每个人日常生活中都会有交流，我会经常转发一些经典的情感句子，内心想法可以寄托在句子上，找到了你喜欢的句子了吗？下面的内容是小编为大家整理的经典语录：你身边的，才是永远，还请你收藏本页以便后续阅读。
引导语：一个人的豁达，体现在落魄的时候。一个人的涵养，体现在愤怒的时候。一个人的体贴，体现在悲伤的时候。一个人的成熟，体现在抉择的时候。谁都愿意做自己喜欢的事情，可是，做你该做的事情，才叫成长。
1、有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。有些人的伤口是在时间中慢慢腐烂，如他。-
2、爱情是世界上最没道理的东西，它不是天道酬勤，不是通过辛勤的努力和付出就能得到百分之百的回报，它不是数学题，只要演算方式无误就一定能找到正确的方向和出口，求得正解，它需要两个人彼此情投意和，共同努力才能坚持下去，却又因为任何一方单方面的放弃，就脆弱地瘫痪到底，没人说得清它是什么。可是你们知道的，它在那里，它就在那里。
3、也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变得成熟。
4、你别看我是个活得乱七八糟的人。其实我的感情很漂亮的，不是每个女人都给得出、都给得起像我这么漂亮的感情。毁掉就毁掉吧，我让你毁。不怕的，你就是把我打碎了，我自己也还是可以把自己拼起来，拼起来了我也还是我。
5、天下所有的暗恋都是心里有却口里说不出的苦。
6、感谢命运让我们这样结束，不用对我觉得抱歉，我不稀罕你的抱歉，我不稀罕你说你对我很亏欠，我要的就是这样对等的关系。一段感情里，在起点时我们彼此相爱，到结尾时，互为仇敌，你不仁我不义。我要你知道，我们始终势均力敌。
7、世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。
8、大多数人总是觉得自己还年轻，便不甘心对世界认输。有自己的脾气，有死都不放的固执。有一天，岁月磨平了棱角年华腐蚀了心气，才开始在渐行渐远的时候，怀念最初自己。
9、曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯。
10、爱是心底的苦汤，总是还没来得及与人分享就人去茶凉。我想念过去，算来不过是想念过去的自己，想念着过去那份年轻着的矫情。
11、爱情是一件心甘情愿的事情，不是忍让就可以将一切裂缝都掩盖。
12、做人主要这两点：不辜负自己，不委屈别人。
13、世上最肮脏的，莫过于自尊心。此刻我突然意识到，即便肮脏，余下的一生，我也需要这自尊心的如影相随。---《失恋33天》
14、人生不就是等和被等这两种状态么，用来丈量两者之间距离的，不过人心。从前咫尺天涯，希望而后能天涯咫尺，但最好的状态还是只要咫尺不要天涯，就好了。
15、你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本，也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你，更无法阻止那些不切实际的闲话。而你能做的就是置之不理，更没必要去解释澄清，懂你的人永远相信你。
16、有时候站在路边看着人来人往，会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事，那么嘈杂，那么多人在说话，可是没有人认真在听。
17、可以轻易离开一个人，却很难轻易改正一个习惯。
18、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。
19、与其指望遇到一个谁，不如指望自己能吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你，不如指望自己变成一个正能量的人；与其担心未来，还不如现在好好努力。有时即使有再多的安慰和指点也没用，能说服和鼓励自己的，还是只有自己。而我能做的，只是告诉你我们都一样，不要怕。
