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曾国经典语录关于修身句子
1、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
2、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
3、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？——曾国藩
4、和可消人怨，忍足退灾星。——曾国藩
5、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
6、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
7、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩
8、胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。——曾国藩
9、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩
10、省事是清心之法，读书是省事之法。——曾国藩
11、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。——曾国藩
12、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——曾国藩
13、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
14、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩
15、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩
16、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
17、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
18、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。——曾国藩
19、举止端庄，言不妄发。——曾国藩
20、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
21、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。——曾国藩
22、兵为民之卫，民无兵不固——曾国藩
23、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。——曾国藩
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。——曾国藩
25、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》
26、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。——曾国藩
27、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
28、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩
29、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。——曾国藩
30、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
31、男儿自立，必须有倔强之气。——曾国藩
32、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
33、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩
34、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。——曾国藩
35、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。——曾国藩
36、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。——曾国藩
37、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。——曾国藩
38、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩
39、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩
40、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
41、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。——曾国藩
42、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
43、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
44、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩
45、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。——曾国藩
46、才觉私意起，便克去，此是大勇。——曾国藩
47、家和则福自生。——曾国藩
48、须先立坚卓之志。——曾国藩
49、事以急败，思因缓得。——曾国藩
50、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。——曾国藩
51、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
52、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。——曾国藩
53、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩
54、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩
55、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。——曾国藩《初入四川境喜晴》
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舒国治经典语录
1.不可太过追求完美。若能不挑剔周遭，其实比较健康，也比较容易获得快乐。事实上，挑剔是逐渐学来的，是文明化的一种现象，甚至是文明进展中自然易于生出的势利习惯。《理想的下午》
