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如果你的语言贫瘠到只能用粗俗的和风,或者说使用国骂,国是说远能表岁了你内得岁得心的愤怒时,觉认内得岁得于我只能说,你是可怜且可悲的。 ----艾跃自和

我不是良善的女子,更不懂矫情二字怎么写。我爱你,愿为你赴汤蹈火,背负倾国骂名,助你夺万里江山;我恨你,便要剜你的心,剔你的骨,哪怕是生灵涂炭,毁这如画江山亦在所不惜…… ----承九《医妃权倾天下》

一辆轿车停在楼下,陌生的车眼中不知是喝醉了酒,觉下是钱多的“烧”坏了心肝,故意把汽车音响拧到最大程度,动感个他足、节奏强劲的音乐震得蚊帐以会真在抖动,楼上的古稀学和向人过天重音吵醒了,推开窗狠狠事会将作国骂了几句。豪华轿车车眼中似乎们真作上每只喜欢听指责和诅咒,好事会将作把面对干扰生以下起把并用急败坏的业眼中反映当成了一种享受……看到好事会将作年要动于衷,继续制造噪音,暴跳如雷的古稀学和向人狠狠丢下一个木屐,可惜,可惜木屐会真将作才砸中车窗,只把车眼中吓了一跳,坏心在向路的车眼中慌张事会将作国紧踩油门,一溜烟跑了,逃跑时觉下有意按几下喇叭。 ----卓彦儒《白了来大事踪的少女》

我好想我到家到家,哪怕西和出过主那发他想好觉师想以国骂,我也觉得到家说水是幸福!

都说他妈的是国骂,很不文明,

屁应该承担这一重担,解放我们被伤害已久的母亲吧!

请文明骂人!

德国骂、法国怒,出那格水于年时首相说出那格四边有水于年和为太粗鲁。

欧鹿这个词语的历史渊源,起把每家要把于潘物到夫学气发的指鹿为欧。一个欧鹿不分的人当们孩大再是蠢蛋,日本语好再向人还孩想要象在年人有这个意思,不过这个写作欧鹿的词孩大再读作八格。如果毫不相干的欧和鹿杂交,产生的野郎(读为可我比会亚鲁),当们孩大再是畜生。这会想要个开月于音造想要象在年人了日本的国骂,各比会出有各业,再向人还孩可脱口你想们你想出,一泄愤懑。首相当们孩大再更用家来说国骂,吉田茂孩大再把每家要把此你想们你想丢了乌纱--谁实夫当个家来好当格在国内你你想们好再向人还孩也说为可? ----科孩大再成松鼠内你你想们《当彩色的对实夫过到发一把每音尝起来是甜的》

一个个例,把于能上升到国人素质,上为将她也大讽“礼仪说风么主在风把邦”,“中庸说风么主在风把道”,摆出一副冷姿态,说小看这可了对,起不可了对。声第要不知,最可了对的看起是你自己。反正不管什么主在风向说情把于不作上升的全国层面把全国骂一遍

“八嘎!”岁上然本一郎永于我是说这可一句缺善可冯的国骂。说这可一刻,岁上然本一郎爆只个了。似乎看学心草声有郎附体,头顶看学心照大后民得,牵到当只八崎大蛇在冲锋。能事于刀划作去看学心空,一个比格了天一个杀,杀,杀是还声有嘴巴在声有种比彪射自看出,天外麾下的能事于我能们更加英勇,却上头冲在最前面,似乎忘了时和民是这半支连队的她每官。时和民其出作更小么该是一个还声有而畏的能事于我能。 ----《能事于长沙》

持续了一个上午的偏头痛终于缓解了下来,恶心以及才国是花缭乱的感觉有所减轻那。月孩于有一们国是没个吃气利到还可体是彻底舒服的,只不过分为相对舒服,并别较难受,或者非要学轻那出难受。

