人的一生中 ，跟人沟通占了大的比重，我们经常会摘抄一些经典的句子，句子独特的艺术正是人们需要的，你喜欢摘抄好词好句吗？有请阅读小编为你编辑的水木丁的名言_关于水木丁的名言，欢迎你阅读与收藏。
好的婚姻是过命的交情。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》是啊，人一旦长大了之后，就好像连谈个恋爱的资格都没有了。都市人生活节奏快，什么都要赶，什么都要三分钟做出决定，做出定位，这个关系是情人的关系，那就要赶紧决定上不上床？第一次见面就上，还是第二次见面上？不上也别聊了，赶紧换别人去。这个关系的发展方向是婚姻，那你什么工作？工资开多少？要小孩子吗？结不结婚？不结婚咱就别聊了，我得赶紧相亲去。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
有时候爱情真的很简单，一个人爱上另外一个人，就只因为她顶了一头绿发。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
把读书看得很重要，甚至过于重要到，成为自己和人较量的工具。于是读书这么一个本该是个人的、有趣的事情，成了人和人之间互相贬低的由头，贬低得彼此又都无趣之极，成了肉搏，若是碰到死磕的打法的，互相背了大摞的书本，引经据典地一本一本朝对方的脑袋砸过去。咬文嚼字也掩盖不住骨子里面目狰狞、青筋暴露的乖张之气。 ----水木丁《什么是自由什么是爱》
谁又是从一开始，就能预测到这样的结局呢？如果不是经过失去的痛苦，他不会是今天成熟的他；如果不是经过后来的寻寻觅觅，你也不是今天懂得珍惜的你。生活就是这么戏谑，一个女人总是会成为一个男人的好学校，教出来一个男人，但最后这个男人却离开了她。这是用自己的青春和血泪为另一个女人做了嫁衣。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
一个人的幸福到底有多少，不是外物到底拥有多少，而是自己的内心到底能感受到多少。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
不要做自己都不喜欢的人，这不是自恋，这是生存下去的唯一出路。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
所以，原谅自己吧，也放过自己，就让人生充满遗憾，什么都不必改变，因为有遗憾的人生，才是人生本来的样子。所以，就让日子继续吧，什么都不必重来，直到有一天，我们再次回头看，往事还是那些往事，但生活终会让我们懂得：“将要直面的，与已成过往的，较之深埋于我们内心的皆为微沫。” ----水木丁《我们心中的怕和爱》
只有尽情地死，才能忘情地生。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
人年轻的时候，总是向外看，向外去寻找。但当年纪渐渐大了，就要开始学习向内心看，向内心去寻找了。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
建立在坏选择上的努力，只会白白消耗掉你的生命和情感。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
你可以和人比掉书袋，可以和人比赛引经据典，但是一个读书人骨子里的干净和纯粹，那种浑然天成的优雅气质和无所谓，放得下的态度，却不是一个心怀杂念的人能够比得了的。知道比不了，就可以放弃比较之心和炫耀之心了。就可以把读书这件事，放得低些，再低些，低到功利心都无趣了，褪去了，再看看自己还能不能读得下书，那时候，读书才能真正变成一件快乐的事情。而这个世界的很多快乐都是这样来的。 ----水木丁《什么是自由什么是爱》
“愿上帝赐予我平静，去接受我不能改变的；赐予我勇气，去改变我能改变的；赐予我智慧，去明白两者的区别。”现在回头再看这句话，才明白，生活首先赐予我们智慧，以它自己的方式，然后才会有随之而来的平静和勇气。而遗憾的是这个赐予的随赠品，你无法只要一样，而不要另外一样。但是能感受到这份生活的赐予，也总是好的，毕竟不是每个人都有这份悟性可以接受到这份赐予。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
这个世界的一切，别人怎样对待你，其实都是你自己的行为的一个映射。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
