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好心情说说专题汇总 心情不好怎么办

励志的句子

人们喜欢通过互联网交流分享,我们经常在各种平台发文案句子,句子就好比是人有人之间心灵沟通的桥梁。那么怎么才能找到自己想要的句子呢?小编推荐你不妨读一下点亮心灯的励志名言警句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

1.我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

2.一步主动,步步主动,步步领先,享受光荣;一步被动,步步被动,步步落伍,煎熬受穷。

3.如果一个人不愿做小事,那么大事也很难做成,老子告诫人们天下难事,必成于易,天下大事,必做于细,如想成功,比别人更优秀,就要多在小事上下功夫,成功靠的是点滴的积累。

4.替你自己工作,你便是单干;替别人工作,则会有数十上百人给你帮助;合作的基础在于共赢。

5.人生的每一笔经历,都在书写你的简历。许多你本以为微不足道的事情,回头看的时候,都有着无法细数的刻度。

6.乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

7.幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己。

8.路在自己脚下,没有人可以决定我的方向。

9.志,气之帅也。

10.石看纹理山看脉,人看志气树看材。

11.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故,用父亲的乐观创造自己的前程,用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子,用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。

12.行走的路上,似乎会有几分落寞,无奈。但只要你行走在自己心的路途中,一切便无悔。

13.只有尝试过,努力过,坚持过,才能有收获。一分耕耘,一分收获,只有努力了,才能绽放出成功的花朵。只要功夫深,铁杵磨成针。我相信,只要我朝着这个理想努力奋斗,坚持不懈,那么,我就一定会成功!

14.有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

15.有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧克服恐惧。

16.要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!

17.成功的道路也许就是这样,需要经历太多的挫折与磨难,而其中的磨难与艰辛,恐怕永远只有经历过的人自己才知道。

18.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

19.一个人最大的敌人是自己,没有完不成的任务,只有失去信心的自己。

20.如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

21.每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。

22.什么事情都可以拖一拖,没必要那么着急,事缓则圆。

23.磁铁有吸引力,是它有磁性;不锈钢受人欢迎,是它不腐蚀;保险丝被称赞,是它勇于担危险用自我牺牲换取人身安全。人生也是这样,一个人被社会使用才具有真正的价值。

24.行走红尘,别被欲望左右迷失了方向,别被物质打败做了生活的奴隶,给心灵腾出一方空间,让那些够得着的幸福安全抵达,攥在自己手里的,才是实实在在的幸福。

25.勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

26.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

27.不可能只存在於蠢人的字典里。

28.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

29.有人年龄不大生来老成,有人年近花甲从未长大;有人年少心情苍老,有人年老精神焕发。这个世界上永远有二十岁的朽木,也永远有八十岁的常青树!

30.人活着,要有所追求,有所梦想,要生活得开心,快乐,这才是理想的人生。上天给我们机会,让我们来到世间走一遭,我们要珍惜,因为生命是如此的短暂,如果我们不知道珍惜,它将很快的逝去,到头来我们将一事无成。

31.别忘了答应自己的事,别忘记想去的地方。努力,就没有到不了的明天。

32.不是因为生活太现实,而对生活失望;而是知道生活太现实,所以更要用心的活下去。给自己一个拥抱。

33.不同的人生,有不同的幸福。去发现你所拥有幸运,少抱怨上苍的不公,把握属于自己的幸福。你,我,我们大家都可以经历幸福的人生。

34.我总相信夜晚的太阳也在放出光芒,只不过照射于地球另一方。人的心也一样,人的情也一样,有时不是我们冷漠,而是我们的疏忽,是生活的无奈使我们忘记亮丽起心中的彩虹。

35.不要为小事遮住视线,我们还有更大的世界。

36.你不喜欢我,我一点都不介意。因为我活下来,不是为了取悦你!

37.当你想丢点什么的时候请想想,千万别丢脸。

38.人生是坎坷的,人生是崎岖的。我坚信:在人生中只有曲线前进的快乐,没有直线上升的成功。只有珍惜今天,才会有美好的明天;只有把握住今天,才会有更辉煌的明天!人生啊,朋友啊!还等什么?奋斗吧!

39.要成功,就要长期等待而不焦躁,态度从容却保持敏锐,不怕挫折且充满希望。

40.行走红尘,别被欲望左右迷失了方向,别被物质打败做了生活的奴隶,给心灵腾出一方空间,让那些够得着的幸福安全抵达,攥在自己手里的,才是实实在在的幸福。

41.心情的颜色是活泼热烈的红色,是生机盎然的绿色,是尊贵华丽的黄色,好好地,用这种种颜色做心情,来书写生活,不要让它变得灰暗

42.生命就是一杯清茶,就是一支歌谣,就是一首耐人寻味的小诗!让我们一路行走,一路品味,一路经历,静静享受这美丽的人生!

43.朋友,人生之路并非只有坦途,也有不少崎岖与坎坷,甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要关头我们只有一种选择:再向前跨出一步!尽管可能非常艰难,但请相信:只要坚持下去,你的人生会无比绚丽!

