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励志的句子

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1、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

2、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

3、一日无书,百事荒废。——陈寿

4、读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

6、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

7、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

8、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

9、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

10、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

14、读书破万卷,下笔如有神。

15、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

16、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

17、读书不得要领,劳而无功。——张之洞

18、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

19、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

20、为乐趣而读书。 —— 毛姆

21、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

22、为中华之崛起而读书。——周恩来

23、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

24、读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏

25、行万里路,读万卷书。

26、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

27、少壮不努力,老大徒悲伤。

28、学习永远不晚。——高尔基

29、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家

30、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

31、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

32、读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。——茅盾

33、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

34、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

35、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

36、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

37、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

38、每天读上五小时的书,人很快就会变得渊博起来。——塞缪尔·约翰逊

39、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

40、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

42、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根

43、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

44、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

45、读书要三到:心到、眼到、口到。()

46、劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

48、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

49、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹

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读书方法的名言警句


读书方法的名言警句

1、学而时习之,不亦乐乎?

2、读书不得要领,劳而无功。

3、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。

4、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

5、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

6、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

7、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,()广然后深,博然后专。

8、学者先要会疑。

9、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

10、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。

11、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。

13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

14、学而不思则罔,思而不学则殆。

16、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。

书法名言


1、时时只见龙蛇走。——李白

2、飘若浮云,矫若惊龙。

3、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

4、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

5、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

6、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

7、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

8、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

9、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

10、拳要打,字要练。

11、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

12、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

14、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

15、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

16、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

17、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

18、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

19、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

20、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

21、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

22、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》

23、学书则知识学可以致远。——张彦远

24、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

25、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

26、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

27、字无百日功。

28、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

29、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

30、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

31、无声之音,无形之相。——张怀谨

32、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

33、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

34、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

35、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

36、写字如画狗,越描越丑。

37、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

38、字不可重笔,话不可乱传。

39、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

40、书肇于自然。——蔡邕

41、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

42、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

43、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

44、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

45、云鹤游天,群鸿戏海。

46、龙跳天门,虎卧凤阁。

47、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

48、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

49、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

50、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

51、字怕练,马怕骑。

52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

53、挥毫落笔如云烟。——杜甫

佛法名言


1、于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

2、真正的看破是提起,积极地为大众服务。

3、圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。

4、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

5、过去,已成过去,它只是记忆的残影。

6、老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。

7、于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

8、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

9、知因果即知进退,知佛法即得「开心果」。

10、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

11、智者善植因果。

12、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。

13、诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。——《佛说十善业道经》

14、世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

15、黄金无种子,惟生于勤俭之家。

16、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。——《佛说十善业道经》

17、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》

18、智者知幻即离,愚者以幻为真。

19、一念放下,万般自在。

20、慈庄严故,于诸众生不起恼害;悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍;喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。——《佛说十善业道经》

21、善于保护自己的,永远谦虚谈话。

22、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》

23、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》

24、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。 ——《大方广佛华严经净行品》

25、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。——《八大人觉经》

26、君子成人之美,不成人之恶。

27、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》

28、好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。

29、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。——《八大人觉经》

30、一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

31、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。——《佛说十善业道经》

32、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

33、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

34、菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

35、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

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