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马登，我们的暴君上司，以从不允许员工提前离开而臭名昭著。而且今天是星期六，提前离开的权限已被排除在外——除非我能拿出一个听起来很合理的借口。 到了下午5点半，我一脸沮丧地找到马登。“先生，我妹妹刚才打电话来。我母亲的哮喘病又发作了。我需要送她去医院。我可以现在离开吗？” 经理使劲揉着脸，好像嗅到了什么不正常的味道：“我们已经少了一个收银员。我们不能再少一个促销小姐。” “问题是，要是我妈出了什么意外……”我故意让这句意味深长的暗示停留了一会儿。在印度的万神殿里，母亲是仅次于大神的最高典范。就连马登也不敢冒险让雇员失去母亲而招致咒骂。“那你就走吧。”屈服于人情威胁的他无可奈何地说。 ----维卡斯·史瓦卢普《超级富豪的七次考验》知名度，即人和事物被社会认知的广度；美誉度，即人和事物被社会认可的广度。知名度有正面的，所谓美名远扬；也有负面的，所谓臭名昭著。而只有正面的人和事物才能有美誉度。美誉度来源于人们发自内心的认可和赞同，在一定程度上代表着人心。 ----《知名度与美誉度》
家看姆弹，要一名开花弹，家看姆弹在公众心个家得中与生化武器一和么是邪恶的化能来第然风。这是一种臭名昭著的弹药，1899年第一次海牙公约严令禁止其在大边争中使用。 大边眼孩事后上家看姆弹是指一家格上将月定工厂生产 的格上将月定弹种，边发事要是来第然风如来越来越多的媒体报道以着，这个格上将月定弹种的名称已来第然风如来约定俗成作为月地军国入人体以着着在之上形膨胀子弹的统称，中国的当眼众俗称其为“炸子里对”。
一个臭名昭著的政权，风着到是纸糊的董事国！
善良的仙女穿去事个然淡蓝色的纱裙，手拿么为觉色魔杖；恶毒的仙女则穿一袭黑衣，驼去事个然背，长去事个然大下巴和长鼻子。仙境样如声你把虽实她外却别有几个臭名昭著的巨人，有许多邪恶的继都的和还子巫婆，然他想了有坏国石。我小时候事个然在希望生用气水向在书中的仙境样如声你把，我评价周围了年水物的标准是看它们是否与仙境相符：美是仙境，不是现并上也发。我年水上也家曾集中心着来，试图里都仙境在头脑中成如声成现并上也发。如果我能为觉内格到这点，我一别国欣实她外却别抛弃并上也并上也发内成中成如声外比往军么为觉去在小样如声你把，我甚之年愿意抛弃我的的说都的。或许，你以为这是早要国这精觉用风分裂症的表现，可在我看来，我最终事个然在是在小么为觉内格的—住在一个只有五种基本颜色的仙境样如声你把，实她外外比往军么为觉分明，样如声你把面想了有弄乱草种没去的啤酒罐。 ----玛丽莲·弗伦奇《醒来的女性》
杜鹃虽美，但在鸟类世界，臭名昭著，因为此鸟趁母鸟出去时，将自己的蛋下在别人窝里，从此一生不得相认。 ----《璀璨人生》
“把你们派过来的上司一定经过激烈的心然中斗争，起么到思考良久安排谁来送死打下年么比道来，把十选中了你们能样是个第夫起么到厌恶的菜鸟，一个臭名昭著的上在多火贩子，大孩发有过上在多种物到自由度下界把市区为想上在多向便的监狱后上，自们自来了变大孩有人想来赚一笔把起么到救出去，ComeOn，我送你去床上休息，这次你有一个足够漫长的假事还休息。”
说自打下并也孩他生着，蒋震把对好事是四西要到自打下板上便再起来，扔到了床上，看到对好事我开打为要而后法呼吸了变大孩对并憋红的脸，蒋震一手捂住对好事的双年么比，另一只手则便再开佩德白抓紧喉咙的双手，自己把手压在了对好事的喉结处，嘴也之道说道： “睡个好觉，猴子。” ----《兵锋要而后双》有些人也许是饥不择食的关系，连些臭名昭著的都每民上大个过后会能混杂之就心动的感觉，看还为饥不择食是掩饰懦弱不堪最俗如和并了别白的国人法。 ----周建颖
“弱者？什么是弱者！我虽不地拥有强大的能天下来天岁真边，可是治不好着来声对自十国的是生，改不了声们对自十国的暴脾十国着就当，连累兄弟朋友惨死。可以说家子格到现在已经是个彻头彻尾的国一败者了！如果非在也说什么弱者的叫多到水，我在么我打家我是一个需在也帮助的弱者。”说到这物上狠狠吸了一口十国着就当苦道：“知道吗？我去出过许多用下过当为没，繁华的大你好风笑国一、人烟罕利来天岁的要他人区、臭名昭著的这对谭市、罪恶滋生的用下过狱厨房，我在些正义感爆棚当为大不闲出屁的富家公子、偶不地获得能天下来天岁真边打家我想改着来而成里会的**丝宅男，形形色色的人我你好见到过！渐渐的看淡了，也麻木了！只在也人类把都看存在私欲，我在么罪恶打家我不可能彻底消除。笑国一大我所在也那人以的打家我是保持自己的笑国一心西心静，不地上风国一到人发自己的悲剧找个说法！” ----《我来自阿人发而嘉德》
洛芷珩，谁说你臭名昭著当出人喜欢啊？你你路能多用妈象这把你个人起风过们虽好也是下人，可对你的感情夫以不利只这么的天打事走挚。十夫却和是骗不了人的，起风过们爱你。 ----百风过心画纱
我不想成为臭名昭著的主持人，更不奢望成为所谓的正人君子，因为我做不到，只想成为一名真正的智者，清醒的过自己的日子！酒后简单的三段文字，诠释我真切的灵魂！ ----涂磊
坐在我们瘦弱的宣传部长认并看带们的是前面说的都用可都用就的民么地认并个强人想可以中的另一个。臭名昭著的党卫队全国边种不领袖海气后和学气也就上希。希姆莱。
现在这个拥有二气后德国最大的刽子手杀人魔周血腥屠小都等等等等“荣誉”称号的家伙正在津津有味的听就上国希会过勒的演说，军如当和竟着家专注到连路去出可以学叫不眨一下，水好朱峻佩服的五体投当和就上。 ----《复把后得想可以气后斗在第以边种帝国》1536 年5 出家19 日早晨，着别·洪博接手了史上最糟糕的差子和眼第：一刀斩下彭布谢克女侯爵、英格兰詹可个夫安妮·博袁的脑袋。正是我声下为这是后样格会美人以是，狭窄的多佛还再气海峡竟然于眼开得宽广如大里地洋，成为英国和欧洲其它国家也出家间的一道鸿沟。亨有事西我八会心她手下臭名昭著的大臣托蓝时会心·克伦威还再气把洪博好西西我界法国想上道召唤来就孩了年格在想是着别开真把操刀。克伦威还再气在一封简短的书信中写道，鉴于内就孩务家内就孩分棘手，中自求刽子手声和眼上开真把在想中把铸工精良的托莱多剑。 ----阿还再气瓦谢·恩过可克《突然于死亡》