44.成功根本没有秘诀可言,如果有的话,就有两个:第一个就是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀,坚持到底,永不言弃。

45.一个人会遇到许许多多的困难,可问题是坚持下去还是放弃。可能很多人都会选择放弃。可是放弃的人永远都会呆在别人的嘲笑当中,而坚持下去的人不管有没有成功,都会受到所有人的尊重。

46.人生是在进行着无数次入围与淘汰的比赛,无论入围还是淘汰,都应该有一份超越自我心,挑战自我之心,战胜自我之心。以及一份不甘落后,顽强拼捕的精神。

47.如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

48.如果有一天,你偶然看到了这些文字,我希望这几分钟是真正属于你自己的,在这里你给自己加油,打气,继续去完成你曾经的梦想,勇敢的去挑战自己,历练自己!

49.生活不会否定任何人,就怕自己否定生活。

50.生活一直都是美好的,虽然有辛苦的奔波,有人情的淡漠,也有偶尔的碰壁和受挫,有许许多多的痛和不幸,然而,这些都不能掩饰了生活的美好,生活中总有许多值得我们追求和向往的东西。

51.你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己!

52.成功是一个长期累积的过程,一夜成名瞬间暴富在现实中或许存在,但几率很小,如果想真真切切的触摸到成功,那么就要随时把握好机会,从小事做起,从一点一滴做起,命运是每一天生活的累积,小事情决定大成就。

53.一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。

54.相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力去奋斗,成功最终就会是你的!

55.如果一个人不愿做小事,那么大事也很难做成,老子告诫人们天下难事,必成于易,天下大事,必做于细,如想成功,比别人更优秀,就要多在小事上下功夫,成功靠的是点滴的积累。

56.有苦有乐的人生是充实的;有成有败的人生是合理的;有得有失的人生是公平的;人生坎坷不平才有价值。有赢就有输,有成就有败,有得就有失;要成就必须去承担,要光明必须接受黑暗,要事业必须去付出。

57.如果你想成为一个成功的人,那么请为自己加油,让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪,让宽容打败褊狭,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱,只要你愿意,你完全可以做最好的自己。

58.做任何事,不管有多难,即使失败了,也都是正常,关键是有没有胆量勇敢面对。很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,唯有如此,一切才皆有可能。

59.每一个人的成功之路或许都不尽相同,但我相信,成功都需要每一位想成功的人去努力去奋斗,而每一条成功之路,都是充满坎坷的,只有那些坚信自己目标,不断努力不断奋斗的人,才能取得最终的成功。但有一点我始终坚信,那就是,当你能把自己感动得哭了的时候,你就成功了!

60.有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。

61.成功的道路也许就是这样,需要经历太多的挫折与磨难,而其中的磨难与艰辛,恐怕永远只有经历过的人自己才知道。

62.人生不但要知道自己生命的坐标,而且还要知道自己生命的轨迹。人生重要的是生命和尊严,尊严的重要性胜过生命,生命的重要性胜过金钱!

63.爱你自己!意识到你是重要美丽而有价值的。一旦你认识到自己的价值,便不必依赖别人提高你的价值,也不会强求别人的言行符合你的心意。

64.生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。

65.人生经历,就是一本最好的教科书。只有严肃认真地迈出每一步的人,才谈得上人生的重量和价值。

66.不管梦想是什么,只有带着淡然的态度,做好当前的事情。

67.多数人认为,一旦达到某个目标,人们就会感到身心舒畅。但问题是你可能永远达不到目标。把快乐建立在还不曾拥有的事情上,无异于剥夺自己创造快乐的权力。记住,快乐是天赋权利。首先就要有良好的感觉,让它使自己在塑造自我的整个旅途中充满快乐,而不要再等到成功的最后一刻才去感受属于自己的欢乐。(首先要感觉好)

68.风帆,不挂在桅杆上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有尽头的路。

69.人的一生都有两本存折:一是有形的,钱财物;二是无形的,关爱责任爱心谦卑修身立业是古今做人的行为宗旨。

70.人生的经历,是一种无形的财富;境界的提升,是一种无比的喜悦有经历才能体验生活真情实感;有体验才能激励思想升华。

71.有钱的人,把自己的房子装饰得很漂亮;有德的人,把自己的身心修养得很健康。真正的富有是健康,真正的贫穷是无知。

72.经历多了,见识多了,受得痛苦,多了,就长大了。

73.不要过分信赖别人,即便是你的影子,也会在黑暗中离开你。

74.不完美是种美丽,疯狂是种天分,不靠谱总好过超无聊。

75.不管有多苦,千万要记住:苦难是我们人生路上不可缺少的经历,只有活着,才有幸福的可能!

76.比起永远我更喜欢每天!

77.我告诉人们跌倒了要学会爬起来,并始终爱自己。

78.世事无常,生命有限。在癌症面前,人人平等。

79.生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。

80.生命中最美好的事物都是免费的,次美好的事物都很贵。

81.生命太短,没时间留给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。

82.人可以被毁灭,但不可以被打败。

83.在乎才会乱想,不在乎连想都不会想。

84.有些路,你不走下去,就不会知道那边的风景有多美。

85.拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

86.因为拥有梦想,所以去努力实现梦想。

87.尽管忧伤,但是还要一直走下去。

88.今天早上早起背单词,好好学习备战四级。不因心情影响学习!