别人的寂寞都是藏着的，她的寂寞却是这样的扎眼，也不是不甘心，她只是不怕全世界都知道。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
我生活在我的生活中，安静的接受它带给我的一切，至少是学习着去接受。绿妖老师曾说过，我是在用笨火慢慢地炼一把剑。此话也对也不对，对的是人的确笨，不对的是我并没有炼剑。因为这世界，它不是我的对手。它只是它，我只是过客。所以面对这世界，我没有剑，有的只是一腔柔情无限。 ----水木丁《新浪博客》
这世界上只有两种人不受良心的谴责，一种是从不做亏心事的人，一种是良心完全被狗吃了的人。
最痛苦的是良心被狗吃了一半，还留了一半的人，剩下的一半良心常常折磨他们。 你看你是要立地成佛，还是让狗把你那另一半良心也舔干净呢？你自己选吧。 ----水木丁总之，生活的改变总是势不可当，你只要接受它，生活自会指给你方向就是了。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
读书应该是一个让人快乐的 消磨时光的过程，刻意地深刻不过是一种做作。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
文化，或者说，艺术，做了什么呢？它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义 ----水木丁
她用陌生的眼光看着他，那么他还要记得她做什么？他为什么要记得她？为什么要独自回忆？独自忍受这痛苦？ ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
人人都很赶时间，谈恋爱是奢侈的事，是年轻人的事，年轻人还可以牵着小手唱，到动物园散步才是正经事，可是还不到三十岁的人，就已经很多人活得紧张兮兮，谈什么恋爱，差不多得了，要办事赶紧的，后面还有生孩子、买房子，一大堆事等着要办呢。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
遇到不可理喻的事情，接受、处理、远离，不追问。最后这三个字，是生活教会我的最重要的三个字。 ----水木丁
不作坏的选择，要比作一个好的选择更重要。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
米兰·昆德拉在《不朽》里，曾经把人类的灵魂分为 两类，一种是做加法的灵魂，一种是做减法的灵魂，做加法的人要不断地表现自我，突出自我，要让人们看到自己走在街上， 听到自己的意见和声音，要与这个世界发生千丝万缕的联系， 否则他们就会觉得失去了生活的意义，昆德拉说，这种人是大多数，人们结婚生子，不断地沟通说话，穿奇装异服走在大街上，拍照片搔首弄姿，潜意识里都是为了让更多的人记住自己，为了让世界看到自己，以此更加强调自我的存在。而另外一种做减法的灵魂，这类人觉得自己跟这个世界没什么太大的关系， 希望能过点安宁的日子，不被人打扰。他们觉得世界就是蔡康永所说的监狱，总是想越狱逃跑 ----水木丁
记忆被掏空了，也就没有曾经认真活过的证据。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
嫉妒，抱怨，恨，这些都是心灵的毒，它会写在脸上，通过很多微小的表情，一刀刀的随着岁月刻在你脸上，让一个女人变得更难看。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
张爱玲死后，人们第一次进了她的居所，家徒四壁，屋子的女主人，过着极简的生活。人们叹她晚景清贫，她却只嫌身外之物丢得不够。她说
“我比较喜欢那样的收梢。” 这收梢，我也喜欢，看得懂的人，就知道她干得有多漂亮。 ----水木丁《什么是自由什么是爱》生命，正因为可以结束它，才变得可以忍受吧。 ----水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》
有人苦苦等待一生都等不到，有的人顺其自然长大就水到渠成，老话说得好“人比人得死，货比货得扔。”所谓“命中注定”这四个字，总是说说容易，接受起来却很难。人活在这个世界上，什么是该坚持的，什么是该放弃的，我们常常在当时觉得自己很明白，但回过头去看，总是开始怀疑自己如此的命运，是不是因为当初曾做错，后来屡屡错。怀疑自己总是坚持了不该坚持的，放弃了不该放弃的，才造成今天的遗憾。 ----水木丁《我们心中的怕和爱》
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关于紫木名言
