在平淡的日子里，我们经常在网上查找一些我们需要的句子，句子让一发即逝的语言以文字的形式保留下来。关于网络的句子有哪些？下面是小编帮大家整理的每日佛语,供你参考，希望能够帮助到大家。
每日佛语1、 生命的价值，则在于止恶修善、自利利他。
2、 生活中，学会换位思考，你的世界会更美。
3、 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
4、 解脱不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
5、 智者受到赞美时字字反思，愚者受到批评时句句反驳。
6、 十方同聚会，个个学无为。
7、 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
8、 心宽则不计较，能忍则不躁动，不计较、不躁动便是淡然。淡然不是麻木，而是内心的稳健。
9、 生活中的误会，不外乎，你想给你认为最好的，接受的人，却认为是他最讨厌的。
10、 山花皆旧友，水月是吾师；莫道还禽翠，寒凉老树知！
11、 问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
12、 去说借钱还钱，杀人偿命，大的事情不用等到下一辈，这一生就有影响，下一辈还得有影响。
13、 用宁静的心来领悟，用平常的心去生活；用包容的心来善待，用感恩的心去工作。
14、 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
15、 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
16、 人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。
17、 多数人悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。
18、 一念离真，皆为妄想。
19、 禅，通俗讲就是静虑，就是冷静下来的意思。
20、 一只饥饿而死，一只忧郁而死。
21、 烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。
22、 所以禅就是要在生活和工作中保持静中观察。
23、 在生命里，人人都是有笑有泪，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
24、 见无所见即名正见。
25、 青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。
26、 源乎源乎，千山势到（山狱，按：山在上，狱在下）边止，万派声归海上消。
27、 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
28、 有人常常沉迷于爱情，却往往不懂得什么是真正的爱。
29、 生活是从误解中收获宽恕，从伤害中收获饶恕，从烦恼中收获智慧，从痛苦中收获善良。
30、 人与人之间，若到了彼此缘尽的时候，真的是一点办法也没有。
31、 是谁偷听我浅浅的低泣落下了一地的心碎而我的视线随着花飞花谢模糊了一次又一次。
32、 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
33、 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
34、 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
35、 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
36、 一念觉，即佛；一念迷，即众生。
37、 心遇缘而不动，是则一切法无性。
38、 淡化一切烦恼。
39、 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
40、 痴心欲问今生事，唯见轻烟入九天.多少佛前香火客，只求如愿不求禅.
41、 在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。
42、 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
43、 尽其心知其性，知其性则知其天。
44、 半帘风淡荡，一榻月虚明；廊外春归矣，悄然绿满庭！
45、 感动的故事，喜欢的书，相知的朋友，想念的远方。都是我们心里的盼望，如果遇见，就请珍惜。
46、 极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。
47、 佛本是心自作，哪得向文字中求。
48、 舍，看似给了别人，实际上是给自己。一念舍得，当下自在。
49、 3、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
50、 曾经在你的世界里，我迷失了自己；现在在没有你的世界里，我找到了更好的自己。
51、 最稳固的感情不是由血液联系着，就是由灵魂羁绊着。
52、 达真堪布：布施一个笑容，收获一份善缘；化解一个怨恨，收获一份自在。
53、 你可以不够漂亮但一定要有修养。
54、 无法可说，是名说法。
55、 其实你所有，正是别人所羡！
56、 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
57、 放下、放下、再放下、你会发现所有痛苦的根源全部被铲除了，所有的奇迹都会发生，这是真的！
58、 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
59、 我不屑与任何一个人去争。爱我的，不用争。不爱的，争来也没用。
60、 淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。
61、 若有人有法，则是邪魔外道见解也。
62、 人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。
63、 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
64、 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
65、 福田广种富财生，施一金能得万成。辗转连绵行乐善，储因熟果永增荣。
66、 品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。
67、 对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。
68、 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
69、 只有付出的爱是痛苦的，但比这更痛苦是爱一个人却没有勇气让那人知道你的感情。
70、 固执己见，容易进入死角，产生心理压力，增添身心包袱。
71、 真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。
72、 岁月若水，走过，才知深浅；生命如歌，唱响，方品心音。
73、 白陶罐盛上清水，插上初绽的桃花枝。惟愿无事常相见。《眠空》
74、 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
75、 保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。