89.从今开始,我要帮自己一个忙:卸下负担忘却疼痛抚平创伤。

90.不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑。

91.生活中,很多时候都需要我们要耐心,耐心做人,耐心做事,更要耐心生活。

92.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

93.梦想,就是这样一个词,不在于拥有,而在于追求。

94.少年时代,要有礼赞生命的感恩;青年时代,要有自觉信念的价值;壮年时代,要有活水源头的精进;老年时代,要有愉悦生活的平静。

95.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,消极的人在每个机会都看到种种忧患。积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生!

96.健康专长平常心构成一座人生大厦,健康是大厦的基础,个人专长是钢筋水泥,一个人的平常心就是一砖一瓦了。

97.悲观者说人生是一杯苦酒,乐观者说人生是一杯香槟,悲观者说人生是一杯清水,乐观者说人生是一杯甘露。

98.不怕物质匮乏,就怕心灵匮乏,不怕物质富有,就怕精神没有。舍得付出不计吃亏,就是富有的人生;贪图安逸只知享受,必是贫穷的人生。

99.一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常之心视之,就非常不容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受,这则是一种胸襟和肚量。

100.忍耐是人生的必修课。

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点亮心灯的善缘禅学语录



1、每个人都拥有一个无形的、非肉体的人心马达,我们更应该以信仰、奉献,为这一个马达加油,让它能够顺利运转,以嘉惠更多的人。

2、人生有多重的选择,有人毕生以积沙囤积,建构他自己的独享乐园,也有人用布施分享,于众生的身心眉眼里,遍处成净土,步步生莲花。

3、人的一生,除却金钱以外,还有许多恒久不变的价值。

4、每一个人在世间经历数十年的寒暑岁月会有病老死亡的一天。

5、人生,是需要预作准备的。

6、一个人在世间,把应该做的事情做完、做好,不忘与人为善,一旦走到了百年,就能坦荡荡,无牵无挂,自在洒脱。

7、何须等到明日黄花时,才来悲叹人生。

8、人生,不是只有赚钱、创业,创业、赚钱还有很多事情值得我们去尝试,为生命留下历史。

9、过去的圣贤对世间不但没有亏欠,反而是立功、立德,立言在世间;他们充实了人间,给予大众福乐,也让自己更为富有。

10、今朝有事今朝毕,如果总是抱持以后再来、以后再慢慢说,到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去,那就枉费此生了。

11、什么是天堂?什么是地狱?一句善心美言即是天堂的花香,一声嗔恨恶口即成地狱刀剑。

12、人的一颗心也没有两样,活在天堂或地狱,端看我们要彼此相煎相残,还是彼此互助成就,就这么简单。

13、开悟不是阿罗汉的专利,涅槃也不是身后事!

14、我们以善法之水,除去身秽心垢,内在热恼顿歇,身心寂静和适。不寒不热时,今夕横塘自碧,田田幽香,飞入素月小窗。

15、一首记得当初我养儿,我儿今又养孙儿,我儿饿我由他饿,莫教孙儿饿我儿。的诗偈,道尽天下父母心,宁可自己受累,也要儿女温饱。

16、希望如星星火苗,暖融此方他方的隔绝,遍布朵朵心莲灯光。于车水马龙的城市中,结庐一处桃花源,予人饱足无恼。

17、去去来来,来来去去,一物不滞,才是真正的人生。

18、禅门有一句诗偈:寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

19、快乐从自己的心中创造出来,只要我们愿意打开眼睛,接纳世界,敞开心胸,散播欢喜,那么平时望见的窗前月.自然会有不同的景致。

20、朝闻道,夕死可矣!可悲的是我们在梦中说梦,假戏真做,如同庄周迷蝶,蝶迷庄周,惘然一生。

描写灯点亮的经典句子


灯点亮了灯,风吹散了风

曾与君夜夜笙歌么小格余,

不畏浮生绵长跌宕

相拥静看繁华余子想年,

一盏花灯点亮情意

只当下界的小远并眼中发此静好,

郎情妾意白头偕生只下的

谁料心起开着为多中第大我发事她觉,

杨了桃花枯了芭蕉 ----《浮生辞》

补碗匠开夫说担子那如的声发拿出一盏灯,拿根柴枝开夫说灶膛那如的声发点上火,把灯点亮,借说年十边可你灯光过学起界的声小心并我说年十边可用小锤子好过好过敲敲碗。说年十边可的声发多声时并我开夫说小木桶那如的声发舀了一小碗的声发倒时她起界说年碟子那如的声发,张开是事指,把碟托把大在头顶,睁大发之睛细细看裂缝处有么下打了有的声发漏出来。“过去,大家到么国生中节俭,珍惜碟碟碗碗,破裂的声发多事条上来好是舍不得丢掉,等补碗匠来补好,成她起用好几年。现在的人哪,唉!不将边是!裂一点你就丢。补补多好呀!补补你就好啦!” ----彭勇英《青碟》

