每天我们都在接收各类信息，大家会互相分享一些自己喜欢的句子。通过简洁的句子表达情感或观点是合适的，哪些句子让你心中念念不忘呢？小编陆续为大家整理了焦裕禄名言，请阅读后分享你的朋友！
1、这些人，绝大多数都是我们的阶级兄弟，是灾荒逼迫他们背井离乡的，这不怪他们，责任在我们身上，党把三十六万群众交给我们，我们没能领导他们战胜灾荒，过安居乐业的生活，应该感到羞耻和痛心。
2、我们经常口口声声说要为人民服务，我希望大家能牢记着今晚的情景，去领导群众改造兰考的面貌。
3、我们对兰考的一草一木都有着深厚的感情，面对着当前严重的灾害，我们有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，我们死不瞑目。
4、你们要好好学习毛主席着作，依靠群众，依靠集体，自力更生，团结抗灾，战胜困难，发展生产。
5、在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应该到群众中间去。共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众需要帮助的时候，去关心群众。帮助群众。
6、有党的领导，有毛主席着作，有几十万人民，只要干，一定能在困难当中闯出一条路来，一定会改变兰考的面貌。不读报纸不知道天下大事，不看文件不能领会党的政策，不读毛主席着作就要迷失方向。
7、在这大风雪里，群众住得昨样？牲口咋样？我说，你们记住，马上通知下去。第一，所有农村干部必须深入到户，记贫问苦，安置无屋居住的人，发现断炊户，立即解决。第二，所有从事农村工作的同志，必须深入牛屋检查，照顾老弱病畜，保证不许冻坏一头牲口。第三，安排好室内副业生产。第四，对于参加运输的人、畜，凡是被风雪隔在途中的，在哪个大队的范围，由哪个大队热情招待，保证吃得饱，住得暖。第五，教育全党，在大雪封门的时候，到群众中去，和他们同甘共苦。
8、干革命工作吗总会有困难的。越是有困难，越在有雄心斗志，越有困难，越要学习毛主席着作。
9、兰考这块地方，是同志们用鲜血换来的。先烈们并没有因为兰考人穷灾大，就把它让给敌人，难道我们就不能在这里战胜灾害？
10、干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的书。
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焦裕禄电影读后感(精选10篇)
知识无涯，而生命有限，看了作品这本书，让我感受到了世事变化无常。写读后感时切忌泛泛而谈，我们应该借鉴别的作品吗？以下是励志的句子编辑收集整理的“焦裕禄电影读后感”，敬请您浏览本页内容！
焦裕禄电影读后感 篇1
怀着深切的缅怀和钦敬之情，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中
焦裕禄同志逝世距今已有40年，40年来，我们国家风雨变迁，沧海桑田，发生了翻天覆地的变化。人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党员。1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄，调任兰考县县委书记。迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是久经不息的掌声，而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地。身为县委书记，身上没有官气、阔气，一件旧大衣就是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总归是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持活在群众之中，和群众同甘苦共患难，哪里最苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有为自己，为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，直到生命的最后一息。1964年5月14日，年仅42岁的好同志焦裕禄离开了人间，但他永远活在了人民的心中。
他的故事，已经深深地烙进了人们的心中。他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民、无私奉献、情操高尚、人格伟大；他带领群众抗风沙、战盐碱，堵风口。栽下了泡桐几万里，造福了兰考人民、他权为民所用，利为民所谋，情为民所系，心里装着全体人民，所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。
焦裕禄同志的事迹给予我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次的认真的思索着人生的真谛。我感谢他为我指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标，为此，我将义无反顾的以焦裕禄为学习的榜样，勤奋学习，秦风工作，以实际行动为共产主义事业添砖加瓦。焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是保持共产党员先进性的好教材。作为一名党员，我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗，向党交出一份合格的答卷。
焦裕禄电影读后感 篇2
习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出焦裕禄同志是县委书记的榜样、也是全党的榜样。近日，我怀着深切的缅怀和钦敬之情，观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中??他虽然离开我们50年了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习。
1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记，面对黄沙、洪水和盐碱，做为共产党员的他没有丝毫的畏惧，带领兰考人民克服万难，战洪水、探流沙、查风口，顽强拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用实际行动诠释了一个共产党员为党为民、无私无畏的伟大人生。