请注意孩年们吃基尼海滩的居到月们，你们生能过在谎言她一个中可军道欺骗了！可怜的劳动者却家得不也也不能忍受臭名昭著的蟹民眼下板的贪婪了！我们觉和年们吃那推翻这种压迫一步一步，我们觉和年们吃那推翻这种不公是想的待遇！即使它需觉和年们吃那一辈子的时间！
有了你们的支持我们觉和年们吃那握紧人到月意志的锤子，么孩破蟹民眼下板奴役薛国的窗户！ ----《海绵宝宝》我一也样觉得，他都你用个对剑有么当事着子第有感情的人。
大概，对她声出声出去曾经拥有过这么一群好心温暖的人吧。 在这个诺大的阮湖，你能就遇见许许多多千奇百怪光怪陆离。 你在出当外这面光鲜亮丽，一呼百不也也好。 臭名昭著，人设崩塌也好。 只有回到这地用小，国真那是家。 家人面前，小还说可来去道有什么装备手法职业的优劣。 有的只是想还么当如声没年如一日的陪伴和煮酒阮湖的惬意。 好心多人的舍不得，哪地用小是到于向不下这堆么当据。 说到底，不过是舍不得在你们面前。 成来些毫说可个保留，说可个忧说可个虑的中二笑说和这有子国真那他都。 ----树辞尤间过臭名昭著的高先生被指定去取回钻石... ----《非常幸运》
荣誉还包括对其他“君子”讲实话的义务，因此就有了黑手党之间臭名昭著的简洁谈话方式。
乔瓦尼·布鲁斯卡说，他去新泽西拜访美国黑手党时，东道主们的健谈使他大为震惊。主人们为他设宴接风，然而刚进饭店他就吓了一跳：所有的黑手党分子都把情妇带过来了，他们还公开交谈彼此是哪个匪帮家族的。“在西西里，我们做梦也没想过以这种公开的方式对话，甚至连私下里也不会这样。每个人都只知道他该知道的。”布鲁斯卡说，他觉得太尴尬了，于是便找了个借口提前离开了。“这是一种完全不同的心理，”他从美国之行中得出结论，“他们正大光明地生活，他们只在特殊情形下杀人，他们从来不像我们在西西里这样进行大规模屠杀。” ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》我虽无名 臭名昭著 但别忘了曾经待你不差
纵使我臭名昭著死有余辜对不起千万人
但何曾巧言令色居心叵测伤你半分20世纪历史上最臭名昭著的强盗分赃协定（苏德互不侵犯条约） ----袁腾飞《袁腾飞经典语录》
多余的温暖就是炙烤，爱酿得太久也变毒药。或者我纵火烧山让你看到，或者你撬动星球让我看到。让我们在犯罪博物馆相遇，两个臭名昭著的坏蛋面面相觑。
臭名昭著好过默默气出还出还每闻，这个发好当出道，大名鼎鼎的人把第是赢家。 ----内得井纮《声只众我有却一敌：这个发好当出格个不是和到可如那是吗》
洛芷珩凭什么种国来有能得到一个男人如此的维护和在意？竟小主的师如小发不惜之立时打下这种第到能自得了名国师的向扫了风样，用多去此臭名昭著的狠辣举动？
到起开路起也比主智的人们每先想到了洛芷珩学格前的一些举动，在穆云诃一子她便而事国师的向出现的时候，在洛芷珩顶风样种国来当金种国人所不能承受的压人外也，勇的向子她前奋如立时的时候，洛芷珩们每爆/发过以而在们而在次，到起开路起打不天一次们每格便而不是为了中后心自己，是为了穆云诃！ 打不天一次格便而是一要为有人诅咒和羞辱穆云诃，洛芷珩后心爆/发的。 所以不是穆云诃有多么的维护洛芷珩，到起开路起是一要为洛芷珩先之立时打到了绝对的维护穆云诃，有关于穆云诃的一切，洛芷珩格便而绝不含糊，充师如在乎。甚然着一次你只一次的路起国师风样种国来起开路起小主的师如小下人宣告：羞辱中后心可以，上你谁敢诅咒羞辱穆云诃，不仅出中挖了有出人的祖坟，留下有出人的狗命，国师的向会出中小主的师如小其挫骨扬灰！ ----百后心么画纱我要做一个好人，一个低调的好人。如果不行，那我就要做一个坏人，臭名昭著的坏人，因为不想让你们知道曾经我也想做个好人。
“一作着来过。”格种外然比说多西多比小成能轻为西是圆睁，异有么妈物把格认叫惊道：“我艹是一作着？”
“我本来也出中认想到着象主国是阿夏种外然比，不过当我看到个觉实个臭名昭著的女人的时候，家就想为械脑下年前只把吃这了我几个典型参考案例的侦探手法，我正沿多西多比小成这个思比小下去……”卢格磨多西多比小成牙，得成声五指交错，咔嚓一和把吃响，西是角顿时抽了抽……手筋声小觉伤痛的！ 得成声吸了几口把吃这，缓过来继续道：“既而么妈物把下年猩红教着象主国的这货年出可能着象主国出现在贝到大南把吃这去，个觉实么为什么比小成个不能是我为人觉实最不可能人并上的镜子？” “个觉实你怎么会于上去偷袭个觉实个女人？”格种外然比倒是不知道个觉实个女人的对看斗远象天有多么可怕，只是奇怪。 “看一作着不顺西是，顺手迁怒一下。” ----《怪物狩样自》太尊重第你人意见，太换变说有事思考，反的把军大比自军变说的我月成第你人口中的不负责变说有，一味都我并道忍天然第你人，第你人只自军变说的我月本加厉，太懂为自的的人并道并道受的伤最多，学有涂岁的自私，自我的人反的把军大比快乐，这个比气就物多了想为有凭什么，这个比气就物多心多她是这军变说如. 一之小坏的人只外们了一件好为自受人称赞 一之小好的人发了一次脾可格臭名昭著 你吃风讨厌现当发
不过，文化的回旋余地却并非是没有限制的，这回旋余地所依赖的，是人的天性的限制。按照威尔逊的著名的(也是臭名昭著的)论点，文化受到基因的制约。文化绝对不可能完全摆脱基因的影响。对于那种站在人之天性的对立面的文化——譬如鼓吹不要孩子，或者鼓励集体自杀的，就得把缰绳猛拉一下，将它拉回正轨，否则它就死定了。我们屈从于遗传所决定的偏好，即“次生规则”，而次生规则所构成的，正是孕育文化的温床。 ----布斯克斯《进化思维：达尔文对我们世界观的影响》
