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励志的句子

沟通交流可以说是人生中一门必修课,句子在我们生活中是越来越重要。一个简单的句子可以表达许多意思。你经常分享给朋友的句子有哪些呢?以下是小编为大家收集的“兴师动众的名言_关于兴师动众的名言”建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

因为来过这个世界,能量又太强。 烙印在太多人心里嘴里。 死了兴师动众,不如活着给大家省些气力。 故而活着。

爱,只是想象出来的美好谎言,何必纠结呢?亲情,只是彼此的结,系住我们的情,何必伤感?我们,都只是繁华世界的一粒微尘,终究要回归自然,死只是小菜一碟,不必兴师动众!

人类总是逼着自己干无用的事情,以此来显示自己有多么上进。结果兴师动众,换来废纸一张,也许这就是某些人喜欢的经历吧。

劳民伤财,民脂民膏,兴师动众。他那身衣服在山下晃荡得格外扎眼。我只能翻来覆去的腹诽磨牙。

“莲生。你眉间似有煞气。去佛堂念十遍清心咒。”住持大师咳一声。

“是,师傅。” ----茶杯《不悔仲子逾我墙》

这的确是一件矫情的事儿。我们兴师动众地试图抗拒时光的力量,要将所有日后注定会变得语焉不详的记忆一丝不苟地镌刻在一张胶质画片上。 ----七堇年《花朵之蓝》

总觉得高考被我们宣扬的太过分!

不过是一场考试!

何必弄得兴师动众!

好像是一辈子终结似的!

不过是你的一小段路!

这没什么!

岔口很多,干嘛非得直行!

原谅我的偏执!

我只是觉得我现在比你们好太多!

你再怎么学习!也不过是比我们晚几年应对社会!

但我们谁输谁赢不是一纸文凭就能解决的到!

文凭是敲门砖!

但没有砖可以用手!

能力,机遇,以及社会经验才是决定输赢的飞机或公车!

但我最后还是要祝福高考的人儿都能把高考当游戏!

游戏就是输了也还是可以满血复活!

加油!

祝福所有人光辉前程!

有时候我会很后悔,后悔不该在事前兴师动众地调动我所有的笑容,描绘你微笑时额角的光晕,接着含笑走向雨幕里你坚硬的背影

梅长苏问靖王,如此兴师动众,不计后果,无论营救是否成功都对自己所谋之事毫无益处,只是为了区区一个卫铮,这样做,值得吗?靖王回答:如果我死后,见到赤焰军主帅林殊,他问我,为什么不救他的副将。我难道回答他说,因为不值得吗? ----海宴《琅琊榜》

-我不喜欢装扮圣诞树。不是我的生日,而是在别人的生日里这么兴师动众。可是,感觉你会喜欢,因为你只喜欢我讨厌的。那双袜子也是,就算把袜子挂在那,你也收不到礼物。因为圣诞老人不会把礼物送给哭泣的小孩。真是位原则明确的人。

--是你把我弄哭的。

--圣诞老人只知道真相。就是啊,谁让你哭了? ----《秘密花园》

师 地水师 卦象:上坤下坎

师卦,地下藏水、矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众,统领,统帅,军队,保守稳定,忧虑。“容民畜众,忠国怀臣。”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病。肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄,大便溏泻。母有病,不利中男,女人当权,遭妇辱。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》

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乌合之众的语句摘抄_关于乌合之众的语句


当学者致力于验证一种现象时,并不需要担心这样的验证会触犯哪方利益。杰出的思想家阿尔维耶拉先生在最近一本著作中表示,不属于任何当代学派的他,时常感到自己与所有这些学派的某些结论意见向左。我希望这部新作亦当如此。属于一个学派,必然与其偏见和痼习为伍。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

我从不把自己的心底深处的情感和想法暴露在社交网络上,我知道,我深知,他们的想法千奇百怪。从未遇到能坦露心迹之人,从未...我更知道他们需要的是一个怎样的我。娱乐至死。尼尔是正确的,这个社会的一切都在成为娱乐的附庸,而我亦是如此,我的言语,行为,感想,在你们面前都只需要是娱乐的附庸。你们和我一样,也都自愿或不自愿的变成了娱乐至死的物种。或者按古斯塔夫的说法来说,我们都是乌合之众啊。

在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

Why are you trying so hard to fit in when you were born to stand out?

