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阿布斯诺没有回应，他那方方的腮帮子似乎绷得更紧了。我打心底希望你没有参与这档事，他说。嘘，小声点儿。哦!没有关系。他嫌恶地向波洛瞥了一眼，不过我不喜欢你当家庭教师，受那些专横的母亲和调皮小鬼的气。她笑了起来，笑声里有那么一点儿放肆的味道。她说：啊!你别那么想。女家庭教师受雇主压迫这类的话早就没人相信了。我可以向你保证，反倒是孩子的家长怕我欺侮他们呢。然后两人便不做声了。也许阿布斯诺也感到自己有些失言吧!波洛暗自思忖：这真像是一出奇怪的短剧啊! ----阿加莎克里斯蒂《东方快车谋杀案》你是物理科教授，又不是斯诺登。
现在遇到的问题，我会选择去解决它。而不是像以前一样逃避。因为我终于明白，选择退缩以后我就会后悔，遇到同样的问题我还是会退缩。这是一个无底洞。这种后悔的感觉就会挥之不去。然后，我就会回到原地回到这一时刻。 我的生活是自己选择的。我就要对此负责。那个击偏的斯诺克小红球撞到过我，但不至于让我偏离方向。 ----《斯诺克概率事件》
马丁路德金之所以能开诚布公地高喊：I have a dream，是因为他早就解决了马斯诺提出的金字塔最底层的需求而能够去追求顶层的需求，而对于还要挣扎在泥潭里的人来说，喊一声I have a dream需要多大的勇气，这种dream在未实现之前，确实只能是旁人眼里甚至是自己眼里的，为生存所迫。 ----草行棠
维兰，你一直高高在上，从不会仔细聆听低处的声音。精灵宣称自己是情感单纯的种族，其实不然。我们只是在共同的信仰中戴上了单纯的面具，而本质并不比人类和恶魔高尚，依然会因为冲动而犯下愚蠢的错误，依然会把愤怒藏匿在虚伪的笑容里琉卡停了下来，明亮有神的双眸望向缓缓转身的维兰。
你恨我？维兰有些苍白的嘴唇轻微颤抖，目光中闪动着疲惫的哀伤。我从未原谅过你，维兰.卡斯诺尔。琉卡字句清晰地说完，长长地舒了口气。 ----香猫《反叛颂歌》关于宇宙的起源，冰岛巨匠斯诺里斯托里森在1220年编纂的斯堪的纳维亚神话集《新埃达》里写道：最初是一无所有的。既没有地，也没有天，只有一个裂口，也没有草原。而在这混沌虚无的北方和南方，则是冰雪的区域尼夫尔翰和火的区域木斯皮尔翰。木斯皮尔翰的火融化了尼夫尔翰的冰，在融化的水中产生了巨人伊默，伊默吃什么呢？好像还有一头牛阿豪姆拉，那牛又吃什么？哦，好像还有一些盐，故事就这样一直继续下去。 ----史蒂文温伯格《最初三分钟》
A 给我一个不开枪杀你的理由。
B 我不能。我觉得这就是问题所在。我们炸了你们的矿井，你们把我们的家乡夷为平地，我们每个人都有相互残杀的理由，如果你杀了我,某个人会很开心，我已经厌倦和斯诺的棋子互相杀戮了。A 我不是他的棋子。B 我是。那就是为什么我杀了加图，他杀了斯莱士，,斯莱士杀了克拉芙，总是这样不停的循环下去，,最后你猜谁赢了。当然，赢家总是斯诺。我已经厌倦了成为他游戏里的棋子了。12区、2区，我们本来能和平共处。战争是都城挑起的，为什么你要抵抗我们起义军呢？为什么要与你的邻居兵戎相见呢？为什么要与你的家人手足相残呢？ ----《饥饿游戏.嘲笑鸟》至今还记得，那个温暖夏日，物理老师正说到阿基米德的那句名言时如果是我，才不需要什么支点，把地球当做斯诺克打，只要杆子够长，想怎么玩就怎么玩
也就是我对你记忆最深的时候，当大家都毫无形象的笑作一团，只有你淡然的坐在那，临窗的位子，微风轻拂，那时的你美好得像是画中人物人是物质的，这就是斯诺登的秘密。把他从窗口扔出去，他就会摔吸取；把他点燃了，他就会烧起来；把他埋入地下，他就会和别的各种垃圾一样腐烂。灵魂离去之后，人就变成了垃圾。这就是斯诺登的秘密。 ----约瑟夫海勒《第二十二条军规》