76、 所以，人生只要努力，就是目的，虽然辛苦，还是值得。
77、 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
78、 我听过最好听的一句情话：你瘦的时候住进我心里，后来胖了，便卡在里面出不来了。
79、 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
80、 清醒、坦诚是做人之必须；聪明、智慧是做事之必须。
81、 守候一份悠然静美，让思念如花芬芳，回眸处，一树清风，一窗暖阳，一声念安，已足够！
82、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
83、 不要忙个不停无谓的忙碌是浪费人生。
84、 如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。
85、 幸福不是你能拥有多少，而是你的心满足了多少。一个人的欲望越少，就越能享有幸福的生活。
86、 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。
87、 心随流水去，身与风云闲。
88、 我们要时常静观自己的内心，真正的财富、真正的悠闲、真正的风景，只在人的内心里。
89、 爱情里最重要的事，不是如何去爱别人，而是努力成全最好的自己。
90、 禅最高境界，缘于放下。放下类同于得与失的智慧。
91、 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
92、 禅的理念是：放下自私、自欺、自怨、自我枷锁，海阔天空地任运飞翔。
93、 生命的路很长、很宽敞，放下才能如诗如画。
94、 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
95、 心是苦的，人生便如苦海无边；心是甜的，人生处处都是曼妙风景。
96、 一片叶青翠过的时光，一枚花瓣旖旎过的岁月。
97、 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
98、 把花种在地上，得一季芬芳；把花种在心上，得一世馨香
99、 你不勇敢，没人替你坚强！
100、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
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每日一禅微信经典语录_佛语禅心
每日一禅微信经典语录_佛语禅心_
1、 如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲花，犹如日轮，住其人前，如一念顷，即得往生极乐世界。《观无量寿佛经》
2、 菩萨摩诃萨在家宅中，与妻子俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟。以善方便，化己眷属，令人菩萨智，令成熟解脱。虽与同止，心无所著，以本大悲，处于居家，以慈心故，随顺妻子，于菩萨清净道，无所障碍。《华严经》卷二十四，十回向品
3、 不论悲喜，没有退路，无论爱否，没有回程。路尽时，适时拐弯，总会豁然眼前；平淡时，点点蕴积，总有精彩呈现。说不清，就不说，难得沉默；想不透，就不想，难得省心；做不到，就不做，难得清静。
4、 心外无法，满目青山。（唐）希运《黄檗传心法要》
5、 以知心无量故，知身无量，知身无量故，知智无量。《大日经》卷六，百字果相应品
6、 能接受法，成长慧命；获得回响，就是回因向果。
7、 其实，肯定自己，不仅是禅者的一大课题，还是我们普通人最欠缺的 东西。自信对于每个人都同样重要，没有自信，要想成功，简直是天方夜 谭！和后退一样，自信也是成功者一项必不可少之品质，其实这两者并不矛 盾，只有自信之人才能够从容后退，才不会认为退一步，就再也不能前 进了。
8、 游戏人间，烦恼要放下，做事要用心。
9、 修心禅语1、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人；2、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人；3、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。4、人生最大的愚蠢是欺骗4是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。5、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 若是遭人反对而不动心，即是忍辱。在生活中，天天都会有跟人意见不合的时候，不闹情绪很难。如果就事论事，没有人我的分别，才能做到不动心。
11、 在修行中，唯有放下，自性才能显现；唯有奉献，心量才能广大如虚空。
12、 日常生活中的衣食住行、起卧坐立中都有禅机。
13、 每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现|H{来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛，长养慈悲和了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西，更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子，做人的修养、品格要一天比一天提升，自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少，断除烦恼和增上功德，这才是修行的目的。
14、 若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
15、 无论任何学问，任何法则，倘使脱离了人生，它就不再有任何意义。虽然安详是禅的生命、是法的现证，但它也是人生的最高生活艺术。耕云先生
16、 每个人都有属于自己的故事，幸福或者心酸只有自己最能体 味。故事越离奇曲折，人物命运越大起大落，局外人就越是难以把 握。我们都是自己故事里的主角，同时又是别人故事的旁观者和倾听 者。尽管我们多数时候并不愿意参与到别人的故事之中，却往往又身 不由己。但愿我们参与的都是幸福故事！
17、 生活中的第一体验，亲身经历的精彩动人的故事，为读者解疑答惑，认识自己，参透社会，感悟人生。禅无处不在，禅源于生活。将禅的有益启发用生活的辩证法解读一番，特别是在当今繁华世界，让大家学习一些禅的智慧，摆脱日常世俗的烦恼，养成平常心的生活态度，淡定平静地活着。
18、 【一日禅心】有些路，只能一个人走，同行的人，终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书，依旧无法做到淡定从容。无论你多么深晓人间世事，依旧无法做到淡定从容。世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。
19、 诸法毕竟不生，但有假名，都无自性。《大般若经》卷四二一，无边际品
20、 天堂和地狱，都是由心和行为所造作。我们不要怕地狱，要怕的是心的偏向。
21、 善为大铠，不畏刀兵；善为大船，得渡河渊。有能守信，室内和安。现世有庆，福追自然。行之得报，非神授与。《事佛经》
22、 修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，别有用功，别有修行。这就是不用功的用功，也就是禅师们所说的不修之修。