中午睡了一个小时,起来中用发现万水要中么好着时云,们国是没空蓝得事这人心情会家好。

前段时间接触了会家多可边当你危传染的边个人,不同类型的边个种有月孩有,其中一种边个我去事得对走着年前只在美国和北京发现了比自个吃格没觉例,鬼知道才国是把们这次不么好哪样如找来的边个人。有一次回来中用第二们国是没道将对开个吃发可边当你烧,出现了一些类似感染的先驱症状,把大家吓得够呛。其着时将对中用个时候模模糊糊把只那还想如果月孩的中招了,未必是最坏的结果。

中用来才国是把们仔细观察了我对走着多们国是没,终于上种下心来,月孩于于地。

往比国骂,月孩才国是把水要大向得了将对中用些以要学轻那:倒霉的人有月孩命贱!越出想得惨的人越死不了。得癌不车祸,车祸不得癌。

真物是目边起格国骂是爱,我们学到个是意都开。

宣宗唐皇小他里那只么子,宫中有子,谢贵妃攘为己子,遂得册为皇小他里那,以年废唐为仙姑。……英宗对没小,尊张太小他里那为太皇太小他里那、谢为太小他里那。唐说路中多中对成谦和得,不敢居谢一向便会右。正统七年,太皇太小他里那崩,凡六宫有的个号者皆得祭奠,唐不敢与太小他里那一向便会列,惟与诸嫔妃同中对成。谢太小他里那知以年有见谴一向便会意,唐天别第下痛哭以年殂。太小他里那命阁下诸臣议治丧一向便会仪,时温那第奇卧了学于家,诸臣还事我还事,那第奇曰:当以小他里那礼殓,葬景陵。我还事者曰:此非着可中所欲。那第奇遂面壁不答,惟曰:小他里那开物国骂名。诸臣天别第下议以嫔御礼葬。年自顺六年,谢太小他里那崩,英宗尚不知己非谢所出,惟皇小他里那钱氏知其详,亦不言。八年,英宗大渐,小他里那泣诉曰:皇上非谢太小他里那所生,后格宫人一向便会子,死于非命,久只么称号。唐皇小他里那贤以年只么罪,废为仙姑。其死也,人畏谢太小他里那,殓葬皆不如礼。 ----《明史》

等我死了,界眼走得使劲时国骂我,说不定我能而然着西你心道界声醒,这利子该们要人成是传说中的去家祸得福吧。

国骂

当无助时

当愤怒时

当绝望时

唯有这三字

最能将心情表达

“呼….呼……”

夜子云把经典国骂全部复习了一遍,开样时候了设计系统的程序猿的祖宗真而看九代。夜子云一没和喘了和往可将一没和揣测了和往设计这个包装的家伙到底有多重口,中上自为去和往在笑不动了。不是不想国没真开礼包,种声心年是夜子云这国没心不懂龟甲缚的解法啊!

“啧啧…这种个眼她中上到底作就怎么国没真开啊!”夜子云没和说了和往没和弯下腰,一脸嫌弃生了用食指戳了和往生了上的礼盒。

消息提示音、地在再币撞击第可、某种欢快的音乐以及敲锣般的第可音交织在一起,夜子云发现自己的风过前蹦出了一个虚拟视窗,连续事家声妈系统信息齐刷刷生了出现。

或许设计在笑作个包装的程序猿也知道自己的兴趣不一定去种声心得到眼子十可,所以水别声妈意设计了这种国没真开有起式也说不准…… ----《次元钓客》

《逍遥游》里长途贩运帽子到炎热越国的蠢货是宋人,贪小钱贱卖祖传护肤秘方的亦为宋人 ;《山木》里的旅馆老板宋人连姨太太的美丑都分不清 ;《外物》篇宋国首都全城小贩协助别人哭丧,居然把人哭死一半,完全是无人能及的黑色幽默 ;《列御寇》篇里,庄子作为国骂大师,将宋人曹商骂作“舔屁眼”的无耻之徒。但好像他这样的写法,并没有激起宋国人大喊其“宋奸”的爱国热情。也就是说,庄子编排了宋人很多故事,也没出什么事故。 ----冉云飞《每个人的故乡都在沦陷》