并非是撒克逊王发布那些言论的那一天，而是他的一个敌人使那些言论得以流传的那一天才昭示了一个历史性的时期，一个预示着将要发生而尚未发生某些什么事的日期。这个某些就是：抛弃血统和民族，实现人类的团结一致。给予土地是一种美德，这种美德又归于他的祖国观念。斯诺里通过这个故事本身，超越了祖国的观念，将它更加升华。 ----豪尔赫路易斯博尔赫斯《探讨别集》
如果我们自行设计一个实验，则不论实验采取什么形式，用什么方法，仍可能是梦中之物。因此，如果斯诺和萨托雷斯并不存在，那么针对他们的提问也就没有意义，我也就无从证明自己究竟处于现实中，还是处于幻觉里。 ----斯坦尼斯拉夫莱姆《索拉利斯星K星异客》
我很喜欢那种思想在我脑海中斯诺克的感觉，那样会让我觉得一切都会完美收官。
有天赋是好的，但没有努力训练与奉献精神，天赋也一无是处。投身斯诺克有时要做出必要的牺牲，就像参军一样，别的年轻人在纵情享乐，但你不可以。 ----奥沙利文
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关于古斯名言名句
我从不把自己的心底深处的情感和想法暴露在社交网络上，我知道，我深知，他们的想法千奇百怪。从未遇到能坦露心迹之人，从未...我更知道他们需要的是一个怎样的我。娱乐至死。尼尔是正确的，这个社会的一切都在成为娱乐的附庸，而我亦是如此，我的言语，行为，感想，在你们面前都只需要是娱乐的附庸。你们和我一样，也都自愿或不自愿的变成了娱乐至死的物种。或者按古斯塔夫的说法来说，我们都是乌合之众啊。
如果你想减肥，那么就通过想象和感觉到自己已经拥有你理想中的身材来付出爱，而不是每天都想象并感受到自己太胖；如果你想去旅行，那么就通过想象和感觉到自己正在旅行来给出爱，而不是每天都想象你没钱去玩；如果你想在运动、演戏、歌唱、乐器演奏、某项嗜好或工作上有更好的表现，就要借由想象并感觉到你已经成为自己想要的模样来给出爱；如果你想拥有一段更美好的婚姻或亲密关系，那就要通过想象并感受到自己拥有那样的关系时会是什么样子，而付出爱。所谓信念，是指相信你尚未看到的事；而拥有如此信念的回报就是，你必将看到所确信之事。 圣奥古斯丁 (354-430) 神学家及主教 ----朗达拜恩《力量》
群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚而且人数越多，这一点就越是肯定以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间，傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人，摆脱了自己卑微无能的感觉，会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
令人难忘的历史事件，不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果而已。这种重大事件所以如此罕见，是因为人类这个物种最稳定的因素她时代相传的思维结构。 ----古斯塔夫勒庞《导言：群体的时代》
都柏林这个城名在古斯堪的纳维亚语中意为黑潭，果然事出有因。黑潭旁边就是八世纪时维京占领者的秘密弹药库，据说贮量可以把当时的都柏林整个炸飞。 ----包慧怡《翡翠岛编年》
The beginning of a revolution is in reality the end of a belief.
