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1、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
2、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
4、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
7、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
9、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
11、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
12、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
13、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
14、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
15、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
16、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
17、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
18、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
19、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
21、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
22、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
23、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
24、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
25、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。
26、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
27、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
28、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
29、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
30、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
31、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
32、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
33、学习知识要善于思考，思考，再思考。
34、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
35、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
36、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
37、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
38、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
40、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
42、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
43、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
44、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
48、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
50、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
51、只有为别人而活的生命才是值得的。
52、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
53、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
54、兴趣是最好的老师。
55、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
56、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
57、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
58、我从不想未来，它来得太快。
59、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
61、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
62、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
64、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
65、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
66、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
67、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
68、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
69、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
71、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
72、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
73、探索真理比占有真理更为可贵。
74、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
75、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
76、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
77、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
78、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
79、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
80、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
81、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
82、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
83、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
84、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
85、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
87、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
88、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
89、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
90、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
91、耐心和恒心总会得到报酬的。
92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
93、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
94、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
95、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
96、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
97、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
98、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
99、爱是比责任感更好的老师。
100、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
101、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
102、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
103、追求真理比占有真理更加难能可贵。
104、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
105、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
106、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
107、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
108、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台。
109、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
110、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
111、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
112、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
113、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
114、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
115、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
116、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
117、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
118、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会?Ｎ四忝亲约旱幕独趾徒窈蠊ぷ魉羯缁岬睦妫パ啊?/p>
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爱因斯坦名言
爱因斯坦名言
1、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
2、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
3、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
4、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
6、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
7、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
8、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
9、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
10、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
11、耐心和恒心总会得到报酬的。
12、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
14、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
15、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
16、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
