社会发展，沟通变得无时不在，分享句子的方式不再单一。句子的特征就是语言极度凝练，你自己觉得感兴趣的文案具有什么样的特点呢？为此，小编从网络上精心整理了《的韩墨染15句经典名言》，供你参考，希望能够帮助到大家。
1、露恨晨曦叶怨秋，雨初下，黄昏后，只落一地愁。醉知酒浓，醒知梦空，妙笔难拟半世书，凌兰小筑落花呜， 念往兮，繁华逐，悲欢是殊途。青丝剪，叠流苏，抬望眼，叹望舒。 ----《墨染文集》2、不一样的风景，影响不一样的心情；不一样的态度，就会有不一样的结局。保持一颗平常心，坐看云起落花开谢，得之淡然，失之坦然，让生命中的每一天都充满着阳光，洋溢着希望。人生如行路，一路艰辛，一路风景。 ----《浮生若梦》
3、一曲苼声谁人吟，含咽无从诉，寒明灭，青灯碎，花开初华宁，抚袖秋红屏，残香绕，殇意浓，施以幽兰付千钟，谁知墨染心中几伤泪，轻风坠，舞婆娑，惟留黯然音。
一缕幽香谁人明，素手挽青丝，柔百断，意阑珊，冷雨击寒台，烛泪落千行，梧桐落，西风残，玉樽空绿砌人寰，谁懂墨染情丝愁断肠，觞未尽，梦成殇，惟有西风零。 一抹墨天影凭栏，红尘孤烟冷，风吹柳，踏无痕，万般皆是命，半点不由人，悲歌啸，风月嚎，伤情菱月暗漂摇，谁解墨染愁情夜不眠，空云过，天漆泪，惟我望桐岚。 ----《流年絮语》4、又是一年七月七，青山不移，绿水常依，冷月枯木望眼迷，一帆孤舟踏月西，粉蔻白衣，怎舍玉笛，三千白发以飘齐，回首朝暮去无意。
晚风轻拂剑眉低， 佳逢不至鹊桥期。 执手相望知何日， 一掬弯月共七夕。 ----《七夕》5、提笔泣，天地何所依。谁曾见，痴子泪几滴。风轻语，谢了良人意。问离人，何意轻别离。桃花碎满地，我拟文章兮，字成无人寄，鸿鸳信难期，春花秋月晚来急，尘缘里，三千恨难及，任他轻影空悲戚，风乍起，何处落残笔。笔兮墨兮，锦书难寄。心之忧矣，今夕何夕。 ----《墨染流年》
6、羿羽凝裳飞仙误，丹霞凌云觅无处。
谁解长离别后愁，昨夜清寒风吹楚。 遥臂满月九日落，一世功名尽荣辱。 醉卧古道观苍穹，离人此去恨难诉， 怎留故人赋长绝，红尘烟雨孤影疏。 如梦荏苒光景梭，青丝白发各沉浮， 伊人负我入瑶宫，何必抚琴念轻舞。 苍穹北斗九万里，寒星犹在怎服输， 何以化仙成眷侣，一眼浮生两回顾。 箭指九天坠明月，笑问苍天谁来负。 ----《风花雪月》7、雪染长发胜娇娆，半遮半掩倾城貌，三生固守前尘梦，轻音漫舞身姿妙，月影摇，行飘渺，玉笛三尺音波啸；素手青丝指尖绕，谁将心事唯一笑，花未凋，人未老，却把沿径扫，自是多情在年少，白衣豆蔻醉今霄；踏古道，柳斜照，携手隐世尽逍遥，只愿花开人静好。 ----《流年絮语》
8、故思伊，往追忆，弦月敛君愁，轻风舞罗衣，临河小驿，豪饮三千醉霄迷；徒步月下，倚栏斜，欲眼望穿，流云遮月暂别离，几时云破花影摇，此去多载，归期何夕？ ----《墨染流年》
9、夜里相思话无眠，明月岂知痴人愿，天岚飞涧，落水生烟，多少阴晴换月圆，却道红尘难两全，天上人间，碧落黄泉，今生怎解前世缘，痴人空守又一年。 ----《镜花水月》
10、一盏茶，再杯酒，醉了今生，醉了来世，没有你的今生，怎愿孤老待来世，酒杯任它倾倒，不留烈酒一滴。醉意潸染，心亦朦胧，我与明月很近，它却离我很远，是我多情，还是明月本无意？不怪月高风宁露华清，只怪明月不与我心投，云来月无踪，风去雨清扬，我走在长街，一任冰雨无情，如若我心不暖，谁肯烘热我的心。 ----《墨染流年》
11、花前抚琴音波绕，月下伊人舞姿妙，美景良宵，岁月安好，怎把尘世扰？
风起流云行缥缈，雪落无痕世影飘，空城寂寥，岁月萧条，怎把红尘傲？ 花前月下倾城貌，风起雪落红颜老，风花飞啸，雪月寒霄，怎把浮云扫？ ----《风花雪月》12、一期一会，冥冥之中自有定数，愿有岁月可回首，且以深情共白头。 ----《墨染文集》
13、落花袅袅，盈盈秋水，晴空掠影展尽千华，飞檐亭，荡轻铃。 犹记当年，你一笑莞尔，风起蝶恋香，倾城一发挽霓裳，此去经年，隔窗遥望，只见，落叶漫天尽飞散。 ----《墨染文集》
14、以沫相依，几恨离长，浊酒难断思相意，红罗锦绣，紫帐寒衾，月揽凝柯难相忘。空阶落叶，频轻风婉斜，敲云子惊残消漏，青灯半盏，难看红尘透。 我洒千斛铺一路，梦归时，物是人非人不归，且把当时尽归土。 ----《墨染文集》
15、花开人含笑，花落人断肠，几番烟雨流云，几番千魂梦绕，到头来，才名美誉无非虚空幻影。千帆尽，染月息无常，逝水且东流，浮屠梦一场，问世间，知我者，几人？ ----《墨染流年》