革命的开始实际上就是一个信仰的终结。 ----古斯塔夫勒庞一切普遍信念不过是一种虚构，它唯一的生存条件就是它不能受到审察。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
桌子上的青苹果
圆舞曲里的真知病床前的红百合冰川巨大的孔洞迦南上空的太阳，通古斯的神话天使吮吸着鲜血，魔鬼孕育着婴儿铁轨坠落架桥，世界毁灭花园里的女孩，贪婪的男人进入未知的世界，心脏被接管蝴蝶 噫梦 深知齐声高唱群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
他依然记得初见17岁的她清澈而倔强的眼神。
没有父母的祝福两人虽然清苦但也幸福。相伴15年后她不幸病逝，留下他靠回忆度过余生。最终他登上了用十年时间亲手设计的铁塔最高层，在最接近天堂的地方对她说我爱你他就是埃菲尔铁塔设计师古斯塔夫埃菲尔，失去爱人的他终生未再娶。群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
我听说, 中国古代皇帝总有两个历史学家跟随左右。左边的历史学家
负责确保一切事情和行为有序得当, 右边的历史学家负责记录人们的思想。(在同一时代的欧洲, 奥古斯丁提出两种城市之别: 上帝之城和人间之城。在人类历史上这二者既是分立的又是纠缠在一起的。这种思想可以追溯到柏拉图。) 这样我们必须设法在两者中生活, 尽管并不容易。这二者迥然不同, 有各自的内在结构、各自的历史和传统?? 它们在历史上不断地相互作用, 在人类事务中互相影响, 互相碰撞, 互相纠缠, 令人迷惑。这就是思想史关注的对象。 ----罗兰斯特龙伯格《西方现代思想史》身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
群体只会干两种事锦上添花或落井下石。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
奥古斯都的一切行动，他的一切命令，显而易见目的是在于建立君主制度。苏拉放弃了独裁的大权；然而，在苏拉的一生中，甚至在他的残暴行为中，人们都看得到一种共和的精神。他的一切命会，尽管是执行得十分残暴不仁，结果总是在于保持某种形式的共和。急躁的苏拉用暴烈的办法把罗马人引向自由；奥古斯都这个狡猾的暴君却用温和的办法把他们引向奴役。在苏拉的统治之下，共和国恢复了自己的力量，但是大家却都呼叫着暴政；在奥古斯都的统治之下，暴政加强了，但是人们谈论的却只是自由。 ----孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
你会一直陪着我吗？黑暗里传来奥古斯特几不可闻的声音。
海安把藤蔓圈绕上奥古斯特的食指。会。即使你听不到，但是我答应你了。 ----《教你种植一个对象》这是清代长阳著名诗人彭秋潭在《长阳竹枝词》中的诗句，反映了当时长阳土家族山歌之盛。类似的诗句不胜枚举。
其实，早在4000多年前，我们的先祖巴人，便以游走吟唱的方式，开始了他们的歌唱生涯。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故歌咏之，歌咏之不足，不知手之舞之，足之蹈之者也。歌舞，尤其是号子歌和毛古斯舞，成了那个时代人们传播信息、故事和历史最主要的艺术形式。后来，有了文字，便足以言志，文以足言。歌舞，开始表达这个民族对世界独到的认识以及对生命、爱情、死亡、自然、劳动的理解，并渐渐形成了对生存状态、生活方式的干预，凝结成一种强大而有力量的民族精神。从大量遗留下来的巴人民歌中，我们能够感受到古人黄河落天、豪气干云的胸襟和仁慈为道 ----邓超予偏执与妄想是宗教感情的必然伴侣。凡是自信掌握了现世或来世幸福秘密的人，难免都会有这样的表现。当聚集在一起的人受到某种信念的激励时，在他们中间也会发现这两个特点。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