23、 似乎是无从记起，夜阑人静，我就成了那位任思绪渺茫追忆的女人。在静悟深省中，静听音韵风铃，摇醒灵魂里的一帘幽梦又隐秘包裹触觉。无从记起，青灯黄卷中，我就成了那位深夜执笔，任思绪飘零到双鬓纷落白雪，在世俗的洗礼中，一再隐忍禅让把灵魂就烧成了一把灰烬。
24、 此法即心，心外无法；此心即法，法外无心。佛经
25、 【禅语感悟】 妙善禅师将身体看做大的粪桶，加个小的粪桶，也不稀奇。这种认识 正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。
26、 行，既是行动，也是行走，行动是一种随时而发的实践，行走是永远身在途中的状态。也就是说，修行与学习相伴相随，永远都不会停止。
27、 跑得快不如长个好脑袋。人和人最大的差别是思考问题的角度不同。那些成功人士不是天生的聪明，而是会不断运用一些新方法帮助自己快速成长。创新才能闯出一条生路。
28、 宽容是一种幸福，饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的尊敬，使自己能够与他人和睦相处。
29、 【拜佛】拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。
30、 信能渡渊只要有信心，即使大河也可以设法渡过；反之，即使近在咫尺，也无法到达。
31、 真正知道的人不会再区分知与不知，反而会以知为不知。
32、 此菩萨于诸众生发十种心，何者为十？所谓利益心、大悲心、安乐心、安住心、怜悯心、摄受心、守护心、同己心、师心、导师心，是为十。病者不可不看。若有欲供养我者，当供养病人。《四分律》卷四十一
33、 每天一百次的自语，看似简单，但是仍然没有几个人能坚持下来，由此不难看出，坚持不懈是多么困难的事情。
34、 【天天禅语】觉悟的人生，知道如何付出与造福。
35、 莲花生在被人遗忘的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。《佛陀的格言》
36、 同样的，一个人若缺乏高尚的品格，即使获得殊胜的法教，并专心念佛，也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑，更无法成就圣者的任何境界。
37、 人多迷于寻找奇迹，因而停滞不进；时间再多，路再长，也了无用处，终无昕得。证严法师
38、 如果心不造作，就是自然喜悦，如水不加搅动，本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水，人们越不理会或搅乱它，杂质就愈会沉淀到罐底，水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然，不加改变，就可以找到喜悦与清明的真性。
39、 茶如人生，因为变化，所以无常。世人都不喜欢无常，因为不能适应它 的铁面无情，似乎它只能与悲伤和无奈相联系。而对于觉悟的人来说，正是 有了无常，我们的生命品质才有提升的希望。
40、 圆满的人生是建立在对因果规律的深信不疑和透彻把握的基础之上。
41、 人除了有生老病死等悲苦以外，人与境、人与事、人与心，甚至人与人的不协调，都会产生各种悲苦。其实面对各种不顺己意的境界，要能容他、化他，而不要有怨。因为愈是怨恨，只有苦上加苦，所以忍难忍之苦，要有容无怨。苦难折磨的人生，如磨刀之石：多一份苦难，便多一份坚忍；多一份折磨，便多一份毅力。
42、 只要我们改变面对困境的心态，时时积德行善，我们的命运便会从此改变。
43、 丢失的钱财并不重要，重要的是：首先要找回迷失的自己。
44、 贪心也好，嗔心也好，痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
45、 因为我爱得更多，所以我得到更多。海涛法师
46、 然不达无修无证之体，不名真菩提心；不发菩提心，亦不名真信。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之五
47、 多年前我到一个村庄访问。因为山高路险，外面的人也很少 到这里来，我的造访在村庄里引起不小的轰动。村长告诉我，因为我 的到来，村里热闹得像过年一样。所有跟我照面的人都向我问候，表 示友好。记忆最深的是经过一棵果树时，村长顺手摘下几个果子递给 我：吃吧。说着自己径自吃了起来。
48、 有二位年轻比丘尼来精舍，问：法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？师父反问他们：什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。
49、 心静者不浮躁，沉稳者不轻浮。人，有好的心境，才能塑造好的生活环境，优化生活环境是创造甜美生活的重要途径。
50、 【天地有美不能言，花开花落总是春】1．做生活的有心人，你若盛开，蝴蝶自来。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫烦忧，你若努力，天自安排。
51、 禅修可以使我们认清自己的本来面目，增进身体健康，祛除种种疾病，安定心灵精神，增长般若智慧，彻悟宇宙真理。
52、 佛家说：高者惟欲善自己出，卑者亦不欲善自人行。甚至诬词以诋瑕，阴计以败美，徒坏心术，于人何损。殊不知人有善念善事，我能激劝赞扬之，使其分量圆成，功行充足，则人之善，即我之善，便是无穷功德。佛说：救人一命，胜造七级浮屠。浮屠就是佛塔。造塔的功德很大，但为死去的人造塔不如救人一命的功德大。佛陀告诉人们，要奋不顾身地去援救面临死亡威胁的人。积功德莫过于救人，当一个人遇到生命危险，或者心性迷失走向不归路时，一定要出手相救，因为修凡心者才能结善缘。
53、 大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里头求智慧，这是小乘法门。（当代）南怀瑾《如何修证佛法》
54、 【天天禅语】懂理的人，不一定懂事；懂事的人，一定懂理。
55、 人是生而不独立的，生而与他人有着千丝万缕的联系。阳 光、空气、水，民族、国家、社会，以及世间的一切，被所有的人共 享、争夺，没有谁能够置身事外。唯有灵魂属于个人，一个人能否坚 持自己独立的灵魂，自己要负全责，没有任何理由推诿。崇尚独立的 人们，先要自问自己的灵魂是否已经独立。
56、 做人要做到三不靠：一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。
57、 在一定时期内，人的能力、处境以及拥有的资源是一定的，有没有担心的事、能不能把事情办好、会不会留下遗憾，跟欲望大小有什么关系呢？
58、 伏尔泰曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一 位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明 智得多。我们应当保持一种温和平静的心态，从容地面对那些纷扰。
59、 【禅法六字】生命，生死，生活。生命不生不灭不垢不净不增不减。生死是表相。生灭来去是无常的。生活是日常的言谈举止等身心活动的体现。生命为体，生死是相，生活是用。苦不升起的安详喜悦的心境为智慧彼岸。掌握心境将禅的智慧与慈悲落实到生活中就能超越生死之相，圆满生命本体，禅悟人生。
60、 修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修与戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到F{己与诸佛全然地合二为一，乃至超越一体与异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法与普度众生的伟大事业：
61、 巢知风，穴知雨，不用安排，自成规矩，历历靡缘，间间何遇乐哉？林鸟渊渔，一笑相忘尔汝，且道，如何体悉恁么相应去？还会么？《宏智禅师广录》