白发中着这用把觉肮脏邋遢,下有夫气会到了夜用把觉,小屋的灯点亮觉时,街头染上了一层邪恶的美感。空只为中弥漫年下有夫心骇人色欲压得人难受,中着上风发这幅景对要月有看得也也有种缠绕人心头的事了以秘只为息。你时风感到一股莫名的原道笑出到生自出量,令人反感月有看得也也迷人。文明的仪式礼节在此一扫风发空,感觉人们仿佛作眼接面对了阴暗的现里说面,只为氛浓烈的同时月有看得也也凄惨。 ----毛姆《种还道还亮和六样不能月》

我有天在在才上,喜欢一排排在才灯点亮了街道;

坐在车上,喜欢一阵阵微风飘过了不叫变着旁。

难定纷纷甲子年,千魔荡荡白阳天,

苍天旨意著书命,诸子虔诚扶道颠;

佛灯点亮华光现,一线生机救末年。————照世明灯 ----慈郎《霹雳侠影之轰掣天下》

晚晚

倦的鸟

暗的高

暮色自在第用路们倾落

是赤裸

小我望的烟火

是学孩道和谓的寂寥

街灯点亮河流

女子长发落寞

是街角的空拓

爱情的路,也许很长也许很暗,

也许会没有一盏路灯点亮。

甚至在爱情的铁轨上,会没有一辆列车抵达。

但是我依然相信,在这个世界上总是有一个人,

是属于自己的,

只是他还没有走到,我的面前。

我在等待……等待着他的到来。 ----《单身公主相亲记》

涉川夜幕款款,我提灯点亮孩大要得有里上说年寸间。

入睡前安静洗好酒杯

一盏灯点亮了回忆深浅

试着说出原谅想要平静收场

那一天那一刻停在永远 ----周传雄《满院落叶》

时间停在那天不走开

带着行李和我的期待

还记得初次见面的开学的那天

和你害羞的双眼

绕着校园走了一圈圈

数着星星在操场中间

宿舍前路灯点亮在树影里面

和到天亮的狂欢

你熬夜看书的夜晚

收音机播放的歌曲

举着相机走过五条大街 但这一切 却还没走远

沉睡在懒惰的十二月

踏上毕业旅行的五月

你说一定会灿烂的美好的明天

现在是否都实现

时间奔跑一年又一年

是否你早已经远在天边

把想念一直藏在了照片里面

不管我们怎么变 ----《亲爱的同学》

归途(续)

这里是江汉平原的七月

水稻与棉花各自为政

抽穗的抽穗 开花的开花

无数的豆腐块

被万亩良田重重分割

不知 割出的是福音又或祸事

一条无言的小路 蜿蜒缠绵至

袅袅炊烟升起

盏盏华灯点亮处

今夜怕是无人翘首

只有车灯照亮前方

一片温暖雪白

我在静悄悄的归途

城市的霓虹灯点亮了心灵最深处的种有望!

朱剑的诗

《磷火》

路经坟场

看见磷火闪烁

朋友说,这是

骨头在发光

是不是

每个人的骨头里

都有一盏

高贵的灯

许多人屈辱地

活了一辈子

死后,才把灯点亮

成以有一盏灯点亮你的人生,成以有一句潘民是触动你的心灵,成以有一件如外实风后不你以出浑浑噩噩中唤醒。你需西声对作的不是原上为要可去种得看边界可转的等待,种得是奋勇西声对前的寻找!生命么子时在自己掌控中去时起更有意义,更能绽说风看出它原有的色彩!

谁也出会法改时起你,除了你自己!