20、青春是一场大雨，即使感冒了，还盼望回头再淋它一次。选择失误了，都没有关系，至少我们还有时间，还可以从头再来。人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。
21、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
22、把努力当成你的一种习惯，而不是一时的热血。
23、有个尴尬的年纪，叫做结婚还太早，恋爱有些晚。跟小孩一起玩无聊，跟大人呆一起又没共同话题。在家太闲，出门没钱。啥都不想被骂没理想，想法多了被指不踏实。青春就是这样，让人有些无所适从，但若干年过去后才发现它的美好和重要。
24、有人往你胸口插了一刀，反过来说你敏感，你把刀插回去，他却说你“这点小事至于么”。
25、希望有这么一天你可以酷到不问任何人任何问题。
26、诸事不顺，可能还是因为有脾气。脾气会赶走好运气。在没成为你想要成为的人的时候，既然活着，就先忍着吧。
27、人们出于两点才改变：要不就是懂了很多，想改变；要不就是伤得太深，必须改变。
28、一件事无论太晚或者太早，都不会阻拦你成为你想成为的那个人，这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始。
29、什么是内心强大的人，一位网友写的：可以照顾好自己；承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展；可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响。
30、永远不要完全相信你眼睛看到的，很可能那只是你愿意看到的。一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。
31、你可以不再天真，但一定要善良。像孩子一样善意和宽容，然后让自己变得更好。
32、你要搞清楚，是你喜欢对方，不是对方喜欢你，你既然主动了，就算受了天大的委屈，也应该是你预料中的事，怪不了任何人，有勇气追求喜欢，谁叫你有本事喜欢人家，没本事让人家喜欢你。
33、看到一句话：如果你想造一艘船，不要鼓励人们去伐木、去分配工作、去发号施令。你应该做的是，教会人们去渴望大海的宽广无边和高深莫测。
34、太敏感的人总是因为别人随便的一句话就胡思乱想，不是因为心机重，而是太善良。
35、人世情感多为无常。身边太多人的离开都让我猝不及防，每每还没来得及好好告别，就从此再也不见。总算明白，无情的不是时间，而是人心的善变。
36、别人的爱情再复杂再多人八卦都不会和你扯上关系，不如安稳的过自己平静的生活。
37、你唯一能把握的是，努力过后的问心无愧。
38、生命需要保持一种激情，激情能让别人感到你是不可阻挡的时候，就会为你的成长让路！一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的，并能够改变很多东西。
39、人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。
40、我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。
编后语：有些回忆，你以为会永远记得，其实不过是人生瞬息。有些人，你以为可以一辈子，其实不过短暂同行。有些感情，你以为铭心刻骨，其实不过一场梦一场病。人生就这样，你以为永不改变的常常变最快。倒是你忽略的，却一直陪在身边。你想要的，会远离你。你身边的，才是永远。
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“永远的童星”金铭经典语录
金铭，中国大陆女演员，儿时是著名童星，1989年，年仅9岁的金铭拍摄了人生中的第一部电视剧《婉君》，随后又接拍了一系列琼瑶电视剧《雪珂》《望夫崖》《青青河边草》和《梅花烙》，有永远的童星的称号。
