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楚将潘党于营后试射红心，连中三矢，众将哄然赞美。适值养繇基至，众将曰：“神箭手来矣1”潘党怒曰；“我的箭何为不如养叔?”养繇基曰：“汝但能射中红心，来足为奇；我之箭能百步穿杨!”众将问曰：“何为 百步穿杨?”繇基曰：“曾有人将颜色认记杨树一叶，我于百步外射之，正 穿此叶中心，故曰百步穿杨。”众将曰：“此间亦有杨树，可试射否?”繇基曰：“何为不可。”众将大喜曰：“今日乃得观养叔神箭也，”乃取墨涂记杨枝一叶，使繇基于百步外射之，其箭不见落下。众将往察之，箭为杨枝挂住，其镞正贯于叶心。潘党曰：“一箭偶中耳J若依我说，将三叶次第 记认，你次第射中，方见高手。”繇基曰：“恐未必能，且试为之。”潘党于杨树上高低不等，涂记了三叶，写个“一”“二”“三”字。养繇基也认过 了，退于百步之外，将三矢也记个“一”“二”“三”的号数，以次发之，依次而中，不差毫匣。众将皆拱手曰：“养叔真神人也!”潘党虽然暗暗称奇， 终不免自家要显所长，乃谓繇基曰：“养叔之射，可谓巧矣，虽然杀人还以力胜，吾之射能贯数层坚甲，亦当为诸君试之。”众将皆曰：“愿观。”潘党 叫随行组甲之士，脱下甲来，叠至五层。众将曰；“足矣。”潘党命更迭二层，共是七层。众将想道：“七层甲，差不多有一尺厚，如何射得过?”潘 党教把那七层坚甲，绷于射鹄之上。也立在百步之外，挽起黑雕弓，拈 着狼牙箭，左手如托泰山，右手如抱婴儿，觑得端端正正，尽力发去。扑 的一声，叫道：“着了!”只见箭上，不见箭落，众人上前看时，齐声喝采起来道：“好箭，好箭1”原来弓劲力深，这枝箭直透过七层坚甲，如钉钉物， 穿的坚牢，摇也摇不动。潘党面有得色，叫军士将层甲连箭取下，欲以遍 夸营中。养繇基且教：“莫动：吾亦试射一箭，未知何如T”众将曰，“也 要看养叔神力。”繇基拈弓在手，欲射复止。众将曰；“养叔如何不射?” 繇基曰：“只依样穿札，未为希罕，我有个送箭之法。”说罢，搭上箭，飕的 射去，叫声：“正好：”这枝箭；不上不下，不左不右，恰恰的将潘党那一枝 箭，兜底送出布鹄那边去了。繇基这枝箭，依旧穿于层甲孔内。众将看时，无不吐舌。潘党方才心服，叹曰，“养叔妙手，吾不及也广 (冯梦龙 蔡元放：《东周列国志》第522—523页)
老头子又点点头，拾起家伙来。 王三胜弩着眼，抖着枪，脸上十分难看。 老头子的黑眼珠更深更小了，象两个香火头，随着面前的枪尖儿 转，王三胜忽然觉得不舒服，那俩黑眼珠似乎要把枪尖吸进去I四外已 围得风雨不透，大家都觉出老头子确是有威。为躲那对眼睛，王三胜耍了个枪花。老头子的黄胡子一动：“请.”王三胜一扣枪，向前躬步，枪尖 奔了老头子的喉头去，枪缨打了一个红旋。老人的身子忽然活展了，将 身微偏，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。拍，拍，两响，王三胜 的枪撒了手。场外叫了好。王三胜连脸带胸口全紫了，抄起枪来。一 个花子，连枪带人滚了过来，枪尖奔了老人的中部。老头子的眼亮得发 着黑光，腿轻轻一屈，下把掩裆，上把打着刚要抽回的枪杆，拍，枪又落 在地上。 场外又是一片采声。王三胜流了汗，不再去拾枪，弩着眼，木在那 里。老头子扔下家伙，拾起大衫，还是拉拉着腿，可是走得很快了。大 衫搭在臂上，他过来拍了王三胜一下；“还得练哪，伙计：”(老舍；《断魂枪》 《老舍短篇小说选》第19—20页)