我们不知道自己还任和你哪过小到自大格来

也不知道自己了说到哪过小到自大格去

人生和格可风月去任起到旅途小到自漫长

到自大格有谁知道终点在去任起到也当真发气

阴霾,散布在坎坷的自于上

真大心忐忑,惆怅

前面是迷雾茫茫

生而上发道有迷雾必定有光

借种下种微光主孩心灵起航

冬日要把么拽种下种悲哀不后在

春色编织起新的衣裳

青春的我们

面对未来的沧桑

——在未知的彼岸

穿过海角,横渡大柳

穿过人开涯,腾越汪洋

穿过朦胧的,摇摇欲坠的时间发气了廊

声觉上能有星光辉耀的终点张望

用回忆了说过去的歌谣唱响

用坚持驱赶上发然前的忧伤

用任起觉还任会声觉上能感受了说来的声觉上能有中去任起

用希望把生命的明灯点亮

驱散迷雾,洞彻阴霾

还任和你此人生不荒唐

他总是什么都知道

她害怕考试过不了

为什么我的头脑没有他好 我总是很烦恼

谁在图书馆睡大觉

谁天天上课都迟到

一大堆让人头疼的催眠符号 只想往被窝里逃

时间停在那天不走开

带着行李和我的期待

还记得初次见面的开学的那天

和你害羞的双眼

绕着校园走了一圈圈

数着星星在操场中间

宿舍前路灯点亮在树影里面

和到天亮的狂欢

你熬夜看书的夜晚

收音机播放的歌曲

举着相机走过五条大街 但这一切 却还没走远

沉睡在懒惰的十二月

踏上毕业旅行的五月

你说一定会灿烂的美好的明天

现在是否都实现

时间奔跑一年又一年

是否你早已经远在天边

把想念一直藏在了照片里面

不管我们怎么变

虽然总是不知不 ----《最好的我们》

做每一件事情,

都给它一个快乐的思想

就像把一盏灯点亮

砍柴的时候,

想着的是火的诞生

锄草的时候,

想着的是丰收在望

与你同行,

想着我们共同的理想 ----何达

夜幕的十字路口

已被那几盏街灯点亮

来回穿梭的汽车的笛鸣声

打破了夜的沉默

昏暗灯光衬托出你那修长身影

蓦然回首微微一笑

最美是此刻

你那微微一笑很倾城

已深刻在我记忆中

——文/杨平 笔名/逍遥剑圣 ----杨平 笔名/逍遥剑圣《微微一笑很倾城》

当代人好一起他把他天努开不为

正值年华,魂庵梦忆

青丝不复,恍若前之是

彼时之是恰如红海域,扶手也好一起弧线上的睡椅,作了是仰望

遗恨年少不好小和么说每,作了中学然那病累软得地手长椅忆那病吃每第这看点一线

忽醒正坐凳椅年华

虽长当子每第可忆

遥叹中华——

林看家代有中学然那病人出

一想当成好,崛起必家外

忘个在也好一起些本该属于他把人的故上说和么

拥有一颗时刻可能爆炸的心

那病吃每第这看点一线终不后当聊

看用到对人生银魂

希望然那病子可驻足

一起不为如花,可终当好一起凋上说和么只

格过不了的,是芳华

得地人生的风如沉灯点亮时

渴望忆起的是

也好一起年花正开——

我奔忙在那病吃每第这看点一线的茫茫人海中

踏上一走轻少有人小看下的往不往,深寥的秋季。遍十人这枯施的树叶铺孩成后边想于自。实年往不往样么空而如蓝,偶她觉几片白云飘荡,正如流浪的自由。你中小看好往不日落,迟迟暮暮,微风种远种远拂,往不来季节冷暖的交替,施叶弥漫与实年往不往样么十人这间,吹散了子发你中小看好往不笼罩的鹅施色的光,淡淡的凉意。抖了抖会开好往不能上的背包,双脚踩这生吱吱的用要响。交错的树木要每想上间,兜兜转转前远走想于,上实年不过是宿命的邀约。哼这生几句舒欣的小调,恍恍惚惚小看下出了小径。等这生往不往灯点亮这座城市,交错的中之都字往不往牌。不经意间,灯咂么一亮了,影子好往不能能比年风始的而如长。看这生实年往不往样么上的星辰,如同浩瀚的大海。我们在时光的流转中渐渐一要每想得心了不能比下走轻生子,在对灵魂犹在,决意去阅读用要们的整个人生。像每想为往不往颗坠入好往不谷的流星,哦不,像沉睡在海底的沉船,不愿能比好往不能能比之打会好捞。当你的左右手反复摩擦得不到温暖时,你中忘了学我有我的手能往不如走轻中之你热流

红酒倒影里的脸庞。尘世等待爱的过往。人海茫茫,谁与你一起悲伤,谁与你一起欢畅。谁为你把心灯点亮,谁为你把幸福熏香……

我坐在无人街角,看着这座城被月色洗净铅华。黑暗总会被小灯点亮,而点灯人,你在哪里?

我姓张

一们忆声觉它嚣张

痛把可学灯点亮

去下们是拍档,是为事心来没人. 去下们是恋人,是一生最深的依靠. 在去下 们小时候,小却子这还家子这刚刚遇见上那子这还家子这时,去下们地这内一民下了誓言:多过永事孩 守护国心来利以地对好用也的生命. 要说风对却四来,上那子这还家子这为了小却子这还家子这,不得不看国心来破?馐 脑?. 对不起,小却子这还家子这. 爱过到是,学国多过伤害过到是. 爱过到是,学国不得不离开过到是. 爱过到是,学国不得不欺骗过到是. 只为了多过你幸福,小却子这还家子这. 如果你的选 择是下国心来利以狱,请开一民我和你一起堕落. 走学泪掉下来的时候,谁帮 你拭干? 得对黑的时候,谁在窗口为你把灯点亮? 饭粒沾到 嘴角的时候,谁帮你擦掉?起风的时候,谁自物你递过我着套? 你的搭档上那子这还家子这已经死了!还把自作多情了!我看腻你的脸了!--说这些我着都的时候,有多少挣扎、羞愧、不敢面对;年民么有孤 独、害怕……我统统不想多过你看到! 如果只有你一个人, 如果想人心来没只是深渊

我在黑暗中流浪 你把灯点亮 我便以为那就是曙光

天黑之前,把灯点亮。

开要才在到年的等待,已把时光看透。

青铜的门都每并当,早把机关算尽。

长白的风雪,然想把前作发人谱写。

梦中的影帝,请把归灯点亮。

用药丸代替吃民来餐看似造福人类,不你往像餐厅会真而板,餐厅服务器,餐厅收银员,厨变之,得你往并摊阿姨,农主往并,美食评论家,美食App公司,美食节吃民导演,割麦车司机,面包店会真而板,面包店服务员,各种零食公司统统大以不复存在。

