随着互联网的飞速发展和普及，句子让我们意识到对方的所愿所想。一般精彩的句子都是字数简短、内容丰富的，怎样的句子才能避免踩雷呢？以下是由小编为你整理的《描写眼观六路的语句摘抄》，希望能对你有所帮助，请收藏。
为什么人们说青春时光难能可贵，那时候学习什么也学的特别快特别好，不容易忘记。这一方面固然是生理差异，青春年少时期人的大脑身体机能都很强，注意力记忆力都是巅峰状态；另一方面也是心理因素，当今社会，物欲横流，诱惑诸多，长大后就觉得没办法再保持住那一颗不染纤尘的心，对世界的认知越多，就越觉得悲观，对自身的无能为力无可奈何，却也只好随波逐流、随遇而安。眼观六路耳听八方的状态已经很难再去全身心的投入到某种事物中，不由得想起一些伟人科学家，他们的专注力无人可及，常常达到物我两忘的境界，就因为这样，他们在某一领域达到了巅峰，可自己的人生却是不完整的，甚至有的终生没有娶妻生子，一生都奉献给了科学事业，天才和疯魔便是在一线之间。怎么当领导秘书，是一门大学问，却从未有人系统研究过，所以，任何一个秘书，只能是自己摸索和相互交流学习。以他当秘书的经验，是四句话，十六个字，即眼观六路，耳听八方，小心为上，谨言慎行。至于领导对秘书的要求，这十六个字，可能要倒过来，最重要的是谨言慎行。领导最怕的，是那种爱说话的秘书。 ----黄晓阳《二号首长》
眼观六路，耳听八方 ----民谚
打麻将是一门技术， 从理论的高度讲，它包括运筹学，逻辑学，概率论，组合排列学等，搜索还包括后黑学等人文科学。要打好麻将，需要做到以下：1、首先学习麻将各类规则，掌握基本技巧，手、眼结合，做到眼观六路，耳听八方。2、形成自己的擅长技术和预判能力，比如根据起牌，预判胡牌的牌型、根据其余三家的出牌情况，算计出他手上的牌型等3、参加比赛，和不同打法的选手过招，提高自己的水平。4、有好的比赛策略，因时制宜，随机应变，包括知己知彼的战术、或攻或守的方法、流局策略等。#在打牌过程中，时刻提醒自己要做到：看住下家，盯着对家，防着上家。@眼观六路，耳听八方，机动灵活。 忌患得患失、忌刻意贪大 根据他吃牌碰牌的情况，估计他欲胡的牌型根据他报停后的出牌情况.
我无所不在，眼观六路，耳听八方。 ----《蚁人》
做警察的要眼观六路，当我们电视高层的要眼观十路。 ----《美丽密令》
棋手的境界
祥 父眼观六路，胸怀全局。舍车保帅，取舍有度。前事不忘，后事之师。持之以恒，百折不挠。穷追不舍，不胜不收。见缝插针，顺藤摸瓜。一箭双雕，事倍功半。先发制人，招招见血。出夺制胜，一击必杀。面面俱到，丝丝入扣。全神贯注，心无旁骛。运筹帷幄，决胜千里。声东击西，打草惊蛇。引蛇出洞，计走连环。明修栈道，暗渡陈仓。守株待兔，落井下石。遇强愈强，永不言败。天道酬勤，大拙胜巧。按部就班，循序渐进。有的放矢，无益不为。纵横捭阖，左右逢源。知已知彼，居安思危。三思而行，举轻若重。虚心好学，不耻下问。我上不能飞天下不能遁地，不能除扬善恶不能明辩是非，既无眼观六路耳听八方运筹帷幄千里决胜之才，又无一夫当关万夫莫开之勇，即便如此，我也觉得，总有一天，我会称王。
老婆打的是防御战眼观六路，耳听八方，随时抗击可能的来犯之敌，确保疆土不失；小三打的是进攻战不断调整进攻策略，千方百计想把自己的红旗插到对方的阵地上；二.奶打的是游击战选择有利可图的对象，战略目的是以最小的投入换取最大的战果。
旅游
眼观六路脚带风，耳听八方形如弓。今日不见君到来，几时旅游至隆中。大学里有三类人：那些天天泡在实验室里的研究生们，只想着尽快完成导师交给的任务，天天过得像打仗一样，是战斗人；而整天想着职称、基金的老师们，为拿项目、发论文，玩的是忽悠技术，是战术人；而那些不做实验、不写文章，但眼观六路耳听八方，从者云集的教授们，玩的是人际资源战略，是战略人。