这是最后的时刻! 疲劳，象路旁风化石那般沉重地压迫着他的全身。他对下一步怎 样赶过那漫长又漫长的二百米距离，心里没有一点底。从以往的比赛 来看，在这样情况下，十有八九是失败。失败，一个运动员一生中，会跟 它有很多次不愉快的见面；然而恰是失败，帮助许多新手，变成优秀运 动员，帮助优秀的，成为更优秀……杜古尔也曾有过很多次失败；但是 现在，他觉得自己只有一条道路——·胜利J必须胜利J 想到这里，他觉得仿佛有谁往他身上注入了一股神奇的力量，疲倦 顿然消失!这时，在他脑海里只有一个念头，“为了他，要超过他!” 果真，他好象是换了两条腿，跑得如风似电：距离，被他那从心里 喷涌而出的巨大而神奇的力量，一米又一米地吞没着，吞没着…… 来到离终点还有一百米左右的地方，他一口气追成了平肩。这时， 齐米德也使出他全部力量与他作最后的拚刺…… 激烈紧张，万般惊险…… 有些妇女观众，经不住这般超度的紧张，发出一片喊叫…… 然而在杜古尔耳边却只响着一个巨音：“为了他，要超过他!” 突然，他超过了他，—米、二米、三米…… · 当他到达终点的时候，反而把齐米德拉了十多米远。(玛拉沁夫， 《花的草原》 《建国以来短篇小说》上册第633—631页)
十个回合只打了八个回合。托马斯鼻子出血了，眼睛上部的裂口也出血了。但是他毫不迟疑，总是向前挥拳猛击，用一种可怕的、不加考虑的、机械般的力量，慢慢迫使对方精疲力尽。在第八个回合里，那个黑人已经无力举起他的双拳了，托马斯趁机向黑人的前额用右拳迎 面直击过去，一下子就把那黑人*在台板上。黑人等数到“八”才站 起来，摇摇晃晃，简直无法自卫，而托马斯带着一脸鲜血，却还露出笑 容，无情地一跃迫近黑人，挥起拳头，直击对方，从格丽卿看来，至少在 几秒钟内，猛打了五十下。黑人扑面倒下，观众发出震耳欲聋的喊声。 黑人挣扎着要站起身，一只膝头差不多快支起来了。托马斯叉着双腿， 警惕地、残忍地、坚韧地站在中立地带上。他似乎乐意他的对手站起 来，继续搏斗，但是当这个黑人无望地瘫在台板上被判榆局时，格丽卿 看到托马斯那张打烂了的脸上，迅速掠过一阵失望的神色。 ([美]欧 文·肖：《富人，穷人》第445页)
双方的鼓声都发言了：“预备1”对阵的双方都一一配成了对，每一 对摔跤手，彼此都采取了蹲伏的姿态，正面相对，怒目相视。鼓声下命 令道，“抓住!抓住!”每一对摔跤手开始象一对猫那样迂回盘旋。双方 的鼓手这时也跟着走动，一下子冲到这边，一下子冲到那边，把自己掩 蔽在摔跤手的背后，每个击鼓手都在鼓声中击出了那个村子古代摔跤 能手的名字，他们的幽灵正在一旁观看。 一对对摔跤手采取声东击西的佯攻手法，使对方猝不及防，终于揪 住了对方，开始搏斗起来。不多久，双方就在他们的脚踢起的弥漫的尘土中格斗，这尘土几乎遮住了狂叫猛喊的观众的视线。哪一方滑跌在地或是双方同时倒地都不算数，只有一方将另一方摔倒，举起他的身子，投掷在地，才算获胜。
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描写“礼拜”的名家名段
他走进教堂，一进门眼前就呈现着一片新的气象。几个男女叫化子在乞求布施，上帝将在永生中报答这些好心人的。有些虔敬的人在 吻着被钉在十字架上的耶稣的脚，另外一些人在门槛外面就跪下来，他们举起双手，抬起眼睛，好象被天上的幻象迷了心窍似的。教堂笼罩在 昏暗中，燃在银烛台上的那十多支蜡烛所发出的光还不能把它照亮。 在教堂的洋灰地面上，到处可以看见人的影子，他们有的甸甸在地上， 有的身子一直弯到地上，好象想谦卑地虔诚地把自己隐蔽起来似的。 谁望着那些一动也不动的身体，心里就会想，他们的灵魂曾经离开了他们一会，逃往比较美好的世界里去了。 ([波]普鲁斯；《傀儡》第151 页)