62、 生活中，有很多人往住在拥有财富时不懂珍惜，不能善用财富广积善缘。为人处世舍不得花一分钱，活像个守财奴，有时甚至怕穷亲戚上门借钱，于是整天编造自己没钱的谎言。殊不知，当我们无数次将谎言当成事实来讲时，总有一天谎言真的会变成现实，这在一定程度上说明了意念的力量无比强大。
佛语禅心，心灵禅语【二】
63、 同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能安稳地终此一生。64、 对一些人来说足球是胜败，对一些人来说足球是话题，对一 些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学，中国足球要寻出路， 就必须找到这个哲学原理。
65、 在利益有情的过程中，纵是遇到恶劣的众生损害了我们的利益，也还应将自身所修之善回向众生，是菩萨行。一妙峰法师
66、 幸福不是财富多、权大、位高，而是自在、快乐、平安。
67、 人的慧根不同，所受的障碍不同、悟的程度不同，境界也会有深有浅，悟境如人饮水，冷暖自知，只有曾经悟过的人才知道悟真正是什么。
68、 诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。（古印度）龙树《中论破因缘品》
69、 生命的乐趣是亲身付出，发挥生命的价值。
70、 人世间浪漫多情的歌者有之，情愿被毒箭射伤的情种亦有之。前者让 人羡慕，后者令人扼腕。
71、 犹如伊字三点，若并则不成伊，纵亦不成；如摩醯首罗面上三目，乃得成伊，三点若别亦不得成。我亦如是，解脱之法亦非涅槃，如来之身亦非涅槃，摩诃般若亦非涅槃。三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法，为众生故，名人涅槃，如世伊字。南本《涅槃经》卷二，哀叹品
72、 平淡之中有真味 每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清 醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。
73、 当今之时，其世道局势，有如安卧积薪之上，其下已发烈火。尚犹悠忽度日，不专志求救于一句佛号，其知见之浅近甚矣！（印光法师）
74、 我当于彼诸恶道中，代诸众生受种种苦，令其解脱。菩萨如是受苦毒时，转更精勤，不舍不避，不惊不怖，不退不怯，无有疲厌。何以故？如其所愿，决欲荷负一切众生令解脱故。《华严经》卷二十三，十回向品
75、 生死不断绝，贪欲嗜味故；养怨人丘冢，虚受诸辛苦。（《大宝积经富楼那会》）
76、 甘苦酸辛咸合称为五味，既是食物留在口中的五种味道，也可以用来形容人生百态的滋味，其中的苦味往往和痛苦、辛苦、艰苦、愁眉苦脸等词语相联系，而真正品尝过黄连的人会知道，内心这些与苦相关的情绪所带来的沉重感要远远大于嘴里的味道。
77、 家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。
78、 假如孔子生活在今天，最大的可能是做个民间学者或业余作 家、网络写手。作为民间学者，他没有资格上（（百家讲堂））；作为业 余作家和网络写手，他还得靠各种炒作才能吸引眼球。
79、 人常说，金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的。可见，金钱对 于人有着非同寻常的意义。但是人切忌将钱财看得过重，更不要去刻意追 求。因为，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。
80、 心之本性空，安定。
81、 不畏后世，无恶不作。《中阿含经》卷三，《罗云经》
82、 有爱，就没有距离；用爱调和，能消除社会乱象。
83、 即使污粪之壤，一旦阳光照临，也是光明之地；即使黄金殿堂，幽闭不见光明，也是冰冷黑狱。再怎样内心不净，罪业充满，只要念佛，佛光照临故，此心便是光明的心，此人便是光明的人；再怎样福善之人，若不念佛，心中不能驱离黑暗地狱般的阴冷。
84、 【佛心禅语】 安逸产生懒惰，让人失去进取心。要做一个自强不息的人，就要有紧 迫感，如果你觉得每天的时间都不够用，哪有多余的时间去玩乐消遣，如 ．此自然也就不敢放逸了。
85、 不贪图钱财，不追逐名利，只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱，是放下对世间琐事的执著而获得。
86、 若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。若有闻法者，无一不成佛。若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。《法华经》卷一，方便品
87、 0.如身边没有对手，我们就会变得怠惰。紧追不舍的对手会磨砺我们的机智，让我们全神贯注、时时警戒。因此，有时候留着一个对手，不要把他转变成朋友反而更好。当你化敌为友时，你摧毁了敌人同时自己也没有了方向。有时，对手就是坐标，让你随时知道自己几斤几两，而朋友只是让你更加放松，陶醉又迷茫。
88、 放下是因为因缘聚散无常。人的聚散离合，都是基于种种因缘关系，有因必有果，因既有内因，又有外因，还有不可抗拒的无常。事情的发展不会总是按照我们的主观意愿进行，沟沟坎坎不可避免，大多数时候，万事如意只是一个美好的心愿罢了。
89、 惟名闻利养、甜爱软贼，及瞋心、瞋火，虽有佛力，不能救焉。行者当深加精进，以攘却之。（妙叶禅师）
90、 凡才是人生的本色，更是人生的真谛。
91、 以上课的精神，学习人生的真实。
92、 花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松。
93、 犹如梦中所见事等，皆虚妄现，都无一实，一切皆是识心所为。《广百论》
94、 今见好心出家、在家四众，多是好高骛远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。（印光法师）
95、 一只野鸽子和另一只野鸽子正在对歌，声音高亢，音色优 美。穿透百鸟的和声，穿透我浅浅的梦境。走进浓绿的林荫，呼吸新 鲜的空气，打开思想的闸门，心灵被晨光照亮。野鸽子依旧唱着本色 的恋歌，一颗露滴从某一片叶子的叶尖滑落，溅出晶莹心羽。在这个 不太闷热的早晨，我的翅膀缀满飞翔的冲动。
96、 【指点迷津】 遇到有人糊涂迷惑之时，能够用言语来点醒他，也是无量的功德。
97、 才有病患，莫论轻重，便念无常，一心待死。（善导大师）
98、 悦纳生命的不圆满，对生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。
99、 佛家禅语：莲花因其功用之大而香飘四海，性命若能服务于大众，那这性命定是愉悦的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
100、 然而，生活中的人们非常吝惜自己的微笑，往往只把微笑给自己熟悉的人，给予陌生人的表情则是紧张而严肃的；而且，大多数人对于突如其来的微笑会感到不适应，要么认为对方认错了人，要么觉得对方是无事献殷勤，非奸即盗一，于是非但不回报以微笑，反而会本能地加强警惕。
101、 【境来境去、随缘自在】 境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在。
102、 严净一切世界尽，我愿乃尽。《华严经》卷六十四，入法界品
103、 欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向。能于一佛，念念相续，即是念中能见过去、未来、现在诸佛。如是人一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。《文殊说般若经》
