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好心情说说专题汇总 心情不好怎么办

励志的句子

在人与人的交往中,我们会使用句子来表达心情,通过阅读句子可以治愈我们的内心世界,你认为那些句子才算是好句子呢?以下是小编收集整理的“语不惊人,誓不休_800字”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1、疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。
2、月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。
3、一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。
4、月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。
5、圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。
6、明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
7、月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。
8、夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。
9、一轮杏黄色的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。
10、满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。
11、夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
12、月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过柳梢,留下温和的笑容。
13、月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
14、月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。
15、月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
16、月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
17、门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。
18、清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。
19、一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。
20、夜空挂满了星星,月亮像一只钓鱼的小船,仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
21、月亮像一张弓,弯弯地挂在天空。
22、一钩新月从远处的林子里升了起来,它那样白净,就像刚炼过的银子似的。
23、一弯新月像一把银打的镰刀,从黑黝黝的山峰上伸了出来。
24、一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。
25、一弯新月宛如一叶小舟,翘着尖尖的船头,在深夜的静湖中划行,给我送来一片情思。
26、一弯新月高高挂在墨蓝色的天空,清澈如水的光辉普照着大地。
27、新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。

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语不惊人死不休


语不惊人死不休

【1】、 1842至1843年间,魏源受林则徐嘱托编成《海国图志》,对夷情作了详细介绍,特别是制造轮船火炮之术、练兵养兵之法,并明确提出攻克西方侵略者的策略是:调夷之仇国以攻夷,师夷之长技以制夷。未款之前,宜以夷攻夷;既款之后,则宜师夷之长技以制夷。彼时,国中无人附和,是书思想可谓隐而不彰;倒是传人日本后,发用盛大。无怪乎日本学者为此大发感慨:呜呼!忠智之士,忧国著书,不为其君用,反为他邦。吾不独为默深悲,抑且为清主悲也夫!

【2】、 1898年4月,康有为在广东会馆发表演讲:吾中国四万万人,无贵无贱,当今在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚,为奴隶、为牛马、为犬羊,听人驱使,听人宰割,此四千年中二十朝未有之奇变。他血脉偾张地疾呼道:今日人人有亡天下之责,人人有救天下之权!

【3】、 1903年,邹容写成《革命书》,他宣称革命是至尊极高,独一无二,伟大绝伦之一目的,革命是天演之公例、世界之公理,是顺乎天而应乎人的伟大行动。他认为献身革命是每一个人不可推卸的责任,无论老年、中年、壮年、少年、幼年,无论男女,都要相存、相养、相生活于革命。

【4】、 孙中山说:革命之名词,创于孔子。中国历史,汤武之后,革命之事实,已数见之不鲜矣。其在欧洲,则十七、十八世纪以后,革命风潮遂磅礴于世界,不独民主国惟然,即君主国之所以立宪者,亦革命之所赐也。

【5】、 1917年1月9日,北京大学举行开学典礼,蔡元培发表就职演说,此即著名的《就任北京大学校长之演说》。蔡氏与北大学生约法三章:一是抱定宗旨,大学者,研究高深学问者也:二是砥砺德行,诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感己,更必有心励人;三是敬爱师友,自应以诚相待,敬礼有加,至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。

【6】、 1923年1月29日,孙中山在《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文,他说:从事革命者,于破坏敌人势力之外,不能不兼注意于国民建设能力之养成,此革命方略之所以必要也。余之革命方略,规定革命进行之时期为三:第一为军政时期,第二为训政时期,第三为宪政时期。

【7】、 自辛亥革命以来,鲁迅经历了太多的革命,他往往将这种革命视为假革命。他认为:革命前是奴隶,革命后反而成了奴隶的奴隶了。因此,他主张一切都得从头来过,应有一场真正意义上的革命。他反对把革命描述为非常可怕之事,摆着一种极左倾的凶恶的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖。他强调道:革命并非教人死而是教人活的。