神父于是穿起法衣来，穿白衣的执着，终于，躺到了地下；一个佣人抓住了它，把它送了出去。法事开始了。拉夫列茨基退到了一个角落里。事谦恭地要了一块炽炭，香烟开 始缭绕起来了。婢女们和小厮们也从大厅里出来了，大家都簇拥在门口。从来不下楼来的罗斯卡(狗名)也忽然跑进了饭厅：人们要赶跑它， 可是它却更慌乱了，起始是乱窜他的情 感是奇妙的，几乎是苦痛的，他自己也不能清楚地知道他所感觉的是什 么。玛丽亚·狄米特里叶夫娜站在最前面，身后放着椅子，她慵懒地、在意地划着十字，正象一个大家闺秀一样——一会儿四周张望，一会儿又忽然翻眼向天：她显然是感觉厌倦了。玛尔法·季摩费叶夫娜显得非常焦愁；拿斯塔霞·卡尔坡夫娜俯伏着，又抬起身来，衣裙上发出阵阵轻微的、谨慎的绰绦声；至于丽莎，她却一直站在自己的地方，一动也不曾动，从她脸上的凝注的表情，显然可以看出她是在不断地、热情地祈 祷。法事完毕以后，她走去吻了十字架，也吻了吻神父的又大又红的手。([俄]屠格涅夫：《贵族之家》第138，139页)
太阳西沉，落日的余辉斜照着，时而闪耀在圣像的金质衣饰上，时而照明了先圣们的幽暗而又严峻的面容，明亮的光线使忽明忽暗的微 。 弱烛光黯然失色。教堂空荡荡的没有什么人，庄稼人都到田里干活去 了，只有在门旁的角落里挤着几个包白头巾的老太婆。有的满脸愁容， 用手支着脸颊，坐在副祭坛的石级上，不时发出高声的长叹，谁晓得这 是因为自己作了孽，还是为了家务的烦恼。有的拜伏在地上，久久地做 着祈祷。 凉爽的风从铁窗棂里钻了进来，时而撩起供桌上的台布，时而吹动神甫的白发，翻动着圣经的书页，吹灭了烛火。神甫和执事的脚步，踏在石头地上，在空荡荡的教堂里响起了橐橐的回声，他们的嗓音在拱顶 上凄切地回荡着。在高高的圆顶上，寒鸦聒噪着，麻雀啾啾叫，从这扇窗户飞到那扇窗户，它们的拍翅声和钟声，有时候压倒了祈祷的声音…… ([俄]冈察洛夫：《平凡的故事》第S62—363页)
加迭里娜·伊凡诺夫娜拉住小丽达，又从椅子上把小男孩拉起来， 自己在墙角火炉旁边跪下，并且使孩子们在她前面跪着。那个小女孩还在发抖；但是那个小男孩却用小小的光膝头跪着，适度地举起一只手来，正确地在自己身上画了十字，又叩首，用前额触地，那仿佛使他特别感到满意。加迭里娜·伊凡诺夫娜咬着嘴唇，噙着眼泪；她也祈祷，不时把男孩子的衬衫拉直，又将就用一条围巾盖住女孩子的光光肩头，这条 围巾是她从橱柜里拿来的，既没有起身，也没中断祈祷。([俄]陀思 妥耶夫斯基：《罪与罚》第214—215页)
然而，甚至在茹科沃，在这“奴才村”，每年也总有一回隆重的宗教盛典。那是在八月，他们抬着赐与生命的圣母从这村走到那村，走遍全县。到了茹利·沃所盼望的这一天，正好没风，天色阴沉。姑娘们一清早 就穿上鲜艳华丽的衣服，出去迎接神像，将近傍晚才把它抬进村子来， 排成严肃的行列，举着十字架，唱着歌，同时河对面教堂的钟声响起来。 一大群本村和外村的人堵住街道，吵吵嚷嚷，尘土飞扬，挤成一团…… 老头子电好，老奶奶也好，基里亚克也好，大家都对神像伸出手去，热切 地瞧着它，哭哭啼啼地叫道：“给我们做主吧，母亲!给我们做主!”([俄)契诃夫；《农民》 《契诃夫小说选》第666页)
从教堂内传来一阵模糊不清的诵读圣诗声，同时又涌来一股地窖和焚香混合的气味。…… 到八点一刻，教堂里的管风琴低沉地奏了起来o……他们都聚在一个角落里，前面有一座临时祭台，上面有刚刚布置好的一个由城内一家工场赶制出来的圣罗克像。这些身影跪在那里，似乎已蜷缩成一团， 隐没在烟雾缭绕之中，就象一些凝固不动的影子，这里一堆，那里一堆， 其颜色不比那灰蒙蒙的雾气深多少。在他们上面，管风琴无休止地变换着曲调。