104、 慈悲喜舍这四个字，分开而言：慈喜是予乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。
105、 山与水是静与动的相融，是刚与柔的相生相克。
106、 【一句禅语一种人生】个人是非莫计较，大是大非应明辨。
107、 内心伪诈自私的人，总是用怀疑的眼光看人、看事，看见的往往是不好的一面，总以为别人也像自己，嘴上讲得好听，心里想的其实不是那么回事；遇到现实的好处，一定会想方设法抢到手，绝对不可能谦让；凡是看不清的地方，一定是因为对方采用了诡诈的手段，施放了烟幕因此，他们从来不敢相信别人，对亲人、朋友也不例外。他们更乐意相信：世上没有永远的朋友，只有永远的利益。古人说，以小人之心，度君子之腹，说的就是这种人。于是，他们非常不幸地为自己营造了一个冷漠、互不信任的小环境，因为每个人都有自私冷漠、虚伪不实的一面，一旦受到对方的怀疑，必然树起用自私、不诚实筑起的堡垒，以保护自己的权益。
108、 有些人不了解佛法，以为有苦恼或不幸的人才需要宗教；以为佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实愈是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、探讨生命奥秘之士，愈需要了解宗教尤其是佛教。
109、 以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
110、 幽默并不是一种智力的素质。相反，幽默超越于理性与逻辑之上，它甚至还调侃了理性思维。其实，幽默就是一种禅。
111、 众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。《宝志公》
112、 盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。《憨山老人梦游全集》
113、 中国古话说得好：前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不一定知道正确 的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。
114、 解开心锁，禅悦心生，法喜为生，慈悲为子。跏趺而思，吉祥而静，随 缘而修，光明而心。
115、 学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师
116、 有些人虽然对工作充满激情，也足够认真，但仍会常常抱怨：自己比别人做得多，得到的报酬却比别人少；自己的能力明明在某某之上，职位却偏偏比他低：费尽心力完成一个项目，却没有得到上司的表扬诸如此类的抱怨常常令人心生沮丧，抱怨丛生，以这样的态度去工作和生活，自然体会不到乐趣和充实。
117、 我们常常想得太多，该想的、不该想的全都丢进脑子里，积压过久， 全成了疏通不开的烦恼，将我们的心紧紧裹住无法呼吸。
118、 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开开心心，轻轻松松，过好每一天。
119、 宽厚者，毋使人有所恃。精明者，不使人无所容。
佛语禅心，心灵禅语【三】
120、 设习爱欲事，恩爱转增长，譬如饮咸水。《生经》卷一121、 重生生命还有另一种可能。
122、 一个心怀天下、气度恢弘的人是不可能只成就小事业的，他必定成为人上之人。而一个做事谨小慎微，瞻前顾后的人，也决定了他成就不了大业，只能守着方寸基业过活而已。
123、 秋风落叶乱为堆，扫尽还来干百回；一笑置之闲处坐，任它落地自 成灰。
124、 即慧之时定在慧，即定之时慧在定，名虽有二，体本不殊。但定而不慧，随即昏沉；慧而不定，随即散乱。《禅宗直指》
125、 净佛世界者，有二种净：一者菩萨自净其身，二者净众生心令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。（古印度）《大智度论》卷五十
126、 （三）僧宝此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。一切人天常须供养，专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。《大悲心陀罗尼经》卷一
127、 早安，朋友！问候带着早晨的新露飞向你，带着婉转的鸟鸣 飞向你，带着朝霞的味道飞向你。不管是否已经梦醒，是否已经起 床，是否已经启程，都请你记住，人间需要友谊，世界需要和善．微 笑使人吉祥，快乐使人舒畅。让我们做一缕夏日微风，在生活和人生 的征途中成为彼此的清凉。
128、 大众、团体的力量是强大的，也是难以抗拒的。古人说畏大人，是说要敬畏大众，大众得罪不起。人是团体的动物，离了团体，难以生存。若没有归属团体，虽住在闹市，也如独自一人在深洞中。
129、 超越迷情小爱，才能爱得一方心无挂碍，一方解脱自在。
130、 法随法行，法幢随处建立。昨时长芦江上，而今普照光中。衲僧家，不可以静躁则，不可以去来求。步步不将来，心心无处所。直得正不立玄，偏不涉事，处处无渗漏，密密常现前始得。一《宏智禅师广录》
131、 原本，一寸的光阴，是需要好好珍惜，不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋，轻盈的指尖上还耀眼着阳光。只想拥有一颗梅骨禅心，柔心慈眉，伫立梅香溪谷，播下希望的种子，精心打理，暖一世的沉寂冰凌，静听风生水起，只待春风邂逅，萌芽，花开，结果。不在计较拥有得失，努力就好。
132、 与人相处时，善意的开始必然带来快乐融洽的结果。面带微笑，心存真诚，两人相对视第一个瞬间，必定能传达出发好的信号。
133、 洞悉沙门、婆罗门的所有知识，摆脱对一切知识的贪求，超越一切知识，这样的人是精通知识者。《经集》第三品，第六章《娑毗耶经》
134、 不求五欲及王位，富饶自乐、大名称，但为永灭众生苦，利益世间而发心。《华严经》卷十四，贤首品
135、 错落的年华，将我搁浅在这黄昏落寞的角落，在这寂寥的黑夜里，听着那熟悉的云水禅心，此情可待成追忆，只是当时已茫然。
136、 【天天禅语】佛陀就像太阳：太阳远离乌云密布，佛陀远离烦恼障碍；太阳的光芒普照大地，去除一切世间的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的无明；太阳的温暖能令一切万物生长，佛陀的慈悲培植一切众生的善根。
137、 【天天禅语】爱心的力量，比什么都有用。
138、 年轻时，我们很单纯、很青涩，我们可能还不能完全明白什么是爱，但也正是那份难能可贵的单纯，让我们对我们的爱人无欲无求。
139、 一个好人，在公司不仅要扮演尽职尽责的上司角色，还要扮演忠厚仁义的下属角色。
140、 遍学诸道，得入菩萨位。《摩诃般若经》卷二十四，遍学品
141、 善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶，此三业道净。（释迦牟尼佛戒经）《四分戒本》
142、 诱惑是人生路上的蝴蝶，很多人都被它美丽的翅膀迷住了双眼，从而误人歧途，忘记了自己的路。所以在这个充满诱惑的年代，要始终坚持自己的操守，守住自己的底线，不能丧失了原则和立场，更不能让欲望无限制地膨胀。
143、 我们不停地向外追求，心里头就产生了匮乏。追求情，在心理上就有了缺乏温情的感觉；追求财富，就产生财物不足的穷困；追求权势，便引起对权力的渴求。郑石岩