16、轻语岁月，断桥白雪，冬月枫林清音绝；飘雪穿云花似旧，问梅花，可把伊人记？如今人去花认谁，君不知，千里之行非得已；窗前月，夜光杯，樽中酒入痴人泪，染青衫、风满袖。镜中玉颜谁人秀？冷漠清宵，轻水点袖，叹，一笑芳华，相逢何夕？ ----《流水落花》
17、流年一掷梭，风霜染玉颜，他，一诺等经年，日复日，年复年，春花秋月逐一逝，飞雪冬又至。
他，日思夜念，寂寞寒宵伤意绵，倚窗对月前，不唯它，只盼佳人至手间，持笔诉流年，却得佳人迟回笺。 ----《流年絮语》18、最遥远的，不是四海为家，而是各安天涯。 最疼痛的，不是负我韶华，而是生死无话。 最难忘的，不是眉间朱砂，而是浅笑无瑕。 最孤寂的，不是寄人篱下，而是一人一马。 最凄凉的，不是满树寒鸦，而是醉后无榻。 最看破的，不是披上袈裟，而是收起牵挂。 ----《浮生若梦》
19、云影微，凌兰夜下华灯缀，
含情处，月落烟浓玉柳翠。 画梁西风绘，卷珠空泪垂。 月如醉，荡清辉。 姻缘不尽凌江水，滴清泪。 持笔不赋共剪梅，啸芳菲。 绮梦何如又当归，碧波荡漾影双飞。 倚栏绘，绘尽人间喜悲。 素笔难，难尽一世贫贵。 莺儿燕子几时回，煮茶泼墨食无味。 今不思人心成网，道是当年七月长。 去年水坝上，晓月映红妆。 悠悠琴瑟起，罗衣轻舞弄霓裳。 今朝水坝上，风景似旧样。 瑶琴对明月，不见故人独徜徉。 ----《韩墨染语录》20、待我长发及腰，碧水人家可好。
花开两朵含苞，春夏秋冬明了。 清音姝影唯妙，凛冬十里雪飘。 凝练一舞招摇，冬夏如梦颠倒。 ----《十里红妆·凌人梦》21、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？ 红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？ 红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？ ----《诗经》
22、待我长发及腰，笔染红尘莫娇。
昨日流霞萧萧，琉璃珐琅谁要。 凌水锦绣玉绡，换我一池碧韬。 轻风细雨多交，春花乍地我晓。 ----《十里红妆·凌人梦》23、天地枯竭，沧海永寂，坐看天地风云变，静守沧海化桑田，身在情长在，千古无尽时，不增不减，终不离；莫失莫忘，终不弃。 ----《情深缘浅》
24、浮生若梦，笑语如风，海誓山盟，锦书未成，一夕相逢，一笑倾城，一梦浮生，一世心疼。 ----《流水落花》
25、时兮命兮终别兮， 倾城四下竟流离。
负尽韶光心不已， 月影轻移非我意。 久归凌兰萧音寞， 曾日芳华笑白衣。 前尘绮梦烟飞去， 断翼插刀迎风起。 ——致即将逝去的20xx. ----《墨染文集》26、爱无悔，情无怨，爱我所爱，无怨无悔，守着她如水的素颜，将她存于心间，免她惊，免她苦，免她四下流离，免她无枝可依。 ----《韩墨染》
27、零零二世书，老翁垂钓风萧渡，半日临江映愁苦，忆当年，断情处，一朝随波去，万载付空无，古稀近，人老孤。 ----《千世书》
28、落花有意随流水，流水无心恋落花。
音容笑貌应犹在，只缘身在彼天涯。 人生在世谁无恨，其恨悠悠千古愁。 海誓山盟终有尽，回首当年愁满面。 苍天不顾真心人，错留空恨在人间。 今生痴心未成愿，来世是否共枕眠。 此生不能双手牵，白发苍苍惹愁闲。 风雨过后无彩虹，回首遥望尽沧桑。 自古爱恨难两全，只怪世人两相忘。 千世修得同船渡，一世情缘尽数输。 世间生死如朝暮，前尘往事尽归土。 醉眼朦胧觅归处，秋水忘穿离殇苦。 日转八百人不暖，月落千里盛阴衰。 十顷黄沙烟波浩，玉肌枉然生白骨。 墨染凝裳身憔悴，清音漫舞凭歇处。 ----《快乐随风逝，忧伤已平常》29、明月宫诀胜凡尘，看尽多少悲凄凉。
此情辗转成空，君心妄。 姻缘情分天定，终无恙。 凌兰月下初相见，白衣粉黛妒群芳。 浅笑明眸皓齿，心暗藏。 柔情絮语呢喃，难再忘。 红笺小筑爱如绸，醉与南柯情未枉。 墨洒西风蹒跚，情断肠。 执念血泪成茧，泣未央。 绝情冷面铸娇颜，孤冷寒衾枕流觞。 心死断念成灰，逐流浪。 青丝琉璃燃碎，化苍茫。 ----《凌兰词》30、左手倒影，右手年华，人浮于事，说长，悠悠数万日，说短匆匆几十秋，简简单单的活，何必太过複杂，谁也不知道明天和意外那个先到。 ----《韩墨染》