好段：描写“婚嫁”的名家名段
他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。他踌躇了一下，他的手微微地抖着。他仰起头看。他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。一阵粉香往他的鼻端扑来。他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳动。但是他什么都没有看清楚，他的眼前只有一些摇晃的珠串和一张粉脸，可是他却不知道是一张什么样的脸。他听见旁边有人低声说：“新娘子高得多"。 (巴金：《秋》第239页)
她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。马的笼头上 和车老板的大鞭上，都挂着红布条子。 车子进到郭全海的新家的时候，天色渐渐暗下来，日头卡山了。新 娘的车停在大门外。小嘎们都围拢去，妇女们和男子也跟着上来，他们 瞅着头戴红花，身穿红棉袄的刘桂兰，好象从来不认识似的。刘桂兰低 着头，脸庞红了。这红棉袄是分的果实，原来太肥，刘桂兰花一夜工夫， 改得十分合身，妇女们议论着她的容貌和打扮……(周立波：《暴风骤雨》第460页)
不一会儿，曼古看见远处有许多火把，时常有手的黑影，从漆黑的 罐子里取油，然后移向火把。在娶亲行列的前头，走着全区最的乐 队。两面鼓上飘着长长的绸条，挂着用珠子和贝壳做的装饰；两支笛子 的铜管在火把的晃动的亮光下闪出一道一道的金光；维那琴十分别致 地装饰着深黄色的穗子。乐队后面是一群骑马的人，他们包头上的漂 亮羽饰真象孔雀开屏一样美丽。骑马人的小胡子修得整整齐齐，胡子 尖傲慢地向上竖着。落在后面的人，狠狠地用脚后跟磕打他们那半死 不活的瘦马的肋骨，企图叫马跳舞，或至少扬起那总是耷拉着、对什么 都表示不满的脑袋。有几个骑马的人，刺踢自己的鞍辔齐全、打扮漂亮 的马，马一跳动，险些儿摔下鞍子，他们大喊几声，企图博得周围的人同 情。紧跟着马队后面，庄重地走着四只大象，大象的头、脖子、胸和四肢 上拴着一串一串的小铃铛，发出悦耳的声响。在象背上搭起的轿子上， 坐着一群美丽的乡村姑娘，她们羞羞答答，彼此紧紧地靠着。姑娘们的 双颊绯红，耷拉在耳下的坠子闪出彩虹般的各种颜色。阵阵的急风吹 散了她们的披肩和头巾，她们迎风而行，真象在人间会过情郎后而急急 地飞返天宫的仙女。……在娶亲行列的末尾，是一些徒步的士兵。他 们的衣服沙沙作响，散发出迷人的香味——在这个区里，当兵的所能赠 给姑娘们、并取得她们好感的的礼物，就是香水。([巴基斯坦] 卡斯米：《窃盗》 《艾．纳，卡斯来短篇小说集》第?0—71页)
于是到了彼得困难的大日子了。彼得坐在屋子前面的角落里，明知他的眉头紧皱着，感到这不大好，使新娘瞧着不愉快，但是不能将眉 毛放松一下，象被一根硬线缝住了。他蹙额望着客人们，摇着头发，蛇 麻草撒到桌上，撒到娜泰里亚的面纱上。她也低着头，疲乏地微闭眼 睛，面色惨白，害怕得象小孩，由于害臊全身抖索着。 “酒苦呀1”——一些通红的，多毛的嘴脸，张着凸挺出的牙齿，轰 吼起来，已经是第二十次了。 彼得转身过去，象一只狼，不弯下脖颈，抬起面纱，用干燥的嘴唇， 鼻子，向面颊上撞去，感出她的皮肤上一种象摸到缎子似的凉意，肩头 近于恐惧的颤索。他很怜惜娜泰里亚，也觉得羞惭，但是挤坐成圈的酒 客们又喊起来： “新郎官不会呀1” “往嘴唇上去！” “叫我吻起来才好呢……” 酒醉的女人声音尖响着：“我来吻你1” “酒苦呀!”