【8】、 胡适说:革命往往多含一点自觉的努力,而历史演进往往多是不知不觉的自然变化,因为这方法上的不同,在结果也有两种不同:第一,无意的自然演进是很迟慢的,是很不经济的,而自觉的人工促进往往可以缩短改革的时间。第二,自然演进的结果往往留下许多久已失其功用的旧制度和旧势力,而自觉的革命往往能多铲除一些陈腐的东西。在这两点上,自觉的革命都优于不自觉的演进。他坦言:我们是不承认有什么根本解决的。世界上两个大革命,一个法国革命,一个俄国革命,表面上可算是根本解决了,然而骨子里总逃不了那枝枝节节的具体问题:虽然快意一时,震动百世,而法国和俄国终不能不应付那一点一滴的问题。我们因为不信根本改造的话,只信那一点一滴的改造,所以我们不谈主义,只谈问题;不存大希望,也不致于大失望。

【9】、 曾国藩在家书中说:吾辈读书,只有两事:一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。

【10】、 第一个提倡自改革的是龚自珍,其名言:灭人之国,必先去其史;隳人之枋、败人之纲纪,必先去其史;绝人之材、湮塞人之教,必先去其史。所谓史,从广义上说,亦即国学吾族所传承积累之文史哲学。可龚自珍却未曾预见这个历史的悖论:去其史者最积极的,竟是中国人自己。

【11】、 王茂荫是晚清朝中为数不多的精通经济问题的官员,他敏锐地认识到货币的价格和价值相分离的特征,并上升到以实论虚的理论高度,即坚持货币的金本位。他是《资本论》中唯一提到的中国人。他有一句名言:官能定钱之值,而不能限物之值,钱当千,民不敢以为百;物值百,民不难以为千。

【12】、 孙家鼐说:中学有未备者,以西学补之;中学有失传者,以西学还之。

【13】、 张之洞说:旧者因噎而食废,新者歧多而羊亡。旧者不知通,新者不知本。不知通,则无应敌制变之术;不知本,则有非薄名教之心。

【14】、 康有为有《草堂示诸子》诗云:圣统已为刘秀篡,政家并受李斯殃。大同道隐礼经在,未济占成易说亡。良史莫如两司马,传经只有一公羊。群龙无首谁知吉,自有乾元大统长。

【15】、 鲁迅说:凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的,所以我们的第一要着,是在改变他们的精神。

【16】、 王国维说:无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。

【17】、 新文化运动时,柳亚子响应反孔言论,主张非孝,说父子应以兄弟相称。他写诗给儿子柳无忌:狂言非孝万人骂,我独闻之双耳聪。略分自应呼小友,学书休更效尔公。他还进一步主张废除伦常,在一首诗中说:共和已废君臣义,牙彗羞他说五伦。种种要翻千载案,堂堂还我一完人。

【18】、 五四运动时,年甫而立的李大钊对世界充满了乐观的展望:只要你心中的光明不灭绝,世间的黑暗终有灭绝的一日,试看将来的环球,必是赤旗的世界!

【19】、 康有为写出《大同书》后,秘不示人。他解释说:方今为据乱之世也,只能言小康,不能言大同;青则陷天下于洪水猛兽。

【20】、 蔡元培自述:我对于各家学说,依各国大学通例,循思想自由原则,兼容并包。无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。

【21】、 陈独秀为《新青年》撰写发刊词,内云:青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可与为邻,而不为其菌毒所传染也鲁迅在《灯下漫笔》中说,中国历史上只有两个时代,一个是想做奴隶而不得的时代,个是暂时做稳了奴隶的时代。

【22】、 五四期间,陈独秀起草的《北京市民宣言》,提出市民须有绝对集会言论自由权。稍后,谈到政治的民治主义的时候,他又重申:我们既然是个自由民,不是奴隶,言论、出版、信仰、居住、集会这几种自由权,不用说都是生活必需品。

【23】、 陈独秀认为五四运动特有的精神有二:一、直接行动;二、牺牲精神。

【24】、 1924年6月16日,黄埔军校举行开学典礼,孙中山偕夫人宋庆龄参加,总参议胡汉民代表孙总理宣读训词:三民主义.吾党所宗,以建民国,以进大同。咨尔多士,为民前锋;夙夜匪懈,主义是从。矢勤矢勇,必信必忠;一心一德,贯彻始终。这篇总理训词后来成为黄埔军校学生的座右铭,为历届学员所熟诵。

【25】、 孙中山遗嘱:余致力国民革命,凡40年,其目的在求中国之自由平等。积40年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上平等待我之民族,共同奋斗。现在革命尚未成功,凡我同志,务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约,尤须于最短期间,促其实现。是所至嘱!