金铭经典语录：
爱情这种东西一定得随缘，强求不来，该是你的就是你的，不该是你的得到也会失去。
有梦想就要为它而努力。这是最基本的，其次的不要把东西想的过于美好。因为有时候对一些事情估计过高，当现实离你理想落差太大你就接受不了，就以平常心态，就当给自己一个机会。
沉溺于错误的爱就必然错过真正的爱。
在爱情中，总有一方是高傲的，而另一方是卑微的，只不过有轮流坐庄的余地。
大学培养的是你的综合素质，不是说学了这个将来就干这个，当你综合素质提高了以后做什么也都好。
当你到了一定年纪的时候，或者当你做到某种程度的时候，别人一直在说你以前的成绩，或者一直在说你小时候的事情，其实对他来说是某种否定。
我变成这样子大的时候，大家其实接受不了的是岁月如梭，时光流逝的很快(笑)，他们都希望能够保留小时候的童真。
我更愿意把我的快乐分享给大家，不愿意把不快乐分享给大家，因为快乐分享给大家是双倍的，告诉大家又不会减半，我干吗要把不快乐地告诉大家。
人不可能躺在小时候的功劳簿上，别人对你的看法是别人的，不可能更改。这种情况下只能通过自身的努力尝试一些新的东西，我只是尝试，慢慢摸索出一种适合自己的状况，我从来对自己要求不那么高，那样对我来说是很辛苦的事。
我不喜欢给自己压力，很清楚知道小时候的经历和现在没有太大的关系，只不过小时候的起点比较高。
我做某些尝试和改变时不是每个人都能接受，这种情况下，只要自己很清楚地知道自己做一些改变，在朝着一个成人化的路径走就够了。所以我现在做的比较像我自己，而不是别人所期望的我。
没有规定说学了什么专业就一定要从事这方面的工作。真正到选择至少在未来三十年都要从事的工作时，我一定会选择我感兴趣，而且相对而言有一技之长的行当。那么放眼望去就是演艺行业，我有经验、也喜欢，没有理由不选它。
让我留在你身边经典语录
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1.如果把时间全部放进等待，那么整个世界都是寂寞的。
2.懒得跟他们比快乐，他们不懂。
3.我喜欢这样，不管全世界其他人喜不喜欢这样。
4.在这世界上，总有一个人，就算你对他毫无用处，也会把你当成生死相依的珍宝。
5.爱与不爱，在现实面前，毫无意义。
6.懦弱是没能力去伤害，善良是有能力但选择不伤害。善良很高级的。
7.你可以对感情不认真，对工作不认真，但是时间对你，很认真的。
8.如果你嫌我太热情，我就试着稍微远一点。如果你嫌我话太多，我就试着去沉默。
9.正能量不是没心没肺，不是强颜欢笑，不是弄脏别人来显得干净。而是泪流满面怀抱的善良，是孤身一人前进的信仰，是破碎以后重建的勇气。
10.世界那么大，让我遇见你。时间那么长，从未遇见你。
11.让我等，我就不离开。从你的全世界路过之后，那么，让我留在你的身边。
12.你陪我一程，我还你一生。
13.因为知道再也遇不上，碰不到，回不去，所以，这就是眷恋了。
14.时间会摧毁一切，我要我们永垂不朽。
15.自己守护的东西，偏偏别人不想要;别人不想要的东西，偏偏是自己的珍宝。
16.不要紧不要紧，有的人很瘦，心里却住着一个大胖子。
17.你回去告诉阿独，这不叫懦弱，叫作善良。懦弱是因为没有能力去伤害，善良是有能力但选择不伤害。善良是很高级的。
18.友情就代表着我看你顺眼，就算我看属于你的东西不顺眼，我也会努力接受。
19.有时候我们跑得飞快，其实不想跑到未来，只是想追上过去。可是，就这样了，每个人都有深深的眷恋，藏起来，藏到别人都看不见，就变成只有自己的国度。其实不用怕啊，这些就是人生的行李了。
20.变得复杂了，才会觉得这个世界其实很简单。
21.每个人都撒过一个最大的慌，那就是，嗯，妈妈，我很好。
22.老天给我们躯干四肢，就是要捕捉幸福，尽力奔跑!老天给我们眼耳口鼻，就是要聆听天籁，吻遍花草!老天给我们咚咚心跳，就是要痛哭欢笑，一直到老!
23.地平线那里有什么?