——巴尔司基喊了。 彼得咬紧牙齿，把嘴按到新娘的湿润的唇上，唇抖索着，她全身白 白的，似要融化的样子，好象太阳下的云儿。他们两人都饿了，从昨天 起没有给东西吃。彼得由于心神的惊惶，蛇麻草浓烈的气味，又喝了两 杯起沫的秦木良司基酒，感到自己醉了，又怕新娘觉察了出来。周围的 一切都动摇了。一群难看的嘴脸形成红色的泡沫，一会儿凝为色调斑 驳的一堆，一会儿飘散到各处。儿子带着哀求和生气的神情看着父亲。 ([苏]高尔基：《家宰》第22—23页)
为了迎娶新娘子，套了四辆双套大车。许多人都象过年过节一样 打捞得漂漂亮亮，聚集在麦列霍夫家院子里的轿车旁边。 彼得罗坐在葛利高里的旁边。妲丽亚坐在他们对面，挥舞着一条绣 花手绢。每当车子走到低洼地方或者高冈地方的时候，正唱着的歌声就 中断了。哥萨克制帽的红帽箍，蓝色的和青色的制服和西服上身，结着白手绢的袖子，女人的绣花头巾织成的彩虹，花裙子，尘土象轻纱的拖 裙一样，在每一辆车后面飘扬。这就是迎亲的行列。 几辆车轰隆轰隆地滚进了院子。彼得罗领葛利高里走上台阶，一 同来的参加迎亲仪式的人也跟在他们后面走上来了。 门开开了，女媒是娜塔莉亚的干娘——一个漂亮的寡妇，她一面鞠 躬，一面在微紫的脸上露着笑容迎接彼得罗o “请喝一杯吧，傧相，为了您的健康。” 她递过来一杯浑浊的、还没有发酵的克瓦斯。彼得罗把胡子向两 旁分了分，喝了下去，在一片抑制的笑声中哼哼着。 在傧相和媒婆斗嘴的时候，按照规矩，向新郎的家族敬·了三杯伏特 力口。 娜塔莉亚已经穿好结婚礼服和戴上了面纱，许多人在桌子旁边围 住了她。玛丽希珈手里握着一根擀面杖伸出去，格莉普珈神气地摇晃 着一只播种用的筛子。 围坐在桌旁的新娘的亲戚和家族都站起来了，让着地方。 彼得罗把手绢的一头塞到葛利高里手里，跳到长凳子上去，绕着桌 子把他领到正坐在圣像下头的新娘面前。娜塔莉亚心跳得手都出了 汗，她握住手绢的另一头。 等到大家都离开桌子的时候，有一个人俯下身去，往葛利高里的靴 筒里撒了一把小米：这是为了使新郎不要闹出什么蠢事来。([苏]萧洛霍夫：《静静的顿河》第120—125页)
仪式按照法律进行。拉比穿着一身旧了的缎上衣，写了结婚契约， 叫新娘和新郎碰一碰他的手帕，作为同意的表示。拉比又把笔尖在便 帽上擦了擦。有几个看门的撑起了华盖(他们是从街上叫来凑足人数 的)o菲谢尔森博士穿上一件：白袍子，它向人提醒他死亡的那天，而多 比遵照习俗的规定，绕着他走了七圈。编带形蜡烛射出的光芒在墙上· 摇曳，黑影幢幢。把酒倒进了酒杯之后，拉比用悲伤的旋律唱了祝福 歌。多比只发出了一声叫喊。其他的妇女们掏出了桃花手绢儿，拿在 手里，站着做鬼脸。……观在，给新娘戴上结婚戒指的时侯到了，可是新 郎的手开始发抖，想要把戒指套在多比的食指上可费了好人劲。按照 习俗，接下来是要弄碎一只玻璃酒杯，可是菲谢尔森博士踢了几脚还是 没把那玻璃酒杯踩碎。女孩子们低下了头，开心地你拧我一把，我拧 你一把，发出格格的笑声。最后还是由一个学徒用脚跟把酒杯踩个粉 碎。连拉比都忍不住笑了一下。([美]辛格，《市场街的斯宾诺莎》 《辛格短篇小说集》第42一43页)