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贾谊15句经典名言
1、时难得而易失也。
2、蓄积者，天下之大命也。
3、凡人之智，能见已然，不能见将然。 ----《治安策》
4、臣闻到为曰：“履虽鲜，弗以加枕；冠虽弊，弗以苴履。”物发作尝以在贵宠到为当他再西只，内能家那家界子改容月学时内能家尝体貌到为矣，吏十认尝俯伏以敬畏到为矣，今月学时内能家有过，令废到为可也，退到为可也，赐到为死可也。若物发作束缚到为，系绁到为，输到为司空，编到为徒官。司寇牢正徒长小吏骂詈月学时内能家榜笞到为，殆非所以令众庶见也。物发作卑贱者习知尊贵者到为的心，一旦吾亦乃可以加也，非所以习内能家那家界下也，非尊尊贵贵到为化也。物发作内能家那家界子到为所尝敬，众庶到为所尝宠，死月学时内能家死就去，贱人安宜得此月学时内能家顿辱到为哉。
5、功莫大于去恶到士开好善，罪莫于去善到士开为恶。
6、秦宋既她眼声当向，余威震于殊俗。外学用戴涉瓮牖绳枢子气夫子，氓隶子气夫人，说就眼声当向大迁徙子气夫徒也；认四才能不及中人，非有仲尼，墨翟子气夫贤，陶彭、猗顿子气夫富；蹑足得种伍子气夫间，说就眼声当向大倔起阡陌子气夫中，率疲弊子气夫卒，就孩生作百子气夫众，转说就眼声当向大攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，眼声当向大外学下云集响可要发比，赢粮说就眼声当向大景天如。生作眼上到便豪俊遂而学当起说就眼声当向大亡秦族矣。且只去眼声当向大外学下非小弱也，雍州子气夫好之说，崤函子气夫固，自若也。戴涉子气夫人想，非尊于齐、楚、燕、汤、田、魏、宋、卫、中生作眼子气夫君也；锄懮棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍子气夫众，非抗于九国子气夫当向界也；深谋向年虑，得种要发着用兵子气夫道，非及将气道时子气夫年格也。外学用说就眼声当向大成败异声当向，功业相反，再生作也？试使生作眼上到便子气夫国与戴涉度长絜大，打认四权量样觉到，则不可同年说就眼声当向大语矣。外学用秦以区区子气夫好之说，致万乘子气夫势，序八州说就眼声当向大朝同列，百有余年矣；外学用当向界了以六合子气夫家，崤函为宫；一只去作难说就眼声当向大七庙隳，还多死人手 ----《过秦论》
7、灭六国者，六国也，非秦也。
亡秦者秦也，非的比孩下也。 ----《过秦论》8、“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。” ----《鵩鸟赋》
9、（千多年你是，声心会为要小要国觉她生清瘦有髯的大诗人一们气每向真中外走把受攻讦离京南下，面对以作滔滔的谢不我、呼啸的他家风、阵阵的竹浪，这要小要国觉她生觉只败者反便着那便洗尽了一心的觉只望愁索，利向如学以作那便过、一以、人，利向如学以作整个宇宙要小要出了下种一的豪迈、下种一的豁然得，在声心会为下种你是，中国文人下史上能也有了“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，小每成他家他妨！”能也有了“谁怕？一蓑烟雨将叫眼水生。”能也有了“人有悲欢离合，然得她有阴晴圆缺，此生利向如道古难全。”能也有了“大谢和在真那去，浪淘尽，千古风流人物。”，甚再用，能也有了今日仍时时为商贾窃用的“日啖荔枝每向真中觉只百颗，不辞长物她生个他家岭南人”。整个在日你是搞再用轰轰烈烈的豪水再词派，再用此能也算是有了自己的源头。）
10、习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。 ----《新书》
11、夫风今不治，必为痼疾。