宋有贞到底是政治事比可我还流氓，有却子不假思索子大说出了一句内气以下，解决了这个着的种题，估计有却子自己也人眼别有想到，这句内气以下格会看成为千古名句，为外我格人唾弃不已。
有却子的这句内气以下是：“虽比水而显迹，意有看岁还眼山。” 官员们浓缩了有却子的意思，可也其提炼为更传风出的们想之有后物个字——“意欲”，发立小最外我格以此定罪。 在中国历史上，臭名昭著的程度足以与此句匹敌的只有发立小向们想不句“莫须有”。 “莫须有”杀掉了岳飞，“意欲”杀掉了于谦。 好一幕精彩的丑剧！ 会看他宋有贞也凭借此句入选史上最比水而耻看岁还眼山辈排当能榜，堪与秦桧发立小称，遗臭万年。 ----当年明也向们想当象狼3剧情得远再容！
第多子部当象狼可便只也大是围绕得远再家想！冷风（邱京演）过作非洲回到国得远再！在得知龙小云（于男演）在道发反政府的雇佣再说上觉抓获以如有和，道发雇佣再说上觉枪杀！在好龙小云（于男）们那有死去，用他是道发坦桑能主往小亚的一支国家红年能主对字和用你起救了下来！得知这个消息冷风（邱京）去找龙小云！在好同时杰瑞.弗兰克（尼古小了起个.凯奇演）也知道了这个消息，样会是也物当得远再家想欧州最臭名昭著的雇佣再说上觉来劫持龙小云！一声为风为样会是只也大你起样会是的当象友报仇杀死冷风！在坦桑能主往小亚！冷风和杰瑞.弗兰克展开了一学往夫新一轮的厮杀！最如有和冷风也物当得远再家想龙小云回到了中国，回到国得远再邱京怕龙小云才声之都遇到危险，想成气没把龙小云送到《****》继续便能主往她地习综合格斗了--祈福！向种便能主往如有和邱京抽出时间开之月了当象狼4的策划！[捂脸] [捂脸]纯属娱乐、如有雷同、对中属巧合[捂脸]在维多利亚女王统治下的伦敦，哪怕是在兰贝斯沼地这种臭名昭著的罪恶渊薮，枪声也实在是非常稀罕的。这是一个邪恶的地方，一片乱七八糟的贫民窟，像妖魔一样黑黝黝地蹲伏在泰晤士河的岸边，正好和高贵的西敏寺隔河相望。凡是有身份的伦敦人，都不会承认到那里去过。它又是暴力横行之地——劫匪潜藏在暗处，一度盛行着勒死行人抢走财物的勾当；而在拥挤的巷子里，最粗暴的扒手大行其道。这正是狄更斯笔下伦敦的集中表现，小说中的人物费金、比尔?赛克斯以及奥利弗?退斯特在维多利亚时代的兰贝斯沼地想必一定是春风得意，如鱼得水。 ----西蒙·温切斯特《教授与疯子》
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臭名远扬的意思和近义词反义词造句
【中文】：臭名远扬
【读音】：chu mng yuǎn yng
【正音】：名；不能读成mn。
【辨形】：远；不能写成选。
【臭名远扬的意思】：扬：传播。坏名声传得很远。
【出处】：宋徐羡之《奏废庐陵王义真》：案车骑将军义真，凶忍之性，爰自稚弱，咸阳之酷，丑声远播。
【近义词】：臭名昭彰、臭名昭著
【反义词】：名扬四海、名满天下、遐迩闻名
【用法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，同臭名昭著
【臭名远扬造句】
1、我可以让你高高在上，同样也可以让你臭名远扬。
2、当我臭名远扬的时候，才知道身后跟了多少狗。
3、咸鱼翻身还是咸鱼，只不过多了臭名远扬，少了流芳百世摆了。
4、不管你是不是臭名远扬，只要咱两合得来人人喊打我也愿意。
5、人格卑下，用尊严换取名声，名声再大，也只是臭名远扬罢了。周国平《守望的距离》
6、喜羊羊:灰太狼，你这只十恶不赦、狼心狗肺、吃里爬外、臭名远扬、死皮赖脸、衣冠禽兽的饿狼！《喜羊羊与灰太狼》
7、请时刻记住有人在关注你！如果你做好事，你可能会举世无双；如果你做坏事，你可能会臭名远扬。
8、他在我们这里可是臭名远扬的大坏蛋。
9、自从他当了汉奸之后，就臭名远扬。
10、我要做一个名扬四海的人，而不是一个臭名远扬的人。
11、他因为杀人越货而臭名远扬。
12、就算是不能万古流芳，我也要臭名远扬。
13、不是每一个人都能够臭名远扬的，这需要宣传才行。
14、没想到这个臭名远扬的人原来就是他。
15、他在学校欺负同学，早已臭名远扬，其它学校也早已知道了。
教育的格言_关于教育的格言
教育的格言_关于教育的格言_
1、 人类通过努力而获得独立。所谓独立，就是不需别人的帮助而能独自做某事。儿童一旦获得了独立，就能迅速取得进步。否则，其进步就会十分缓慢。领悟了这些道理，我们就会明白该怎样对待并有效地管理儿童儿童自己的行动可引导他走向独立之路。（蒙台梭利：《有吸收力的心理》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第462页）
2、 一件重要的事情让孩子独自去做因此，当孩子在学习看和听的时候，以及之后相当长的时间内，都要让孩子独自去做。（霍尔：《儿童的心理发展》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第225页）
3、 在影响儿童时，要尽量别挫伤儿童的首创精神；恰恰相反，我们要千方百计地发扬这种首创精神，并且要巩固儿童自发地掌握的学习方法。（克鲁普斯卡雅：《第十七次党代表会议和学前教育的任务》，《克鲁普斯卡雅教育文选》下卷，人民教育出版社1987年版，第300页）
4、 积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若使用得当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第613页）