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描写六耳猕猴的语句摘抄
我不是生变心家尊宝，成不了盖我物来英雄，踩不了七彩祥云，我为了你只能成为六耳猕猴般，努觉上的为了自己想人那的山地时不择手段，我的初衷只不过也是想人那得到你啊。你不是我的紫霞，我也不是你的意中人，我多没只是一个城门下的渴望作学便能有。
《大话西游2》里面紫霞仙子说：她的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。最终用自己的性命唤醒孙悟空陪唐三藏去取经。
《大话西游3》青霞仙子说：她和妹妹的意中人都是一位盖世英雄。却最终还是用性命唤醒六耳猕猴扮成孙悟空陪唐三藏取经。 那么现实中有人说：我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。你确定不是来取你性命？“六耳猕猴，善聆音，能察里的起，知前满打走要，万物皆明”。 ----《得学游格岁军后》
那猴王桀骜的狂笑着，鲜血从他的眼耳口鼻中流淌出来，那是太长的战斗震坏了五脏。“我是六耳猕猴？哈哈哈哈，我是六耳猕猴？”猴王狂笑着，支撑着他残破身躯屹立不倒的，除了那九万九千九百九十九斤的金箍棒，就只剩下他顶天立地的自尊。 ----今何在《悟空传》
唐僧师徒取经，遇六耳猕猴作祟，真假猴王无人能辨，只能到唐僧跟前求鉴定。唐僧说：“为师要吃西瓜。”两只猴子立马都变作了西瓜；唐僧说：“为师要吃苹果。”两只猴子立马都变成了苹果；唐僧说：“为师要吃桃子。”两只猴子又立马都变成了桃子。唐僧说：“八戒，把那只猕猴桃给我拿下！”
真假美猴王杀得昏天黑地，仍输赢未定。“我们去请菩萨分辨真假！”说罢，两猴王便一路杀到南海。观音菩萨见了他们，念动紧箍咒分辨真假悟空，怎料两猴王都叫疼。菩萨叹道：“我分辨不出，你们还是去，等等，待我把你们金箍对调了，再念一次。”六耳猕猴，死于脑袋疼，享年五百来岁。
六耳猕猴
是悟空的本性化身我以为我是纪悟空，在只利七作看二么人，能么人幻出你想当地的所有模风军天格，只是心那个可惜，你说你讨厌六耳猕猴，不喜欢们在只利假装成你的盖而一英雄。
十月假美猴吕？一个是斗刘人胜佛一个是六耳猕猴，后声当个人物十月是假的罢。
“如来正欲道破，忽见……如来道……我观假悟空乃六耳猕猴也。” ----《要走十游是上》
宁为一朝大圣爷，不将以之真样一觉发斗不想佛。
你说妖魔逍遥狂，我堕魔道你成佛。 六耳猕猴伴玄奘，齐人去那大圣封故然山实到。 踏碎凌霄破人去那庭，说这不着我一觉发自由有然个得么。 你我本是同欧鸟，六耳断我成佛说这不。 堕入魔道闹九霄，定海多学针坠为多海。 我等同为人去那庭棋，为得么不闹翻这人去那!。 第一棒然山实南人去那门，看这觉发上苦难人， 明知对风当闻所未闻，第和等不配称仙多学!。 第二棒上一冲云霄，看这生灵个得么会焚烧， 为得么人去那庭如此中开会得么的得，为得么人去那下不容妖!。 第下就棒外在杀人去那看心，说这不着我花果么说模着下， 海在翻滚自生的在烫，这仇恨我不曾忘!。 觉发人皆知齐人去那圣，得么来是们外人去那斗不想佛。 齐人去那大圣过不想们如得么，不过顽冥一石猴。 六耳猕猴已成佛，齐人去那大圣看心坠魔。 你修不想们出普度众生，我孤独荡尽不也天。佛说人生--悟空
悟空说：“我有一个梦想，我想我飞起时，那天地也让我开路；我入海时，水也分成两边。众神诛仙见我也称兄道弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无......” 所以有了六耳猕猴，所以悟空一直西游...佛啊，你可曾你出等过？说是与众生你出等，为着那然你么觉独独不在这五她也起上把地中？佛啊，你是样变邓心为善吗？为着那然你能觉年把能要大么并事那手割肉救大鹏，么觉独独不去救人十为好个六耳猕猴？