如果你生来就与众不同,何苦非要融入这群乌合之众?

群体只会干两种事锦上添花或落井下石。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

管理是一种器官,是赋予机构以性命的能动的动态的器官。没有机构(如工商企业),就不会有管理。但是,如果没有管理,那也就只会有一群乌合之众,而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官,它之因此存在,只是为了给社会经济和个人带给所需的成果。但是,器官从来都不是由它们做些什么,更不用说由它们怎样做来确定的。它们是由其贡献来确定的。

从长远看,不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

所谓乌合之众,就是说再聪明的人都有傻逼的潜质。一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。在这个信息爆炸的时代,我们只有守脑如玉,才不会犯下可怕的平庸之恶。

没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

身为一位领袖,如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚,就必须成功地激起群众想入非非的感情。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

昨天受群众拥戴的英雄一旦失败,今天就会受到侮辱。当然名望越高,反应就会越强烈。在这种情况下,群众就会把末路英雄视为自己的同类,为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 ----勒庞《乌合之众》

我们可以利用政变来推翻一个暴君,也可以利用战争来打倒一个独裁者,但是对待那些坚定的信仰,以及那些牢固的信念,我们却没什么手段可以利用。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

群体感情的狂暴,尤其是在异质性群体中间,又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚而且人数越多,这一点就越是肯定以及因为人多势众而一时产生的力量感,会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间,傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人,摆脱了自己卑微无能的感觉,会感觉到一种残忍、短暂但又巨大的力量。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

The tyranny exercised unconsciously on mens minds is the only real tyranny, because it cannot be fought against.

在不知不觉中支配着人们头脑的暴政,是惟一真正的暴政,因为你无法同它作战。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

研究社会现象的哲学家应该时刻记着,社会现象除了有理论价值之外,还具有实践价值。而且,从文明演进的观点来看,只有后者才算得上重要。一旦认识到这个事实,他就会对头脑中那些先入为主的结论,持有非常谨慎的态度。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,所以经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同! ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

科学没有造成任何破产,无论是目前人们思想的混乱状态,还是在混乱当中壮大起来的新势力,都与它无涉。它向我们许诺的是真理,或者至少是我们的智力所能掌握的对各种关系的认识;它从未向我们许诺过和平与幸福。科学对于我们的情感是完全无动于衷的,它听不到我们的哀诉。然而我们只能尽力与它生活在一起,因为再没有什么能够带回被科学所驱散的幻觉。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

乌合之众恰似蚯蚓这种低级动物,把一段身子给切断了,其他部分能没有感觉,仍然能够继续活着。

大家共同明白的是开拓未来,创造未来,而不是战略上的防御,战役上的抵制,或是竞争格局的重塑。不是从这个角度去思考,任何结合都是乌合之众。 ----马云

就我们目前的内在而言,我们还没有一个中心,我们的内在是由很多不同甚至相反的部分拼凑而成,有很多不同的声音在叫嚣,我们的内在是一个乌合之众。

我们常常做出一个决定,但很快又后悔了,因为没有一个中心能够做出真正的决定。一个人无法承诺,因为他的内在有很多相互矛盾的东西各自为政。我们有时无法入睡就是因为各种矛盾的思想在头脑里不停地撞击。

十八路诸侯,哼~乌合之众。 ----华雄《三国杀》

法国著名社会心理学家古斯塔夫勒庞所著的《乌合之众大众心理研究》,对群体心理特性有深刻的分析。勒庞指出,如果成千上万的个人因为某个偶然事件而产生了心理及情感上的共鸣,足以使他们形成群体。群体一旦形成,群体中的个人便不再是他自己,他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人,但在群体中他却变成了野蛮人,集体的无意识代替个体的有意识,成为群体行为发生时的基本心理状态。这里的无意识指缺乏理性,推理能力低下,少有深思熟虑而混沌懵懂。

