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励志的句子

在日常的聊天沟通中,当看到心仪的句子都会停下来好好欣赏一番,句子往往是浓缩而短小精炼的,可以说说你在找什么句子吗?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“关于卡莱尔的格言”,希望能帮助到你的学习和工作!

英国专栏作家加里·德特在《带毒的笔》一书中收集了作家之间的相互批评和辱骂。全书总体上是按照时间顺序,在“古典”、”浪漫”、“当代”等每一章中又以作家为条目,收集各个时期的作家的评论。

肥胖的切斯特顿有一次对瘦弱的萧伯纳说:“看到你,别人都会以为英格兰出现了饥荒。”对此萧伯纳回答说:“看到你,别人都以为是你造成了饥荒。”

纳博科夫说海明威:“40年代初我第一次读到他的东西,写的什么钟、蛋和牛,我很不喜欢。”巴特勒说,上帝让卡莱尔和卡莱尔夫人成婚是不错的安排,这样只会让两个人而不是四个人受苦。英国历史学家托马斯·巴宾顿·麦考利说:“关于苏格拉底的东西我读得越多,我越对雅典人毒死他不感到奇怪。”20xx-3-8 ----贝小戎《假装读过》

使一个人悲惨的不是死,是活得可怜,而不知为什么;是工作得筋骨酸痛而无所得;是辛酸,疲惫,却又孤立无援,被冷冰冰的普遍的自由放任主义紧紧裹在中间;是整个一生都在慢慢死去,被禁闭在一种不闻不动,无边的不正义之中。 ----托马斯·卡莱尔《过去与现在》

书籍里横卧着历史的灵魂——卡莱尔。阅读让人变得博大和骄傲,也让人变得渺小和谦卑。 ----网络书籍

欢笑是以真诚和忧伤作为基础的,正像彩虹要以凶猛的暴风雨作为基础一样。 ----托马斯·卡莱尔

正如历史学家托马斯 卡莱尔的盛世危言:“我们拥有的财富史无前例,我们从中所得之少也史无前例。……人们正在过剩的丰裕中死去!” ----理财新闻《腾讯财经网》

如果有幸,一个读书的人,你还发现,这些阅读的时光,并不是自闭的生活,卡莱尔说过:“书籍里横卧着历史的灵魂。”

那些阅读里构建的世界,正是通过阅读者,在看不见的时空里,向书写者伸出了手,掏出了心,完成了河流与河流、风与风、大地与大地的相亲相拥。 ----李晓《读书让人心生苍凉》

Cease to struggle and you cease to live.生命不息,奋斗不止! ----托马斯·卡莱尔

未曾长夜痛哭者,不足以语人生。 ----托马斯·卡莱尔

生命不止,奋斗不息。 ----托马斯·卡莱尔

劳德路普的命令极为简洁,只有一句“摧毁他们”。这时他扮演的是善于强攻和速战速决的猛将角色。

“艾贡·劳德路普这个人的本质,看起来就像是个为迎合观众的口味而扮演各种角色的演员。而且对他这个演员来说最重要的观众就是自己。他大概是镜之国渡的名角吧” ,日后,卡莱尔·修泰米兹是如此追述的。

劳德路普确信安全后从坦克上探出上半身,下达突进命令的勇姿确实很具观赏性。从随同的装甲车上,专属摄像师正拼命转动VTR相机镜头,拍下其身姿。 ----田中芳树《七都市物语》

我们没有能力去阻止已经发生的事情,但我们却有能力去改变已经发生的事情对我们现在生活的影响。接受已经发生的,改变可以改变的。 ----托马斯·卡莱尔

白昼出现

努力不要浪费光阴

太阳永远自远方来

又永远随夜晚离去

人们看不见白昼

白昼出现

努力不要浪费光阴 ----托马斯·卡莱尔《今天》

虽然卡莱尓也患过胃病,但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。 ----夏目漱石《我是猫》

工作是良药,能医治一切困扰人的疾苦。 ----托马斯·卡莱尔

世界上最神秘的莫过于时间,那个无始无终、无声无息和永不停止的东西,叫做时间。它像包容一切的无际海潮,人们和整个宇宙好似漂泊海潮上的薄雾,像幽灵那般时隐时现。 ----托马斯·卡莱尔

语言属于时间 ,静默属于永恒。

─ 卡莱尔

伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。 ----托马斯·卡莱尔

他已经不再相信自由意志,而是喜欢重复卡莱尔的这句名言:“世界历史是我们被迫阅读和不断撰写的文章,在那篇文章里面我们自己也在被人描写着。” ----豪·路·博尔赫斯《虚构集》