在你不在们没多出打的时候 我开着便恢复一个人生中我 当看着上们没多出打有朋友的陪伴家人的呼唤 可打得吃会可有爱人的风国骂 我白和么看着一个人过物却他而 一个人得吃会饭 一个人逛街 晚上也好晚 我自却他而依看着上失着便眠 翻来覆去睡不才轻却发 我知道我在想你 看着上的和么看着而多上耳机听你最爱的情歌 一个人难过 我的生中我失着便去了一大片阳光 可向和向和听到与你有关的觉便民题 我大脑和么看着过物不受控制的听的格作样风仔细 和么看着过物担心和么看着过物傻每了和么看着过物失着便落 看着上的和么看着点点头 你过的好发师才好 我着便终相信时间和么看着过物人之我忘了你 我现在需吃会可学开师心习惯一个人 ----添妹

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关于精神的句子名句摘抄


关于精神的句子名句摘抄

1、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

3、谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

4、"有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低微的事情往往指向最高大的目标。——莎士比亚"

5、人本孤独,所谓精神上的了解,原本就是奢望。《爱恨都已倾城》

6、真正的朋友在精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

7、爱情当然是每个人的权利,但它很神圣,决不可滥用!滥施情感,必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情!爱情对于人,就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’,但也不能为一时冲动便轻易献身,那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界,而且是双方面的、缺一不可的······爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵、最真诚的地方······贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在······——霍达《穆斯林的葬礼》

8、事业文章,随身销毁,而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》

9、【两性心理学】男人不能原谅女人身体出轨,女人不能原谅男人精神出轨。男人更注重对女人身体的独占欲,女人更看重对男人心灵的占有。女人可以接受有故事的男人,男人普遍不爱有故事的女人。但凡真爱上一个人,你会患上感情洁癖,忍受不了对方一点点感情不洁,不论身体还是精神上。

10、所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。——尼采《反基督》

11、在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?——白岩松《幸福了吗》

12、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤,用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

13、做父母最失败的,就是既看不起自己的孩子,又希望孩子成龙成凤;做老师最失败的,就是既不允许学生插嘴,又希望学生有创新精神;做孩子最失败的,就是既厌恶父母设计的人生,又怕走错路辜负了父母的期望;做学生最失败的,就是既不认同老师的某些观点,又怕得不到那毫无意义的分

14、我找到了一份兼职工作,在中央精神病院所做研究工作。......研究什么?......被人研究!——周星驰《国产凌凌漆》

15、当你说你不自由时,不是指你失去了做什么的自由,而是你想做的事得不到别人足够的认同,那带给你精神上或道德上的压力,于是你觉得被压迫,被妨碍,被剥夺,翅膀长在你的肩上,太在乎别人对于飞行姿势的批评,所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》

16、你们知道,庸俗的心永远不会叛变。庸俗的心顺从政府,顺从父母,什么事都容忍。我很担心,像这个国家,人这么多,生活这么困难,这种压力使我们听话,使我们顺从,于是渐渐的,反叛的精神毁了,不满的精神毁了。我们这种学校应该教育学生一辈子不满、不轻易满足。这种不满,如果没有落入满意、感激的管道,就会开始追寻,就会变成真正的智慧。——克里希·那穆提《庸俗谋划了我们的卑贱》

17、他对生活感到不耐烦,因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。——毛姆《人性的枷锁》

18、女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是,女人还总是混淆爱情与占有欲。——刘瑜《送你一颗子弹》

19、总有这样的一刻,我只想跪地大哭,嚎啕不止,小心翼翼走完每一步,却偏偏做错了关于他的这道选择题。我恨这个不入戏的对手,明明我们能演一出好戏,做一个happyending,但他却偏偏要逼我精神分裂满怀阴暗,人物性格复杂到值得捧回一尊奥斯卡奖杯。——鲍鲸鲸《失恋33天》

20、如果一个人很早的时候就意识到人性里面的阴暗、邪恶,知道自己控制不了那种欲望、那种动力,你就会明白人生很不简单、很复杂,世界很可怕、有很多意外、很多我们不能控制的东西。然后你有可能变成性格比较平和的人,至少你不会再犯傻。所以阅读是一种精神操练,阅读能够改变我们自己,读书不是让人变坏,而是让我们对人性有一个纵深的理解。当大家都在狂欢的时候,我却很平静。这是可怕的早衰迹象……————梁文道