勒庞认为,个体一旦进人群体中,群体的意志就占据了统治地位,从他们成为群体的一分子那刻起,博学者和不学无术者都一样没有了观察能力,个体淹没于群体之中,独立性变成了盲从性。 ----《博客摘抄》

意识因素是我们最熟知的,但这种力量在我们精神生活中所起到的作用完全是被动的、不值一提的。

数量在人类社会中会经常性地产生一种充足的理由。处于群体中的个人会感受到一种强烈的正义力量,对他们来说群体就是正义,数量就是道理;即或不然,群体中的人也会有一种法不责众的想法,因而在他们的行为时就表现得理直气壮。在群体之中,绝对不存在理性的人。因为正如我们前面所说,群体能够消灭个人的独立意识,独立的思考能力。事实上,早在他们的独立意识丧失之前,他们的思想与感情就已被群体所同化 ----勒庞《乌合之众》

乌合之众的情绪宣泄 这个世界还会好吗 起码不会更坏 因为它在形成的时候 就没有改变

文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造而非掌控 ----吉斯塔夫勒庞《乌合之众》

一个国家为其年轻人所提供的教育,可以让我们看到这个国家未来的样子。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

打动群体心灵的,是传奇中的英雄,而绝非现实中的英雄本身。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

倘若没有传统,就不可能有民族的气质,也不可能有文明的存在。因此,自从人类存在以来,他们所关心的两件事就是:一、建立传统;二、当它所带来的好处用尽时,就努力摧毁之。没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

关于生命的名言佳句:动则生,静则乐


生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。整理关于生命的名言佳句:动则生,静则乐,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持!