144、 不反对思想上的搅局，这样的搅局者古今中外比比皆是。有 些局要搅，不搅社会不能进步，历史就会停滞。部分搅局者最后被迫 流亡，正因为是被迫，我们敬重他们，历史也因此记住了他们。令人 不能理解的是，也有部分搅局者先是将局搅乱，然后一走了之，抛弃 祖国，看似大义凛然，实则早已备好绿卡。
145、 佛陀告诉我们：不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开，能够包容 别人，则别人的毁谤、侮辱，如同举火焚空，终将自熄，还会烧到自 身；又如仰天吐痰，吐出来的痰，最后还是掉到自己的脸上；又如 逆风扬尘，抓一把泥土撒向他人的人，一样会让逆风把灰尘撒到自己身 上，这就是恶还本身的道理。
146、 吸烟是一种习惯，微博也是一种习惯，习惯一旦成为无法克服的固习， 就是一种麻烦。
147、 出去走走，这个世界能给你的，往往能比我们一直乱想的东西还多。人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
148、 恋爱时，我们也时而会厌烦，他为什么总是告诫你，不要随便接受别人的邀请，哪些男人对你不怀好意。或许，你会常常觉得他太小心眼，他在吃醋。其实，他真正想要做的是保护你，只是他的方式让你觉得讨厌，但他的出发点却都是因为爱，因为他太爱你。
149、 皈依，是对自己的信仰一生一世的选择，也是成为正式佛教徒的开始，犹如学生入学，必须注册，才能取得学籍一般。皈依是皈依十方三世一切佛法僧，皈依自性三宝，不是皈依某一人，不是拜师父。所以皈依后的佛教徒是属于整个佛教的信徒，不是专属某一个人的徒弟。（当代）星云《佛教丛书仪制问题答问》
150、 【天天禅语】所谓觉悟，是懂得什么是人生，该做什么事。
151、 活生生的往生（注），当下即是净土。（注：死在宗教上来说，为新生命的再启发；是舍掉旧的、更换新的，走向更好的天地，故日往生。）
152、 三伏天禅院草枯，小与尚央师撒草籽。师：天凉再说，随时。仲秋撒种，风卷不少。小与尚急，师：没事，吹走的多空壳，随性。撒完种，鸟来啄。小与尚打鸟。师：钻得深鸟吃不到，随遇。夜半秋雨，小与尚惦种子难睡。师从容说：冲到哪就哪发芽，随缘。一周后满园青嫩，小与尚高兴，师：该有的跑不掉，随喜。
153、 第二种人有担当、有责任心，而且往往目标明确，会一直凭借着自己的能力向上攀登，而一旦有所获得时，却舍不得放下，只会拖着越来越重的行囊，艰难上路。
154、 身缚尚可解，心缚不可脱。心既为欲缚，常受诸苦恼。《正法念处经》卷三十二
155、 弥漫的晨雾模糊了视野，清晰了听觉，大地的心音，朝阳的 节律，在混沌中变得愈加清澈。我行走在鸟语花香的林下，水声袅袅 的河边，和从未有过的感觉相遇。愉悦的幸福感霍然升腾，生命的心 空霞光满天。朋友，假如雾气朦胧了你的眼睛，那么你的另一双眼睛 将变得更加明亮，看得见触手可及的希望。
156、 自嘲是一种自信，不自信必不能自嘲；自嘲是一种自醒，不 自醒也不能自嘲。自嘲是一种度量，需要开阔的胸襟；自嘲是一种深 度，需要厚重的思想。自嘲的人决不自卑，他的灵魂在高处；自嘲的 人决不自恋，他已然阅尽春色。不要轻看别人的自嘲，也不要将自嘲 当成懦弱，自嘲中有一股英雄气。
157、 世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德和违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。
158、 菩萨有四法，终不退转无上菩提，何等为四？一者若见塔庙毁坏，当加修治，若块若泥，乃至一砖；二者若于四衢道中多人观处起塔造像，为作念佛善福之缘，塔中画作若转法轮相及出家相，乃至双树入涅槃相；三者若见有比丘僧二部诤讼，勤求方便，令其和合；四者若见佛法欲坏，能读诵说乃至一偈，令法不绝，为护法故，敬养法师，专心护法，不惜身命。《华手经》
159、 略说有三种忍：一者众生忍，二者法忍，三者大忍。（陈）慧思《法华经安乐行义》
160、 人生能有几时，电光眨眼便过。趁未老未病，抖身心，拨世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业。由他命终，我之盘缠预办，前程稳当了也。若不如此，后悔难追！（天如禅师）
161、 有人请教倓虚大师：您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？他说：我只有六个字的体会：看破，放下，自在。净慧
162、 不伤害众生，就是断恶；能利益众生，就是行善。小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
163、 沿着自己铺设的路，达到涅槃。《经集》第三品，第六章《娑毗耶经》
164、 世界需要与平，社会需要祥与，人心需要与气。
165、 见乞丐者，若生是心：佛是福田，我应供养，禽兽非福田，不应供养，是非菩萨法。《摩诃般若经》卷二十六，四摄品
166、 一只灰喜鹊站在窗外的枝头反复吟唱，在早晨的薄雾中，灰 喜鹊的吟唱朦胧而喜悦。我伫立窗口倾听，内心升腾起一股热流，激 荡成朝霞的灿烂。丝丝秋凉和我的咳嗽声袅起一种苍茫，在苍茫的远 处，有一双看不见的翅膀飞翔。早晨在，歌声就在，激情就在，信心 和希望就在。
167、 无知才会愚昧，有知才可以使人明智。
168、 【佛语堂】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。
169、 为家忘一人，为村忘一家，为国忘一村，为身忘世间。《增一阿含经》卷三十一，力品
170、 于此财、法二种施中，法施最上，胜妙第一。《本事经》卷五
171、 因为有痴，不能洞悉宇宙自然的真相，不能认清人生幸福的真谛，难免对生活、对人生、对社会、对世界产生错误的认知，到头来头脑中必然装满偏见执念。
172、 在想要做成某件事或确定某个目标之前，要告诫自己一定要坚持到 底，不达目的誓不罢休，不管为之付出多少代价、多少努力。所有成 功人士都是那些把某种明确而特定的目标当做他们努力的方向，集中所有 的力量，向它发起进攻，确信自己一定会获胜，并为之坚持不懈的人。
173、 责备的话要带抚慰，批评的话要带赞扬，训诫的话要带推崇，命令的话要带尊重。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
174、 将慢生活过快，将快生活过慢，不取决于外物，而取决于内心。
175、 给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。
176、 一个人在天堂入 口被拦下：请出示门票。 这个人一摸口袋：糟糕， 忘买了。在补票窗口，售 票员检索了半天：没有你 的预订票。这个人抓耳挠 腮：我本来就没有预订 嘛。售票员说，那你只能 去地狱了。谁才能预订天 堂的门票呢？答：德行、 善良和爱。
177、 而是心者，无内外中，无系缚解脱。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会
178、 复有七法，广施名日福田，行者得福即生梵天，何谓为七？一者兴立佛图僧房堂阁，二者园果浴池树木清凉，三者常施医药疗救众病，四者作牢坚船济度人民，五者安设桥梁过度赢弱，六者近道作井渴乏得饮，七者造作圊厕施便利处。是为七事，得梵天福。《佛说诸德福田经》卷一
179、 吹捧要经得起，压制要受得住。人生不会总如意，人生亦不 会总不如意。得失、荣辱基本上保持能量守恒。
180、 【佛心禅语】 与人相处，要彼此容纳、谅解，不固执己见。如果人人能做到这一 点，大家一定能生活得更融洽、愉快，人与人的情感会更加深，每个人也 都可以充分发挥自己的聪明才智，使事业与生活都更加称心如意。
181、 【天天禅语】学佛不要怕磨，污染磨尽，佛性自然现前。