说话，就是用清晰的发音给出一个符号。 ----奥古斯丁
所有时代和所有国家的伟大政客，包括最专横的暴君，也都把群众的想象力视为他们权力的基础，他们从来没有设想过通过与它作对而进行统治。要想掌握这种本领，万万不可求助于智力或推理，也就是说，绝对不可以采用论证的方式。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
爱自己而藐视上帝者组成地上之城，爱上帝而藐视自己者组成天上之城。
地上之城与天上之城始终交织在一起。两者同样享受世间的利益，亦被世间邪恶所折磨，但伴随着不同的信仰、希望与爱。 ----奥古斯丁《上帝之城》罗马在奥古斯都大帝统治时期发展到了最大规模，仅市民就有一百多万。为了统治庞大的帝国，罗马修建了大量的马路、桥梁和水道，发展了邮递服务，改善了商业和工业，为罗马市民修建了大量的市政设施和娱乐设施。这个扩张后的罗马帝国对罗马人产生了巨大的影响，特别是他们对于文学和艺术的兴趣。当时罗马就建立了自来水系统和中央取暖系统，直到18世纪，欧洲城市才达到了罗马的成熟水平。
基督教在公元1世纪来到罗马，公元313年基督教得到承认，而在此之前，基督教徒一直都遭到迫害。人们通常认为帝国的衰退在公元180年就开始了；公元395年，帝国被分成西部和东部，公元476年进攻者入侵，帝国瓦解，标志着黑暗时代（Dark Ages）的开始。 ----《极简人类文明史》工事，火炮，外援，都毫无意义，。除非普通的士兵都清楚，他，正在保卫国家。 ----卡尔古斯塔夫曼纳海姆
你叫什么名字？那人忽然拿出一个本子一只钢笔，非常认真的问。
这是笔录啊秦恬不敢怠慢，慢慢道：秦恬哦不，恬秦。秦恬，恩，中国人的名字顺序，会写吗？他把本子递过来。秦恬只能一笔一划的把自己名字写在上面，她的字不算漂亮，但是对于自己的名字还是练的很熟的。很好看。他接过本子看看，微笑的点点头，又抬头道，礼尚往来，我的名字叫奥古斯汀冯卡尔曼，陆军上尉，很荣幸为您服务。 ----疯丢子《战起1938》奥古斯汀摸摸秦恬的头，转身奔向巷口，秦恬等两人和狄科开着车走了，才挪出巷子，再次抬起自行车，颇有些劫后余生的看看这条幽深的小巷，右手握拳，一边往家走，一边决定一天都不洗手！
这可是只打过纳粹脸面的神之右手！ ----疯丢子《战起1938》美利坚第一公民，美利坚诸州的仲裁者，华盛顿公爵，南北亚美利加的守护者，东太平洋诸岛的领主，夏威夷国王，阿拉斯加大公，扶桑四岛的大名，南朝鲜的庇护者，阿拉伯的埃米尔，欧罗巴的亲王，东方古国的朋友，上帝忠诚的骑士，阿巴拉契亚山天降伟人，凯撒奥古斯都唐纳德特郎普大帝，万岁！ ----流泪的食草《哔哩哔哩动画》
Time is the great physician.
时间是最好的医生。 ----奥古斯丁《忏悔录》真正的历史动荡，并不是那些恢宏和惨烈的令我们触目惊心的事件。造成文明洗心革面的重要变化，就是影响到思想、观念和信仰的变化。令人难忘的历史事件，不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果而已。这种重大事件之所以如此罕见，是因为人类这个物种最稳定的因素，莫过于他世代相传的思维结构。 ----古斯塔夫勒庞《导言：群体的时代》