【26】、 李大钊说:人生最大的快乐,莫过于在最艰难的时候改造国运。

【27】、 丁文江最恨靠政治吃饭的政客,他说:我们是救火的,不是趁火打劫的。

【28】、 张爱玲说:出名要早呀!来得太晚的话,快乐也不那么痛快。

【29】、 王国维曾说生百政治家,不如生一大文学家,因为政治家只能谋求物质利益,而文学家则可创造精神之利益,夫精神之与物质二者孰重?物质上利益一时的也,精神上利益永久的也。

【30】、 鲁迅说:一首诗吓不走孙传芳,一炮就把他轰走了。

【31】、 1927年,陶行知在南京创办晓庄师范学校,这是一所专为农民办的学校,陶氏在礼堂前曾撰写一联:和马牛羊鸡犬豕做朋友,对稻粱菽麦黍稷下功夫。还有一副系赠新安小学同志的:捧着一颗心来,不带半根草去。

【32】、 1931年,梅贻琦在清华大学的就职演说中说:一个大学之所以为大学,全在于有没有好教授。孟子说:所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。我现在可以仿照说:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。

【33】、 鲁迅曾对时有恒说:我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。又云:我从别国窃得火来,本意却在煮自己的肉的。

【34】、 梁实秋说:我生平最服膺伏尔泰的一句话:我不赞成你说的话,但我拼死命拥护你说你的话的自由。我对鲁迅亦复如是。

【35】、 郁达夫谈鲁迅之死:没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使人们自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅的一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。

【36】、 1937年7月,蒋介石在庐山谈话会上发表演讲:我们已快要临到这人世悲惨之境地,在这世界上,稍有人格的民族,都无法忍受的。我们不能不应战,至于战争既开之后,则因为我们是弱国,再没有妥协机会,如果放弃尺寸土地与主权,便是中华民族的千古罪人。蒋介石又发表《对卢沟桥事件之严正声明》:政府对于卢沟桥事件,已确定始终一贯的方针和立场,且必以全力固守这个立场,我们希望和平,而不求苟安;准备应战,而决不求战。我们知道全国应战以后之局势,就只有牺牲到底,无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责,皆应抱定牺牲一切之决心。所以政府必特别谨慎,以临此大事,全国国民必须严肃沉着,准备自卫。在此安危绝续之交,唯赖举国一致,服从纪律,严守秩序。希望各位回到各地,将此意转于社会,俾咸能明了局势,效忠国家,这是兄弟所恳切期望的。

【37】、 胡适当年曾感慨:中国有古训威武不能屈,富贵不能淫.贫贱不能移,应该再加一条时髦不能跟。此语后被李敖袭用。

【38】、 周玉山道:资用有节,终必受用。临事惜财,亦能误事。

【39】、 张小帆说:用人之道无他,信赏必罚而已,有功不赏则解体,有罪不惩则益肆。

【40】、 徐悲鸿论画有五诀,即:古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方之可采者融之。

【41】、 梁启超说:法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。大地既通,万国蒸蒸,日趋于上,大势相迫,非可阏制。变亦变,不变亦变,变而变者,变之权操诸己,可以保国,可以保种,可以保教;不变而变者,变之权让诸人,束缚之,弛骤之,呜乎,则非吾之所敢言矣。

【42】、 顾颉刚认为:中国的古史是一篇糊涂账,相互抵牾之处在在皆是。时代愈后传说中的中心人物愈放愈大。如舜在孔子时只是一个无为而治的圣君,到《尧典》里就成了一个家齐而后国治的圣人,迨至孟子时俨然成了一个孝子的模范。顾氏称这种现象为层累地造成的中国古史。