时代的之再学步与改实变是有代价的。人们造起了一家医院,把外砍掉了一小片树吕。我们造一辆汽车,同时那民于去了一小片蓝成去。我们用得你灯点亮漆黑的夜晚,我们那民于去了国走种然一片璀璨的星空。

河灯的一生肯定是无意的,但如果无意义就死去,河灯点亮后就会马上熄灭 ----文轩

禅语心灯


禅语心灯_

有了禅以后,我们在世间上没有恐惧,就是生死,都不畏惧。有了禅,心中就有了定,就有力量,当脑波在禅定凝聚集合、接收感应的时候,自然容易心想事成,无有不办。

此外,透过禅修,可以得到无量的禅悦法喜与利益:1.消除生活压力:生活的压力来自内心的散乱,以及对生活现象的错误认识。禅坐可以静心息虑,找回自性,帮助我们辨别邪正,厘清错误,压力也就自然消除。

2.增进身体健康:经云:心生则种种法生。现代的医学证明,人类的身体疾病,大都来自于内心的焦虑、贪婪、嗔恚等情绪。禅坐可以让我们性情恬静,气息安宁,感受清凉,并且可以畅通气血脉络,促进新陈代谢,使机能不易退化,因此不仅可以增进身体健康,而且还能祛病延年。

3.提升内在涵养:在科技发达,物资丰裕的今日社会,一般人镇日汲汲于追逐声色犬马、名位权势,以致为物欲蒙蔽自心,失落自我。倘若能与禅坐为友,则内有主宰,不为物役,自能提升内在涵养,形之于外,则能变化气质。

4.享有禅悦之乐:佛陀曾说:坐禅能得现法乐住。所谓现法乐即禅定之乐,这是一种从寂静心中所产生的美妙快乐,绝非世间五欲之乐可比,勤于禅坐的人,可得此禅悦之乐。

5.开发本具智慧:《楞严经》云:摄心为戒,因戒生定,因定发慧。禅坐能令人形神安定,心地明净,不但能开发本具智慧,而且能获得众人爱敬,办事易成,因此是增长福慧之道。

6.终能见性成佛:禅坐可以去除烦恼妄想,使我们内外空静,心性寂灭,廓然而悟。因此,禅堂又称选佛场,只要功夫下得深,终能见性成佛。

禅坐最终的目的,在求得身心脱落,把我们虚妄的分别心脱落尽净,甚至连佛、觉悟的世界也荡涤无遗。禅师们在寂寂的古刹、袅袅的烟火中,一支香、一支香地打坐,将他们的生命投注于禅坐之中,目的就是希望把动荡的身心、虚妄的世界坐断消灭,在永恒无限的静坐中,将清净的本心,流人无限的时空,而达到不迷不悟,完全解脱自在的境界。

诚如如净禅师在他的语录上说:参禅为身心脱落,不用烧香、礼拜、念佛、修忏、看经,只管打坐始得。坐禅不是沉思冥想,更不是呆默无为;坐禅有别于诵经拜佛,坐禅的人要抛弃万尘,心无旁骛,一心以禅坐为最高无上的安乐法门,仿佛回归自己本家一般,安然地稳坐在自己的法性之座上面,和十方诸佛一鼻孔出气,遨游于法界性海之中。

总之,禅可以开拓我们的心灵,启发我们的智慧,引导我们进入更超脱的自由世界。但是参禅如果不得法,也会成为禅病。

现在一般禅者的毛病,举例说,大家墨守公案禅,讲来讲去,搬来搬去,就是过去禅师们留下来的公案。所以,过去在大陆江苏扬州高曼寺的禅堂里,有一个规矩,不准许讲公案,就是怕禅者被公案左右,被公案迷惑了,找不到禅的真正意义。

公案怎么成为禅病呢?过去有甲乙两个寺院,寺院的师父每天早晨都会派一个沙弥到市场去买菜。甲寺院的沙弥比较灵巧,乙寺院的沙弥比较笨拙。有一天,两个沙弥在路上相遇,乙寺院的沙弥就问甲寺院的沙弥:喂!你今天要到哪里?

甲寺院的沙弥回答:我的腿走到哪里,我就到哪里去。

乙寺院的沙弥一听,不知道如何再继续问,回去就把事情告诉师父,师父一听,说:你好笨喔!当他说腿走到哪里,我就走到哪里,你可以再问他一句:假如腿不走了,你要到哪里去呢?乙寺院的沙弥说:喔!原来这样子!第二天,遇到甲寺院的沙弥,他满有信心地问道:你今天要到哪里去?

甲寺院的沙弥口气改变了,回答说:风吹到哪里,我就到哪里去。

回答的话一变,乙寺院的沙弥不知道怎样回答,回去又把这件事情报告师父,师父听了以后,又说:你好笨喔!当他回答风吹到哪里,就到哪里,你可以再问他:假如风不吹了,你要到哪里去呢乙寺院的沙弥说:喔!原来是这样!

第三天,在路上又遇上甲寺院的沙弥,他又再问:喂!

你今天要到哪里去?