24.那里有一切你想念的人，正围在一起吃火锅。要是赶过去了，就能加双筷子，边吃边等日出。
25.我们都在单曲循环，你会停在那一首?
26.一家人的意思，就是想尽办法让对方过得很好，而自己过得很好，对方就会觉得自己过得很好。
27.从你的全世界路过之后，请让我留在你身边
28.让她淡淡地来，让她好好地去，到如今年复一年，我不能停止怀念。怀念你，怀念从前。但愿那海风再起，只为那浪花的手，恰似你的温柔。
29.我喜欢喧嚣，我喜欢安静，我喜欢自己金色的毛发，奔跑时带起一溜阳光。
30.这个世界到处是画的心。有的是一个房子，有的是一句承诺，有的是一次花开，有的是一把雨伞，有的是一首歌曲，有的是一顿晚餐，哟的是一条短信。可是花的人不知道去了哪里，剩下滚滚滚苦苦守护。
31.我爱的你不爱，不如都不爱。
要不断进步、学习，你才是永远的智者
要不断进步、学习，你才是永远的智者
【进步的方法】
《礼记》云：学然后知不足，教然后知困。学习是一辈子的事，就像现代人提倡终生学习，面对现在这么一个多元发展的时代，每个人都必须求进步，不断地自我启发、突破，才能跟得上大众的脚步。如何能够有效地学习，有以下四点方法：第一，温故知新；新知识固然要追求，旧经验也不可忽略，经过时间的历练，经验可以作为求新、求进步的凭借。因为在学习的过程中，温故知新，会有新的体会，反刍吸收，就会有所增益。
第二，思而成慧；思想是促进人类文明的动力，因为有思想，故能开发智慧。笛卡儿说我思，故我在，儒家讲学而不思则罔，佛教主张以闻思修而人三摩地。哲学家因为思想，解释了多少宇宙问题；科学家发明了多少科技文明，都是经过思想、实验而成就；佛陀也经过苦思冥想、体验实践，才悟出宇宙人生的真理。我们的思想要启发才能够思维会意，才能成为智慧。
第三，多提问题；学问，就是要在不断地学习中提出疑问。胡适说：做学问，当在不疑处有疑。提出疑问，努力寻求答案，当疑问获得解决，也就表示向前进步了。佛教有谓小疑小悟、大疑大悟、不疑不悟，在疑处求解，在不疑之处求实证，才是进步之方。
第四，正反对照；不论是治学、立身处世，都要以智慧来研究、辨别。佛法教我们透过三法印来印证、考察真理；乃至研究一段历史、阅读一个新闻事件等，各种错综复杂的因缘，都应该搜集各种不同的信息，探讨、对照、印证，才厘清事实真相。
人生在世，能活到老学到老，固然可以多方获取知识，但所谓世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新，能够探究真理，遨游法海，让心灵提升，享受真理的智慧与法乐，才能得到究竟的进步。
【谈读书】
做人要从读书开始。书读得好，人才做得好；不读书，虽然会做人，但是不够完美。所谓人不学不知义，不读书就不能明白道理，不明白道理就不能做一个好人，所以人人要读书，这个社会、这个国家必定有所为。读书要读什么？有四点：第一，读做一个人；当一个人被批评为不像人的时候，可以说是名誉扫地了。
英国散文家斯蒂尔说：读书之于心灵，犹如体育之于身体。体育保持、加强、增进着健康；读书则焕发、培养和坚定着德行。读书能升华人格、坚定道德，所以一个人要懂得读书。倘若一个人不懂得忠孝仁爱信义和平、不懂得礼义廉耻，人道都不全，更何况是要成圣成贤呢？因此，读书最重要的就是让自己像个人。
第二，读明一点理；一个人会说话、会做事，但不一定能明理。理是规矩、法则、原则，不是你有钱，就可以恣意妄为，不是你有势力，就可以任性而为的；理是平等的、共尊的，社会况且讲法律之前，人人平等，何况因果的法则是不变的真理，善有善报，恶有恶报是世间最公平的裁决。所以我们要明理，明理比能力更重要，比勤劳更重要，比一切事都更重要。
第三，读悟一点缘；宇宙间的一切都是因缘组织、聚集而成，即使再好的种子种在田里，也要有风、雨的滋润，土壤、肥料的涵养，才能开花结果。俗话说：有缘千里来相会，无缘对面不相识。所以，佛教常鼓励人要广结善缘，一个微笑、一句赞美、一点关怀、一些祝福，都可以建立彼此的缘分，维护已经建立的关系。所谓缘聚则成，缘灭则散，当珍惜现前有的因缘。