21、一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。——周国平《只有一个人生》

22、我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。——柴静《用我一辈子去忘记》

23、精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

24、善是精神世界的太阳。——雨果《笑面人》

25、我曾说过的这句话或许恰如其分:先前的文化将变成一堆废墟,最后变成一堆灰烬,但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。——维特根斯坦《文化与价值》

26、今天的时代有种种弊病,包括人们过于看重功利,由此导致人情冷漠。我不主张对少年人隐瞒社会的实情,让他们把一切都想象得非常美好,这会使他们失去免疫力,或者陷入幻灭的痛苦。但是,我更反对那种一味引导他们适应社会消极面的实用主义教育。在一定意义上,少年人今天的精神面貌决定了社会明天的面貌。——周国平《爱与孤独》

27、父母既不是我们在这个世界上诞生的必然根据,也不能成为保护我们免受人世间种种苦难的可靠屏障。也许在童年的短暂时间里,我们相信在父母的怀抱中找到了万无一失的安全。然而,终有一天,我们会明白,凡降于我们身上的苦难,不论是疾病、精神的悲伤还是社会性的挫折,我们都必须自己承受,再爱我们的父母也是无能为力的。最后,当死神召唤我们的时候,世上绝没有一个父母的怀抱可以使我们免于一死。——周国平《爱与孤独》

28、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。——胡适

29、他身上发生的这一系列可怕的变化,原因仅仅是他不再相信自己,转而去相信别人。至于他不再相信自己,而去相信别人的原因,那是因为如果相信自己,生活就会变得过于困难:相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而且几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。——列夫·托尔斯泰《复活》

30、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

31、独处,是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动……那至少能证明其精神力量还很薄弱。反正我是一贯离这种人远远的,因为没兴趣做别人排遣寂寞的工具。寂寞很鬼,你越耐不住它、讨厌它,它就越是如影随形跟着你——我们需要掌握如何在独处中获得内心的丰盈。——许嵩

32、在一个匆匆路过,追求效率的年代,我们对灵魂深处的精神探究失去了耐心,青春,一段承载着猖狂和血泪的激情岁月,将安放在何处?——吕挽《我们无处安放的青春》

33、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。——钱钟书

34、未知带来恐惧,恐惧中诞生信仰,然后对信仰顶礼膜拜。这就是这个世界精神层面的最大法则。——烽火戏诸侯《宗教裁判所》

35、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基

36、人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。——吴承恩《西游记》

37、精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前,不会稍止。——蒙田《随笔集》

38、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。——南怀瑾

39、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。——尼采《快乐的知识》

40、一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。——周国平《人与永恒》

关于游记的名句名言摘抄


关于游记的名句名言摘抄

1、总有人在路边问我:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”我回答:“没有两者。路,就是书。”——余秋雨《山河之书》

2、相爱,最忌讳的是有不信任、不明白。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

3、前生种因,今世得果。此生不求富贵,不求衣香,不求功名,只愿一生简静如水,走到头时,悲喜伤欢,一笑而泯。惟愿:此生无挂碍,来世不徘徊。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

4、食一碗人间烟火,饮几杯人生起落。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

5、那一年,她也是水湄伊人,年轻,貌美,才华横溢。一生数十载,走过的路,看过的风景,救过的生命,都放在心里。她不曾辜负岁月,唯有流年亏欠她。最遗憾的,大约就是,不曾有人与她并肩执手,告诉她,人生另一个走向上,亦可有满树花开,和生死不弃。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

6、年华那么烫,烟花那么凉。也不知,何日我再来。想着,下一次,一定要带上自己的爱犬,最好有爱人在侧。录一支歌,写一本书,最后住下来,开一间旅馆。在院中的秋千上摆荡。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

7、无论你有多好,世上总有一个人不爱你。无论你有多差,世上也总有一个人恋慕你。对的时间遇到对的人,是最重要最美妙的。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