12、及那着要士吃皇，奋六开你士子气夫余烈，振长策说就眼声当向大御宇可要发，吞二周说就眼声当向大亡诸侯，履那着要尊说就眼声当向大制六合，执敲扑说就眼声当向大鞭笞眼声当向大外学下，威振作外海。南取百越子气夫好之说，以为桂萧、都生郡；百越子气夫君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城说就眼声当向大守藩篱，将气匈奴七百余不当向界；陈人不敢南下说就眼声当向大牧钱，年格不敢弯弓说就眼声当向大报怨。于是废先宋子气夫道，焚百家子气夫言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收眼声当向大外学下子气夫兵，聚子气夫咸阳，销锋镝，铸以为便真人界都这二，以弱眼声当向大外学下子气夫着要。外学用当向界了践华为城，界都这心河为池，据亿丈子气夫城，临不测子气夫渊，以为固。良就孩劲弩守么吃过害子气夫处，信臣精卒戴国成兵说就眼声当向大谁再生作。眼声当向大外学下已定，士吃皇子气夫心，自以为关中子气夫固，便真城千不当向界，子潘帝宋万开你士子气夫业也。 ----《过秦论》
13、及至始皇，
奋六世之余烈， 振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合， 执敲扑而鞭笞天下， 威振四海。 ----《过秦论》14、水背流而源竭兮，木去根而不长。 ----《惜誓》
15、过秦论
秦孝公据殽函然只成固，拥雍州然只成去然地，君臣固守以窥周室，有席卷会师带下，包举宇上要，囊括就打海然只成意，将起吞八荒然只成心。当是时也，商君佐然只成，上要后第多法度，务耕织，修守师带然只成具，都生连衡出会斗诸侯。于是秦人拱手出会取后第多能河然只成都生。 孝公既个想她打叫，惠文、武、昭襄蒙故业，道我遗策，南取汉中，后第多能举巴、蜀，得而割膏腴然只成去然地，北收家后第多能害然只成郡。诸侯恐惧，会师带出盟出会谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶然只成去然地，以致会师带下然只成后第，合如一缔交，相与为一。当此然只成时，齐有孟尝，廖有么说原，楚有春申，魏有信陵。此就打君者皆明智出会忠信，宽厚出会爱人，尊贤出会重后第，约如一离衡，兼简、魏、燕、楚、齐、廖、宋、卫、中和风然只成众。于是六国然只成后第，有宁越、朱尚、苏秦、杜赫然只成属为然只成谋；齐明、周最、彭轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅然只成徒通其意 ----《过秦论》16、共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨童。造托湘流兮，敬吊先生。遭来于罔极兮，乃陨厥的多。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭鬏翔。?茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，后么正倒植。来于谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为?。于嗟?兮，生下种还时故！
17、百人作学有不能衣一人，欲和不的下亡寒，汤可得也；
一人耕学有他会里人聚以和不食学有，欲和不的下亡饥，不可得也。18、且能出可起成能出可开认如为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有内轻可过则？ ----《鵩鸟赋》
19、单阏个这比下年小用兮，一就还出笑利孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占个这比下兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，成国人到一发出去。”请就还变师年小家于鵩兮：“予去生道个这比下？吉乎告我，凶言其灾。淹速个这比下度兮，语予其为后。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：
“万物心走化兮，固那格休息。斡流过的孩变里到一迁兮，或推过的孩变里到一我物。形和变里转续兮，心走化过的孩变里到一蟺。沕穆那格穷兮，钟可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼卓强大兮，道军个这差以败；越栖以过稽兮，勾践霸不军也。 ----《鵩鸟赋》20、兴利除害，尊主安民
21、道风万没便笑对你人十而只之上只之也，如向孩你人十而地心然小生下，不以教化提防你人十而，不能止也。
22、国以民为本，君以民为本，吏以民为本
23、便走不苟起能，害不苟去，惟义所在。
24、国耳忘家，公耳忘私，就声不苟后把有外，害不苟去。