【43】、 钱穆认为:中国人则注重于一种最杰出而又最变通之人格,此种人格,既广大,亦平易,而于广大平易中见杰出。

【44】、 抗战期间,宋美龄在美国参、众两院演说,并引用了一句中国谚语看人挑担不吃力。她说:我们不要忘记在全面侵略最初的四年半中,中国孤立无援,抵抗日本军阀的淫虐狂暴中国国民渴望并准备与你们及其他民族合作,不仅为我们本身,且为全人类建设一合理进步之世界社会,这就必须对日本之武力予以彻底摧毁,使其不能再作战,解除日本对于文明的威胁。

【45】、 1945年8月14日深夜,日本终于宣布无条件投降。翌日中午,蒋介石即代表中国政府向全世界作了以德报怨的广播讲话,声称不念旧恶和与人为善是我们民族传统的至高至贵的德性,中国将对日本帝国的八年侵略战争以德报怨。

【46】、 建国之初,柳亚子甫抵北平,颇感失落,不免牢骚满腹,尝赋诗道:开天辟地君真健,说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯骥。头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹。安得南征传捷报,分湖便是子陵滩。毛泽东读后,于1949年4月29日写下那首名诗《七律和柳亚子先生》,当天中午就让秘书田家英送交柳亚子,诗云:饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

【47】、 钱钟书说:西方的大经大典,我算是都读过了。他有一句名言:东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。

语不惊人死不休语录



1、混社会是个体力活儿,讲究四门功课:闪转腾挪。

2、人生有时就像电脑,说死机就死机,没得商量。

3、我只顾着往后看,却没有在意前面的路有多长。

4、本是打算搜狗,结果看到猫扑。

5、路见不平一声吼,吼完继续往前走。

6、温柔要有,但不是妥协。我们要在安静中,不慌不忙的坚强。

7、一些受过伤的人会更加勇敢,因为他们知道,最痛不过如此。

8、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。

9、爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。

10、总有那么一些歌,让我们悲伤,让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身,而是藏在回忆里的那些人。

11、暧昧不可怕,但是暧昧的死穴就是对象是自己喜欢的人。不清不白,若近若离。不是甜蜜,是折磨。

12、当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错。

13、爱是费尽心力地全身投入,然后再百转千回地抽身而出!

14、为什么我眼里常含眼屎,那是我对睡眠爱的深沉。

15、当男人遇见女人,从此只有纪念日,没有独立日。

16、付出真心,才会得到真心,却也可能伤得彻底;保持距离,就能保护自己,却也注定永远寂寞。

17、人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。

18、十年前你是谁,一年前你是谁,甚至昨天你是谁都不重要,重要的是今天你是谁,以及明天你将成为谁。

19、一般般的我,一般般的亮。一般般的你,我看不上!

20、做与不做的最大区别是:后者拥有对前者的评论权。

21、浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。

22、哪里跌倒,哪里爬起老是在那里跌倒,我怀疑那里有个坑!

23、一分钱一分货,稀饭吃了不经饿。

24、别人一夸我,我就担心,担心别人夸得不够。

25、就你这个样子,这个年龄,已经跌破发行价了。

26、一个人可以失败很多次,但是只要他没有开始责怪旁人,他还不是一个失败者。

27、年轻的时候总要证明这个证明那个,左证右证,永远的结论便是,人家错自己对。

28、要求公平或平衡的,是买卖,不是爱情;坚持用对错处理问题的,是法庭,不是家庭。

29、站在人生的米字路口,我更加彷徨。

30、有钱的捧个钱场,没钱的回家取点钱来捧个钱场。

31、当裤子失去皮带,才懂得什麽叫做依赖。

32、我要努力实现梦想,以弥补小时候吹过的牛。

33、天气冷得像个笑话,日子过得像句废话。

34、没有人瞧不起你,因为别人根本就没有瞧你,大家都很忙的。

35、做男人的最高境界不是你去泡妞,而是让妞来泡你。

36、岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。

37、爱一个人好难,爱两个人好玩,爱三个人好烦,爱四个人翻船,爱五个人彻底玩儿完。

38、一旦少了爱,人会变得挑剔,而越是没有感情基础可言的婚姻,越注重条件。

39、人生短短数十载,最要紧的是满足自己,不是讨好他人。

40、别用你的脾气来挑战我的个性,那会让你们死得很有节奏感!