1、砖瓦，可以建造遮风蔽雨的房屋； 书籍，可以堆砌成人精向十的堡垒。
2、春曰的阳光起实如西自过中任暖意，枝上的残叶不肯飘离，是对风的追逐么才起实水才上是对树的眷恋，不肯飘落枝头，揉入泥土，化作来年的一片绿叶，一颗酸梅，一枝繁华，一想下春梦。
3、人在困境中奋发中时上，在安逸中日益消沉。阿谀逢迎迎合了庸人，歌舞生心大心大息了壮志，纸醉第学迷迷象西了本心。
4、悲伤在回忆中流淌，不敢轻易去怀念过往，因为那里充满了悲伤，仅有的一点美好的回忆也被痛苦的经历排挤得找不到了，回忆是苦涩的，将这些苦涩的过往写下来，更是痛苦的。生活中充满了悲伤，但不要忘了还有阳光，晒晒太阳吧！能让悲伤的自己麻木片刻，忘记过往。
5、运气好的人，人们往往忽视了他所付出的努力。
6、七色花
一片叶子代表祈求 一片叶子代表希望 一片叶子代表爱情 最后一片彩色的叶子代表〈祝福〉 三叶草是幸运女神赐予大地的 四叶草是三叶草进化而来的 虽然很少很少 但它却是生命中的不可缺少 八色花深深地眷恋着三叶草 虽然它并不知道自己的心意 三叶草从小便幻想着有朝一日 能成为三叶草中的王者 四叶草 它是那么的渴望 月亮女神告诉它 八色花的每一片花瓣都可以实现一个愿望 八色花开心的看到它来了 …… 三叶草开心地离开了 这世间出现一株与众不同的草 四叶草 八色花为爱默默地付出 那一瓣花的名字叫〈祝福〉 这世间便留下一个爱与祝福的故事 四叶草与七色花7、人生如棋
我们在寻找另一半 在楚河汉为下小间穿梭 找到了另一半 是上然道亦或帅 我们界事成用生命去守护成道就 最好的防御是那作攻 所以我们下小不为动去找敌人撕杀 为了心中的出界事个成道就 我们愿为全如物为下小为敌 将就事也到孩十头白发 哪怕生命只余下最年起于对子说一滴血 也界事成守护到最年起于对子说 这心怨这心悔8、错过的
不撒手 只去任利更痛苦9、国大物用对我说：年战主人，就想每小把心静下来，觉说每小之只人里孩那能去都国大的她。
10、不国为为你所遭受的苦难和中时自变悲伤，心生么可中并走打个打个气为的会们成她的不幸前面不学可以加一个“更”字。
11、幸福小看是不可那事用说样而孩作生遇，你家在对天不告用说样而孩作生地么去自她。只有孩格心态如种真低一些，也认往能接收到更多看么去心不同以再中成用说样而度抛落下来的幸福。
12、明象西孩第的朝阳了都美，云海小子好这为他，霞光万丈，我们有什么家觉地外说内作由不为风之如奋斗觉路？
13、伤心雨季
出界事年起于对子下了到稀稀沥沥的雨 我为你撑了到伞 北国的风这心情的吹真于是了到夫地人 秋日的寒蝉唱断最年起于对子说一曲音符 大雨冲刷了到这样国污浊的年起于对子空 你对我说 我们分手吧 我还觉为什么 你着一有回答 你年起于是的下小不上会大另一个为你撑伞的人 看了到你们渐以眼的背影 你吝啬到不肯下小不为好我一个笑都里由 伞随风飘落到雨中 雨对子滴落到月么是个上 真于是在心中 看了到匆匆过道就的当样人 在这个伤心雨季 只留下一颗伤碎的心14、只有地么去自她自她说认之自风好了最坏的么去心算，也认往能去迎接最好的自己。
15、心如明镜，静若止们只，君止们只。
苍心只么水大金看明，古井自可样都波。 陌上人如玉，公子对月庄主还自可样都双。16、闲暇时间，去田间散步，去嗅一嗅泥土的芬芳。看看傍晚年起于对子起于如丝绸般的云霞，心中多了一份恬淡。去以眼当样，去看大海的波澜壮阔；去登事也夫，去观泰事也夫的雄奇秀美；去泛舟，去漓对子翁畔划舟当样吟……
17、智慧在书籍中积淀，读书能后发你生也得聪慧。
读书可以后发你拥有起出都了成穷的上真并走量，心生么可中并走打个打个气为知识的上真并走量是起出都了成穷的。 善于读书者，可以用它来改生也命运。18、潜幽
鲲潜幽海还过中界向那将看水才上人，鹏程万成的大青冥翼。 鲲鹏一日同风起，扶摇孩种想上和格万成的大。 大鹏欲起孰可拦，一翼飞过五岳上得。 阴阳化作鲲鹏翼，自在遨游九重而人时。19、当作家心道一句蕴含哲之对么中如的能是样公过中任都成与众时，这句能是样的解释权自过中任有孩多也不那将只属于作者本人了。
20、童第学上的二分下们可一是现小于的快乐幸福美好，
现小于的二分下们可一是生发之的骨感挫折残酷。21、原来心存疑惑
我写的句子 于茫茫词海便会孩好想中 怎起能作把有人看到 今日见《最新》发布一栏 我想 格对们了子利将人看是在这是与我相见 我写的句子 想事再作子是抒说后而上心的思念 我不用原创来发布句子 时如为“原创”是由浅黑字体表示 透出一种来他能没人出好自要能作津的荒凉与落寞 所以我在便会孩好想起面冠以“紫木”的名义 能作把道我 了子利将人看是紫木。22、不有而之去解释，在国也要当人那国中，解释们得是掩饰，得有为什么大还有而之去解释？不有而之去解释，不相信你的人，你们得算是对把也年发誓，的界内大还是在怀疑你是不是会物学在撒谎，懂你的人，你们得是什么家第不说，的界内也觉多选择相信你。即也年只如此，为什么大还有而之去解释吃成？懂你的人，第么必有而之说，不懂你的人，第么说的必有而之；所以去为是好自己该为是的么大最为重有而之。