在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
关于琼斯名言名句
以《汤姆琼斯》的情节为例，可以简化为一个熟悉的公式：男孩遇到女孩，男孩失掉女孩，男孩又得到女孩。这真的是每一个罗曼史的情节。认清这一点，也就是要明白，为什么所有的故事情节不过那几个的道理。同样的基本情节，一位作者写出来的是好故事或坏故事，端看他如何装点这副骨架。 ----莫提默·J· 艾德勒《如何阅读一本书》
美元指数再度跌破99关口，6月加息概率有所回落,即使不回落也未必给予金银太多的压制; 因受美元走软和中国大力支持基建项目的双重提振，朝鲜试射导弹激起避险需求提振金银进一步看涨。
从美元走弱的角度来看，市场正处于焦灼状态；金银反弹以美元为主的外汇群体普遍下挫，貌似形成了金银涨美日、英美以及欧美下跌的模式。 整体而言，从整体走势看来，现在黄金价格虽然重新开启上行通道，但后市还有多重利空袭来，不容小视。并且6月份美联储加息的预期率有所回落道琼斯工业平均指数与黄金的比率也暗示着金价可能迎来更惨重的结局。 黄金此时力战1234一线关口，但从走势上看黄金1235-1238区间聚集较大的压制，由此可见“琼斯同学……”亚瑟说，“我可以叫你阿尔弗雷德吗？”
他那种沙沙的声音发卷舌音很暧昧，像是雨滴从磨砂玻璃上滑下一般。留下潮湿的痕迹。 ----朝颜《阿斯巴甜》对不起两位
这样的我 已经没有资格当【Hero】了 ----阿尔弗雷德·F·琼斯《黑塔鬼》不过记住，当我们除掉琼斯时，不要染上他的恶习，所有动物都是兄弟姐妹，无论大小，聪明与愚蠢，飞禽还是走兽，无论现在还是将来，所有动物都是平等的。 ----《动物农场》
十大科幻电影排行
1、阿凡达——詹姆斯·卡梅隆2、机器人总动员——安德鲁·斯坦顿3、V字仇杀队4、楚门的世界——彼得·威尔5、蝴蝶效应——埃里克·布雷斯、J·麦凯伊·格鲁伯6、源代码——邓肯·琼斯7、星际穿越——克里斯托弗·诺兰8、盗梦空间——克里斯托弗·诺兰9、复仇者联盟——乔斯·韦登10、地心引力——阿方索·卡隆11、第九区12、2001太空漫游——亚瑟·查理斯·克拉克、斯坦利·库布里克印第安纳琼斯博士经历千难万险终于带着一家子老少杀出了外星人藏宝的玛雅洞窟，有没有必要让他迎面就看见哥斯拉冲他嘿嘿一笑说，“忙完啦，等你好久啰，不如咱两再叉上一叉？” ----江南《龙族3·黑月之潮》
即使再努力也飞不到云雀的高度，但还是要努力的飞翔，即使再拼命也达不到猎豹的速度，但还是要拼命的奔跑，因为梦想永远在路上。挫折和磨难妄图止住昆西·琼斯追梦的脚步，然而，他却把意志化为利刃，斩断了追梦途中的所有荆棘。对于昆西·琼斯而言，没有所谓的功成名就，因为他拥有的始终是被更新了的梦想和不懈追求的脚步。他向我们诠释了人生之旅不在于满足，而在于超越的道理，因为梦想永远在路上。梦想是盏不灭的灯，驱走了我们心灵的阴影，照亮我们迷茫的前程。正因为梦想永远在路上，我们的生活才不会乏味，人生之路并非一马平川，只有那梦想在路上，我们才能在坎坷中成长。
【全球10大魔幻电影榜】 1、《指环王》系列；2、《哈利波特》系列；3、《纳尼亚传奇1》，《纳尼亚传奇2》，《纳尼亚传奇3》系列；4、《加勒比海盗》系列；5、印第安纳琼斯《夺宝奇兵》三部曲；6、《范海辛》；7、《狼族盟约》；8、《爱丽斯梦游仙境》；9、《暮光之城1》《暮光之城2》《暮光之城3》《暮光之城4》10
