基
【294】、 仁慈是更容易广泛延伸的，但即使是仁慈也有它的限度。如果有人想娶一位女子为妻、当他发现别人也想娶她的时候，我们不会认为他最好还是打消娶她的念头；我们应当认为这是公正的竞争者的感情是不可能完全仁慈的。[英国]罗素
【295】、 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。成功网罗着大量的过失。萧伯纳
【296】、 智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。智慧是最大的德。所谓智慧就是按照事物本性来理解、讲真实且付诸实施。智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。一赫拉克利特
【297】、 机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，它有时潜伏在你努力工作中，有时徘徊在无人注意的境地里，你假如不用苦干的精神，努力去寻求，也许永远遇不着它！[美国]戴尔卡耐基
【298】、 不要等着我们的敌人来批评我们或我们的工作，我们要在这一点上胜过他们，我们要做自己最严格的批评者，我们要在敌人能有机会说什么以前就找出我们所有弱点加以改正。[美]卡耐基《卡耐基妙语》第77页。
【299】、 决不要企图掩饰自己知识上的缺陷，哪怕是最大胆的猜度和假设作为借口来掩饰，不管这种肥皂泡的美丽色彩怎样使你眩目，但肥皂泡是不免要破裂的，那时你们除了羞惭之外是会一无所得的。[俄]巴甫洛夫引自《巴甫洛夫》第257页。
【300】、 要一切想着孩子，一切为着孩子水平高的父母明了自己难以强迫孩子成功，而只能鼓励他在力所能及的范围内努力争取达到目标。[科威特]穆尼尔纳素夫《愿你生活得更美好》第130页。
名句经典哲理52句
一个人是喜欢独处还是害怕独处，反映了他的意识的清晰度!在日常学习、工作或生活中，你经常可以在不同的地方看到同样的句子，句子大多数是传递人们丰富的感情的语句。说到心坎上的句子有那些？下面，编辑为大家整理的“名句经典哲理”， 有需要的朋友就来看看吧！
名句经典哲理【篇1】
1、人，虽然偶尔会犯错误，却能伸伸脚，一边绊倒一边往前走。
2、书签嗤笑自己一声四字，适合做才能得到轻松和宁静。
3、仅有做学生的学生，才可以做学生的老先生。——叶圣陶
4、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖*形式，是卖*的官方外衣，并且还以不胜枚举的通*作为补充。
5、教是为了不教。——叶圣陶
6、每个孩子都有好奇心，好奇心驱使孩子们干这干那，努力在尝试中发现自己的长处和能力。——叶圣陶
7、首先，爱是一种本能，不是天生就会，就是永远不会。
8、人生是过去和未来之间的一刹那，既受过去影响又影响着未来。要想使人生过得有意义，唯一的办法就是高瞻远瞩放眼量。
9、若无所牵，更何所恋？——叶圣陶
10、就功效的层面说，发展的教育侧重陶冶，就坚振的层面说，发展的教育侧重怡然自得。——叶圣陶
11、一个人坐在天鹅绒地毯上，却被困在丝绸被子里，他将永远不会出名。在沉默中度过一生，就像空气中的烟雾或水面上的气泡。
12、淡然是一种柔情，平中有美，淡中有情，这是人生中的品味，也是人生最难得的境界。有种美丽我们要用心去感受，有种幸福我们要认真体会，有种感情我们要珍惜，这就是平淡。拥有平淡就是从容，就会珍惜自己那份坦然和宁静的心。心存淡泊，拥有平淡，就是我们坦坦荡荡，自自然然的快乐。
13、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。——叶圣陶
14、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
15、当一个人不爱你要离开你 你要问自己还爱不爱他 如果你也不爱他了 千万别为了可怜的自尊而不肯离开 如果你还爱他 你应该会希望他过得幸福希望他跟真正爱的人在一起 绝不会阻止 你要是阻止他得到真正的幸福 就表示你已经不爱他了 而如果你不爱他 你又有什么资格指责他变心呢
16、有生必有死，早终非命促。
17、你永远不知道我哭的失控是因为你，那种想你是多么的坚强。
名句经典哲理【篇2】
18、教师工作者的全部工作就是为人师表。——叶圣陶的名言
19、★要在全生活上帮着走路，尤须对每个学生有一种真了解;;了解他的体质、资禀、性格、脾气、以前的习惯、家庭的环境，乃至他心中此刻的问题思想;;而随其所需，随时随地加以指点帮助才行。;;梁漱溟
20、爱情是魔鬼，是烈火，是天堂，是地狱；那里有欢乐，有痛苦，也有苦涩的忏悔。——巴恩菲尔德[法国]
21、一个民族要想站在科学的峰，就一刻也不能没有理论思维。
22、人生是否有价值，关键就看活着的人自己。
23、那是一个晴朗的夜晚。云睡得像鸟一样。它们也是深蓝色的。我们说再见的时候，天快亮了，高高的麦田像一幅等着我们打开的幕布。
24、或说写似专业技能并非专业技能，具体是其人的主要表现。——叶圣陶
25、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。——叶圣陶的名言
26、——威·埃·钱宁《笔记·人生》
27、一个人是喜欢独处还是害怕独处，反映了他的意识的清晰度!