41、人之所以活的累,是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。

42、人生就像一块破铜烂铁,把它扔进火里,敲敲打打,也能炼出一副精品!

43、自爱,必先自私,唯有自私,才能大爱。

44、善意的谎言:就是给自己的欺骗找一个很好的借口。

45、怎么会突然想哭?难道我也有些逆流成河的小忧伤?

46、别以为你比我年轻,你就能多蹦跶几天,棺材装的是死人不是老人!

47、作为失败的典型,你实在是太成功了。

48、探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。

49、如果你容不下我,说明不是你的心胸太狭小,就是我的人格太伟大。

50、你不能当饭吃,但没有你,我吃不下饭。

51、英雄难过美人关,我不是英雄,美人让我过了关。

52、让一个人内心强大的最迅捷最有力的方式,是刺到他内心最痛处。如果你真想帮助一个人,请让他首先正面自己的虚弱,而非逃避。

53、没有抛弃人的梦想,只有抛弃梦想的人,再牛逼的梦想,也抵不住傻逼似的坚持。

54、能够善待不太喜欢的人,并不代表你虚伪,而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。

55、女人吻男人是一种幸福,男人吻女人是一种口福。

56、个头大就一定厉害吗?恐龙不是照样灭绝了!

57、孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。

58、兔子不吃窝边草,何况质量又不好,何必非在身边找。

59、坏人需要实力,败类更需要品位。

60、不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。

61、反正我这命老和他们算的不一样,不知道是他们没算对,还是我活错了。

62、如果我死了,我的第一句话是:老子终于不用怕鬼了。

63、你瞧你吧!看背影急煞千军万马,转过头吓退百万雄狮。

64、小孩跌倒时,若左右一瞥,没有大人在身边,竟便不哭,干脆自己爬起来算了有人呵护你的痛楚,就更疼。没有人,你欠矜贵,但坚强争气。

65、要有多大的身躯,才能撑起您那龌龊的灵魂啊!

66、父母忽悠孩子叫教育;孩子忽悠父母叫欺骗;互相忽悠叫代沟。

67、你让我下不了台,我让你连上台的机会都没有。

68、心若一动,泪就千行。你若流泪,先湿的是我的心。每每遇上了爱,我却不敢轻易的对你动心,因为我怕。

69、假如生活欺骗了我,那我也去欺骗生活。

70、坏男人一定要有好容貌,否则,他不配做坏男人,不配做女人心中的坏男人。

71、女人喜欢长得坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人。

72、玩命:要在有命的情况下才能玩,命都没了,拿什末玩啊!

73、不要轻易把伤口揭开给不相干的看,因为别人看的是热闹,而痛的却是自己。

74、完美的男友:不吸烟,不喝酒,不欺骗。不存在!

75、拥有了爱情,就别去碰暧昧。面对弥足珍贵的爱情,我们需要经得起诱惑,耐得住寂寞,唯有这样,才能给予彼此最大的安全感。

76、问候不一定郑重其事,但一定要真诚感人。

77、幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉得到。

78、我都不好意思抓你了,你怎么还好意思偷呢?

79、我这人不太懂音乐,所以时而不靠谱,时而不着调。

80、最近神马开始变驴腿了,浮云变雨水了!

81、你有一种笑容,可以照亮整个城市。

82、女人万分伤心的时候,做为她的男人,你能做的就是默默地抱着她,然后哭的比她还惨!

83、没有强大的主人,别以为你是狗就可以乱咬人!

84、系好安全带,前方也许有场爱情正等着你。

85、一些人,总要出卖他所有的,去换取他所没有的。

86、每个人出生的时候都是原创,可悲的是,很多人渐渐都成了盗版!

87、情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来,却惦记着对方的过去。

88、昨天是历史,今天是开始,明天谁都不好使!

89、不要说别人脑子有病,脑子有病的前提是必须有个脑子。

90、我这一生一共做错两件事,其一是生出来,另一是活下去。

91、我又不是王子,为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主!

92、我一直在希望的田野上奔跑,虽然也偶尔被失望绊倒。

93、枕着打印机睡,就能打印出一整夜的梦吧?