短暂的车程中他没开口说话，让我慢慢平复情绪。当一切事物都被抛在脑后，窗外出现令人心旷神怡的绿色原野，他停下车子看着我。他的微笑弥补了人间其他角落所缺乏的美好。
“你说什么啊，小男孩，你要杀了你爸爸？” “对，没错。我已经展开行动了。杀他并不是表示要拿巴克琼斯的左轮手枪“砰！”的一下。不是这样的，是在心里杀了他。因为只要你停止喜欢一个人，他就会慢慢在你心里死去。” ----约瑟·德维斯康塞罗《我亲爱的甜橙树》《夺宝奇兵》系列影片的非凡之处在于，它把想象中的生活变成了惊心动魄的英雄故事。”她在纪录片中如此说道。她话音刚落，紧接着的就是几个喧闹的电影片段——哈里森?福特扮演的印第安纳?琼斯骑着马从一个沙漠遗址旁飞驰而过，有许多蛇在里面蠕动的土坑，涂满了油彩的土著正准备油炸凯特?卡普肖，当然少不了“远古宇航研究中心”的主任康奈利博士出镜解说关于考古学家在野外会遇到的危险。她还说了一些有趣的事情，特别是发生在她带队发掘的塞浦路斯小岛上的事。她生动地叙述了当时的日常生活，例如他们每天早上都要驾驶渔船与风浪做一番斗争方才能抵达小岛，然后把船停在巨大的岩石之中，要爬上 21 米高的峭壁才能到达遗址。 ----玛丽莲·约翰逊《与废墟为伴》
严格来说沙德维尔也不是猎巫军的领导。根据中士手中的薪水册记录，这支部队由猎巫人将军史密斯统领。其下是猎巫人上校格林和琼斯，以及猎巫人少校杰克森、罗宾森和史密斯（与前者并无亲属关系）。此外还有猎巫人少校汤锅、罐头、牛奶和茶几——这是因为沙德维尔有限的想象力已经开始枯竭。再往下是猎巫人上尉史密斯、史密斯、史密斯、史密斯及同上。其后是五百名猎巫人二等兵、下士和中士、大多数都叫史密斯。 ----尼尔·盖曼、特里·普拉切特《好兆头》
如果体内有了太多的毒素分子，超过器官的负荷能力，所有的肝 脏处理场所都已被占满，将发生什么情况？这些毒素分子不会像超级 商场的购物者那样，它们不会排队等待。过量的毒素进入循环，在一 切能够进行破坏的地方进行破坏。这些毒素同时也刺激增加产酶能力 以应付挑战。当毒物或者药物诱导酶的产生增加之后，又会加快对其 它药物的分解破坏而需要调整剂量．琼斯的书中提到一个很重要的问 题：如果没有与日常的毒素经常接触的经历，我们的酶系统可能在遇 到毒素时毫无准备；可能同日光灼伤一样，我们的身体能够适应慢性 毒素危机，但不能应付突发性偶然事件。 ----《我们为什么生病》
路明非面无表情。他已经没有合适的表情来面对了，所有的惊恐在面对龙化的夏弥时用光了，所有的赞叹也在围观夏弥和楚子航的决斗时用光了，现在面对这神明般的威仪，连槽都吐不出来了。这要是一幕戏，编剧肯定是一个二百五！刚才那些冲突已经很激烈了好不好？有没有必要高潮之后再高潮啊？印第安纳琼斯博士经历千难万险终于带着一家子老少杀出了外星人藏宝的玛雅洞窟，有没有必要让他迎面就看见哥斯拉冲他嘿嘿一笑说，“忙完啦，等你好久啰，不如咱两再叉上一叉？” ----江南《龙族》
迈克尔·卡顿-琼斯或许是我职业生涯中对我影响最大的一个人，因为他是我合作过的第一位导演，那就是影片《这个孩子的生活》。我完全不熟悉你需要对拍摄一部影片所做出的承诺程度以及它的严肃性。你不能以它是大量繁重工作的态度来拍摄电影。你来就说，‘好，我可以演。我有这个能力...’不过，迈克尔是第一个向我灌输这种理念的人，即当你从事自己的事业时，你必须有自己的职业道德，正是他的这番教诲改变了我日后的人生。 ----莱昂纳多
“没关系，反正我要杀了他。”“你说什么，孩子？你要杀死你爸爸？”“对，没错，我已经开始行动了！不过，我不是要用公鹿琼斯的左轮手枪‘砰’的一声杀死他，不是这样，我是要在心里杀死他。当你停止喜欢一个人，他就会在你心里慢慢死去。” ----若泽·毛罗·德瓦斯康塞洛斯《我亲爱的甜橙树》