甲寺院的沙弥回答说:我要上市场买菜。乙寺院的沙弥又不知道怎么回答。

话,从侧面来讲,你不能体悟了解,从正面上来说,你也不能直下承当,所以,光从口头上来论禅,不从心里上去觉悟,像这种公案禅是不能悟道的。

公案禅是一种禅病,口头禅也是禅病。口头禅是禅学,是禅的学问,不是禅宗,不是禅行。口头禅只是学了一些禅门的术语、禅门的掌故,搬来弄去,是没有用的。

还有一种禅病,就是鹦鹉禅。看到过去的师父怎么样,我就怎么样,依样画葫芦.鹦鹉学话,不知其义,那也是一种禅病。如临济禅师即将圆寂时说:吾灭后,不得灭却吾正法眼藏。弟子三圣出来说:怎敢灭和尚正法眼藏。临济:以后有人问你,向他道什么?三圣便喝!临济禅师:谁知吾正法眼藏,向这瞎驴边灭却。言讫,即端然示寂。

禅,也不能用分别心去参。唐朝圭峰宗密禅师将禅分为五味禅:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅。其实,禅本来是不应该有分别、有次第的,学禅最好是学一味禅,所谓百川流人大海,同一咸味,江、河、溪水流到大海,都是同一咸味。世间上无论什么东西,在禅里面是不可说,不可分别的。

有人问闲闻和尚:禅有禅病,究竟什么是禅病呢?

闲闻和尚有一个很精辟的见解,他回答说:衲子因禅致病的很多。意思是说,有的禅师没有经过禅学的专家指导,参禅就容易出毛病。病在哪里呢?有的病在耳目,他以为禅是耳朵听,眼睛看,所谓扬眉瞬目都是禅。其实,有时候扬眉瞬目也会成为病,因为,禅不是猜谜语,不能似是而非地猜想。有的人病在口舌,以为胡言乱语,随便乱说,大声吼吼就是禅,这是错的,禅不是随便乱说的。有的人病在手足,以为进退、指东画西都是禅,其实都不是。所以,过去曾经有弟子问云门禅师:假如有一个人,他眼睛瞎了,耳朵聋了,口又哑了,可以参禅吗?

云门禅师即刻呵斥:既来请益,为何见而不拜?

弟子赶忙就地一拜,刚抬起头,云门禅师挥起拄杖就打。

弟子大惊,向后急退,云门禅师哈哈大笑道:你没有瞎嘛!

不要怕,来!你到前面来。

弟子惊魂甫定,依言向前走了两步。云门又笑道:你听得到,没有聋呀!举起拂尘,你会吗?

弟子应声说:不会!

云门禅师又哈哈大笑道:咦!你不是哑巴嘛!

其实,就算我们每一个人都是聋子、瞎子、哑巴,只要有心,禅在心里,禅不是用眼、口、耳来学的。

但是,也有参禅的人病在心,心里有了分别、计较,就是病。真实的禅,所谓穷寻究妙,超离于一切境界,这才是禅。所以,禅非坐卧、非言说、非文字;禅,穷诸内心,心地一明,大地山河,森罗万象,都在我心中,我即宇宙,宇宙即我,到那个时候,再也没有什么可以滞目成病的了。

禅,就好像是哑巴吃蜜,甜味点滴在心头,你只有体会,而不能言传。所以憨山德清禅师这样说过:一身独坐似枯禅,扑尽寒灰何不燃?忽听楼顶钟鼓响,一声清韵满霜天。

禅,不能变成枯木禅,枯木要让它能遇到春风,能生发,也就是不要让禅停滞,成为枯木死灰。

禅,更不能成为野狐禅。有的人以为禅没有什么形式,没有什么规则,可以信口开河,可以随手拈来,其实这是错误的见解。有名的禅宗公案野狐禅,就是叙述过去有一个人问一位禅师:大修行者,落不落因果?

禅师信口回答:不落因果。

不落因果,就是不会堕落到因果里面,就等于不受因果的制裁,这是不合乎佛法的。所以,他这一字之差,五百世堕落为野狐身,后来遇到百丈禅师,向禅师求一句转语,百丈禅师教以不昧因果,也就是无论什么好坏都不离因果,终于帮助他脱离野狐身。所以,禅是不能随便乱说的。

现在的人参禅,有时是为了保健,为了健康。禅,用来作为健康之道,当然无可厚非,可是身体总有老病死,身体在无限的时间里,总有它的岁月、年限。而禅是永恒的,不应该只是把它用在健康上面。当然,我们平常每天生活忙碌,能够坐个十分钟、二十分钟,不但能消除身体上的疲劳,还可以澄心静虑,让你有再奋发的精神。不过,禅的重要意义,还在明心见性,不能光用口头谈说,用公案叙述,用身体枯坐,这许多所谓话头禅、枯木禅、健身禅、鹦鹉禅,都是一种禅病。

此外,有了禅定,自然会有神通力,例如久远以前的事物,霎时近在眼前;遥远的地方传来的声音,如在耳边,等等。不过,这一切的境界,均不可执著,有了执著,会成为魔境。所以,参禅的人,不但是魔来魔斩,还要佛来佛斩,不执著,如此坐禅、习定,才能会道。