学习焦裕禄同志，究竟要学什么?通过一番思想洗礼，一次次与实际相结合，我觉得我们要以焦裕禄精神为尺子，查找自己在理想信念、宗旨观念、组织纪律、精神状态、工作作风等方面存在的问题，明确自身改进的重点。
首先，要学习他坚定高尚的党性修养。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件。在工作中，他遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却
一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的党员干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个共产党员的丰碑。我们要积极向焦裕禄同志学习，坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律，不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，而要看在这个位置上为社会做了什么，为老百姓做了什么。
其次，要学习他无私奉献的精神。焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，真正用自己的行动诠释了一名共产党员的光辉形象。焦裕禄在下乡救灾治捞时，总是自备干粮，手拿雨伞，冲在一线。在肝癌发作时，强忍着病痛，日夜坚持工作，直到生命的最后一刻。在我们今天的工作中，工作内容虽然不同，相同的是我们都会面临困难，面临困境。在困难面前，我们就应该学习焦裕禄面对困难，毫不畏惧，知难而上，敢于担当，敢于负责的精神。
第三，要学习他清正廉洁的工作作风。焦裕禄同志正直无私、清正廉洁的工作作风给我们树立了光辉榜样。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活带头取消了领导干部的特殊生活待遇。作为兰考县的父母官，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有。对比焦裕禄同志，在当今社会有多少领导干部放松了对自己世界的改造，又有多少领导干部以权谋私、权钱交易，迷失方向。在当今社会经济稳步推进的大好环境下，我们更应该树立正确的人生观、价值观、权力观，珍惜党和人民的信任，保持清醒的政治头脑，依照“三严三实”要求，即严以修身、严以用权、严以律已，又谋事要实、创业要实、做人要实。
有人可能会疑虑，焦裕禄精神在当下究竟意味着什么?答案就是：不管在过去、现在、还是将来，焦裕禄精神中彰显的舍已为民的公仆情怀、探求就里的求实作风、迎难而上的奋斗精神和朴素廉洁道德情操都不会过时，不会被人们遗忘。作为一名纪检监察干部，我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种亲民爱民的公仆情怀，对损害群众利益的行为要敢抓敢管，当好群众的“守护人”;就是要学习他那种凡事探求就里的求实作风，不唯分，不唯上，只唯实;就是要学习他那种迎难而上的奋斗精神，抛弃一切私心杂念，做好贯彻落实“八项规定”和群众路线的示范者、维护者、执纪人;就是要学习他那种廉洁奉公、无私奉献的道德情操，清白做人，踏实做事，做一名一身正气、两袖清风的好干部。
焦裕禄电影读后感 篇3
3月27日晚6:00，在教育局统一安排下，我和机关干部一起观看了电影《焦裕禄》。尽管这已是我第二次看该部电影，但电影中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。尽管这些故事从小到大已经非常熟悉了，事实上大多伟大人物的故事也都是如此，但是看了这部电影我仍然是感动，再感动。在这个物质生活被高度夸大的时代，又有多少人肯为了别人的利益、别人的死活而真正的付出，我想焦裕禄作为光荣的典型，是该存在的，因为他代表了一些人，一些让我们相信，这世界还有光荣和理想的人。一个那么平凡的人物是需要何等的勇气敢于和自然灾害、恶人和疾病作斗争，又是需要何等的责任感，敢于在那么艰苦的条件下坚持自己的事业，因为他有信仰，有着我们所缺乏的东西。看了《焦裕禄》的确给我的感觉有一丝严肃，看完后有一种被他平凡而伟大所湮灭的感觉，觉得我应该审视审视自己了。
焦裕禄同志逝世距今已有40年，40年来，我们国家风雨变迁、沧海桑田，发生了翻天复地的变化，人们对生活的观念也变化很大，但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大；他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民；他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己；所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人！
1962年，年仅42岁的共产党员焦裕禄，在冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记，走进兰考这片贫瘠的土地，迎接他的不是簇拥着的'鲜花，不是经久不息的掌声，而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地，身为县委书记，身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。
为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和家庭,在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，走了兰考大地，直到生命的最后一息。