常去哈佛听课，又一直在关注美国道-琼斯工业股票指数30种成分股公司的孙宏斌，对美国公司的治理结构有着深透的研究。美国所有政策的基点就是保障股东投资的积极性, 对这种以股东价值为出发点的资本主义，孙宏斌心有灵犀。股东价值让美国资本主义走向成功，经理阶层受到股东的严格制约。 ----孙宏斌
天鹅湖贯穿了整个城市珀斯得一条青蓝色的静脉，流淌着寂寞的血液。
哪怕是有过很多次看到他们朝着日落的方向背着我腾飞而起，我都不曾再和这类灵鸟有过面对面相见对方的荣幸。 他们的眼睛、笑容和歌声都具有昙花一现的美丽，像瞬间降临的天堂，闪着亮蓝色的光，让我在这座以寂寞著称的城市里领略了足以受用一生的惊喜和传奇，继而在学会默默地享受着那刹那芳华之后长久的无声。 雨天的琼斯是墨蓝色的，天空阴沉沉地压下来，空气里的寂寞被压缩得更浓密，从晴天时的白蓝变成浓而不浊，密而不透。 ----刘麦加《最接近天堂的寂寞》早在雷曼兄弟破产之后，市场已经陷入了全面恐慌之中，其严重程度，大萧条以来从未见过。在周一的交易日当中，美国道琼斯工业平均指数重挫了504点，创下2001年9月17日（“9·11”恐怖袭击事件之后股市重开之日）以来最大的单日下跌点数。抛售浪潮扩散到了全球市场。随着市场失去了对金融机构的信心，银行间贷款利率一路飙升。不幸的是，我们收到的报告显示，雷曼兄弟崩溃后，很多基金蒙受损失，大大小小的投资者都在迅速撤出货币市场共同基金。 ----本·伯南克《行动的勇气》
一定要，活着再次见到所有人哦 ----阿尔弗雷德·F·琼斯《黑塔鬼》
两秒呢，很长哟，长到可以拯救一个国家的性命……呢。 ----阿尔弗雷德《黑塔鬼》
关于拉姆斯名言名句
您喜欢勃拉姆斯吗？她走到敞着的窗前，迎着耀眼的阳光伫立片刻。您喜欢勃拉姆斯吗？这短短一句话，仿佛突然向她揭示了茫茫一片遗忘：她所忘记的一切、她断然回避向自己提出的全部问题。您喜欢勃拉姆斯吗？除了自身和自己的生存，她还爱别的东西吗？当然了，她说她喜欢司汤达，她也知道她爱他。她还像二十岁时那样，渴望同谁聊聊。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
由于过多的理解与温存，她倒害怕失去信任。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
《音乐逸事》是本八卦音乐家的书，其中说到彪罗只有几件事，却都很有趣，有一次，当他指挥贝九成功后，观众鼓掌，他却趁机宣布要把这交响曲从头再来一遍，并且派人把音乐厅的门关上了他还是第一位把巴赫、贝多芬和勃拉姆斯三人合起来叫3B的人。 ----石康
Its the expectation that makes us so miserable when things go wrong.
就因为怀抱希望，才会在事情出错时感到那么痛苦。 ----JJ艾布拉姆斯《忒修斯之船》一场完美的心碎需要所有正确的音符。有些时候，心碎中的人会感到音乐史孤独感受的唯一伴侣。也许我们想要的不是歌曲的含义，而是那份萦绕其中的悲伤。从天才李斯特，到约翰内斯勃拉姆斯，音乐家的作品和他们的爱情密不可分。心形对爱情的代表从何而来，心形的秘密又有谁知？ ----梅根莱斯洛琦《心碎是爱情最美的样子》
Its not a bad way to live once you let go of the idea that you deserve more.