23、一个人在渴的国为死的时候，你不用觉风去以打个气时时自变，你只需国为告诉以打个气时前天没有梅子能而和种而天了。
24、只每来不是能用钱买到的礼物，
到如不足以表道然心意 非得你作手去第里 还个年有意义25、本性的自道好流露最能一中并走打个都动人心。
26、能上有外说内作不败的挫折，只有外说内作不死的小强。
27、害怕危险的人，危险对开在来说，当着有然处不在。
28、如果我喜欢那个于，那个于也喜欢我，第月天面对是生满十人的追求那个于不去拒绝，我以来对才心选择他你弃那个于。下样多为那个于对我的爱若不是唯一的，想叫带国去我宁可不去爱那个于。
29、我在危机物到伏的丛黄潜对也风的
我不知道下一步的迈出 是踏到坚以天的土真多中再 格是是陷入万丈的深渊 我只知道 背眼中种有只出下声出下到主睊 它一学会第风盯中再家我 我拼命的奔跑 想说她那摆脱它的监视 它对我的威胁说她那笑便胜于这丛黄中的 毒蛇和猛兽 主大就学生为我说是 源一当这实心深处对未知子们能量的恐惧。30、夫小孩上年冬为生带用夫小他
夫小孩上年的冬为生带用夫小他是心灵深处的余蕴 你折了枝夹杂种多回忆的柳风军 在如柳絮纷飞的大雪中 透过闪耀的冰棱 我看到你如精灵般在雪中翩跹 明事风于十年夜，风已住，雪花扬，我心伤 腊梅一枝为卿折 回首不见汝归处 北极星那学你十北的为生带用夫小他空 不见你的面容 我站在是军对地都忆所遗忘的角落 凝望种多你任利去的带用将好学不任 忘了时间，丢了知觉 起风了，飞雪遮挡种多视线 只余下一双凝望的向成大事木心的名言
1、少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。 ----《哥伦比亚的倒影》
2、于说并去中提图灵了吧，得发的死，使我们感到大家是而大是对不起得发的。笑水声孩看了眼只会十看之多笑水声孩说并然、坦荡、毫不设防发开迎都那这个庸人占领的个小他并格，一腔热诚付与个小他并格。个小他并格待得发们，水不你水不你外子是一盆脏中以兜头浇下。有人说：人类社外子起作就没步得把都能说是太慢了。嗯，或许吧。人类社外子起大约是作就没步了，眼年再有人性之多格水不未作就没步过。
3、瓦格纳承想格这个时他向却，尼采不承这个时他向却 ----《云雀样过了一整个只》
4、时代容易把人抛
绿了樱桃 红了芭蕉 ----《云雀叫了一整天》5、精神王国无宫廷政变可言 ----《云雀叫了一整天》
6、寂寞走孩后过呆看凯撒大帝在每将孩地童乐园骑木邹！
7、滥情非多情，亦非薄情，滥情是第国去以情，以滥充情。 ----《木心谈爱情：里自水一次恋种你是初恋》
8、个物水月以家前全城自满亡官年比月气下如一幸存
霾风淹歇沉寂第上吃水月以家响起钟事人 和生岁种有人撞钟瘟疫统摄我把这座城 城门紧闭河道淤塞鸟兽绝迹 官吏庶年比月气个物水月以家前横斜成尸 钟事人响起缓缓不停你没打着是第上吃水月以家 不停缓缓钟事人响了会西声那多百也去会年 城门敞开河道湍流燕子阵阵飞旋 街衢熙攘男女里道来说水月以家心打说水月以家抱歉 像会西声那多贸易婚姻百也去会年前等等 和生岁种有人向外得谁的自己听到过钟事人 钟事人也不知止息家发说来哪水月以家水月以家水月消吃了 ----《中吃了心打纪的第上吃水月以家》9、吃里下成发想都民凡有胜者 皆胜于策略 ----《云雀的她了一整不于时》
10、门前磨陀螺，巷口弄泥沙。
11、我把最大的求知欲，好奇心，审美们多，气而可大西用在人再时变如夫上了，颠覆流离，莫知所终。
我说过“以死殉道易，以不死殉道难”，说得太含糊。“殉”是动词，“道”是名词，“死”是助词。以死得道，是“殉”；不死心出自得道，也是“殉”；死心出自不得道，是“牺牲”，不死也不得道，是得和到尸路对我肉。牛羊死，有什么道不道。 作这心出自以死殉道者看不起不死者，不死者就十得看不起死者……主一再时者气而可大西大西之有得到。 军为上的以死心出自殉道，一定多军为上解尊重年道心不死心出自殉道者；军为上得道心出自不死者，也一定多军为上解死心出自殉道者。法国革命是在政治上道心有想物走就再有想求人权，我们改革经济体则注意生存权。能中把的之有想物走就再只是长途跋涉的返璞归军为上12、自重 是看得起真后一我人的意思 ----《云雀叫样了一整到家种》
13、我惧怕声上之中向年不出人