182、 来人不入门，去不出户，来去无痕。如何提唱？直得古路苔封，羚羊绝迹，苍梧月锁，丹凤不栖。所以道，藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身。《智通景深禅师》
183、 当我们将手中的鲜花送与别人时，自己已经闻到了鲜花的芳香；而当我们要把泥巴甩向其他人的时候，自己的手已经被污泥染脏。不嗔怒不暴躁，不患得患失，不受尘俗牵挂，超然洒脱，才能达到高深的修持境界，获得真正的智慧。
184、 【佛心禅语】 忍需要理智，更需要肚量。世上没有不能忍之事，只有不想忍之事。
185、 【佛心禅语】 我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己， 征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。
186、 让爱情保持长久的方法是：一、爱不能自私，要让爱情转化成亲情。爱情初期的激情是暂时的，而亲情是永久的，因为亲情建立在互相尊敬和信任的基础上。二、爱不能一味索取。三、即使是面对最亲近的人，情绪也要有所保留，毫无顾忌地发泄只会造成不能弥补的伤害。四、为彼此多留一点空间。五、要为对方着想，真正为对方付出，哪怕有一天对方离去了，也能坦然面对，问心无愧。六、克制自己的抱怨，不给对方造成压力。七、爱要感恩，要多想自己得到的，少想自己付出的。
187、 其心如刚石，坚住不倾动，染着心已离，瞋者不反报。若如此修心，何有苦痛处！《杂阿含经》卷五十，第1330经
188、 爱情是两颗心的相互碰撞，单靠一方的努力，另外一方无所回应，爱情的火苗不会持续长久，爱情的花朵也不可能结出丰硕的果实。
189、 小时候，向往天空；少年时，总是多梦；青春时，唯我独 尊；壮年时，处处逞能；中年时，万事看空；老年时，不知所云。
190、 【佛学智慧经典语录】人际沟通和为贵，千万别陷入无聊的争论中怎样避免生活中的矛盾和争吵？佛日：若以诤止诤，至竟不见止；唯忍能止诤，是法可尊贵。《中阿含经》
191、 【天天禅语】依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆自辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。
192、 百善孝为先。当今社会竞争激烈，年轻人肩上的压力很大， 他们表达孝道的方式和自己的长辈有不同之处。儿女在外记得抽空给 父母报个平安是孝道，儿女遇到开心快乐的事不忘和父母一起分享也 是孝道。儿行千里母担忧，儿女是父母心中的宝，不让父母担忧，带 给父母欢悦，是当代年轻人最大的孝道。
193、 不要指望别人都对你好，人家没有这个义务。要别人对你 好，前提是你要对别人好。假如有了这个前提，别人依然不会对你 好，那是别人的事情，你也没有必要纠结。如果你总是心存好心，乐 善好施，即使得不到所有人的好，也能得到自己良心的好。良心需要 修炼，就当对别人的好是你修炼必需的付出吧！
194、 以法求财，不以滥取，以乐自供，供养父母，给足兄弟、妻子、奴婢、眷属、知识，随时供养沙门、婆罗门。《杂阿含经》卷三十二，第912经
195、 心灵的自主和快乐是生活的磐石，它是思考醒悟的结晶，它源于佛家 无所住而生其心。人生中本来就有许多忧愁烦恼，如果自己一直惴惴于 心，就会将自己累垮。只有善于把身上的重担放下，才能解脱自己，找到 真正的快乐。
196、 世人大多有从众心理。正义不去引导，邪恶就会去诱惑；真 善美不去争取，假丑恶就会趁机而入。没有从众心理，就没有宗教； 没有从众心理，邪教也没有市场。从众是人的天性，因为很少人不怕 孤独。从众心理本身没有错，错与不错，取决于究竟是什么在引导 它，取决于它所从的方向。
197、 在日常生活中不断观照自己身心的实相，对自己一举一动念念分明，分分秒秒、在在处处提起正见、安住正念，观照当下，这便是生活禅。净慧
198、 佛经上说：一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容，深邃、纯净~敏锐、湿润的，心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善j只要我们有一心之慈，万物皆庆。
199、 人人要疼惜自己，也要疼惜大地。
200、 （一）四谛无量善法，彼一切法皆四圣谛所摄，来人四圣谛中，谓四圣谛于一切法最为第一。《中阿含经》卷七，《象迹喻经》
佛语_经典佛语
佛语_经典佛语_
【一日一禅语录集锦】做人千万不要太任性，因为你是活给未来的你看的，不要让未来的你讨厌现在的你。
人生在世，注定要受许多委屈。
一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为经历。
生命是飘泊的云，心是执着的风，懂得珍惜，心经过的地方，就会开出一朵美丽的花。
做人如水，清晰而明，然水浅明处多半则无鱼。
而这尘世，人流交往来去，总难免风声涟漪泛起！星云大师说：能思惟的人，自能见到真正的价值，不为表相所迷惑，也不会在人生里制造随业流转的垃圾。
心灵靠我们自己时常清扫，心态要靠自己学会摆正，才可收获真实的自己！
【静心禅语】做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。
简与淡是我们人生的底色。
做人要当提起时提起，当放下时放下。
功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；放不下金钱，放不下名位，放不下人情，生命就在金钱。
人说，最能看清自己的是镜子。
镜子说，最难看清自己的是人。
人们没办法在镜子中看见自己的思想、感觉、情感。
可是，人人都是一面镜子，用镜子看不见自己的时候，试着用自己的心去照出自己吧。
人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。
我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。
如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。
相逢是前世修来的缘，大家同坐一条船，拥挤总是难免，立足之地不过尺许，让他几分又何妨？纵然是不小心碰着了点，就不能相逢一笑，尽皆释然？一个人若是心中没有闲事挂碍了，你就会每天过得闲适自在，这样你会感到日日是好日，夜夜是良宵。
没有了世事的牵挂，你是一个完全自由的人，你就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。
正如诗云：幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。
有缘即住无缘去，一任清风送白云。
乾坤是一剧场，生命是一出戏。
而众生则是一群迷惑的演员，看不清生命本质，参不透生活真貌，上焉者驰求功名利禄，下焉者追逐五欲六尘，更有甚者，在浑浑噩噩中，无奈地下台退场。
施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。
尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。
难怪古人会感叹地说：大富由天，小富由俭。
一个人不论多么富贵，只要有很多烦恼，有很多不尽人意的事，他都不可能真正过得开心。
相反，虽然生活条件简朴，但心地单纯，关系简单，少欲知足，这种人比较容易得到幸福。
我们常常被一个争字所纷扰，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只剩下一颗自私的心了。