焦裕禄同志坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里，他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图；在北风呼啸，飞沙漫天的田间地头，他和群众一起挥锹劳动；在寒冬雪夜，他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前，他忍受着肝癌的巨痛，起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公，一心为民，从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质！
有时候，在繁重的学习任务中，难免会有一些懈怠，而现在越来越多的诱惑也难免会让人有一些分心，甚至迷失了方向感。作为一名机关干部，我更应该正视自己的人生，要用高度的社会责任感来约束自己，而不是麻木地去活着。有了理想，才能有激情，只有把理想当成一种信仰，才能在平凡的人生中活出自己的不平凡。
焦裕禄同志的事迹给与我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着？我们要做一个怎样的人？作为一名机关干部，我生活的环境远比焦裕禄同志优越，但今天电影中的他让我明白了生活的航向，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将以焦裕禄同志为学习的榜样，勤奋学习，勤奋工作，不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个有用的人，以实际行动为罗田教育事业发展而尽心尽力，添砖加瓦！
焦裕禄电影读后感 篇4
焦裕禄精神概括为心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆，尽不能骑在人民头上横行霸道。时时把人民疾苦放在心上，以人民兴奋不兴奋，人民答应不答应，人民满意不满意，人民同意不同意作为想题目、办事情动身点和回宿。
焦裕禄在兰考一年多的时间里，几近走遍了兰考的每寸土地；他下乡住的是农民养牲口的棚子；县委有汽车，他却始终骑自行车；天下大雨，他冒雨勘察内涝情况，争获得到水患的第一手资料；为抵住肝病的疼痛他竟然把坐骑抵出一个窟窿;勤勉地深入实地调查，学习群众的经验，解群众之疾苦。虽然他没有做什么震天动地的事情，仅仅凭这类精神就足以改变兰考人面对三害的态度，正是这类精神鼓励着兰考人把贫困的兰考建设成了梦想中的兰考。
看完这篇电影给我印象最深刻的是焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际动身的求实精神，大力提倡求真务实的作风。他背着干粮、拿起雨伞，和大家一起在兰考的原野上日夜奔波。追沙,他一直追到沙落地；查水，他又是查到水归槽。干旱季节，他亲自用舌头辨别盐碱的种类和土的含碱量。在同自然灾害的斗争中，焦裕禄同志不顾重病缠身，忍受着严重疾病的折磨，在风里、雨里、沙窝里、激流里，坚持度过了一百二十多个白天和黑夜，跑了一百二十多个大队，跋涉五千余里，终于摸清了兰考三害的底细。他冒雨勘察并亲自动手和群众治理内涝，虚心请教群众养马、防风沙的经验。
无数个日日夜夜的勤勤恳恳历历在目，焦裕禄同志脚踏实地干事，果断克服浮躁情绪和急功近利心理，反对不切实际、违反科学的瞎折腾和劳民伤财的形象工程、政绩工程。一个人的地位不用太高，一个人工作的时间也能够不长，只要此人实实在在为人民做事，人民就永久不会忘记他。
在物质生活极大改善的社会主义的今天，焦裕禄精神有极大的学习价值。当代中国的生态破坏问题、环境污染问题、贫富两极分化问题、公共安全问题、文化冲突和国际安全问题等，这些都是当代中国面对的挑战，我们要借鉴焦裕禄同志求真务实、知难而进，在困难面前迎难而上，始终保持敢作敢为的勇气和迎难而上的英气，不怕矛盾复杂，不怕任务艰巨，勇于挑起重任，勇于克难制胜的精神。
新时期的我们要传承民族文化中的精髓，不忘焦裕禄同志在平凡岗位的实干精神；不忘焦裕禄同志不畏艰难、敢于挑战和克服困难的英勇气概，不忘焦裕禄同志爱戴群众，不搞特殊化的廉洁作风。今天的我们虽然工作内容不同，但相同的是我们都在为人民服务，都应该清清白白、堂堂正正做人，勤勤恳恳、认认真真做事，在困难面前，不能被其蒙蔽双眼，要知道乌云的背后往往是阳光普照，但要如何拨开这重重障碍，仍是我们需要认真思考和谨慎对待的。
焦裕禄电影读后感 篇5
在参加全国“两会”安徽代表团审议时指出，作风建设永远在路上，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。3月17日至18日，在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，要准确把握教育实践活动实践载体，把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿始终，教育引导党员干部深学、细照、笃行，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。近期，我委按照中央《关于在教育实践活动中学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”要求的通知》要求，在全委党员干部中开展学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”活动。
焦裕禄精神集中体现在“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。焦裕禄精神是一种公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神。这种精神的和本质集中表现为“为民务实清廉。习焦裕禄精神，践行“三严三实”要求，要以焦裕禄等先辈先进为镜，紧紧围绕“三严三实”要求，开展“六问”:一问是否像焦裕禄那样，把群众当亲人，想群众之所想、急群众之所急，始终做到一心为民;二问是否像焦裕禄那样，深入基层、深入实际、深入群众，查实情、出实招、求实效，始终做到真抓实干;三问是否像焦裕禄那样，知难而进、迎难而上、锐意进取、奋发有为，始终做到敢于担当;四问是否像焦裕禄那样坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是，始终做到科学求真;五问是否像焦裕禄那样，厉行节约、反对浪费，勤俭办一切事业，始终做到艰苦奋斗;六问是否像焦裕禄那样，严格要求自己，无私奉献，勤政廉政，始终做到廉洁奉公。通过“六问”，问及党性、问及灵魂、问及民意、问及根源，真正问出自责，问出内在动力，使党员干部队伍作风有一个大的改观，使党同人民群众的血肉联系更加紧密。