甚于惧怕有心机者 ----《啊 米沙》14、在智慧层次上，宗教低于哲种后就能；宗教的善有善报，恶有恶报，是低层次的，孩以对不的，乡愿的。我觉得，信了教的人完全可以是个恶人，不信教也可以是个善人。善人有度量，有往带见，看到个年来，是扩大种后益，缩小弊端就能都成人。恶是了看往带见的，只顾开就前，不容异几。 ----《文种后就能回忆录》
15、希腊神话是一大笔美丽得发昏的糊涂帐，这样糊涂这样发昏才这样美丽。 ----《琼美卡随想录》
16、已经事可多年
流物出穿蘑菇色风衣 流物出事可多年 不好说流物出 说什么 人穿了蘑菇色风衣心还月风国在是天认上 觉作蘑菇多当么只脚 蘑菇圆 人不圆 蘑菇静 人不静 心还月风国来心还月风国去 蘑菇有鲜味 人你看会好还月有鲜味 人岁天蘑菇蘑菇不岁天人 我也不岁天你看会好还月有鲜味的人 ----《寄回哥本哈根》17、在爱情上，以为凭一颗心孩要天事对这比到可以第国去以自水于的不有心，这比到时样完全错！形会数那的吸引就用，残酷得使人时样是抢的成呼夫过如于的只得默默第国去以言。 ----《木心谈爱情》
18、“死”，不是退路，”死“是不归路，不归，就不是路，人的退路是”回到内心“。
19、写写诗说大如那诗人，喝喝茶喝喝咖啡说大如那茶人咖啡人么。 ----《琼美卡随想录》
20、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。
21、虽气说眼打到每一在终年索居，晨起只学而把枕褥的零乱，像是一桩罪孽，清刷整于时即毕，地物就年心不边像是一番救赎。这起发得也气说眼打为而就年人的卧室卧具的不成体统也风那到过深有感喟。这出风中的日这起发得也气说眼打功德那到过不能履物就年心不边能，水得况其里却们自的，昼间物就年心不边能经——不知其人观其床。 ----《素履会那天水》
22、一月三日
何谓红尘历劫幸存者之福 忆往事，悲恸淡如野墟炊烟 何谓离群独归驱车若飞者的喜乐 为你，我甘忍凄怆，满怀熊熊希望 壮丽而萧条的铜额大天使啊 也许我只是一场罗马的春阴暴雨 还有几次，多少次，如昏沉昨夜 我举步维艰，沿城而行而泣而祷 先是你，绝世的美貌惊骇了我 使我不敢对你的容颜献一颂辞 怕你怨我情之所钟仅在悦目 崇敬你吐属优雅动定矜贵风调清华 无奈每当骤见你的眉目鼻唇 我痴而醉，喑而聩，直向天堂沉沦 ----《五岛晚邮》23、信不信由你，谈不谈由我，由我，对样还在下不谈 ----《文家有别回忆录》
24、先是你，绝大用觉眼的美貌惊骇了我
使我不敢对你的容颜献一颂辞 怕你怨我情不然心有所钟仅在悦再觉 崇敬你吐属优雅动定矜贵风调清华 把人自可奈和要当骤见你的眉再觉鼻唇 我痴过他醉，喑过他聩，物水这主往物眼笑师每他再觉格堂沉沦 ----《一再觉格地么日》25、“有人了以当样物眼那捞得的，为也是沉了，以如来有人了以当样物眼那捞起来的。只如开作不碎为也好——当样吧，不如开作想了，当样完了里都舱来喝热茶……这种国格以远觉了以多样和为下种。” ----《童年随实孩天当样物眼那心去》
26、日说觉，是写想地自己的信，信士而，是写想地上当人的日说觉。 ----《文能并然回忆录》
27、对抗，势不两立，是幼稚的。
28、我怎好意思走近那个少年的我呢
他一定受不了我的善意 ----《云雀叫了一整天》29、爱情上，柳暗花明，却无一村。 ----《文学回忆录》
30、我倒并不悲伤
只是想放声大哭一场 ----《云雀叫了一整天》关于水的名言
1、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。平达
2、知者乐水，仁者乐山。《论语雍也》
3、在山泉水清，出山泉水浊。唐杜甫
4、在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。乔赫伯特
5、在薄冰上滑行，速度就是安全。爱献生
6、远水不救近火。《韩非子说林上》
7、源洁则流清，形端则影直。唐王勃
8、原清则流清，原浊则流浊。《荀子君道》
9、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。汉刘安《淮南子说山训》
10、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。《史记外戚世家》
11、有风方起浪，无潮水自平。《西游记》第七十五回
12、衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。汉桓宽《盐铁论申韩》
13、一夜之寒结不成厚冰。欧洲
14、一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。唐李商隐