第四，读懂一颗心；人心是无常的、会变动的，唯有自己才是最了解自己的人，所以我们不能只想明白别人在想什么，也要能观照自己的起心动念，才能把握好做人处世、应对进退的分寸，不致因为误会而坏了好事。人的快乐与否，常在心的一念之间，因此，要成就一个自处又能处众的人生，要了解自己的这一颗心。
社会要有秩序，公众相处要能和谐，人人应做书香人士，家家要做书香人家，成就一个书香社会、书香世界。
【何谓大学】
每年多少青年学子，为了要考取大学，学生焦急、家长烦心、师长忧心，连从事大学教育的教师，也为了招生、考试、录取、分发等事务忙碌不已，几乎整个社会，都为了大学入学考试动起来了。
大学，不比中学，也不比小学，所谓大学，不在学校土地大小、建筑是否宏伟、学生人数多少。有的大学学生很少，地方也不大，但是培养出来的人，都是相当优秀的。比方美国麻省理工学院，它不大，人也不多，不过，只要你在这所大学念过书，走到哪里，社会上的人都会对你另眼相看。
可见得，大学不在这些外在的条件。那么，到底大学的意义在哪里？以下四点参考：第一，有大识；所谓大学，就是大人之学，它要以国际文教重镇为目标，以世界学术中心为期许。在这里学习，要有大认识、有大见识、有大格局、有大思想，以天下为家，以世界为对象，具备国际观、现代观、未来观，能担当承先启后的使命，能肩负教化大众的责任，才能培养出具有大识的器度来。
第二，有大德；到了大学读书，就已经不是小孩。进了大学，就要自我要求，自我肯定，培养自己的厚德品格，树立大形象、发下大志愿，才会从内心产生大能量，发挥一已生命的价值和意义。
第三，有大量；我读了很多书，可是心量很小；我很有知识，可是肚量很小，这还是没有大用的。假如读了大学，即使学校不大，但是我的心胸广阔，地球有多大、世界有多大，都容纳在我心中；历史有多长、有多远，都收摄在我心里；世界上所有的人、一切众生，都存在我的心中，心如虚空，养成大量，将来才能做大人、做大事，这才是大学的意义。
第四，有大道；一般人开车，都希望走宽广的大道，好比在高速公路上，六线道、八线道，都要比四线道好走。人生也是一样，我们不但要开阔自己的大道、走上大道，也要成就别人的因缘，让别人行走在大道上。大道是真理，大道是光明，所谓大学，就是要走上大道。
大学是追求知识的殿堂，是传播真理的皇宫，是培养伟人的摇篮，是陶铸圣贤的道场。
它应该要具备人文思想的内涵，兼容并蓄的精神，福慧双修的理念，乃至行解并重的教育。何谓大学？以上这四点，都是我们要自我期许、自我教育的。
【学问观】
宋朝黄庭坚被列为苏门四学士之一，他有一句名言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。古人对学问的看法如此，一般人对学问抱持的态度，又是如何呢？大略分为四种：第一，投机的人，忽略学问；不积跬步，无以至千里，做学问，也要付出耐心、毅力始能有成。但是有些人，略有聪明，即心高气傲，以为凭着机巧应对进退，就可以逍遥一世之上，睥睨天地之间，不需按部就班，而忽略积累学问的功夫。其结果，犹如建屋却欠缺厚实的地基，高楼必垮。
第二，浅薄的人，轻视学问；有很多的人，由于自己受教育很少，自己没有接触到高深的学问，就轻视自己。但也有很多人自觉浅薄，因此对专家、学者、博士、教授等，可以佩服和赞叹，而觉得自愧弗如。这样的人也不必太过自卑，有时候，学问是从别人讲说、从书本、从自己做事的经验里获得，更可从自己的悟性里获得。因此，浅陋的人，不要轻视学问，更不要自卑。
第三，聪明的人，善用学问；有的人一辈子孜孜不倦埋首经卷里面，却不懂得善用书中的知识，纵使书读得再多，也仅落得两脚书橱名号。真正聪明的人，除了善读书，还要消化吸收别人的经验知识，转化、充实自己的学问内涵，如此才称得上有智慧的人。