通过观看电影《焦裕禄》，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华，给我本人心灵巨大的震感，让我从内心深处深感焦裕禄同志工作动力的源泉，让我彻底明白要时刻对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。但是作为一名党员干部，同时又是一名热心企业帮扶人员，不能忘却感动，因为最重要的是在感动之后我们需要付诸不折不扣的行动。
一、要时刻对党忠诚
从我本人角度理解对党的忠诚是要坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律。焦裕禄同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事党的事业，仅这一点就值得我们许多领导干部深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的党员干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个共产党员的丰碑。从中让我个人明白，党和人民因为信任我，所以让我成为一名党员、一名工信委干部，我就不能只看到自己，更不能看财富的多少，要看在这个工作岗位位置上能为社会做了些什么，为企业做了些什么。
二、要对岗位热爱
我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到的知识、总结的经验、练就的本领全部运用到实际工作当中，为百姓群众服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大党员干部来说是一种很好的教育。在工作中，作为一名工信委党员干部，我会全力抓好中冶南方电工钢二期投资二亿元高磁感项目、新余市中高档日用陶瓷项目及市粘土砖整治专项工作，虽然困难重重，顾此失彼，我会坚持工作中不怕困难，遇难不要绕道走。要学习焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们党员干部学习。
三、要对人民群众怀着深厚的感情
焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代党员干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照市委市政府的具体工作要求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，改革创新，坚定不移的为新余的工业发展贡献一份力量，向党和人民交一份满意的答卷。
焦裕禄电影读后感 篇6
日前，中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室发出通知，要求在第二批教育实践活动中组织观看电影纪录片《永远的焦裕禄》。通知要求，各级党组织要在第二批教育实践活动中，组织党员干部观看《永远的焦裕禄》，并开展讨论交流，使广大党员干部自觉以焦裕禄同志为标杆、为镜子，学习先进、查找不足，自觉加强党性修养，进一步树立群众观点，更好联系服务群众，深入扎实推进第二批教育实践活动。
焦裕禄，作为一个时代的楷模，他的精神是永存的。特别是在党的群众路线教育实践活动开展得如火如荼之时，电影纪录片《永远的焦裕禄》让大家再一次重温了焦裕禄同志当年在那艰苦的条件下，心系群众，一心为民的公仆精神，可以说，焦裕禄的精神是一首时代战歌，时刻鼓舞着后来人发扬和继承他的精神，并将之发扬光大。
学习焦裕禄精神，就是要学习他牢记宗旨，心系群众的公仆情怀。他心中装着群众，唯独没有他自己。他不为名不为利，只为群众的生活能够生活得更好，只为改善人民群众的生活条件。当年的兰考，是河南省最艰苦也是最落后的地方，但焦裕禄同志把这里当作他实现人生价值的舞台，他凭着一腔热血与对党的忠诚和对人民群众的热爱，毅然决然地战斗在兰考这个他献出生命的地方。他那牢记党的宗旨，一心为民的公仆精神化为了一座永恒的丰碑。永远活在了人民的心中。
学习焦裕禄精神，就是要学习他勤俭节约，艰苦奋斗的奋斗精神。或许有人说，焦裕禄作为一名县委书记，他的生活条件再差也比群众好。事实上按当时的工资标准，焦裕禄同志的工资是高过一般干部，但他却从来没有往家中交过一分钱，不是他不负责任，而是他将那些有限的工资都投入到了为人民服务之中。他自己盖的被子是补了又补，不知道打了多少补丁用了多少年的旧铺盖。他的工资高却一穷二白，这种怪账只有老百姓算得最清楚。
学习焦裕禄精神，就是要学习他实事求是，调查研究的求实精神。焦裕禄同志到兰考后，面对严峻的灾荒形势，他没有退缩，靠着一辆自行车和一双铁脚板，走过了全县120多个生产大队进行深入调查研究，在很短的时间内就对改变兰考面貌提出了切合实际的规划，并带领36万兰考人民根治“三害”。他提出的“吃别人嚼过的馍没味道”的名言已经成为千万党员干部创新学习的榜样。
学习焦裕禄精神，就是要学习他不怕困难，不惧风险的大无畏精神。针对兰考的艰苦条件，他提出的“敢教日月换新天”、“革命者在要困难面前逞英雄”的大无畏精神，是当今党员干部的学习楷模。党的群众路线教育就是要让党员干部重温当年老一辈无产阶级革命者那种不怕困难，不怕牺牲的奉献精神。没有谁愿意面对困难，但当困难来临时，我们的党员干部都要有焦裕禄的那种战天斗地的气概，要有永不服输的革命气节，这才是焦裕禄精神的精髓。
学习焦裕禄精神，就是要学习他廉洁奉公，勤政为民的奉献精神。焦裕禄精神这所以感动人，还有最重要的一条就是他廉政奉公，勤政为民。他的生活很简朴，从来不搞特殊，去村里蹲点几天，每天也会都按标准缴纳伙食费，他不但自己要求严格，还严格要求身边的工作人员，要求通讯员的相机多照百姓，少照自己。他的这种廉洁奉公的精神，勤政为民的态度，为新时期党员干部指出了一条学习的方面。那就是脚踏实地，把群众系在心上，才是各级领导干部工作的出发点和立足点。
焦裕禄精神的内涵还有很多，光是一部记录影片也不能够完全表达。学习焦裕禄最重要还是把他这个榜样当作一面镜子，时常用来对照一下自己的工作，才会发现自己存在的差距，从而有所改进，可以更好地服务于群众，服务于国家。
焦裕禄电影读后感 篇7