你如果把你所尊敬的人告诉我,那我就能知道你的为人了。 ----托马斯·卡莱尔

托马斯·卡莱尔:使一个人悲惨的不是死,是活得可怜,而不知为什么;是工作得筋骨酸痛而无所得;是辛酸疲惫,却又孤立无援,被冷冰冰的普遍的自由放任主义紧紧裹在中间;是整个一生都在慢慢死去,被禁闭在一种不闻不动,无边的不正义之中…… ----雾满拦江《历史真的很有料》

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卡莱尔名人名言


卡莱尔名人名言

1、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 卡莱尔

2、只有传记是真实的历史。 卡莱尔

3、贤者处实而效功,亦非徒陈空文而 卡莱尔

4、神赋予我们恶的同时,也给我们征服恶的武器 卡莱尔

5、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。 卡莱尔

6、实际上,人们的联合是不可思议的,是一条神奇的友爱纽带把所有的人联系在一起。 卡莱尔

7、要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。 卡莱尔

8、在一切言语甚至最普通的言语之中,都有着某种歌唱的韵味。 卡莱尔

9、一个怠惰而不想转动的人,即使遇到最宽厚的命运,也正像那个最勤奋但是手中无旋盘的陶工那样,是不会捏烧成器的;这时即使命运在他身上怎样不惜浓颜丽色,怎样彩釉镶金,他仍不免是滥坯一块,它够不上一个盘子;不,它只不过是凹凸不一、胡揣乱捏、弯弯曲曲、歪歪扭扭、边角欹斜、没有规格的滥坯一块而已虽彩釉其外,器皿之耻也!这点希望怠惰的人能够三思。 卡莱尔

10、健康的人未察觉自己的健康,只有病人才懂得健康。 卡莱尔

11、青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。 卡莱尔

12、勤勉是德行的根本。 卡莱尔

13、所谓天才,就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。 卡莱尔

14、骗子和受骗者是同一事物正反两个方面 卡莱尔

15、没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯 卡莱尔

16、在任何地方,人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间,处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上 卡莱尔

17、停止奋斗,生命也就停止了。 卡莱尔

18、思想一旦觉悟,就不会再瞌睡 卡莱尔

19、金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。 卡莱尔

20、任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。 卡莱尔

21、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子 卡莱尔

22、在模糊不清的能力和明确无疑的实绩之间,存在着多么大的差别! 卡莱尔

23、大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败 卡莱尔

24、书籍---当代真正的大学。 卡莱尔

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托马斯·卡莱尔经典语录


1.伯克说,国会有三大产业;但报纸这第四产业比前三种更加重要

2.发现自己有了一生的归宿;他找到自己的目标,并将执著地追求这一目标,奋力向前。

3.工作是良药,能医治一切困扰人的疾苦。

4.欢笑是以真诚和忧伤作为基础的,正像彩虹要以凶猛的暴风雨作为基础一样。

5.没有哪一本传记是如实记载个人情况的,它只不过是一种有韵或无韵的记述生平的英雄史诗

6.没有在深夜痛哭过的人,不足以谈人生

7.没有追求的人很快就会消沉。哪怕只有不足挂齿的追求也总比没有好

8.美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞

9.你如果把你所尊敬的人告诉我,那我就能知道你的为人了。

10.你应当用数字来证明一切

11.青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。

12.全人类对英雄的崇拜昨天有,今天有,将来也一定有。

13.如果说英雄是真诚的人,那为何我们不能成为英雄呢

14.社会是建筑在英雄崇拜这个基础上的

15.生命不止,奋斗不息。

16.书本是微不足道的,唯有生活才是伟大的

17.书中横卧着整个过去的灵魂。

18.惟有真诚者才能识别真诚。

19.伟人是从对待小人物的行为中显示其伟大的。

20.未曾长夜痛哭者,不足以语人生。

21.未哭过长夜者,不足以语人生。

22.虚荣是贪得无厌的第六感觉

23.优秀的传记像优美的人生一样罕见

24.幽默被公正地誉为最佳诗才

25.这个世界的真正的驾奴者,是那些真诚地研究它的人,是那些把世界当作柔软的蜡一样任意捏成各种形式的人

教育的格言_关于教育的格言


教育的格言_关于教育的格言_

1、 人类通过努力而获得独立。所谓独立,就是不需别人的帮助而能独自做某事。儿童一旦获得了独立,就能迅速取得进步。否则,其进步就会十分缓慢。领悟了这些道理,我们就会明白该怎样对待并有效地管理儿童儿童自己的行动可引导他走向独立之路。(蒙台梭利:《有吸收力的心理》,《蒙台梭利幼儿教育科学方法》,人民教育出版社1993年版,第462页)