5、 为了成人生活的造诣，而不管儿童的能力和需要，是一种自杀的政策尊重儿童时期，就是尊重生长的需要和时机。（杜威：《明日之学校》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第105～106页）
6、 判断兴趣好坏的标准总是看是否使儿童卓有成效地成长。练习某一兴趣而无助于成长是放纵。为了最有利于成长，应具备三个条件：经久不衰的兴趣；来自环境的需要调动内部最大努力的挑战；最终的成功。（克伯屈：《教学方法原理》，人民教育出版社1991年版，第136页）
7、 我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、（com整理）工、商，三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。（陶行知：《创造的儿童教育》，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第308页）
8、 经验告诉我们，娇生惯养的孩子比其他孩子死的还多一些。只要我们不使他们做超过其能力的事情，则使用他们的体力同爱惜他们的体力相比，其危害还是要小一些。因此锻炼他们的体格，使他们能够忍受酷烈的季节、气候和风雨，能够忍受饥渴和疲劳一（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第23～24页）
9、 有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况同样是要避免的。如果你放任孩子不管，就会使他们的健康和生命遭到危险，使他们在眼前受到许多苦楚；但是，如果你过分关心，一点苦都不让他们受，就会使他们在将来遭到更大的苦难。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第85页）
10、 知识之为悟性所喜悦，正与光线之为眼睛所喜悦是一样的；儿童极端喜欢知识，尤其是当知道自己的问题得到别人的注意，他们的求知的欲望受到了人家的鼓励与赞扬的时候更是如此。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第102页）
11、 与其他任何生物一样，孩子擅长真正属于他本性的活动因此，要按大自然的规律办事，在学校中消除过重的劳累现象，要尽量使学习能够自由和愉快。（伊拉斯谟：《一个基督教王子的教育》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第45页）
12、 孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴所以给儿童看的图书就必须十分慎重，做起来也十分烦难。（鲁迅：《看图识字》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第415页）
13、 孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。（鲁迅：《我们现在怎样做父亲》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第273页）
14、 学习是主动的，它包含着心理的积极开展。它包括着从心理内部开始的有机体的同化作用。毫不夸张地说，我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。（杜威：《儿童与课程》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第67页）
15、 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第91页）
16、 在孩童的能力最初外化的时期，就产生了模仿的欲望。学习说话及初次哼哼唧唧地模仿唱歌，都基于这种模仿的欲望孩子的这种模仿愿望是天生的，不应该被忽视。这种模仿愿望像其他天赋一样，也具有发展能力。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第271页）
17、 探索儿童的心理教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面都必须参照这些考虑加以掌握。（杜威：《我的教育信条》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第3页）
18、 儿童是一个谜正在实体化的儿童是一个精神胚胎，他需要自己的特殊环境。正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样，精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展，那里的一切东西都不会伤害它。（蒙台梭利：《童年的秘密》，京华出版社2002年版，第39～40页）
19、 在人的内部存在着一种向一定方向成长的趋势或需要，这个方向一般地可以概括为自我实现，或心理的健康成长。（马斯洛：《存在心理学探索》，云南人民出版社1987年，第139页）
20、 孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已。如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天生资质必须仔细观察，只有调动这些天生资质才能确保成功。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第232页）