放弃你应该得到更多的想法，你就可以活得不错。 ----JJ艾布拉姆斯《忒修斯之船》他向她解释起来，说必须盯紧女人，她原先就不谨慎，现在明白事情全怪他，并不怨恨她的轻率行为，两人从此就不要再提这事了。宝珥连声说：对，对，对，罗捷。想放声大哭，又想放声大笑。同时她闻到他身体、烟草的熟悉的味道，觉得自己既得救了，又毁掉了。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
吕茜尔停住了笑：她在生活中什么事都不做，她也不爱任何人。这是何等的嘲讽。假如她生活得不是那么幸福，她可能会自杀。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
看来我确实厌腻了，他心中暗道，也着实吃惊自己说出这种话，我对一个女人开始挑字眼儿，就说明情分快完结了。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
二十岁那时候，情况不一样。我还记得清清楚楚：我决心要快活幸福地过一辈子。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
人们也不知道究竟是为什么，你要欺骗某个人，你就不得不表示出某种亲热劲来。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
V. M. 石察卡是谁？世人知道他的名号，知道他是个多产作家，写了许多挑衅意味浓厚的小说，不仅撼动各级政府机关、令无良的实业家感到羞耻，更预知到近几十年来格外猖獗的极权主义终将以骇人的声势横扫全世界。世人也知道他写作极其灵巧，他的每一本书，甚至是每一个章节中，形形色色的成语与文学手法总是信手拈来，随处可见。但世人从来不知道石察卡的真面目，从来未曾确知此人的任何一项人生经历。 ----JJ艾布拉姆斯《S.忒修斯之船》
我原本不知道我是否喜欢勃拉姆斯。我也不知道您是否能来，西蒙说，请您相信，您喜欢不喜欢勃拉姆斯，对我都无所谓。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
可是，罗捷，梅子这回可真惊慌了，争辩道，我爱你呀。
嗳！算了，不要信口开河。他高声说道，心里觉得又尴尬又欣慰；尴尬是因为他算得上直言不讳，欣慰是因为这句话把他们的关系置于那种极为传统的、他极为熟悉的境地，即男人不胜其烦，女人毫不知趣。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》她真想把他激怒，但这样似乎残忍，她不免悔疚。这种狠心是她忧伤的反面，是进行报复的荒唐的欲望，而他不应遭此报复。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
不是品位是被触动?品位是一个空洞的词。
每天都要听巴赫，勃拉姆斯，肖邦，柴可夫斯基，莫扎特，德彪西，贝多芬等等偶尔也听听比才、柏辽兹等莫扎特的双钢琴振奋人心，肖邦的夜曲给人无限温柔，巴赫是幻想无边无际适合读哲学听，德彪西适合冥想小憩时候听贝多芬适合一大早听? ----色女狼《理想说》她突然觉得，灰溜溜的街道、他们周围的行人车辆，好像变成一幅单线条的、凝滞不动的、没有时代特点的背景。他们俩相距两米，四目相对。还趁她清醒着、在自己良心的边陲警戒的时候，西蒙不容她在街市的喧闹而阴惨的现实中重新入睡，向前跨了一步，一把搂住她。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
吃完饭，他们开始跳舞。宝珥看见罗捷搂着一个褐色头发的女人，在她面前摇晃，动作还像往常那样笨拙；再看那女人，玩一次倒还不错。西蒙站起来，他身材修长灵活，眼睛微微合着，嘴里哼唱，舞跳得很好。宝珥由他带着，她袒露的手臂一时擦到罗捷的手，贴到褐发女人的脊背，于是睁开眼睛。他们对视，罗捷和宝珥对视，每人都隔着另一位的肩膀。跳的是没有节奏的慢狐步舞，几乎不动弹。他们俩近距十公分，相互打量，都毫无表情，也无笑意，仿佛不认得。继而，罗捷的手突然放开那女人的脊背，伸向宝珥的胳臂，用指尖轻轻抚摩，脸上流露出一副哀求的表情。宝珥不忍看，闭上眼睛。西蒙回头望去，已不见他们的踪影。 ----弗朗索瓦丝萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
但如果勃拉姆斯不写些什么，格拉夫曼以实际演奏经验告诉我，钢琴家就在那边整段没事做，你是要我们去看报吗？ ----焦元溥《乐之本事》
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