有那么一种人，我们或许永远也不明白他为什么一直甘于付出;有那么一种人，我们或许永远也不明白他为什么始终坚定执着。他们一直在默默的工作，无声地实践着他们的信仰——如此纯粹，如此虔诚。他们将这些习以为常，没有以此光宗耀祖;他们将这些视如生命，却并不以此标榜特殊。这些人我们可以称之为“伟大”，因为他们从来以真心在为人民着想。
“历史会对每个人作出公正的评价，一个不为人民办事的干部不是好像干部，一个不能设身处地为人民着想的干部不配为干部。”焦裕禄在影片中这样说道。我想，他也许用他的一生在诠释这句话。调任兰考县委书记的他，面对的是饥寒交迫的人民，面对的是大雪风沙肆虐下荒芜的土地。他沉静如初，一如既往。自然而然的在奔赴在下乡救灾治涝的前线，自然而然的在恶风呼啸的沙地上测量流沙风口，自然而然的与最广大的人民群众紧紧结合，紧密依靠，一起奋斗。没有特殊的对待，他与群众一样吃窝窝头拌小咸菜;没有格外的照顾，他的儿女与所有人都承担一样的困穷。他一心为公，一心为民，唯独没有为过自己，因为他将所有的自己都奉献给了兰考这片土地，不图其他，这是他的责任。直至生命的最后一刻，他仍然不曾忘记自己的工作，他的身体虽然在病床上，但他的灵魂却仍然飘荡在兰考广袤的土地上，希冀永久地滋润这一方土地和人民。
这就是一名普通的共产党员干部，没有过分渲染，没有夸张表现。一行一步，一步一思。所作所为与人民群众密切联系，“从人民中来，到人民中去”，深刻贯彻了毛主席提出的群众路线方针——因为平凡，因为普通，因为真心，因为诚挚，而伟大。
中国共产党本身就是扎根于最广大人民阶层的政党，以“坚持全心全意为人民服务”为宗旨，代表最广大人民的利益。人民的需要从来都很简明，却因为简明而标准清晰得难以达到。每一位党员，无论是否为干部，都应该具有这样的准备：在行为上先锋模范，而在行动中要身先士卒，这是“精神”;要敢于实事求是，追根究底，深入群众去理解人民真正的需要，这是“作风”;要敢于创新和奋斗，积极探索各种方向与路线，与务实相结合，以便更好的服务于人民，这是“公仆情怀”;艰苦朴素，廉洁奉公，吃苦在前，享乐在后，这是“道德情操”，每一点都是焦裕禄同志用行动告诉每一位党员的应有的行为规范，每一点都是焦裕禄同志切身践行并终生引以为准则的党性。
过去，中国需要焦裕禄精神和他的群众路线作风;现在，中国需要焦裕禄同志的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操;未来，仍然需要继续推动关于学习焦裕禄的实践活动。只有这样，才能为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。
“他虽然离开了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习。”
焦裕禄电影读后感 篇8
影片《焦裕禄》我看过多次，今天再次和同志们一起，怀着深切缅怀和敬仰的心情，在这里观看这部影片，焦书记那高大的形象再次萦绕在我的脑海里。
我常常在思考，焦裕禄同志已离开我们近五十年了，他的事迹还至今在为人称颂，关键在于他心里时刻装着老百姓，他对人民群众有着深厚的感情，他用自己的实际行动践行了我们党全心全意为人民服务的宗旨。
焦裕禄同志对党十分忠诚，他始终带头执行党的各项方针、政策，自觉维护党的形象，严守党的纪律。他刚调到兰考工作不久，兰考便遭遇自然灾害，几十万人民群众衣食无着，在县里许多干部想方设法调离的时候，他不攀他人，不讲条件，带领县委一班人想方设法去解决人民群众所遭遇的各种困难。在遭人诬告，甚至受到不公正待遇的情况下，不撂挑子，一如既往地工作，始终相信上级组织会客观公正地处理他的问题。他时刻想到的是自己为社会做了什么，为老百姓干了多少事情，光明磊落，襟怀坦白，用自己的言行为我们确立了一个好标杆。
焦裕禄同志热爱自己的工作岗位，他努力把自己的工作岗位当做实现自己人生价值的舞台。他曾经讲过，“党是叫我来带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的”，这肯定不是豪言壮语，他绝对是一名优秀共产党员崇高灵魂的展现。当走马上任后，他便扛着被窝卷一头扎进牛棚，为治风沙，他在牛棚里访到老园艺场长，在火车站站台上打动技术员，带领全县人民一锹一锹地栽下泡桐树；为抗洪，他不顾天黑水深，甚至在身患重病的情况下，依然坚持工作。
焦裕禄同志对人民群众怀有深厚的感情，他常说，“群众是否满意是检验我们工作好坏的标准”。他自从入党后，便把自己的一生交给了党，他时刻把人民的疾苦放在心上。吴县长派人送给他二十斤大米，他本可以让自己和家人吃上几顿香喷喷的米饭，可他一点也没动，让家人原物奉还。他的心中装的是兰考的老百姓，而唯独没有自己的位置，他把自己的一切献给了他所热爱的事业、土地和人民。
我没有经历过那样的时期，但我从电影中确实感受到了时时刻刻存在的历史，焦裕禄同志用他平凡而伟大的一生谱写了一曲精彩的华章，为我们共产党人树立了永久的丰碑。
黄石市环境监察支队徐太秋
焦裕禄电影读后感 篇9
然而，这是讲的是病理现象，还不是最可怕的。也不是我要重点谈的。我要谈的是社会现象道德病毒，说其可怕极了并非危言耸听！请看
影片的意义，天下尽知：弘扬焦裕禄的觉悟、党性、勤勉、作风、精神、人品、道德批判吴县长的假大空、漂浮、虚伪、冷漠、逃避、推责、无心、无德
在三十六万兰考人民饥寒交迫、举家逃难的时刻，焦裕禄走马上任兰考县县委书记，从到的那天开始，就自始至终以废寝忘食，智慧工作，深入基层，亲民、爱民，把党的宗旨牢记于心，把党的关怀和温暖送给人民群众，把对党的忠诚用生命去诠释的态度、作为、作风、形象体现在工作生活中，直到生命最后一刻然而，吴县长呢？不顾兰考人民的生死，搞什么大型展览，打肿脸充胖子，将分管的救灾工作搁置，救灾物资长时间放置火车站露天场所，在责任和工作以及民生面前沉默寡言，在领导面前大言不惭、理直气壮，高调批评焦裕禄工作不务实，尤其是思想有问题，政治觉悟低，而且非常危险等等。这就引出一个最基本的话题或者问题人品道德人品问题道德问题道德病毒
道德病毒，顾名思义，就是道德方面的话题；病毒，指存在的问题。这个命题，咋看是一个伪命题，其实不然。那么，我们就借助影片中的人物故事去作一下简要剖析：
吴县长在道德方面，或许是这样两种情况以及会带来这样的后果：