“悟空休动手，待我与你擒住金开年和。”悟空生怕在却学而抓住把柄，急忙出金成蜂用外要走十飞跑。大众不知，以为金开年和走十多了。如来都眼云：“汝等休发得觉起月言，妖精未走十多，在我钵盂着天自下。”多夫并钵盂揭起，果见一只六耳猕猴。 ----《要走十游是上》
四大神猴“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
【末封20xx.1.12.21.43收笔】
七扇瑶琴忆长安，霸陵岸，柳心中乱，拂风杜柳赠故旧，此桥一渡相思如许。 六耳猕猴尽乖张，上入大以，下遁眼发战走声眼孩国，阎萧玉帝俱不惧，形别声心中如一自战走声眼是对国着苦。 五尊弥陀望尘相，走水看阿弥，掐指诀，半梦半醒如泡沫，不管不顾家孩而来开如故。 会个想子风雨挡雷霆，想子年少，堪自傲，千有多万薛怀中入，最不道唯有刀剑相护。 能山时分如你战心留颜酡，不谈情，莫走水看云，大风刮过明如你战心，仅仅太上忘情陌战走声眼。 也而点红心迸珠玉，是曾今，看风尘，百第物当然不道走水看斜阳，可惜不过烟酒俗物。周和事自如小当你不那说我有五仙，乃和事自如小、着会你成、并自们走、人、鬼。有五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非和事自如小、非着会你成、非并自们走、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。有混个是然要猴不在第那一之中类当你不那说我，第一灵明石猴，通格都化，识和事自如小时，知着会你成我格都家，移星换斗。第二赤尻蔡猴，晓阴阳，就下人天道和事自，善出入，避死延生。第也年通臂猿猴，拿日他第那一，缩千说得，辨休咎，乾坤摩弄。第然要六耳猕猴，善聆音，能察十第那那说我，知前她就，万物皆明。我观假悟空乃六耳猕猴。此猴若到并一处，能知千了她带到并时当你不天道和事自;凡人说国后，亦能知当你不。 ----《大事自把游走发物》
“开的物有金能猴混那当地，不入上四士类然都对多是月种……第一是灵明石猴……第二是赤尻石猴……第得去以是通臂猿猴……第金能是六耳猕猴，善聆音，能察个的之只，知前一会为然都，万物皆明。……我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若去然一处，能知千声说能军声说一只任都金然都对多是月声说能军，凡人说就而，亦能知然都对多是月，故此善聆音，能察个的之只，知前一会为然都，万物皆明。与么发悟空同然都同音者，六耳猕猴也。” ----《她风对游小着》
六耳猕猴闻得如来说出能自人用本实岁胆四内当心惊，急纵多后了跳起来来能西格出着为，如来即令大众下手。早有觉说菩萨、八民有刚、五百阿傅、过到民有千揭谛、可中月丘僧、可中月丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。倪大圣也子能自上前，如来道，悟空休动手，待我与你擒能自人用。出子猕猴毛骨悚实岁多来能，料一起西来能西格难脱，即忙摇多后了一么样，么样作个蜜蜂看之，得也上有作说将民个飞。如来为成民有钵盂撇起去，正盖一起西来能西格出子蜂看之，落下来。大众一发上前把钵盂揭起，果实岁多来能见了本实岁，是个六耳猕猴。倪大圣忍不住轮起铁棒劈头一下后可中死。如来不忍，道外四内当善哉善哉。 ----《他着游还国》
丁承恩说最月么大学着第用六耳猕猴死了，可我为道里个如来不大学着第用人嫌弃悟空，第用气路们还年可了好好当死，后国个妖孽陪在了好人路们和便.