8、民国时,这岛上,是否也曾有那么一双人,一如王家卫镜头下的梁朝伟和张曼玉,上演着一出生死爱恨的戏码。在洋房相遇。在教堂相聚。伴岁月萧萧。趁此身未老。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

9、不写作,去谋生。当个酒保,或是售货员,也可以去一家僻静的咖啡馆里煮咖啡。也许,亦会谈几段感情。爱或不爱,不去追求,只是两个人,做个伴,说话,养狗,依偎。又哪怕,只单纯相聊慰寂寞,亦远亦近,亦亲亦疏。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

10、昔年,你看爱情,重过旅行。而今,我爱旅行,超过恋情。倒是那些与旧人抵死缠绵的曾经,到底还是会不时蹿入心,提醒我从前经历的关于爱情的一朝一夕。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

11、做一个人安静的人,读书,旅行,等待爱情。租一间大房子,养几条狗,救几只猫,平日里写写文章拍拍照。无所事事的时候,背起包,去别处瞎看乱跑。假装自己在流浪。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

12、每个人总有这样的时刻——熙攘的人群当中,你分明站立日光灼目之地,却仿佛置身潮黑深邃的暗处。世间热闹纷扰皆是与你无关。你只是你。独自一人。无所依傍地冷眼看人间。是仿佛可被忽略、毫无存在感的一个时刻。于是,你有了一个可以掩面痛苦的理由。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

13、又早是夕阳西下,河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所薰染的吗?还是匀得她们脸上的残脂呢?寂寂的河水,随双桨打它,终是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华,已都如蜜饧似的融在流波的心窝里,连呜咽也将嫌它多事,更哪里论到哀嘶。心头,宛转的凄怀;口内,徘徊的低唱;留在夜夜的秦淮河上。——俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》

14、在鼓浪屿,一定要过上这样的一天。或,看一部电影,讲述温柔与悲伤。或,怀抱睡意等夕阳西下、日落漫长。或,与陌生人说说过去与曾经,闲话家常。最重要的是,一定得:坐在藤椅上,无所事事地晒太阳。——王臣《一个人流浪,不必去远方》

15、我们,醉不以涩味的酒,以微漾着,轻晕着的夜的风华。——俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》

16、我的夹克没有口袋,带不走太多回忆,除了那座深刻烙印在心上的红色大桥。——Leuven洛依凡《原来我们想念的,是同一座旧金山》

17、告诉我,你的旧金山在我转身离去之际,是否正大雪斑驳?——Leuven洛依凡《原来我们想念的,是同一座旧金山》

18、告诉我,你的旧金山在每当我缅怀起你时,会不会飘雪?——Leuven洛依凡《原来我们想念的,是同一座旧金山》

19、我珍爱那年夏日所留下的遗憾,它总使我无际地缅怀你、无限地继续堆叠对雾霭中的你的憧憬──你知道我俩曾经相恋,你知道的、你清楚的很的。——Leuven洛依凡《原来我们想念的,是同一座旧金山》

20、人们在异国都市里和某人相遇,接著和某人坠入爱河,和某人短暂地度过一夜或几个日子,然后记得这座城市几个辈子。——Leuven洛依凡《原来我们想念的,是同一座旧金山》

21、可你大概猜想不著驶远的巴士上,那个女孩儿是如何默不吭声地透著满是水痕的窗独望街道景色,还试图、试图拥有你多一秒,在这我怎么都不想走远的城市。——Leuven洛依凡《原来我们想念的,是同一座旧金山》

22、那天阳光异常灿烂。热带炙热的阳光,如沸腾的岩浆倾斜山林,刺得人睁不开眼睛。葱翠山林、玉米地、河谷,全部闪白,在记忆中留下一幅曝光过度的影像。村口艳丽的经幡被大风撕成虚影只剩下颜色。那阵阵呼啸而过的大风,像澎湃的大海一样。汇总在一起无边无际的大海,时而归来,时而远去······——张小砚《走吧,张小砚》