一是吴县长在道德方面本身就是病原体，这给殖生环境有关。在始初的认知方面携带病毒后，没有及时的清理、抑制，没有在后期对肌体和思想灵魂进行清洗消毒，一定时期内好的医生又忙不过来，力所不及，没有使用有效的药物对吴县长体内的病毒进行抑制、灭杀，以至于任其发展，致使病毒不断增殖、复制，最终深入侵蚀病毒从在启蒙意识细胞内增殖、复制发展到在思想灵魂深处增殖、复制。一旦思想灵魂出了问题，吴县长在释放病毒方面就变得乐此不疲，再在病毒的作用下自以为是、自鸣得意，从而贻害他人，贻害自己，贻害社会，贻害国家。必将道德败坏，遗臭万年！
二是吴县长在道德方面本身没有病毒，但平时生活于病毒增殖的环境，或者喜欢病毒环境，要么疏于防范，要么我行我素，没有思想道德修养方面的认知，没有对心灵进行，更没有巩固提高思想道德修养，不经意间被病毒感染，任其增殖、复制，最终成为与前者一样的病原体。这是一种接力，主动也好，被动也好，性质一样，结果一样，只是经过或经历不一样而已。因为，本体已经被病毒侵蚀的人，如果不及时吃药，培植自身的干扰素，有效抑制病毒增殖、复制，那么，这种人一方面是被害者，另一方面却成为害人者，将一样贻害他人，贻害自己，贻害社会，贻害国家。道德败坏，让人鄙视！
值得欣慰的是，故事情节中的地区行政公署专员是健康的，而且是一位好医生，在焦裕禄身心疲惫之时，伸出援手、发挥作用，这才成就了焦裕禄的人和事，才有了这部让人不能忘怀的影片。否则
可是，吴县长不要忘了：你要增殖、复制病毒并且向外释放，必然是拿本身的肌体作为牺牲代价的。也就是说，你是拿自身的道德、良心、人格、政治生命作为代价，必然是自身先于他人损害甚至坠落就算能够得到一时之兴奋和得意，依然是得不偿失！因小失大！毫无意义！身败名裂！遗恨终身！
通过认真观看影片《焦裕禄》，思想灵魂再次得到洗礼和心灵再次受到震撼，再经过书写心得过程中的再学习和释疑解惑，本人觉得以这样一句话来概括受到的教育恰如其分：不以善小而不为，不以恶小而为之。这就是本人观看影片《焦裕禄》的心得体会。
焦裕禄电影读后感 篇10
为大力弘扬焦裕禄精神，切实把党的群众路线教育实践活动引向深入，5月9日下午，我们三晋幼儿园组织后勤领导及全体老师观看了《焦裕禄》影片。影片中焦裕禄同志全心全意为革命事业而奋斗终身的品质和精神给我以强烈的震撼和启迪，使我进一步理解了全心全意为人民服务的深刻内涵。
片中，患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。吴县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。他带头废除了干部生活调节费，为补助一些一辈子任劳任愿而犯所谓的错误去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作，疼痛难忍时，他就采取了独特的治疗方法压迫止痛法用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次考察中，他的旧病复发，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。
在他生命终止的一刻，他还想着党交给的任务没有完成，兰考的灾情还挂在他的心上。他让女儿采来一束麦穗放到他的枕边，让他一直闻着麦香离去。这就是一位坚强的共产党员临终前的遗言，把最后的寄托，最后的遗愿都融入所走过的每一寸土地上，留给世人悲壮的一幕。
焦裕禄同志逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话：我想，作为一个革命战士，就要像松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不凋谢，永不变色；还要像杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛；要像泡桐那样，抓紧时间，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量。这就是对焦裕禄同志一生所走过道路的最生动的写照。
影片再现了这样一个不朽的共产党员形像，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
从焦裕禄同志身上，我们看到一种精神，即自力更生、艰苦奋斗的精神；不怕困难，不怕牺牲的精神，；公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是党员作风建设的好教材。
不管是工作中还是生活中，我们都要向焦裕禄同志学习，像他那样，把党的一切工作当作自己终生的任务和责任，时时刻刻把人民的利益放在首位。要在推动社会主义事业发展的各项工作中，带头贯彻党的宗旨，勇于创新，勇挑重担，廉洁奉公，勤政为民，求真务实，勤奋工作，让焦裕禄精神永远成为我们前进的不竭动力，处处发挥先锋模范作用，我们一定要以焦裕禄同志为榜样，以焦裕禄精神为动力，学习焦裕禄同志全心全意为人民服务的思想，尽心尽责做好本职工作，为人民多做好事、实事，为推动我园教育事业的发展贡献自己的力量，向党交出一份合格的答卷。
感恩的名言名言
感恩的名言名言
1、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。鲁迅
2、感恩即是灵魂上的健康。尼采
3、心存感激的人，整个世界都是光明的。
4、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
5、一饭之恩，当永世不忘。
6、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
7、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。
8、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
9、投之以桃，报之以李。
10、用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
11、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。
12、一父养十子，十子养一父。
13、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。罗素
14、可怜天下父母心。
15、没有感恩就没有真正的美德。卢梭
16、感恩是精神上的一种宝藏。洛克
17、父母之爱子，则为之计深远。