第四，踏实的人，精研学问；生也有涯，知也无涯。人在短暂的一生当中，要获得扎实的学问，就不能只局限在年少求学时期。精研学问，必须终其一生，念兹在兹地学与问。贤如孔子，入太庙犹每事问；东汉著名学者贾逵，亦有问事不休的雅号。他们具有问学的积极态度，所以能奠定丰富的学问修养。
人的资质虽有贤愚平庸之别，但是对于问学的态度，可以自己决定其内涵。求机巧而忽略学问，即使成功，也只是一时侥幸；轻视学问，只有越显自己浅薄；善用学问，足以培养聪明智慧；逐步踏实积累学问，假以时日，必能尝到丰盛甜美的果实。
【教育的意义】
曾国藩说：以言诲人，是以善教人；以德熏人，是以善养人。
这可以说就是教育。教育是承袭前人智慧，从中获得启发；教育是长养自己的德行，从自我改变到净化社会人心风气；教育是让人增加知识，发展心理智能；教育是增加生活常识，体认世界文化。以下再分四点说明教育的意义：第一，教育的课题在启发心智；教育的目标，是教导学子如何去发现问题，以及引导他思考问题的答案在哪里，而不是直接告诉学生问题是什么，以及问题的答案在那里。教育的目的，是启发学子的心灵宝藏，而不是将他人的思想，填鸭似地加诸在学子的记忆中。所以，教育的课题是启发学子的心智。
第二，教育的秘方在尊重学生；过去有师严而后道尊的教育理论，有的老师为了达到严师出高徒的目标，却忘记顾及学子的尊严，以打骂的方式严苛教导，以致有些学子，或因自尊受挫而自暴自弃，或在心中留下不可抹灭的阴影，或影响人格健全发展，甚至反抗叛逆等。所以，教育的秘方应以尊重学生为前导。
第三，教育的基础在生活习惯；教育的目的，是为了改善人类的生活方式，提升人类的生活质量；教育的目标，是为了增加正义道德的养成，提高人际礼仪的往来；教育的成就是让人明智达礼，提高品性道德的修养。因此，教育的基础，不在事业功名的高低，而是良好生活习惯的养成。
第四，教育的目的在完成人格；孔子主张人性本善，荀子说人性本恶论，而佛教的主张是人性有善有恶，无论人性本善、本恶，或善恶俱全，教育的目的就是要能开展人性善的本能，去除人性恶的习性。所以，教育是在开发人们与生俱有的潜能，是在培养良好和谐的性情，进而完成健全的人格。
孟子说：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。人之高于禽兽，就是因为教育。教育能够加强是非善恶的判断、提高廉耻忠孝的情操，最重要的，教育要达到自我启发、自我教育、自觉教育的目标。
【不学之弊】
有一次，孔子在庭院看见迎面来的儿子伯鱼，就问他：你学诗了吗？还没有。孔子说：不学诗，无以言。伯鱼赶紧回去学诗。
又有一次，孔子问伯鱼：学礼了吗？还没有。孔子说：不学礼，无以立。伯鱼听了，赶紧回去学礼。孔子教导学生与子女，也不外乎教他们要勤学。
勤学能变化人的气质，能扩大自己的心胸，升华自己的人格。
反之，不知要用心学习的弊病至少有六点：第一，好仁不好学，其弊愚；有的人心性和善，却不喜欢学习新的知识，没有警觉学习的重要，也没有具备学习的动机，这种只知道做好人，却没有以智慧正见作为引导的善良，容易流于所谓德之贼也的乡愿，甚至是愚痴的好人。
第二，好知不好学，其弊荡；有的人好奇心强，求知欲也很旺盛，不过他只想有更多知识来巧辩，来矜夸卖弄，没有真正体会学问之道。这种没有内化为人格道德的学问，只是浮荡不实的世智辩聪之慧。
第三，好信不好学，其弊迷；有些人自认很虔诚，什么都信，什么都拜。甚至他也自认是佛教徒或是天主教徒、基督教徒，可是只要看到围一块红布的大树，画几笔朱砂的石头，就上香磕头。几十年前教育不普及，文盲甚多的年代，有这样的情形，还情有可原。在民智已开，各种宗教教育也积极推动的现代，还是迷信而不求了解，就太可惜了。
第四，好真不好学，其弊糊；有人想求真、求实，但却不用心研究真实之道，对于任何学问都只是点到为止，浅尝辄止，无法沉住气，耐心深入研究，到头来还是迷迷糊糊，没有真正的道德修养。
第五，好勇不好学，其弊乱；有的人好武，喜欢表现勇气力量，却没有体会精益求精的道理。所谓武艺的绝招，也要练得彻底了，功夫出神入化了，才能成为自己的绝招。不精练，只靠力气，纵使学得再多的招数，终究只是杂乱无章。