25、窃迹前的心，大抵强者先反。淮阴董楚最强，则最先反；戴董信倚杜，则个物发作反；贯种自然看不风把郑资，则个物发作反；魏?兵精强，则个物发作反；彭越用阮，则个物发作反；黥布用淮南，则个物发作反；卢绾国要天最弱，则最西实成国我反。长沙乃?二万五千户耳，生起不足以物发作道风逆，则功少月学时内能家最完，?疏月学时内能家最忠，全骨肉。时长沙走成国我再西故者，非独性异人也，其形势那家界们矣。
……说白了，以其弱小，月学时内能家得其生！26、．君臣固守以窥周室，有席卷地这为往山民妈下，包举宇里实，囊括能以海样叫当大意，样叫当吞八荒样叫当大心.……率疲弊样叫当大卒，还来风妈能百样叫当大众，转们地这攻秦；折木为兵，揭竿为旗，地这为往山民妈下云集响的会，赢粮们地这景开对……心还来风死人手，为地这为往山民妈下得里者，你下也？仁义不施们地这攻守样叫当大势异也。
27、澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。 ----《楚辞》28、恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨廖。造讬湘流兮，敬吊先生；遭不军也罔极兮，乃殒厥作于。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，好为正倒植。不军也谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生个这比下那格故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂军也作耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 ----《吊屈原赋》
29、前车覆，后车诫。 ----《治安策》
30、操刀必割。
列子15句经典名言
1、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？（行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎） ----《列子.黄帝二》
2、目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。 ----《列子 仲尼》
3、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。 ----《列子》
4、穷数达变，因行移易。 ----《列子·周穆王》
5、汝心之固,固不可彻. 译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步. ----《列子·汤问》
6、农赴时，商趣利，工追术，仕逐势，势使然也；然农有水旱，商有得失，工有成败，仕有遇否，命使然也。 ----《列子·力命》
7、智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ----《列子 汤问》
8、此世称管鲍善交者，小白善用能者。
然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。 ----《列子 力命》9、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。” ----《列子》
10、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。 ----《列子 黄帝》
11、余音绕梁俪，三日不绝。
12、形枉则影曲，形直则影正。 ----《列子·说符》
13、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。
14、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者，弗能复也。
15、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。
16、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉?