94、不能因为咱俩有过节,你就把我当节过。

95、很多事情就像是旅行一样,当你决定要出发的时候,最困难的那部分其实就已经完成了。

96、爱情不是轰轰烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。

97、真正的勇士敢于正视漂亮的美眉,敢于直面惨淡的单身。

98、大部分女人喜欢一个男人都是一种原因,就是她搞不懂他。

99、结婚就是给自由穿件棉衣,活动起来不方便,但会很温暖。

100、我的未来不是梦,我的未来是做噩梦。

101、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。

102、你走你的过街天桥,我过我的地下通道。

语不惊人死不休 王朔各个时代的


小编本次为大家带来精彩的句子。

语不惊人死不休 王朔各个时代的小编


语不惊人死不休 王朔各个时代的小编


1、你演得很好啊,装纯,本来就是你的路子。


2、观众很可爱,观众能吃粗粮。


3、平时大家都装,不装早打出脑浆子来了。社会,就是一帮人在那儿装呢,谁不装,有人找你聊。人类就是装着装着,才进步的啊。


3、人挡着我,我就给人跪下———我不惯着自己。


4、这人太讨厌了,不接电话就是告你我不爱接———我就不能让他觉得有志者事竟成。


——以上来自《梦想照进现实》


5、全国一年只放一部电影,大片和大片还互相躲呢。放俩,今年就太热闹了。没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。还不如样板戏呢,那还八个呢。


6、本来挺浅一池子水,前两年开始往外冒所谓国产商业大片——所谓美元上了千万的,亚洲一线红人到齐的,吊起来打的,宣传忠孝节义的。遭到狂宣,争挂票房红旗,好象中国人忽然会拍电影了,忽然爱看电影了。


7、我觉得贾樟柯同志成熟得太快了,他的访谈已经超过了他的电影。他越坚定自己要什么,越像一个八十年代的校园精英,无比正确但属于强行跟人民站在一头的。


8、导演是所有艺术门类中最不真实的人,他就是一个总汇,是一个整合资源的人,设计打法的人,相当于部队打仗时的参谋长。司令是制片人。参谋长臭点,司令坚决,士兵英勇,仗还是能打的。


——以上来自《“收获”王朔与孙甘露对话》


9、“那时作家比导演红,一个年轻导演傍上一个好作家,拿着剧本一拍就红了,作品也不寒碜啊。陈凯歌、张艺谋的都是好作家改的。到他们(自己)做的时候,就成了《英雄》。”


10、“我觉得他(张艺谋)风风火火的,从1988年到现在,都20年了,可以歇会儿了,世界你也跑遍了,虚荣你也尝尽了,可以荫庇后人了,你60的人,跟20的人怎么争啊?他怕这个声望下去,而且他是一个陕西人,很倔,你越说我不好,我越做给你看。”


11、“当代中国电影的确缺乏好故事,不过原因不全是编剧能力问题,而是整个中国原创小说的疲软。”为《黄金甲》担任编剧的卞智洪认为,王朔关于剧本和电影关系的评价特别有道理,电影依赖剧本,但编剧不该为剧本差负全责,“即使是在好莱坞,电影也从来都是脱胎于流行小说、经典舞台剧,甚至是翻拍成功电影旧作,很少看到无中生有的东西。”


12、在卞智洪看来,优秀原创故事的稀缺也是张艺谋选择改编《雷雨》拍摄《黄金甲》的原因。“哪个编剧不想改编成熟的小说题材阿,可我们这个时代缺好小说”,卞智洪认可王朔“电影故事不如90年代”的言论,因为“你想想,1985年到1995年那可是中国文坛最活跃的10年,社会处于剧烈的变革时期,思想刚刚从禁锢中解放,王朔说中国电影史上奉献出《阳光灿烂的日子》、《外婆桥》、《红樱桃》、《红粉》的1995年是巅峰的一年,可这哪一部电影后面没有一部成功的小说,说到底,1995年的辉煌是中国小说界黄金十年反映在电影上的‘井喷’”。