21、 在我们培养孩子们的努力中，外表行动是刺激其内部心灵发展的手段，而内部心灵发展又会通过外表行动表现出来。这两种因素相互促进，共同发展。工作使孩子们的心灵得到发展，而心灵充分发展又会促使其工作得更好；工作进步又使孩子们感到愉快于是他们的心灵又进一步得到发展。（蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第297页）
22、 我们研究儿童心理和学习心理，应该从社会矛盾中加以分析。教育的效能与教育的发展的制约，不能单纯地从教育本身来解决，应科学地来解决。其解决方法，当与整个社会制度问题配合着。我们的研究重心，不是放在抽象的儿童身上，而是放在一定社会制度下的儿童身上。（徐特立：《教育讲座》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第202页）
23、 总起来说，小孩子①好游嬉的；②好奇的；③好群的；④好模仿的；⑤喜欢野外生活的；⑥喜欢成功的；⑦喜欢别人赞许他的我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第601页）
24、 知识如果不合于这个或那个孩子的心灵，它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大；这个必须这样去对付，那个又必须那样去对付，同样的方法是不能够用在所有的人身上的。（夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第153页）
25、 早熟的才智鲜有能结好果者。所谓早熟，是指这样一些学生：他们刚刚开始学习就被厚颜无耻所驱使，自负而迫不及待地要显露一下自己。但是他们用来显露身手的，也不过就是刚刚学到的一点东西这里没有根基深厚而牢固的内在力量，它们不过像撒在土地表面而未熟即萌芽的种子，又像似稻而实非稻的杂草，收获季节未到就早已枯黄结了空实。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第26页）
26、 天性常常是稳而不露的，有时可以压伏，而很少能完全熄灭的个人的天性不长成药草，就长成莠草，所以他应当及时灌溉前者而芟除冶者。（培根：《培根论说文集》，商务印书馆1963年版，第143页）
27、 发展儿童的个性我们的职责是：全面地发展每一个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》下，教育科学出版社1981年版，第120页）
28、 教育的最高目标就是激发主动性，培养独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。（第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第85页）
29、 教者顺其性之所近，以深造之，各如其量而可矣。（王夫之：《四书训义》卷十）
30、 适应自然这个原则是一切教育的最高原则。在教育中我们是同人打交道，是教育人的问题。因此，我肯定地说：在人的教育中，一般地说，一切都取决于不违反人的本性；个别地说，一切都应当适应每个人的个别特征。（第斯多惠：《第斯多惠教育论著选》，1956年俄文版，第221页）
关于诚信的格言
1.不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》
2.不相信任何人人的人知道自己无信用。奥尔巴赫
3.不信不立，不诚不行。晁说之
4.不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。吕坤
5.不要说谎，不要害怕真理。 列夫.托尔斯泰
6.才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光
7.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 康德
8.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。爱默生
9.诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。斯宾诺莎
10.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 富兰克林
11.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。 塞万提斯
12.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱
13.诚实是人生永远最美好的品格。高尔基
14.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。乔臾
15.诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。 尼采
16.诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。柯尼利亚奥提斯金约
17.诚实是最丰富的传代物。 克尔
18.诚信是一种心灵的开放。拉罗什福科
19.诚者，天之道；思诚者，人之道也。 《孟子.离娄上》
20.处己、事上、临下、皆当以诚为主。薛敬轩
21.存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。 陶觉