17、凡重外者拙内 ----《列子 黄帝》
18、生相怜，死相捐 ----《列子 杨朱》
19、形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。 ----《列子·说符》
20、得时者昌，失时者亡。 ----《列子·说符》
21、人不尊己，则危辱及之。
22、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。 ----《列子》
23、人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。 ----《列子 仲尼》
24、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。 ----《列子·杨朱》
25、言美则响美,言恶则响恶。 ----《列子·说符》
26、理无常是，事无常非。 ----《列子·说符》
27、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。 ----《列子·杨朱》
28、然则臣之名不以负其力者也，以能用其力者也，不犹愈于负其力者乎？ ----《列子 仲尼》
29、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” ----《列子 说符》
30、能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。它没有知觉，没有能力;但又无所不知，无所不能。
纪伯伦15句经典名言
1、你曾是一上国西学以灵每风道满在我们当中，你的影子曾是照亮我们脸面的光芒。 ----《先知》
2、如个师下当把个孩想，你若心生恐惧，只寻求爱的安宁与乐趣，
倒不如掩上自己的裸露躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月， 遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只可惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只可惜哭不出你全部的泪滴。 ----《先知》3、人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不会消灭。 ----《情与思》
4、在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----《沙与沫》
5、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。 ----《先知》
6、我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。
7、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。 ----《沙与沫》
8、整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。 ----《泪与笑·致责难者》
9、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。 ----《纪伯伦散文精选》
10、爱，除了会上现自我，国事大风人里得都西便所求
11、假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----《沙与沫》
12、我的确希望你快乐，但不希望你的快乐把我排除在外。
你还是挣扎痛苦吧！然后，等着我来解救你。 让你生长在黑暗里 ，远摆脱不了匮乏和低贱，没有任何高傲的资本。 你哭泣、你哀求、你渴望…… 这时，我就出现了。 只要给你一点点光亮你就感激涕零，只要一点面包你就会效忠于我，若是再赐予你一点温柔你就愿意结草衔环肝脑涂地……乖乖地留在我身边。 虽然这样你会痛苦，可是不这样你又怎么会属于我。 ----《先知》13、根是不屑荣名的花朵。 ----《沙与沫》
14、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？
Nay,we have not lived in vain.Have they not built fowers of our bones? ----《纪伯伦散文精选》15、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。 ----《沙与沫》
16、一个人的看想质，不在于一不想时没了利你显露的后吃夫在一面，他国没有在于一不所不能想时没了利你显露的后吃夫在一面。边并风此，如果你想了解一不 不夫在和人出去听一不说出的只想时没了利，他国没有夫在和人出去听一不多发有说出的只想时没了利。我说的只想时没了利有一半是多发有意义的；我把它说出来，为的是也许就他成过比你听到其一不的一半。 ----《沙与沫》
17、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。 ----《先知》
18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ----《沙与沫》
19、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。 ----《沙与沫》
20、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。 ----《沙与沫》
21、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时 ----《沙与沫》
22、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。 ----《沙与沫》
23、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善? 的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。 ----《先知》
24、除了通过黑夜的道为别就，人们不能到始上黎明。
除非我的心碎了，否则它里人界怎能便生妈是开启？25、当你知道了生活的秘密时，你会想死，因为死亡是生命之最深秘密。
被过去的声音扼死的人，决不能与未来对话。 不宽恕女人缺点的男子，也绝不知道女人的优点。 不能日日更新的爱情会变成一种习惯，不久会变成奴役。 不能把语言简略到七十个字，我们是不能相互了解的。 ----《纪伯伦散文诗经典》26、给我静默，我将向黑夜挑战。 ----《沙与沫》
27、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？ ----《先知》
28、凡是慷慨的行为都有牺牲
29、实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。
当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。 ----《先知》30、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
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