2、 一件重要的事情让孩子独自去做因此,当孩子在学习看和听的时候,以及之后相当长的时间内,都要让孩子独自去做。(霍尔:《儿童的心理发展》,引自《现代教育的起源和发展》,北京语言学院出版社1992年版,第225页)

3、 在影响儿童时,要尽量别挫伤儿童的首创精神;恰恰相反,我们要千方百计地发扬这种首创精神,并且要巩固儿童自发地掌握的学习方法。(克鲁普斯卡雅:《第十七次党代表会议和学前教育的任务》,《克鲁普斯卡雅教育文选》下卷,人民教育出版社1987年版,第300页)

4、 积极的鼓励比消极的刺激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;刺激法若使用得当,也是很好的,不过只可偶一为之而已。(陈鹤琴:《家庭教育》,《陈鹤琴教育文集》上卷,北京出版社1985年版,第613页)

5、 为了成人生活的造诣,而不管儿童的能力和需要,是一种自杀的政策尊重儿童时期,就是尊重生长的需要和时机。(杜威:《明日之学校》,《杜威教育名篇》,教育科学出版社2006年版,第105~106页)

6、 判断兴趣好坏的标准总是看是否使儿童卓有成效地成长。练习某一兴趣而无助于成长是放纵。为了最有利于成长,应具备三个条件:经久不衰的兴趣;来自环境的需要调动内部最大努力的挑战;最终的成功。(克伯屈:《教学方法原理》,人民教育出版社1991年版,第136页)

7、 我们要解放小孩子的空间,让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、(com整理)工、商,三教九流,自由地对宇宙发问,与万物为友,并且向中外古今三百六十行学习。(陶行知:《创造的儿童教育》,《陶行知教育文选》,教育科学出版社1981年版,第308页)

8、 经验告诉我们,娇生惯养的孩子比其他孩子死的还多一些。只要我们不使他们做超过其能力的事情,则使用他们的体力同爱惜他们的体力相比,其危害还是要小一些。因此锻炼他们的体格,使他们能够忍受酷烈的季节、气候和风雨,能够忍受饥渴和疲劳一(卢梭:《爱弥儿》,商务印书馆1978年版,第23~24页)

9、 有些人是过分严格,有些人是过分放任,这两种情况同样是要避免的。如果你放任孩子不管,就会使他们的健康和生命遭到危险,使他们在眼前受到许多苦楚;但是,如果你过分关心,一点苦都不让他们受,就会使他们在将来遭到更大的苦难。(卢梭:《爱弥儿》,商务印书馆1978年版,第85页)

10、 知识之为悟性所喜悦,正与光线之为眼睛所喜悦是一样的;儿童极端喜欢知识,尤其是当知道自己的问题得到别人的注意,他们的求知的欲望受到了人家的鼓励与赞扬的时候更是如此。(洛克:《教育漫话》,教育科学出版社1999年版,第102页)

11、 与其他任何生物一样,孩子擅长真正属于他本性的活动因此,要按大自然的规律办事,在学校中消除过重的劳累现象,要尽量使学习能够自由和愉快。(伊拉斯谟:《一个基督教王子的教育》,引自《现代教育的起源和发展》,北京语言学院出版社1992年版,第45页)

12、 孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞上天空,他想潜入蚁穴所以给儿童看的图书就必须十分慎重,做起来也十分烦难。(鲁迅:《看图识字》,引自《鲁迅的教育思想和实践》,人民教育出版社2001年版,第415页)

13、 孩子的世界,与成人截然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便大碍于孩子的发达。(鲁迅:《我们现在怎样做父亲》,引自《鲁迅的教育思想和实践》,人民教育出版社2001年版,第273页)

14、 学习是主动的,它包含着心理的积极开展。它包括着从心理内部开始的有机体的同化作用。毫不夸张地说,我们必须站在儿童的立场上,并且以儿童为自己的出发点。(杜威:《儿童与课程》,《杜威教育名篇》,教育科学出版社2006年版,第67页)

15、 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情(卢梭:《爱弥儿》,商务印书馆1978年版,第91页)

16、 在孩童的能力最初外化的时期,就产生了模仿的欲望。学习说话及初次哼哼唧唧地模仿唱歌,都基于这种模仿的欲望孩子的这种模仿愿望是天生的,不应该被忽视。这种模仿愿望像其他天赋一样,也具有发展能力。(裴斯泰洛齐:《母子篇致友人格瑞弗斯信札》,《裴斯泰洛齐选集》第二卷,教育科学出版社1996年版,第271页)