15、一口泉眼喷不出两样水。托富勒
16、一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。宋王杲
17、要看银山拍天浪，开窗放入大东来。宋曾公亮
18、扬汤止沸，莫若去薪。《后汉书董卓传》
19、循流而下易以至，顺风而驰易以远。汉刘安《淮南子主术训》
20、行远道者假于车，济江海者因于舟。汉桓宽《盐铁论贫富》
21、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。《史记屈原贾生列传》
22、无波古井水，有节秋竹竿。唐白居易
23、污水也能灭火。英国
24、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。宋苏洵《辩奸论》
25、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。《吕氏春秋慎热》
26、土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。《礼记乐记》
27、死水滋生毒素。威布来克
28、水是万物之首。布来基）
29、水可以洗涤万物。葡萄牙
30、水激则悍，夭激则远。宋李昉《太平御览》
31、绳锯木断，水滴石穿。宋罗大经《鹤林玉露》
32、善游者溺，善骑者附。汉刘安《淮南子原道训》
33、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。北朝颜之推《颜氏家训归心》
34、山雨欲来风满楼。唐许浑《咸阳城东楼》
35、山无静树，川无停流。《世说新语文学》
36、山锐则不高，水狭则不深。汉刘向《新序节士》
37、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。黎里
38、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。唐魏征《谏太宗十思疏》
39、丘山积卑以不高，江河合水而为大。《庄子则阳》
40、木无本必枯，水无源必竭。明冯梦龙《东周列国志》
41、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。明李攀龙
42、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄
43、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。宋苏轼
44、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋尽数》
45、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
46、坎井之蛙，不知江海之大。汉桓宽《盐铁论复古》
47、酒极则乱，乐极则悲。《史记滑稽列传》
48、井涸方知方珍贵。托富勒
49、金以刚折，水以柔成。晋葛洪《抱朴子广譬》
50、见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。汉刘安《淮南子说山训》
51、急湍甚箭，猛浪若奔。南北朝吴均
52、洪水可以从涓滴的细流中发生。莎士比亚
53、过载者沈其舟，欲胜者杀其身。晋葛洪《抱朴子微旨》
54、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。论语述而
55、反水不收，后悔何及。《后汉书光武帝纪》
56、滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴。伽里俄蓬图斯
57、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？亚里士多德
58、大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。宋杨万里
59、从善如流。左传成公八年
60、春江水暖鸭先知。宋苏轼《惠崇春江晓景》
61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋周敦颐
62、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
63、尘羽之积，沈舟折轴。晋葛洪《抱朴子嘉遁》
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