18、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
19、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。
20、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
23、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。莫泊桑
24、父恩比山高，母恩比海深。
25、心中常存感激，心路才能越走越宽。
26、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。
27、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
28、鱼知水恩，乃幸福之源也。
29、知遇之恩当永生不忘。
30、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。华罗庚
感恩珍惜的名人名言感恩与孝敬的名人名言感恩励志的名人名言精选曾国藩名言经典名言
1、学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。
2、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
3、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。
4、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
6、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。
7、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
8、贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。
9、学者不可不通世务。
10、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
11、和可消人怨，忍足退灾星。
12、人之精神不可无所寄。
13、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
14、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
15、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
16、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
17、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
19、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
20、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
21、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
22、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。
23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
24、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
25、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
26、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
27、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
28、人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。
29、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
30、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
31、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：终生为善不足，一旦为恶有余。
32、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
33、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。
34、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
35、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
36、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。
37、学问之道无穷，而总以有恒为主。
38、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
39、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
40、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
41、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
42、人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。
43、德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。
44、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
45、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
46、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
47、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
48、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
49、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
50、荐贤不可示德，除奸不可示威。
51、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
52、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
53、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
54、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
55、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
56、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
57、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
58、欲心一萌，当思礼义以胜之。
59、欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。
60、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
61、才智英敏者，宜加浑厚学问。
62、常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。
63、为人所狎与为人所恨，皆己过也。
64、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
65、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
66、为学从切实际出发，自不落空。
67、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
68、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
69、好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。
70、举世惟一真字难得。
71、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
72、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
73、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
74、知天地万物于一体，则能爱矣。
75、人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。
76、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
77、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。
78、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
79、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
80、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
81、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
82、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
83、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
84、怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。
85、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
86、百战百胜，不如一忍。
87、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
88、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。
89、责人者必自恕。
90、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
91、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。
92、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
93、人之精神有限，过用则竭。
94、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
95、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
96、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
97、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
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