28、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
29、我像一朵低低的、紧闭的花，受了夜寒的影响，在一朵微白的太阳的照耀下，在花梗上开了花，我的疲乏的精神又复活了。
30、齐景公问政於孔子。孔子对曰：「君，君；臣，臣；父，父；子，子。」
31、——《旧约全书·约伯记》
32、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。——叶圣陶
33、爱情可以化陋室为宫殿。——弗兰西斯培根[英国]
34、——西·切威廉斯《人生的航行》
名句经典哲理【篇3】
35、幸福是人类最后的目的和至善的总和，它赋予人类生命的真正的意义。
36、对不起我不酷我的喜欢需要回应
37、——无名氏《人值得活在世上吗?》
38、所念在那里，家乡就在那里。——叶圣陶
39、我们把我们的心给了别人，我们不能收回，别人把它给了别人，爱在世界上循环。
40、勤靡余暇，心有常闲。 ——陶潜 《自祭文》
41、——(日)芥川龙之介
42、读书破万卷，下笔如有神。杜甫2、欲知天下事，须读古今书。《增广贤文》
43、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
44、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦100、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
45、教是为了达到不需要教。——叶圣陶
46、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
47、那些个看起来好似鸡毛蒜皮，落在身上，可能就是锋利的弹片、喂毒的暗器，而且没有解药。——舒婷
48、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。——叶圣陶
49、德行须从民主来修养。——叶圣陶
50、春天快结束时，孩子们的说话声在大楼里回响。
51、没什么可以阻挡你想做的事情，只有你自己的心。2、不平凡的人，一定有过不平凡的经历!
52、护士的职业道德和她的专业知识一样重要。
人生哲理经典名句
人生哲理经典名句【优秀篇】
1. 人生是短暂的生活中不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。
2. 人生路上，虽有精彩，但更多的还是平淡。一如海上的波涛，直冲云霄，波澜壮阔，波涛过后，大海依然平静如初。又如夜空的流星，灿烂璀璨，华丽星空，流星过后，夜空依旧沉默如初。生活就似这样，精彩不多，辉煌很少，多的是平淡，平静，平凡。
3. 人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好，留于心底，曾经的悲伤，置于脑后，不恋，不恨。
4. 有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。
5. 拥有一颗惜福的心，我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，你才会活出生活的多滋味。
6. 笑是一生，哭是一生。我们倒不如每天给自己一个希望，每天给自己一份快乐的心情，坦然豁达地面对人生给我们的一切困难与挫折。
7. 我们更没有必要事事必得，处处争先，那样只会被烦恼纠缠不休。看看只有七百万人口的小国瑞士，从古到今，很少听说那里出现过大思想家、大科学家或其他世界级的伟人，但这并没有妨碍她成为一个世人仰慕的国家。
8. 拥有强大的内心，可以更坦然地面对挫折，可以更细腻地品味生活，可以更理智地面对诱惑，可以在一贫如洗时悠然自得，可以在富贵乡里拥抱贫穷。内心的强大是在无数次的苦难中打磨出来的，是在无数个夜晚的苦读中建立起来的。
9. 一个人要挣脱这繁杂喧嚣、物欲横流的世界，的确很难，但是每个人都别无选择，但是你要幸福，你的心灵必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的心平静下来，才能细细品味生活的万千滋味。
10. 你在走真诚人生吗?不宜太真诚。太真诚了，满腹心机的谦谦君子们反会不相信你，甚至窃笑你太傻，太口无遮拦，太没城府。也不能太不真诚，否则，自己不是成为心理猥琐的小人，就会患上严重的抑郁症，毕竟不吐不快呀!
11. 永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对、有人支持，然后自己做出决定，才是精彩的人生。
12. 永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
13. 用心去感受，生活中总会有一些细节触动我们。
14. 有大快乐的人，必有大哀痛;有大成功的人，必有大孤独;这就是情感的节奏。
15. 有人牵着，去哪里都可以;有人回应着，说什么也可以。因为那是两个人的事情，就算再无聊，也会变得很幸福。
16. 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。白岩松
17. 有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号。最后都默默的留在了心里。
18. 有时候不是不懂，只是不想懂;有时候不是不知道，只是不想说出来;有时候不是不明白，而是明白了也不知道该怎么做，于是就保持了沉默。
19. 有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置 。
20. 有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
人生哲理经典名句【推荐篇】
1. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女
2. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
3. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
4. 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章
5. 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚郭小川
6. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
7. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
8. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
9. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
10. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰
11. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基
12. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦
13. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
14. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。秋瑾
15. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!郭小川
人生哲理经典名句【经典篇】
1. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
2. 生活就是战斗。柯罗连科
3. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹
4. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅
5. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川
6. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰
7. 东天已经到来，春天还会远吗?雪莱
8. 过去属于死神，未来属于你自己。雪莱
9. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹
10. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。布莱克
11. 希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
12. 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!朗费罗
13. 先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫
14. 不要慨叹生活底痛苦!-慨叹是弱者..高尔基
15. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰
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