13、不过,卞智洪表示,导演才是电影工业的核心,即使在上个世纪末也不能简单说“作家比导演红”,因为“电影依赖于导演对剧本和整个创作团队的掌控力”。好比当年张艺谋也看中了《动物凶猛》,但他最后自认为拍不了,因为气质不符合,这本子到了姜文手上就成了《阳光灿烂的日子》。“王朔关于现阶段电影的很多问题看得很清楚,对几位导演的评价也有中肯的地方”,但是卞智洪认为导演有探索和创作的职责,也不可能因为缺乏完美的故事就完全停止创作,“王朔他自己都认为自己进入了‘蛰伏期’,其他人更不可能有好作品了啊。有时候不能对所有人苛求太高,王朔本人可以选择蛰伏,但是对其他导演来说,不应该去否定他们继续尝试的努力,裹足不前也总是不对的。”


1、王朔《玩的就是心跳》——


和你们比起来我们是显得顾虑重重、优柔寡断,这和我们成长的时代的影响有关。我们为个人追求时不像你们那么大胆、一无所有却勇气十足、我认为值就不惜一切;我们考虑问题时更多的是注意到和整个方面的平衡。我们受教育一贯是把个人置于一种渺小的境地。这是我们的悲剧也是我们的习惯,很明白却无能为力。


2、王朔《动物凶猛》——


我感激所处的那个年代,在那个年代学生获得了空前的解放,不必学习那些后来注定要忘掉的无用知识。我很同情现在的学生,他们即便认识到他们是在浪费青春也无计可施。我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。


在我少年时代,我的感情并不像标有刻度的咳嗽糖浆瓶子那样易于掌握流量,常常对微不足道的小事反应过分,要么无动于衷,要么摧肝裂胆,其缝隙间不容发丝。这也类同于猛兽,只有关在笼子里是安全的可供观赏,一旦放出,顷刻便对一切生命产生威胁。


我又羞又急,渐渐萌生出一种难以遏制的愤怒,真想抄起个什么沉重结实的东西扔过去,以惊人的“豁啷”一响和满地粉碎的结果来表达我的感情。当然,同我鼎沸欲喷的情绪恰成鲜明对照的就是我身体的一动不动。


本来以为父亲会非难我,孰料他竟意外的态度诚恳,并无疾言厉声,基本属于娓娓动听和循循善诱。他告诫我年轻的时候应该把精力都用到学习上去。要树立远大理想,要有自己人生目标,当然这目标不是别的什么,而是当时惟一的;做革命事业的可靠接班人。他表示他和其他很多我不认识的人都对抱有殷切期望。似乎他们认定我将来会成为一个了不起的人,而这点在当时我自己一点把握也没有。


我一点也不感动,不是施教者不真诚抑或是这道理没有说服力,而是无法再感动了。类似的话我从不同渠道听过不下一千遍,我起码有一次到两百次被感动过,这就像一个只会从空箱子往外掏鸭子的魔术师,你不能回回都对他表示惊奇。另外我也不认为过份吹捧和寄予厚望对一个少年有什么好处,这有强迫一个体弱的人挑重担子的嫌疑,最好的结果也不过是造就一大批野心家和自大狂。


他们唱的是那个年代很流行的俄国民歌《三套车》,歌词朴素,曲调忧伤。在月朗星疏、四周的山林飒飒作响的深夜,听来使人陡然动情,不禁叹息,无端有遗珠失璧之慨。我至今有所不解;中苏两国的民族经历是那么相似,为什么两国的民歌传达的精神实质那么不同?我们的民歌总是欢快的,要么就是软绵绵的伤感,偶有悲凉也是乘兴而抒,大概我们的人民个个都是天生的乐观主义者所以如此吧。


为什么我还会有难以排遗的寂寞心情和压抑不住的强烈怀念?为什么我会如此激动?如此敏感?如此脆弱?


我在清澈透明的池底翻滚、爬行,惊恐地挥臂蹬腿,想摸着、踩着什么紧硬结实的东西,可手足所到之处,都是一片温情脉脉的空虚,能感到它们沉甸甸、柔韧的存在,可聚散无形,一把抓去,又眼睁睁地看着它们从指缝中泻出、溜走。

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