2.当你什么工作兼不想做，或人生每一桩事兼有极大的不情愿，在这时刻，你毋宁去流浪。去千上万水的熬时度日，耗空你的身心，粗砺你的知觉，直到你能自发的甘愿的回抵原先的枯燥岗位做你身前之事。《流浪的艺术》
3.多少的烟纱月笼、多少的人灵物魂、多少的宇宙洪荒、多瘦的角落台北我之看于眼里，是在早上五点。《理想的下午》
4.凡制得好小吃之店家，其人之模样、笑容也皆比较明亮灿烂。深以为然，如果真心热爱一个行业 每天必过的开心《台北小吃札记》
5.过日子，过一天就要像长长足足地过它一天，而不是过很多的分，过很多的秒。《理想的下午》
6.流浪最大的好处是，丢开那些他平日认为最重要的东西。《流浪集》
7.气氛，常是记忆的产物。譬如基隆总像是极富某种说不出的气氛，好像说，幽怜。《理想的下午》
8.全世界大都市中犹能保有稻田的，或许只有京都。一个游客，专心看着古寺或旧庵，乍然翻过一列村家，竟有稻田迎目，平畴远风，良苗怀新，怎不教人兴奋?《门外汉的京都》
9.四十年来台北最大的改变，我以为可得一句话：由水城变成陆城。《水城台北》
10.台北，众人皆知，是一个盆地。而这盆子，不是个乾盆子，是一个还盛了点水的盆子。《水城台北》
11.台北的天职是加速造就历史，不是保持现蹟。喜好究讲历史之人，当最能赏识这个城市。且看它供给书文、谈说、相片等等之物迟早多于我人眼睛当下见著的每日流转景态。《水城台北》
12.台北是人的都市，是人与人讲求互相的都市，以是它是人的资源先天上必须提供他人的地方，否则大伙都活不好。《水城台北》
13.倘值雪夜，访友最美。尤以京都不是越后，下雪不易，弥珍也。沿着白川这等小溪行来，处处小桥，处处人家；小桥无人，人家有光；雪夜里一一经过，似清冷却又透露温暖也。此番情景，宋明以后，便又何处犹能见得？惟京都耳。《门外汉的京都》
14.天下之大，有人一生只专注一事将之做好，有人东摸摸西摸摸一事无成将之晃过。《理想的下午》
15.文明的最明显通象是惯性。愈是深浸文明、服膺文明的人，愈是依循惯性。《理想的下午》
16.小吃者，只系乎店家三俩人之用心操力，较易掌控，故此中不少小店一开数十年犹能保持水平《台北小吃札记》
17.有识者谓，食物无所谓健康或不健康之区别，只看你如何拿捏。油条固然不算太健康，只要在好的心情好的气氛下吃得又不太多，可能在精神与物质的综合面上，最有益身心也不一定，不是吗？《台北小吃札记》
18.有一种地方，或是有一种人，你离开它后，过了些时间，可是想着它，并且觉得它的好；然你在面对它的当下，不曾感觉它有什么出众之处。这是很奇怪的。
19.再好的地方，你仍需离开，其方法，只是走。然只要继续走，随时随处总会有更好更好的地方。《流浪集》
20.在京都游赏，遇雨，有的人会恼，心想：怎么恁的倒霉! 实则雨天之京都有许多另外的优处。很可能龙安寺的石庭便只有你一人独坐慢慢欣赏。《门外汉的京都》
21.这样的煎包，一口咬下，只见白与绿两色，十分清淡，照说很该让国人怀疑其滋味或许会不足；但店家竟这么做了，而客人也这么吃了；这毋宁极是有趣。《台北小吃札记》
22.只有极度的空清，极度的散闲，才能获得自由。且是安静的自由。 像远足便不行，他像是仍有进度、仍有抵达点。必须是信步而行，走到哪里不知道，走到何时不知道，那种信步而行方能获得高品质的自由、心灵安静下深度满足的自由。《理想的下午》
23.重要的是远方，是异乡，是没有熟人过去没有记忆的地方。《流浪集》
《他的国》经典语录
1.一切春天的感觉之美好是因为人总是在冬天想得比较多。
2.其实没人知道什么是纯情，纯情就是一种腔调。这世界上没有纯情的姑娘，只有疑似纯情。
3.这是一种真正的无所事事，无所事事到外人看着就仿佛是在谋划着干大事。
4.你们这些文化人，看这么多书，连保命的东西怎么用都不知道。
5.在影视节目里，偶像和英雄一般都是不上厕所的。
6.每个男的在岁月里都存在对两个女人的幻想，一个清纯，一个风骚。当然，这得是两个女人，而不是一个女人的结合，虽然有人的确能把这两者结合的很好，但关键是，她还是一个人，而男人总是希望什么都有两个。
7.污染严重点就严重点，体面的工作是没有了，但是人家吸毒还得花钱，咱们这免费就能吸毒。
8.明明是相同的事，为什么从卫星里得知的和从国内电视台得知的有所区别。
9.他深爱一个人穿破风雾的感觉，这感觉就好似孤胆英雄，正因为孤胆英雄最重要的是孤，所以身边一定不能坐人，当然，他没明白孤胆英雄是个层层递进的词语，孤小于胆小于英雄。但这些都不重要，因为孤是最容易做到的。
10.和政府一打交道，果然说话都莫名奇妙的喜欢用排比句了。
11.和谐，真是个好东西，在某种场合，一切没话可说的情况下，只要用上这两字，就一定可以逢凶化吉。
12.不要紧，这个时代本来就是歪的。
13.他从来觉得自己是应该有所作为的，只是没人告诉他该做什么，当他找到了自己的方向，那就不可估量。可找到方向何其困难，因为所谓方向，并不是东西南北，而是把一个圆分成了三百六十度，他始终在寻找其中的一度，这一度就是他的方向。
14.你一个写东西的人，搞这么多事情做什么，把读者哄哄高兴不就行了么。
15.我刚刚熟悉了这样，世界就要变成那样，我不喜欢那样，世界就不让我这样。这世界分分秒秒在改款，我就是这世界的对手，等我推出新款的自己，他又改款了。
16.这是一个讲道理的时代，你是讲道理的，但是，我负责看你有没有道理，而我们是不讲道理的。你去到哪里，都是这样的道理。
17.走，带你去看这个疯狂的世界。好大的动物。
18.浪漫不就是不切实际嘛
19.因为你还小，所以你觉得这里够大了，如果你够大了，这里就小了。
20.《走进科学》节目的宗旨，就是走近科学，因为走了好几年，始终没有走进过科学，所以他们一定会坚定不移只将这个作为目标。
21.夏风习习，童言无忌。
22.在疯狂的世界里，有个女孩可以安静的随你而去，是多么幸运的事。
23.在时代里，你只是一个旁观者。
24.左小龙觉得，人生的乐趣在于，不光要实现自己的夙愿，还要实现自己的闪念。但是当闪念实现不了的时候，别让它再闪就是。对于摩托车是这样，对于女人也是这样。
25.不一定什么事情都得弄明白，这应该是人最应该明白的道理。
26.你的舌头被你自己咬掉了，你要重新学说人话。
27.你能发光，你应该飞在我前面。
28.生是亭林镇的老百姓，死是亭林镇的小精灵。横批：世界震惊
川端康成《雪国》经典语录
川端康成《雪国》经典语录
1、这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。
2、山脚下的河流，仿佛是从杉树顶梢流出来的。
3、岛村感到百无聊赖。发呆地凝望着不停活动的左手手指。因为只有这个手指，才能使他清楚地感到就要去会见的那个女人。奇怪的是，越是急于想把她清楚地回忆起来，印象就越模糊。在这扑朔迷离的记忆中，也只有这手指所留下的几许感触，把他带到远方的女人身边。
4、她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
5、岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。
6、缀满银河的星辰，耀光点点，清晰可见，连一朵朵光亮的云彩，看起来也像粒粒银砂子，明澈极了。
7、这是清澈得近乎悲戚的优美的声音，像是从什么地方传来的一种回响。
8、溪中多石，流水的潺潺声，给人以甜美圆润的感觉。
9、这种焦灼不安的样子，像是夜间动物害怕黎明，焦灼地来回转悠似的。
10、你连指尖都泛出好看的颜色.