篇一:关于生命的名言:人生如逆水行舟

1、没有人能平安无事度过一生。埃斯库罗斯

2、人生的理想是为人民谋利益。德莱塞

3、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

4、今天就是生命是惟一你能确知的生命。

5、生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

6、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

7、我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

8、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

9、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

0、尊重生命,完全尊重生命。

11、视死若生者,烈士之勇也。

12、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

13、动则生,静则乐。

14、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

15、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

16、没有人永远活着,没有东西可以经久。

17、生命,只要你充分利用,它便是长久的。

18、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

19、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

20、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

21、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的。

22、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受。

23、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

24、盛年不重来,一日难再晨。

25、应该笑着面对生活,不管一切如何。

26、对人说不,生命是一切宝物中的东西。

27、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长。

28、人生如逆水行舟,不进则退。(中国)陈独秀

29、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。(中国)萧楚女

30、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。(中国)沈从文

篇二:关于生命的名言:珍惜生命就要珍惜今天

1、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼罗兰

2、我们只有献出生命,才能得到生命。泰戈尔

3、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。小塞涅卡

4、如能善于利用,生命乃悠长。塞涅卡

5、生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。车尔尼雪夫斯基

6、生命,只要你充分利用,它便是长久的。塞内加

7、对人说不,生命是一切宝物中的东西。费尔巴哈

8、应该笑着面对生活,不管一切如何。伏契克

9、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。诺贝尔

10、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。米歇潘

11、我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。马可奥勒留

12、我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。佚名

13、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。蒙田

14、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。爱默生

15、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼罗兰

16、我们只有献出生命,才能得到生命。泰戈尔

17、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。小塞涅卡

18、如能善于利用,生命乃悠长。塞涅卡

19、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。伯克

20、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。达尔文

21、珍惜生命就要珍惜今天。谚语

22、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨

23、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。英国谚语

24、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。吕凯特

25、在我心目中,生命不仅是*的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

26、生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。诺贝尔

27、时间顺流而下,生活逆水行舟。艾青

28、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。车尔尼雪夫斯基

29、我们的骄傲多半是基于我们的无知。莱辛

30、人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。武者小路实笃

篇三:有关生命的名言

1、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长。

2、生命短暂,切不可猬琐偏狭。

3、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

4、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

5、生命是惟一的财富。

6、生命是一去不复反返的!眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永远找不回来。

7、生命是珍贵之物,死是的罪恶。

8、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

9、盛年不重来,一日难再晨。

10、使一个人的有限生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

11、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

12、视死若生者,烈士之勇也。

13、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受。

博采众长造句


1、第三,“明察物伦”“虚静居敬”“反躬内求”“博采众长”的为官之道德修养方法。

2、产品集中国陶瓷工艺之精华,博采众长,独领风骚。

3、通过这些论述,笔者力图说明,曹禺在其剧创作中博采众长,为我作用,最终形成了自己的艺术风格。

4、拓宽视野,博采众长,把握世界发达国家中小学音乐教师教育的状况。

5、不断吸引国内外先进的管理方法和技术,博采众长,积极与国际接轨,开发更多的环保新产品。

6、磊花烧酒是客家人在继承和发展小曲米香型白酒生产过程中博采众长、自主创新的成果。

7、你是一只聪明、辛勤的小蜜蜂,嗡嗡、嗡嗡……不息地绕着百花,博采众长,辛勤地酿着甜蜜。

8、冀派创始人王习三19岁投诗京派名诗并博采众长终成中国当代内画艺术之泰斗。

9、我集思广益、博采众长,从而形成自己的思想和行为方式;我不会坐等别人为我做这些。

10、徽标则用两个色彩斑斓的流旋变换动态圆来表现聚精髓、博采众长的含义,整个标志的感觉是动态的、立体的、饱满的。

11、虚心求艺,不拘门派,博采众长,不耻下问。

12、世界、国内着名的规划、园林景观、房地产商、代理商都已经进入贵阳,从而走出一条有贵阳政策背景的、博采众长的特色之路!

13、人性劲悍、习于戎马的人文特点;兼容并蓄、博采众长的开放意识;审时度势、顺时应变的革新精神。

14、我们坚持以质量求生存,以科技求发展,博采众长,融合国内外机械科研之精华,保证为用户配套生产质量稳定、价格合理、新型高效的包装机械设备。

15、—博采众长,研制更适用、更实用的仪表,正是康拓人永远的理想和追求。

16、博采众长,不断创新,优质服务是我们永远的目标!

17、他对学生、画友,从不以我画线,而是主张博采众长,自立门户。

18、希望通过本文的写作,能够使城市中低收入居民的住房问题得到政府和社会各界的关注,在解决方式上博采众长、群策群力。

19、未来给我们以召唤:一个走向世界的民族,必须胸怀宽广,博采众长,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。

20、未来研究,期待兼收并蓄,博采众长,殊途同归,共同促进中国逻辑的发展,推动中外逻辑的对话与交流。

21、以宽广的胸怀去分析对待“异音乐文化”,自觉地与其他的音乐文化交流对话,博采众长,提高自身发展的潜能。

22、创新:善于学习,博采众长,创造一流管理,一流技术,一流产品。

23、以精心创造自己的产品特色,同时本厂在产品理念上始终坚持自主研发为主,博采众长为辅。

24、我们心悦诚服地赞赏其他国家、民族的先进文化,并以博大的胸怀博采众长。

25、所以,企业要思想开放,通过博采众长吸收外界先进经验,促进无序向有序的转化。

26、还仔细琢磨著名京剧演员谭富英、相声艺人万人迷、京韵大鼓演员刘宝全的表演艺术,博采众长以充实自己。

27、而中国现代园林设计水平的提高迫切需要一批勇于创新、融贯中西、博采众长的园林设计师来引导。

28、他多次担任国家史馆直官,又屡任外职,担任地方官员,这使乐史的创作能够博采众长,自成一家。

29、从现在起直至6月,人们通过“邬达克年”的系列活动,将能够领略到邬达克建筑博采众长之处。

30、于是,史玉柱开始思考博采众长,以第三方的力量来减少这种不确定性。

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