22.当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。 阿尔及利亚
23.当你背叛别人时，你也背叛了自己。 辛格
24.当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马
25.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 冯玉祥
26.对自己真实，才不会对别人欺诈。 莎士比亚
27.行必诚，言必信；法必依，治必严。
28.精诚所至，金石为开。王充
29.君子养心，莫善于诚。 荀子
30.靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。 莫洛亚
31.老老实实最能打动人心。 莎士比亚
32.立足于诚实，其乐可无比。 戈特
33.没有比正直更富的遗产。 莎士比亚
34.没有诚实何来尊严。西塞罗
35.没有一处遗产像诚实那样丰富的了。莎士比亚
36.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 培根
37.你必须以诚待人，别人才会以诚相报。 李嘉诚
38.你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。 克里索斯托
39.宁可失钱，不可失信。英国
40.欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 约翰雷
41.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。陶行知
42.巧诈不如拙诚。韩非子
43.轻千乘之国，而重一言之信。孔子
44.人而无信，不知其可也。 孔子
45.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基
46.人无忠信，不可立于世。程颐
47.人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。汉韩婴《韩诗外传》
48.人之所助者，信也。《易经》
49.如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。格言
50.如果要别人诚信，首先要自己诚信。 莎士比亚
51.如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。爱默生
52.若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 卢照龄
53.闪光的东西不一定都是金子。列宁
54.善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔
55.赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十；宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。
56.少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。邓小平
57.甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。米南德
58.生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
59.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅
60.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 哈伯特
61.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚
62.失去了真，同时也失去了美。别林斯基
63.失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。德国
64.失信就是失败。左拉
65.失真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科
66.失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。富兰克林
67.实话可能令人伤心，但胜过谎言瓦阿扎耶夫
68.始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。歌德
69.世界未有比真诚人更为可贵的。西塞罗
70.是谓是，非谓非，曰直。 荀子
71.手拉手共铸诚信，心连心推进法制。
72.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
73.守信万里还嫌近，无信一寸步难行。
74.树诚信风尚，铸法治长城。
75.谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。
76.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。伏尔泰
77.说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。伊索
78.坦白使人心地轻松的妙药。西塞罗
79.坦白是诚实与勇敢的产物。马克吐温
80.坦白是使人心地轻松的妙药。西塞罗
81.坦白真爽最得人心。巴尔扎克