11、生存本身就是一种徒劳。
12、黄昏的景物在镜后移动着。也就是说，镜面映现出的虚像与镜后的实物在晃动，好像电影里的叠影一样。出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻像，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界。特别是当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。
13、这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望，满天星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢坠落下来似的。繁星移近眼前，把夜空越推越远，夜色也越来越深沉了。县界的山峦已经层次不清，显得更加黑苍苍的，沉重地垂在星空的边际。这是一片清寒、静谧的和谐气氛。
14、这是一种错觉。因为从姑娘面影后面不停地掠过的暮景，仿佛是从她脸的前面流过。定睛细看，却又扑朔迷离。车厢里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了。这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。这当儿，姑娘的脸上闪现着灯光。镜中映像的清晰度并没有减弱窗外的灯火。灯火也没有把映像抹去。灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮。这是一束从远方投来的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的。
15、在遥远的山巅上空，还淡淡地残留着晚霞的余晖。透过车窗玻璃看见的景物轮廓，退到远方，却没有消逝，但已经黯然失色了。尽管火车继续往前奔驰，在他看来，山野那平凡的姿态越是显得更加平凡了。由于什么东西都不十分惹他注目，他内心反而好像隐隐地存在着一股巨大的感情激流。这自然是由于镜中浮现出姑娘的脸的缘故。
16、“这样的日子里连音色都不一样啊！”驹子仰头望了望雪后的晴空，只说了这么一句。的确，那是由于天气不同。要是没有剧场的墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响澈远方积雪的群山。
17、虽然她自己并不自觉，但她总是以大自然的峡谷作为自己的听众，孤独地练习弹奏。久而久之，她的弹拨自然就有力量。这种孤独驱散了哀愁，蕴含着一种豪放的意志。
18、穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫。
19、以朋友相待，不向你求欢。
20、贫寒之中自有一种强劲的生命力。
21、岛村把这间奇特的房子扫视了一圈。只有南面开了一个低矮的窗，但细格的纸门却是新糊的，光线很充足。墙壁也精心地贴上了毛边纸，使人觉得恍如钻进了一个旧纸箱。不过头上的屋顶全露出来，连接着窗子，房子显得很矮，黑压压的，笼罩着一种冷冷清清的气氛。一想起墙壁那边不知是个什么样子，也就感到这房子仿佛悬在半空中，心里总是不安稳。墙壁和铺席虽旧，却非常干净。
22、但是，看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成一种天真的梦想。他强烈地感到：她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。她自己没有显露出寂寞的样子，然而在岛村的眼里，却成了难以想象的哀愁。如果一味沉溺在这种思绪里，连岛村自己恐怕也要陷入缥缈的感伤之中，以为生存本身就是一种徒劳。但是，山中的冷空气，把眼前这个女子脸上的红晕侵染得更加艳丽了。
23、叶子近乎悲戚的优美的声音，仿佛是某座雪山的回音，至今仍然在岛村的耳边萦绕。
24、月儿皎洁得如同一把放在晶莹冰块上的刀。
25、驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
26、岛村不知怎地，内心深处仿佛感到：凭着指头的感触而记住的女人，与眼睛里灯火闪映的女人，她们之间会有什么联系，可能会发生什么事情。这大概是还没有从暮景的镜中清醒过来的缘故吧。他无端地喃喃自语：那些暮景的流逝，难道就是时光流逝的象征吗？
27、但是，这种挚爱之情，不像一件绉纱那样能留下实在的痕迹，纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色，而人的这种依依之情，却没有绉纱长。
28、她好像一个在荒村的水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。
29、镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。
30、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
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