第六，好刚不好学，其弊狂；有的人生性刚强，原本刚强也不是坏事，因为刚强的人，其意志力也强，对于所立定的目标，较容易成就。只是如果仅凭借刚强，则容易落人狂妄。孔子说：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
好仁、好知、好信、好真、好勇、好刚都是优点，但若不知学习，这些长处也无法发挥。不学的缺陷有六点，希望大家能警惕。
【不学之患】
学习，是进步、是成长。一个人只要有心上进，环境并非绝对的因素，最可怕的是本身墨守成规，不求进步，自满是阻碍进步最大的因素。人乃学而知之，并非生而知之，所以人一出生到世间上来，就要修学、受教；通过学习、教育，才能明理知义。对于不肯学习的人，有以下四患，提供参考：第一，仁厚不好学，近愚；你做人很仁慈、很厚道，就是做人很好；但是你不好学，不好学就没有智慧，则近于愚痴。所以，心慈无智的人，纵然待人厚道，有时候不当的慈悲、厚道，还是属于愚痴的行为。
第二，聪慧不好学，近虚；一个人很聪明，但是不肯运用聪明再去进一步学习，这种聪明但不好学的人往往虚而不实。所以，有一点小聪明的人，千万不能自鸣得意，否则虚浮的聪明有时候聪明反被聪明误，甚至过分地炫耀小聪明，让人觉得虚伪，也非智者之举。
第三，诚实不好学，近害；有的人做人很诚实，老老实实、诚诚恳恳，但是他不好学；不好学则无智，因此不懂得运用诚实，不善于把握分寸，不晓得分辨利害，不知道权衡轻重，光凭着诚实，这样的人危险临身也不知道防范，所以诚实不好学，近害。
第四，勇敢不好学，近乱；有些人很勇敢，讲话勇敢，做事勇敢，但是没有学问；没有学问就容易乱来，乱说乱做，这种人不会受人尊重，也不会受人重视。所以人要好学，好学以后才能不愚痴，才能不受害。
在学习的领域里，最大的障碍便是自满，自以为是；人不能自满，不能安于现状，唯有精益求精，才能更上一层楼。
【智愚之间】
智者与愚者之间，要怎么分别呢？佛陀在《增一阿含经》中说：有智慧的人，对于未知之事，绝不贸然行事；对于已知且应该做的事，必然尽力去完成。反之，愚痴的人，对于明知不能行的事，偏要去做；对于已知且应该做的事，却不肯去做。所以，智愚之别，就在实践力如何了。有四点智愚之间，提供大家参考：第一，即知即行是智者；古来将相圣贤与凡夫的差别就在于行。谚云：真学问在行，若知而不行，犹弗知也。人们求得知识的目的，就是为了生活上的实践，一个有智慧的人，如果不能知行合一，只是将已知的知识存放在大脑中，成为积累的记忆，这与不知者又有何异？所以，即知即行，才是一位智者。
第二，不知而行是庸愚；不知而行的人，等于是瞎子走路，看不到前方目标，对路况也毫无所知，执意偏行，不是很危险吗？这世间有许多邪魔外道，对世间的真理仅是一知半解，却又好为人师，所谓一盲引众盲，相牵人火坑，这种不知而行的行为，就是愚痴。
第三，知而不行是蠢才；有一句话说：将你所知的付诸实行愈多，你便能获得愈多的知识。所以，知识就是生活中的方法，如果你明知方法却不用，或虽然知道，但不肯做，或者顾虑太多，患得患失，因循苟且，到最后一事无成，这无异于一个蠢人。柏拉图也说：不能运用智慧的人是一个傻子。所以知道了，就要去实践，否则知道得再多，没有落实，也是如人数他宝，自无半毫分，那实在可惜了。
第四，不知不行不成才；西谚有云：那些不知道，而又不知道自己不知道的人，是一个傻瓜，要棒喝他。一个知识不足，又不想去求取知识的人，无法成才。因为人的知识，是从自己想要拥有中得来，如果连求知的欲望都没有，甚至连自己没有知识都不知道的话，即使别人想要帮你，那也难了。
智慧是从积聚失败、改进的经验而来，愚痴则在自以为聪明而且懒惰中养成。庄子说：学而不能行，谓之病。再高的才华智慧，如果不多加利用，便与庸碌凡人无异，而一个智者，不会放弃任何可以学习实践的机会，这就是为什么人的能力有上下高低的不同了。
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