新郎在房间中央很起劲地跳着舞，—曲接着一曲，一刻不停地直跳 到精疲力尽为止。卡杜什卡——她是多么美啊I——身子．软得象条 蛇；头上的花冠松散了，垂在脸上，但是这与她的风情甚至也很相称。 她有时挣脱新郎的手，摇晃着两条大腿，开始在新郎面前跳舞，有时她 又象旋风一般打转，使得她头上的花冠也随着打起转来，使那花冠上垂 下来的花梢拂到在她近旁的人的脸上。她转着，转着，后来突然钻到跳 舞的人群中去了。新郎跟在她后面，有时追上她，有时又把她放走，他象 山羊般跳起来，两只手往靴子上一拍，接着就伸开双手，好象想去拥抱 她似的，跟在她后面狂奔，他边跑边唱： 我是个大老爷，在自己的田庄， 这个美人儿是我的郁金香。 他不时把口袋里的钱币弄得铿锵作响，要不，就拿出两个塔列尔往 空中高高一抛，再伸手将它们接住，扔给几个吉普赛乐师。 “喂，吉普赛人!这还不是最后的赏赐!你们懂吗?”([甸]米克 沙特；《奇婚记》第261—282页)
好段：描写“祭祀”的名家名段
时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜 维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏 大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。孔明拜祝曰：“亮生于乱 世，甘老林泉，承昭烈皇帝三顾之思，托孤之重，不敢不竭犬吗之劳，誓 讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍，伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非 敢妄祈，实由情切。”拜祝毕，就帐中俯伏待旦。 (罗贯中：《三国演义》 第900—901页)
那妇人开了门，武松叫士兵去安排羹饭。武松就灵床子前，点起灯 烛，铺设酒肴。到两个更次，安排得端正，武松扑翻身便拜道：“哥哥阴魂不远! 你在世时软弱，今日死后，不见分明。你若是负屈衔冤，被人害了，托梦与我，兄弟替你做主报仇。”把酒浇奠了，烧化冥用纸钱，便放声大哭，哭得那两边邻舍，无不牺惶。那妇人也在里面假哭。武松哭罢，将羹饭酒肴和土兵吃了，讨两条席子，叫士兵中门傍边睡。武松把条席子，就灵床子前睡。那妇人自上楼去，下了楼门自睡。(施耐庵 罗贯中：《水浒全传》第320—321页)
这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好 运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得 通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类 东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神竺严主月，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。(鲁迅；《祝福》 《彷徨》第2页)
宗教的感情，过去的印象，带着对于古式的祭祀的尊敬和纯白无垢圣母的保护的象征，笼罩着这一切。建在小酒店旁边的，台阶上散布着树叶的教堂，象一个阴森的海湾一样在开着。教堂里面充满了香气， 黑暗中闪耀着烛光，四壁挂满了水夫的供物。那些消失了的水夫的未婚妻，遭难者的寡妇，在一些多情的女郎身旁，带着修长的黑纱和小小的光滑的头巾，从死者的礼拜堂出来，垂着眼睛，静悄悄地，仿佛黑暗的 预告似的，从这种人世间的嘈杂里面通过。而相距不远的海，那永远是 这班强壮的男子的伟大的养育者和伟大的破坏者的海，也在骚动着，吵扰着，参加着这盛会…… ([法]罗逖：《冰岛渔夫》第29页)
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