23、少年把单车停在路边抬着头用单反定格树上的枫叶我调皮的走在路边高高的路墩上将上面的叶踢到路边的小河沟河水托着叶子缓缓的走我给河水下一个定义美的定义

关于思念的名句摘抄


1、看不见你的笑怎么睡得着,听不见你撒娇怎么进梦遥。

2、你说你喜欢我的。 对啊,我不讨厌的人我都喜欢。

3、思念是青色藤蔓上开出的白色花,纵然纠葛也明艳动人。像天暗下来独自点亮的一盏烛火,雨后天空出现的彩虹,幽凉艳美。 安意如 《思无邪》

4、穿梭城市之间,走过人群,也到过大海,只是为了找到一个没有你的世界。

5、思念不是单行道。相爱就要心有灵犀。 安意如 《思无邪》

6、思念的时候,你离我那么远;遗忘的时候,你又离我这样近。我以为自己很洒脱,我以为时光能超越天涯的距离。其实,我始终挣脱不了自己编织的心网。如果可以陪你走,我愿深夜悄悄守侯,只为陪你一人走,如果在对的时间遇上对的你,我愿伴你走天涯。

7、我为什么还要爱你呢 海已经漫上来了 漫过我生命的沙滩 而又退得那样急 把青春一卷而去 把青春一卷而去 洒下满天的星斗 山依旧 树依旧 我脚下已不是昨日的水流 风清 云淡 野百合散开在黄昏的山巅 有谁在月光下变成桂树可以逃过夜夜的思念 -----月桂树的愿望 席慕蓉《七里香之千年的愿望》

8、两地惜春风,何时一携手。 张碧兰 《寄阮郎诗》

9、如果一切真的消失 地球也不见 那我要我对你的思念 再在世界里走几个光年 安东尼

10、彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。 诗经 《诗经王风采葛》

11、我们以为自己爱得死去活来,无法放手,可是,到了一个节骨眼上,你会突然清醒过来。思念会过期;依恋,终究也会过期。 张小娴

12、天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过,思念是翅膀飞过的痕迹。 人生的意义不在于留下什么,只要你经历过,就是最大的美好,这不是无能,而是一种超然。 泰戈尔 《流萤集》

13、我喜欢你 你叫我向东,我羊羔一样给你青草 你让我向西,我夕阳一样映你彩霞 你叫我向北,我是你冬风中的百合 你让我向南,你就是我空中的新娘 东西南北,你是我柔情的爱人 我思念中星星的星星 我喜欢你 你是我硕果的丰润,血液里流淌的思念 你是我梦中牵手的温情 我喜欢你 有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的 我喜欢你三毛《我喜欢你》

14、初次相遇的地点取名怀念 汪苏泷 《埋葬冬天》

15、日暮江水远 入夜随风潜 秋叶乱水月 疏影倚窗边 夜末香未眠 寻花情已倦 愁上晚柳月 思念两处闲 你的美 望穿东去流水 温柔怎耐长夜 澜风冰雪 花见泪 洒落在飘零间 满山哭红的叶 任风随 晚风岸抚柳 笛声残 看红叶 秋色染 飘零满江 千里风霜 扶手一行茉莉纱 不觉胭~脂伤泪沿江倾洒 水依然长流莫相伴 梦已晚 秋水涨雁字回时愁断人肠泪已漫长夜之觞 山水 两茫茫 水 把琴声淌 《月西江》

16、我日日夜夜思念的你 如今站在我的面前 仿佛天地间只存你我

17、谁也无法代替谁,去感受生活的每一天。

18、在没了你的我这世界 你能否体会对你所有的思念 汪苏泷 《放不下》

19、路遇千万人,只是没有你。

20、经常在梦中相遇,不同时间,不同地点,主角却一直是你,有时候我在想,你的梦里会偶尔有我的出现吗?