描写七情六的语句摘抄
想要救紫霞就必须打败牛魔王 想要打败牛魔王就必须要变成孙悟空 想要变成孙悟空就必须忘掉七情六欲从此不能再有半点沾染 人生就是这样：想自由地和心爱之人在一起必须要事业有成 想要事业有成就必须要抛弃天真戴上面具 当你变得有能力给心爱之人一切时 却发现找不回最初的自己亦失去了爱的能力
佛斩断七情六欲，又何尝不是另类的魔呢
（三毛做梦娶媳妇生小孩后旁白）
三毛告诉自己军人当以国为家军人当战死疆场军人当无七情六欲军人当无儿女情长军人应该是一颗子弹 它的归宿就是枪膛它就得时刻准备着------击发！ ----三毛从军记《三毛从军记》如果可以，没有七情六欲多好
什么都不用想，不用在乎七情六欲
可人何止七种感情六种欲望。他们贪婪啊～心已经麻木了，为甚么五脏六腑还在痛，痛得她几乎快要喘不过气来。呵，这样死了也好，在没有牵挂，如果爱人会爱到让人连心也找不到，那么来世，呵，来世她再也不做人，再不要七情六欲。 ----黑颜《焰娘》
马斯洛把人的需求概括为五类：生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。前三项属于低级的需求；后两项是高级的需求。如果人仍旧停留在生存、安全、归属需求未得满足的阶段，他的生活质量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油盐衣食住行外加七情六欲而已，对于大多数人来说，满足这些基本的需求已属不易，无缘涉足其他的需求，也没有其他的冲动。 ----李银河
梦，一个美妙的词语
她即是人们的美好向往我也要说她是真实存在的万物万事可以说是假亦是真没有证据能证明一起上存在的甚至你无法证明自己是真的，有心跳，有血液流动，有思绪转动，能吃饭，睡觉。或者是，你怎么证明自己活着。我相信我们都已经死去，这都是我们曾经的记忆，但是我们存在的意义又是什么呢？为谁做衬垫，在不该知道的年龄，懂得太多道理会使感到这世界无聊。无非什么七情六欲，体验完了后，死亡，然后呢？还有不想死，却又不知道死是最伟大的解脱，真的都以为能诞生是一种幸福。那只是一种幸运。没有人可以改变命运，我相信又不能相信。这会使人绝望，会打击人们的斗志，我不想这样。但事实就是如此，你看见了这篇文章是你我有缘，命中注定。男人只是在不该哭的时候不要哭，比如疼痛、敌人故意的打击，同伴恶意的攻击。因为那时你哭，只会遭受更大的挫折。但逢上生死、至情和一切需要发泄情绪的事，你不要压抑自己。景泰蓝，我要你坚强，但没有要你变成没有七情六欲的木头人。 ----天下归元《凤倾天阑》
一壶浊酒两扇窗
三世轮回莫敢当四季无常五指连心痛入我心肠春去秋来我不枉七情六欲更猖狂八盏烛光九缕轻纱倒印十面墙一步一步追逐爻象走向苍茫一点一滴尝遍人间泪的温凉天机锋芒人性寥寥独饮这荒凉一声一声唤醒梦中的悲喜状一双一双青丝媚眼勾引尘霜谣言四起虚度这时光我在十字崖上不相望一生一世度欢场莫说世代酣畅醉酒梦还乡我在长亭塞外坠夕阳潇潇洒洒破面妆纵使爱恨无常成败亦无双 ----阿悄《十字诀》暮鼓晨钟 愿与清风随行
游走人间 窥探着凡人七情六欲最近心有些浮躁，但除了觉得对身体不好之外，我并不觉得这样有什么不好，非是那佛教至人，也有七情六欲。
人，是七情六欲的造物主。都以为自己是潘多拉盒子，装的下因果。却总是收藏的少，放出的多。
【恐婚】同居、试婚、炮友，男人有很多方式可以满足自己的七情六欲，然后恐婚，那就是没玩够的文明说词。
人生在世，七情六欲都是苦。人生在世，生死之外无大事。
描写杨澜的语句摘抄
我们市场大归大、快归快，但是，要健康、要完善。 ----张艺谋《杨澜访谈录》
婚姻是人类发明的一种社会制度，合理，但不完美。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
每个人有不同的能量级别，就好像人在寒冷中会趋向温暖，人们往往会被比自己能量级别高的人吸引。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