17、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
21、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
22、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
23、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
24、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
25、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
26、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
27、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
28、爱是比责任感更好的老师。
29、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
30、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
31、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
32、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
33、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
35、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
36、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
37、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
38、只有为别人而活的生命才是值得的。
39、我从不想未来，它来得太快。
40、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
41、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
42、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
43、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
44、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
45、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
46、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
47、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
48、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
49、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
50、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
51、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
52、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
53、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
56、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
57、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
58、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
59、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
60、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
61、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
62、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
63、兴趣是最好的老师。
64、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
65、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台。
66、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
67、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
68、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
69、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
70、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
71、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
72、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
73、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
74、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
75、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
76、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
77、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
78、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
79、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
80、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
81、探索真理比占有真理更为可贵。
82、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
83、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
86、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
87、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
88、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
89、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
90、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
91、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
93、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
94、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
95、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
96、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
97、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
98、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
99、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
100、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
101、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
102、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
103、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
104、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
105、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
106、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
107、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
108、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
109、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
110、学习知识要善于思考，思考，再思考。
111、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
112、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
113、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
114、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
115、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
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爱因斯坦曾说：教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。可笑我已没什么好去忘的了
深圳鼎益丰集团摘选爱因斯坦与鲁迅好句：人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
爱因斯坦”如果我知道德国人不会制造出原子弹， 当初我连手指头都不会动一下“
物理老师说，不要总是你以为，你想，你以为你是牛顿，爱因斯坦，其实你就是亚里士多德。
我恍然大悟。我以为我爱你，我以为你也爱我，原来，真的只是我以为。只是高中课本以外的亚里士多德也有过正确判断，而我却被课本束住了自由。 ----木昜寒凡《你所在而我抵达不了的寂静海》我无法像爱因斯坦一样伟大，
但是我可以做到让你幸福。 此生此世， 无憾。时间转瞬即逝，只有现在想对爱因斯坦发牢骚一番，喂，冈部，时间会随着人的感觉而变长或变短，相对论真是既浪漫，又伤感的东西呢。 ----牧濑红莉栖《命运石之门》
爱因斯坦：“神圣的好奇心”是一株脆弱的嫩苗，它是很容易夭折的，现代的教学方法竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹。
爱因斯坦眼光的卓越之处在于他看出了引力的本
质并非牛顿所设想的那样，他证明了引力实际上 是时空的弯曲与倾斜。引力、质量与能量都以非 常直接的方式联系在一起：我们的宇宙有一个基 本构造，即时空，它被其所包含并位于其中的物 质所影响，产生变形与弯曲。这些时空的弯曲对 于周围物体与光所产生的影响就是我们所体会并 感知到的引力。这就是广义相对论。 ----《极简宇宙史》老子活得开心就说我疯了。你的嫉妒心也是可以 尼采疯了 奥修滚犊子了 叔本华孤独了 尼古拉斯特斯拉把地球劈开了 他天使心肠却不想和人待在一起 外星人还说地球是地狱 只有人自相残杀 你妹夫 本是同根生 相煎何太急 艾伦.图灵天天长跑发泄去了 他自大狂一个 因为童年被虐黑化了 福尔摩斯理性生命 这个蛮炫酷的 爱默生越来越聪明了 爱因斯坦在邮局上班被骂成够 想到了相对论 林肯说不必和狗计较 柏拉图无语 说give up 贝多芬耳聋没人帮他 达芬奇放弃做爱的权利 鲁迅弃医从文 刘邦自立为王 以前被当成傻逼 马云被肯德基拒绝做兼职 曼德拉抓监狱后来当总统 奥巴马大学被女生拒绝留毕业签名语录 布鲁诺被烧死 蝙蝠侠父母被杀 小丑老婆死了 汉尼拔妹妹被吃
“有一些‘爱因斯坦’试图磨灭我过去16年的执教经历，只看到我输球的时候。但是，这就是现在的足球环境——到处都是‘爱因斯坦’。” ----穆里尼奥
不久，我就知道爱因斯坦桌上未完成的论文就是他企图构造的所谓的统一场论。这个理论能解释所有的自然规律，从细小的原子到浩瀚的星系。……对于更高的维数可能是解决统一场论的关键这一点（孩子时的）我不理解。 ----加来道雄《超越时空》
思维的最高境界是浑沌思维，这是普通人无法想象的思维，可以说这是神的思维，释迦牟尼到达的境界是无相思维，老子达到的境界是太极思维，穆罕默德达到的思维是心像思维，诸葛亮等达到的思维是迷幻思维，爱因斯坦等达到的思维是联想思维，象贝多芬这样的艺术家达到的境界是形象思维，普通大众的思维是物质思维。有些预言家、巫婆、法师、星象学家、算命大师、奇人异士等拥有迷幻思维。 ----雪峰《人的思维阶梯》
记得爱因斯坦曾说过：兴趣是最好的老师，真正有价值的东西，并非仅仅从责任感产生，而是从对客观事物的爱与热忱产生。