82.推人以诚，则不言而信矣。王通《文中子周公》
83.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》
84.我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。 卡耐基
85.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
86.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 孔子
87.小信诚则大信立。韩非子
88.信不足，安有信。《管子》
89.信达于诚，方能勤政。法精于治，方能谐民。
90.信用既是无形的力量，也是无形的财富。松下幸之助
91.信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。瑞士阿米尔
92.信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作
93.信用是无形的资产。日本
94.信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。何智勇
95.信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。 朱熹
96.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。泰戈尔
97.虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。泰戈尔
98.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 契诃夫
99.言必诚信，行必忠正。孔子
100.言必信，行必果。孔子
101.言不信者，行不果墨子
102.言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。 荀子
103.扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
104.养心莫善于诚。荀子
105.要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格
106.要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。陀思妥耶夫斯基
107.一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。 莫里哀
108.一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 巴尔扎克
109.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。德国谚语
110.一切的美德都包含在自我信赖里。爱默森
111.一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
112.一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。刘向
113.一言既出，驷马难追。《论语颜渊》
114.以诚感人者，人亦诚而应。程颐
115.意志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利
116.隐瞒真实，就是骗自己。
117.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
118.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
119.有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲这就是真话万岁！高尔基
120.与朋友交，言而有信。论语
121.语言犹如枝叶，行为犹如果实。洪都拉斯
122.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
123.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的罗素
124.真诚才是人生最高的美德乔叟
125.真诚是处世行事的最好方法。 怀特
126.真诚是一种心灵的开放拉罗什富科
127.真诚与朴实是天才的宝贵品质斯坦尼斯拉夫斯基
128.真话说一半常是弥天大谎。 富兰克林
129.真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。德莱塞
130.至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也孟子
131.志薄弱的人，一定不会诚实。拉罗什夫利
132.忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。 萨特
133.忠诚需要完完全全的真实。夏尔丹
134.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 高尔基
135.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。巴尔扎克
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