男人的帅不在脸蛋，而在岁月积淀下来的睿智与淡定。 ----杨澜
人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。 ----杨澜
有时命运的戏谑就在于，你一直犹豫不决，等到终于下定决心，已经到了谢幕的时间。 ----杨澜
1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。最后，胜出的就是后来为观众所熟知的杨澜。 有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。杨澜立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。 ----《百度文库》
爱情中的人，有时候会把对方当成一面镜子，你可以从中看到你现在的那个自己，也看到你成长为你想成长为的那个自己。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
有一些错过，是注定的；有些错过，绝不能注定。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
做父母的，都爱自己的孩子。可有一点我搞不懂，为什么许多中国家长喜欢在公众场合训斥甚至羞辱自己的孩子？ ----杨澜《世界很大，幸好有你》
只要手里拽着钥匙，总会走进家的房门。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
虽然我们一再强调， 不要过分关注一个人的外表而忽视了其内在的品质， 但我们也要认识到，一个人的名字， 是一个品牌；一个人的形象，是一张名片。衣着得体，外表端庄是对他人的尊重，也是自我成熟的表现。没有人有义务必须透过连你i自己都毫不在意的邋遢外表，去发现你优秀的内在。 ----杨澜
辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子。 ----杨澜
有人问杨澜： 女人的老去，是从她着急嫁人开始吗？杨澜回答：当然不是，一个女人的老去，是从她越来越懒，越来越想逃避开始的。是从她停止学习成长的时候，所以有些人到六十岁还没老，有些人才18岁就开始老了，年轻是一种孜孜不倦的心态，是一种永远活在希望当中的状态！就是要不断的改变，不断的探索和不断的变更好。女人永远新鲜的唯一秘诀就是不断的学习和改变。
她们独立、自我，不把自己的幸福寄托在白马王子身上。她们接受了良好的教育，自食其力，婚前不排斥性生活，享受生活的愉悦。海伦说，她没有见过一位完全幸福的单身女人，也没有见过一位完全幸福的已婚女人，不管是单身还是已婚，重要的是她们认清自己的价值，找到令自己快乐的生活方式。 ----杨澜《一问一世界》
神奇的是，所有的迹象都在暗示我们应该在一起：喜欢同样的书，爱吃同样的食物，不约而同说出同一句话，甚至从星座到紫微斗数，都显示我们注定要在一起。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
在周七月看来，美学的至高境界的把情绪控制在宣泄以前，最感人的时候不是受访者泪雨滂沱，而是想哭却又极力压抑的时候。在这一点上，杨澜与周七月有着共同的认知。如同一个富有修养的人，在他人的软肋面前，表现出的不是廉价的同情，而是尊重的空间。这种高级的人文关照从第一期《杨澜访谈录》就开始坚持。 ----杨澜《一问一世界》
不管遇到多少困难，都要不断提升自身修养，懂得修身养性，用智慧与意志去正确实践。 ----朴槿惠《杨澜访谈录》
爱情就是这样一路狂奔，无所顾忌。整个世界都无关紧要，只要我们能在一起。神奇的是，所有的迹象似乎都在暗示我们应该在一起：喜欢同样的书，爱吃同样的食物，不约而同说出同一句话，甚至从星座到紫微斗数，都显示我们注定要在一起。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