森林里的动物都因为放射性物质的辐射而得了奇怪的疾病。悲伤的它们四处游荡，这些动物都长着一双悲哀的眼睛。猎人们都怕它们，并且会替它们感到难过而无法开枪射击。动物已经不再害怕人类。狐狸和狼跑进村子里，和孩子们一起玩耍。
切尔诺贝利人生下的孩子，血管级流的不是鲜血，而是一种未知的黄色液体。有科学家坚持声称，猴子之所以会聪明，就是因为它们生活在放射物附近。三四代人之后，在那里出生的孩子都会和爱因斯坦一样聪明。这是一场发生在我们身上的宇宙实验…… ----阿列克谢耶维奇《切尔诺贝利的回忆》慢慢就懂了：习惯的力量真的好大，当想念一个人成为习惯，当依赖一个人成为习惯，我们突然会发现自己原来一点也不坚强；那些一个人的时光真的过的好慢。你突然就明白了，为什么爱因斯坦要用恋爱来解释相对论中时间的概念。
鲁迅说，我心里有两个人，一个是你，另一个也是你。
老子说，道生一，一生二，三生爱你。 爱因斯坦说，万物都是相对的，我对你的心是绝对的。 牛顿说，感谢万有引力，将我拉向你。 莎士比亚说，爱你还是更爱你，这是一个值得思考的问题。 阿基米德说，给我一个支点，让我撬动你的心。 焦耳说，能量守恒，亦如我给你的爱永不消失。宗教人士也是单一层面的，就好象科学家一样，爱因斯坦是单一层面的，佛陀也是如此。因为东方变成单一层面的宗教倾向，所以它受了很多苦，现在西方也受很多苦，那个原因就是只有单一层面。就内在世界而言，西方已经破产，而就外在世界而言，东方已经破产。 ----奥修《佛陀法句经》
? A belief is not merely an idea that mind possesses. It is an idea that possesses the mind.——Robert Oxton Bolton
?【 罗伯特·博尔顿（英国剧作家）：信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。】 ? A question that sometimes drives me hazy--am I or the others crazy?——Einstein ?【爱因斯坦：有时我会迷惑，是我疯了还是其他人疯了？】女人找茬的时候智商仅次于爱因斯坦。女人发火的时候战斗力仅次于葫芦娃。女人发疯的时候危险性仅次于藏獒。先生们，放弃抵抗吧，女人是地球上唯一可以每月流血一周而不死的生物，你惹不起的。宠她，才是唯一的出路！
根据爱因斯坦的质能定律E=MC²，人类是不可能超越光速的，不可能实现星际穿越的，因为我们是站在巨人的肩膀上，除非，我们变成巨人。
达·芬奇全部的科研成果尽数保存在他的手稿中，爱因斯坦认为，达·芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30-50年。
没有人可以聪明到不受影响，即使是爱因斯坦，也会因为邻居的电视声而睡不着觉。
何必费劲去跟每个人解释清楚，就算是爱因斯坦，也没有跟我说明白他的相对论。
天地刚刚开辟的时候，世界被两个宏广无边的大神主宰着，一个叫无，一个叫无穷。祂们俩本是元神无所谓的连体双胞男孩，因为年龄还小，经常无理由地嬉闹、缠斗。祂们站在时间的两端，各持法器，分别占有了过去和未来，白天和黑夜，物质和意识，还把人一分为二，无控制着人类的左脑，无穷控制着人类的右脑。无创造了释迦摩尼，无穷创造了爱因斯坦。 ----左壮
阿尔伯特·爱因斯坦说：对待生活无非有两种方式，一种以为不存在任何奇迹，另一种则认为奇迹无处不在。
而我，选择了后者。 ----欧阳雪枫《最美不过湛海深蓝》你有你的王源王俊凯易烊千玺，我有我的牛顿爱迪生爱因斯坦
读书是能读出一点作者的性格的，哪怕只是猜测。高尔基大概是没有爱因斯坦的胆子大，可是语气上却更加强硬，跟人的感觉这是家庭氛围造成的。
爱因斯坦说：疯狂就是一再重复同样的事情，却期待得到不同的结果。
女人的疯狂是，总在爱上同一类男人，却期望他们给自己写出各不相同的结果。爱因斯坦
20世纪最伟大的物理学家、最智慧的大脑、最完美的科学与宗教的结合者。 没有多少人读懂“相对论”，连这三个字也解不开。 更解不开的是他是虔诚的基督徒。作为科学家，他说：“我想知道上帝的想法，其余都是细节，或者说，上帝指明方向，科学家完成细节。” 中国古人则说：“谋事在人，成事在天。”按照爱因斯坦的思想和逻辑，可以说，上帝是光，仁慈博爱。医生完成上帝的旨意，而行医于人，成败可能不是医生所能完全抉择的。 “上帝”是自然规律，是自然法则。 ----叶维之《一个医生的非医学词典》根据爱因斯坦的第三条定律：当速度等于光速的时候，时间将会停止。 ----顾文艳《爱因斯坦的电影院》
爱因斯坦的名言
1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
3、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
4、我从不想未来，它来得太快。
5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
6、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
7、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
10、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
11、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
12、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
13、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
14、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
15、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
16、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
17、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
18、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
19、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
20、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
21、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
22、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
23、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
24、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
26、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
27、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
28、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
29、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
30、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
31、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
32、它（指学校教育）应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
33、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
35、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
36、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
37、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
38、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
40、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
41、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
42、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
43、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
44、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
45、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
46、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
47、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
48、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
49、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
50、兴趣是最好的老师。
51、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
52、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
53、只有为别人而活的生命才是值得的。
54、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
55、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
56、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
57、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
58、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
59、爱是比责任感更好的老师。
60、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
61、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
63、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
64、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
65、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
66、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
67、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
68、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
69、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
70、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
71、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
72、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
73、耐心和恒心总会得到报酬的。
74、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
75、探索真理比占有真理更为可贵。
76、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
77、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
78、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
79、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
80、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。( )
81、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
82、把时间花费在阅读他人的着述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
83、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
85、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
86、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
87、《纪念译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
88、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
89、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
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