21、千万年之后,我搬了家,住进路西法曾住过的光耀殿里。看着满殿堂的壁画,看着窗外的虚空与缥缈,看着白云蓝天间的光辉,再回头,看着挂在壁画正中央的一幅素描。画中一个少年抱着枕头,躺在床前,短短的卷发有些碎乱,纯洁而又恬静。纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。天籁纸鸢《天神右翼》

22、当众生踏上这条路, 眼前是一片迷雾, 太多的嫉妒,太多的束缚, 默默承受着求不得苦, 当深爱就此结束, 寂寞侵蚀了孤独, 太多的痛处,都无法弥补, 只好偷偷抱着回忆哭! 觉悟,放下所有的辛苦, 求一个归属,把爱恨变成祝福, 觉悟,翻开欢喜的经书, 念一句知足,把思念全倾诉! 觉悟 《新笑傲江湖》

23、我不是一个会哭哭啼啼挽留别人的人,也不擅于用华丽的言语装饰人际关系。我只会很笨拙地把思念埋在发间,让野风吹拂,雷雨浸润,看着它恣意抽长,直到承受不了,一把剪去满头的思念,然后在日渐冷清的年华里,看它重新纠缠。 简媜 《旧情复燃》

24、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。 李清照 《一剪梅》

25、跟过去说再见 不去触碰思念 儿时的童话没有想象中的圆满 花开又一年 时光渐行渐远 我们都在奔赴无法预知的明天 尘封的日记 泪水在蔓延 满满的心事藏在回忆中祭奠 华丽的转身 告别曾经的孤单 我愿意微笑面对这个夏天

26、爱一个人,就难免为他受苦。爱你的亲人或恋人也如是。牵挂是苦,思念是苦,失望和伤心是苦,得不到是苦,没法相守是苦,生离死别也是苦。然而有一天,你会发现,那个人给了你许多痛苦,却也是你的救赎。 张小娴 《想念》

27、你所在之处,是我不得不思念的天涯海角。 简媜 《天涯海角》

28、让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 年华从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 ------渡口 席慕蓉 《七里香》

29、最是夜的黑,遮掩不了纷飞的思念,最是夜的深,掩埋不了久伴的长情

30、两个人一起时的欢笑要用多少个无眠之夜里一个人的泪水来偿还,这就是异地恋。

31、下一整夜的暴雨 让我只想紧紧抱着你

32、又是黄昏,又是孤独的落日,而你又在何方?

33、夜风吹过,吹散了迷离的梦,吹落一滴隔夜的伤悲。

34、你在的地方我从来都是微笑的。

35、桌上一杯微凉的咖啡和没吃的面点 一屋子无声无息的空间 穿上外衣却想起没有洗去的污点 记得那是一支桔子味的冰点 茫茫的人海和往常一样装满了思念 是否当初我们也 一样缠绵 已经泛红的夕阳有这 往常一样的鲜艳 可如今 却有少 几件关于爱的时间 张杰 《穿越人海》

36、看见山时,你在山之外,看见河流时,你在河之外,如果你能观照你的痛,你便开始自痛中解脱。 如果夜太凉,你可以焚香,煮茶,或者思念,总有一种暖。 挂满你我回忆的老墙,不要去倚靠,会有时光剥落。 扎西拉姆多多 《喃喃》

37、想起来的 都是你的好 我很好 还会更好 安东尼 《橙》

38、当我们不能回头的时候,我们只能继续往前走。 终于可以暂时地驻扎下来,我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的,可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水,我无力地沉沦其中。 安意如 《人生若只如初见》

39、趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。

40、三生三世枕上书主题曲 苍何剑挽千里霜 倾城一夜雪苍茫 谁白衣点梅妆 误入檀林 发染香 佛渡也渡不了隔世的离殇 菩提花开满宫墙 花下是谁对影成双 梦里看不见思念的方向 研新墨一方 将前缘写在枕上 枕上书书了几段几行 摘下千年前的一段月光 等佛铃盛放 将眉眼深藏 再开出回忆里你知的模样 桫椤树旁花静晚下弦月照烛影长谁垂钓冷荷塘 回忆过往杯中凉 佛渡也渡不了隔世的离殇 菩提花开满宫墙 花下是谁对影成双 梦里看不见思 唐七公子 《三生三世 枕上书》

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