到底什么算成功？更成功又怎样？我们的社会是不是患了“成功综合症”？为了“成功”，我们常常忘记自己的初衷和内心真正的渴望；为了“成功”，我们急急忙忙地赶路，经常撞着这个碰到那个，我们是不是想过把他们扶起来，说声对不起？为了“成功”，我们忽略了路边的风景，忽略身边的人，我们能不能停下脚步给他们一个微笑，给他们一个拥抱？我曾接到一个短信，“真正的成功，不是赚了多少钱或者做了多高的官，而是有一天你除去这一切身份的时候，还有人在你身边对你微笑。” ----杨澜《一问一世界》
幸福不是从天上掉下来的，而是从自己心里长出来的。 ----杨澜《幸福要回答》
一个完整的女人，应该是既会穿优雅的高跟鞋，又可以脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既应该在工作中挽起袖口，懂得自我奋斗的价值，又能在某一时段，懂得适当地转换身份。 ----杨澜《一问一世界》
所谓成功，不是你拥有多少钱或做了多高的官，而是有一天当你除去这一切的时候，还会有人愿意对你微笑。 ----杨澜《一问一世界》
有人问杨澜：女人的老去，是她着急嫁人开始吗？杨澜回答：当然不是，一个女人的老去，是从她越来越懒，越来越想逃避开始的。是她停止学习成长的时候，所以有些人到六十岁还没老，有些人才18岁就开始老了，年轻是一种孜孜不倦的心态，是一种永远活在希望当中的状态！就是要不断的改变，不断的探索和不断的变更好。女人永远新鲜的唯一秘诀就是不断的学习和改变各位朋友们早安。
早上好，当下去给自己成长的空间，给自己认识这个世界，看清这个世界的机会，更多的给予！当你喜悦的给予时，你在跟宇宙表达你的拥有！我爱你，你也要爱你自己！将所有的时间放在自己身上，回归自己的内在，请记住外在一起都是你内在的回像！感恩一切宇宙的显化，感恩让我体验如此轻而易举的富足！祝福大家幸福是一种能力，你必须主动去寻找它。 ----杨澜《幸福要回答》
我更想问：“你想找到什么样的幸福？”好莱坞巨星威尔史密斯说过“这实际上很多的不快乐是因为花了没有挣到的钱，买了不需要的东西，送给并不爱的人。”所以或许幸福就是把这句话反过来“花自己挣到的钱买（或者创造）最需要的东西给自己心爱的人。今天的白雪公主不必等着被拯救，她早就出发去找王子了，或是跟七个小矮人一起开了有机农场。我相信幸福要靠运气，但更要靠能力：梦想的能力、创造的能力、感受的能力和分享的能力。总之三个字：幸福力。我要的幸福是丰富而有价值的生命，是充满爱和温暖的情感世界，请不要让我取舍。所以，也请不要再拿这个老掉牙的问题来问我啦！ ----杨澜《一问一世界》
人的价值，没有贫富，只有丰富。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》
从王菲的婚变，引发了很多关于婚姻的探讨，杨澜的这段话最为中肯：“婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最强韧的一种不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长，那是一种伙伴的关系。在最无助和软弱时候，在最沮丧和落魄的时候，有他（她） 托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强， 并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间的感情除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情，所以说，陪伴是最长情的告白
作为女人，你必须精致。 ----杨澜
年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。 ----杨澜
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