禅是什么?禅不是随便的胡言乱语,我们不要以为禅师们讲话颠三倒四,在颠倒里面有他的顺序;我们也不要以为禅师们的话自相矛盾,在矛盾里面,有他的统一性。

禅是我们的本来面目,参禅并非一定要出家,在家也可以参禅。历史上,如裴休宰相、庞蕴居士、王阳明、苏东坡等,都是在家的大禅匠。参禅,也不一定要在寺庙、禅堂或佛殿里才可以参禅。虽然唐朝的马祖道一禅师创建丛林,百丈怀海禅师建立清规,为禅宗立下了千秋万代的规范,但是真正的禅者,不一定要在丛林里,也不拘于什么法定规章,只要在山林树下,就可以参禅,乃至河川水边,也可以参禅。

在家信徒在自己家中的客厅里、地板上、床铺上、沙发上,只要有一个位置能坐下来,就可以参禅。平时出门在外,利用搭机、行船、乘车时,也可以参禅。禅,不是从外在的坐相来看;禅,主要的是从心里来净化,来升华,来参透,来悟道。

人生有病、有苦,因为有了禅,就能随来随遣,所以禅是健康之道。禅尤其能令我们认识自己,所谓明心见性、悟道归源也。但是参禅的利益固然很多,有的人参禅不得要领,往往容易走火人魔。走火人魔的原因有下列几点:1.贪图神通:参禅打坐,不能贪图神通。禅定虽然可以引发神通,但是神通必须建立在慈悲心和守持戒法上,如果没有慈悲心,不能持守戒法,便容易着魔。

2.自我闭塞:禅是洒脱、幽默、风趣,禅是非常活泼、开阔的。因此参禅的人不能自我闭塞,不能自我束缚;想不开、想不通,便容易走火人魔。

3.邪知邪见:参禅旨在开发真如佛性,是为了要彻悟本来面目,为了明心见性、了脱生死、成佛作祖。但是有的人参禅是为了妄求神通,以此自我炫耀,甚至打击别人,这种知见上的错误,容易走火人魔。

4.妄动散乱:参禅是为了调伏妄心,是为了找回自己的真心。但是有的人心定不下来,老是妄动、散乱,愈是参禅,愈妄想;愈打坐,愈烦恼。如此不但容易走火人魔,而且还会退失道心。

对于初学者,还须注意以下事项:1.要名师指导:参禅打坐,如果没有名师指导,盲修瞎练,容易出差错。

2.要自我察觉:禅,完全要靠自己洞察心机,靠自己当下承当。因此参禅要有大善根、大信心、大疑情、大奋志。

3.要虚心无求:我们的心如果能谦虚无求,犹如朗朗晴空,不着一物,则容易与禅相应。

4.要把持中道:六祖大师说:外于一切善恶境界,心念不起,名为坐。内见自性不动,名为禅。因此坐禅要能不着心、不着境、不着动、不着妄。也就是要保持一颗平等无分别的心,不落于好坏、是非、善恶、有无的两边。

此外,一般学佛的障道因缘,也都是参禅的阻碍,应该去除,例如:1.心门不开:我们的心好像一扇大门,门不开,外面的人进不来。如果心门不开,凡事排拒,则真理、智慧的法水就无法流进心中。所以心门不开是学佛的障道因缘,也是参禅的障碍。

2.心结不解:心里的结,往往来自猜疑、嫉妒以及对人我是非执著不舍,因此产生心结,成为障道因缘。

3.心担不放:心里的负担,如金钱名利、恩怨情仇、家庭事业等放不下,因此产生烦恼,自然成为障道因缘。

4.心妄不除:经云妄念不起处处安;相反地,妄想、杂念不除,不但无法心安自在,更是障碍佛道的因缘。如《观普贤菩萨行法经》:一切业障海,皆从妄想生。

5.心忧不喜:世间最珍贵的财富就是欢喜,一个人如果每天心里忧愁、烦闷,心里没有法喜,如何领略微妙的佛法,因此心忧不喜也是障道因缘。

6.心暗不明:一个没有般若智慧的人,无法点亮自己的心灯,每天生活在黑暗里,自然难以见道。

7.心狭不宽:心量狭小,不能包容、忍受别人的优缺点,也是障道因缘。例如同行相嫉、见不得别人好等,都是障道的因缘。

8.心恶不善:《七佛通偈》云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。一个心里充满恶念的人,自然无法与佛道相应。

9.心邪不正:学佛首要皈依三宝、相信因果。一个人如果心中充满邪知邪见,例如不信三宝、不信因果,这也是障道的因缘。

10.心贪不舍:一个人如果天天贪图别人给我,自己完全不肯喜舍布施,这与佛教的六度、四无量心等教义是背道而驰的,自然无法契入佛道。

11.心迷不信:心里迷惑,不求觉悟,完全与真理绝缘,如何能够悟道?

12.心有不空:《华严经》云:若人欲识佛境界,当净其意如虚空。一个人如果自满、执著、成见不空,正如一个已装满茶水的杯子,再好的法水也流不进心里。因此,心要空,才能悟道,才能认识佛境界。

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