17、 探索儿童的心理教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面都必须参照这些考虑加以掌握。(杜威:《我的教育信条》,《杜威教育名篇》,教育科学出版社2006年版,第3页)

18、 儿童是一个谜正在实体化的儿童是一个精神胚胎,他需要自己的特殊环境。正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样,精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展,那里的一切东西都不会伤害它。(蒙台梭利:《童年的秘密》,京华出版社2002年版,第39~40页)

19、 在人的内部存在着一种向一定方向成长的趋势或需要,这个方向一般地可以概括为自我实现,或心理的健康成长。(马斯洛:《存在心理学探索》,云南人民出版社1987年,第139页)

20、 孩子具有人的自然天性的一切资质,只是还没有得到发展而已。如同未绽开的蓓蕾,蓓蕾一旦绽开,所有的花瓣都会舒展开来,人的教育亦如此。对人的天生资质必须仔细观察,只有调动这些天生资质才能确保成功。(裴斯泰洛齐:《母子篇致友人格瑞弗斯信札》,《裴斯泰洛齐选集》第二卷,教育科学出版社1996年版,第232页)

21、 在我们培养孩子们的努力中,外表行动是刺激其内部心灵发展的手段,而内部心灵发展又会通过外表行动表现出来。这两种因素相互促进,共同发展。工作使孩子们的心灵得到发展,而心灵充分发展又会促使其工作得更好;工作进步又使孩子们感到愉快于是他们的心灵又进一步得到发展。(蒙台梭利:《蒙台梭利方法》,《蒙台梭利幼儿教育科学方法》,人民教育出版社1993年版,第297页)

22、 我们研究儿童心理和学习心理,应该从社会矛盾中加以分析。教育的效能与教育的发展的制约,不能单纯地从教育本身来解决,应科学地来解决。其解决方法,当与整个社会制度问题配合着。我们的研究重心,不是放在抽象的儿童身上,而是放在一定社会制度下的儿童身上。(徐特立:《教育讲座》,《徐特立教育文集》,人民教育出版社1986年版,第202页)

23、 总起来说,小孩子①好游嬉的;②好奇的;③好群的;④好模仿的;⑤喜欢野外生活的;⑥喜欢成功的;⑦喜欢别人赞许他的我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育,那教育必有良好效果的。(陈鹤琴:《家庭教育》,《陈鹤琴教育文集》上卷,北京出版社1985年版,第601页)

24、 知识如果不合于这个或那个孩子的心灵,它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大;这个必须这样去对付,那个又必须那样去对付,同样的方法是不能够用在所有的人身上的。(夸美纽斯:《大教学论》,人民教育出版社1984年版,第153页)

25、 早熟的才智鲜有能结好果者。所谓早熟,是指这样一些学生:他们刚刚开始学习就被厚颜无耻所驱使,自负而迫不及待地要显露一下自己。但是他们用来显露身手的,也不过就是刚刚学到的一点东西这里没有根基深厚而牢固的内在力量,它们不过像撒在土地表面而未熟即萌芽的种子,又像似稻而实非稻的杂草,收获季节未到就早已枯黄结了空实。(昆体良:《雄辩术原理》,《昆体良教育论著选》,人民教育出版社1989年版,第26页)

26、 天性常常是稳而不露的,有时可以压伏,而很少能完全熄灭的个人的天性不长成药草,就长成莠草,所以他应当及时灌溉前者而芟除冶者。(培根:《培根论说文集》,商务印书馆1963年版,第143页)

27、 发展儿童的个性我们的职责是:全面地发展每一个学生的个性,发现他的禀赋,形成对艺术创作的才能,以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。(苏霍姆林斯基:《给教师的建议》下,教育科学出版社1981年版,第120页)

28、 教育的最高目标就是激发主动性,培养独立性。从广义上讲,这就是一切教育的最终目的。(第斯多惠:《德国教师培养指南》,人民教育出版社1990年版,第85页)

29、 教者顺其性之所近,以深造之,各如其量而可矣。(王夫之:《四书训义》卷十)

30、 适应自然这个原则是一切教育的最高原则。在教育中我们是同人打交道,是教育人的问题。因此,我肯定地说:在人的教育中,一般地说,一切都取决于不违反人的本性;个别地说,一切都应当适应每个人的个别特征。(第斯多惠:《第斯多惠教育论著选》,1956年俄文版,第221页)

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