其实在生活中，可以有无数个不争的理由：心胸开阔一些；得失看轻一些；为别人多考虑一些，哪怕只是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心会一下子变宽，世界会一下子变大。
不争，人生至境！生存在喧嚣无序的环境中，当心一片凌乱，难免丢失本性的宝贵特点；相对现象中，我们内心始终向往快乐善良。
觉醒路上直视心和念头，从禅定开始如镜子能照见自己的内心，禅定能让心灵成长，用佛法修道斩断久远的自我执实无明。
让生命更幸福，世界更和平。
【经典禅语】做人要含蓄一点，凡事得过且过，不必太过斤斤计较，谁又不会跟谁一辈子，把一些事放在心中就好。
做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。
真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的福利，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。
能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。
吃亏决不亏，惜福才有福！
【禅语静心】做人要能屈能伸。
在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时节应懂得一个屈字；在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时节当懂得一个伸字。
人太刚强，遇事就会不顾后果，易受挫折；人太柔弱，遇事就会优柔寡断，坐失良机。
所以，能屈能伸，刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，屈伸有度，才是真正的强者。
做人要有信仰，做事要有信心。
信仰是指路明灯，信心是前进动力。
打跨自己的，不是别人而是你自己。
逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。
成功的道路靠自己闯，心在哪里，路就在哪里！心有多大舞台就有多大。
【心灵平静的禅语】做人应该有信仰，应该有信心。
信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。
做人有多大的气，那就会有多成功。
生活有苦有甜，才叫完整。
日子有阴有晴，才叫自然。
心情有悲有喜，才叫体会。
爱情有闹有和，才叫情趣。
做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。
如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。
【佛家经典禅语静心】做事要能低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事；做人要能抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。
低头，蕴含谦卑与低调，属大气；抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气。
顺意时低头，你会走得更远；逆况中抬头，自信最为可贵。
低头，撞不着门槛；抬头，望得了天空。
做一个简单的人。
抛开世俗的烦恼，在心里给自己留一席空缺之地，做自己喜欢做的事情。
渴了喝水，困了就睡，不必强求，顺其自然。
闲品五味人生，笑看花开花落。
快乐就会笑，伤心就流泪。
不要去逼迫自己做不喜欢的事情。
很少谈妄想，很少谈后悔。
简单人生，要做到也不简单。
【佛禅语录】做一个内心平和的人出心内平和了，很多事就会看得开，放得下，不会因执着而伤害自己；内心平和了，有些事更容易想明白，不会被瞬息万变的信息牵着走，能清晰判断什么事物能带给我们真正的快乐；内心平和了，人际关系会越来越好，事情也会越来越顺利，生活也会因此而更自在，更踏实，更安详。
做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。
【佛语禅心】1、黄昏之所以壮丽，在于它收集了整整一天的阳光。2、人生像一截木头，或者选择熊熊燃烧，或者选择慢慢腐朽。3、不要把知识与智慧混淆，知识告诉你怎样生存，智慧告诉你如何生活。4、所谓年轻的心，就是总有一扇门敞开着，等待未来闯进。5、读书时不可有己见，读书后不可无己见。
失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
世间所有的相遇，都是久别重逢。素色时光，一路低吟浅唱，此生愿做一朵静默的花，晨钟暮鼓，餐风饮露，在生命的轮回中静静生活。做一个清雅的女子，素心若雪，以一眼纯澈，淡看红尘山水，笑览风雨沧桑。做一个淡逸的女子，心净若莲，捋一指光阴，素年温暖，盛放洁净与安然。
【经典语句】1.快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；2.烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；3.大道，不在花团锦簇中，而在平凡追求里；4.志向，不在西风战马中，而在平生格局里；5.境界，不在诗情画意中，而在平常的心态里；6.胸襟，不在奇山大水中，而在平和的智慧里。
【净化心灵禅语】生活中的纷扰，可归结为一个字：争。
这个世界的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈，都源自争。
在日常生活中，心胸开阔一点，争不起来；得失看轻一点，争不起来；目标降低一点，争不起来；功利心淡一点，争不起来；为他人考虑略多一点，争不起来不争，才是人生至境。
生活中的每一次打击，都是为了成就你的坚强，所以，遇到打击时，不要气馁，更不能沮丧，挺过风雨，你就会见到曙光。
有时候，你需要做的就是闭嘴，放下所谓的自尊，承认自己的错误，这不叫放弃，而叫成长。
人生所有的痛苦都来自于内心的不够豁达。
人只有在放下欲望的时候，才会活得轻松，才会活得自在。
【禅语励志感悟人生句子】生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。
生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。
有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。
生活中的有些事，当我们努力了，再努力了，可还不能达到预期的效果时，那就应该果断地放弃，因为问题恐怕不是出在我们努力不够上，而是出在我们努力的方向以及我们的才能是否和这件事相匹配上。
这时，我们就要要及时放弃，及时调整，寻找新的努力方向，只有穿合适的鞋，我们才能走更远的路。
【禅语人生每日一禅】生活中很奇怪的是，想记住的事情很容易忘记，想忘记的事情却记得那么清楚。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料的事。
泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。
一个人只有用心去看，才能看到真实，事情的真相只用眼睛是看不见的。
生活中没有真空，亦无圣地，我们能够随时感受尘世的脉搏，苍生的律动。
我们无须画地为牢，束缚思想的飞翔，固囿心灵的呼吸。
我们要学会疾步于鲫鲫人流，穿行于繁砾心空，做人无须令人色，但不能令人憎；做事不必与俗大同，但不可与俗迥异。
保持个性，维护真实，直面社会，敢于担当，勇于前行，足矣。
【一日禅语录】生活中我们常常因处理不好关系而烦恼，但如果我们先试着改变自己，也许一切都会变。
你先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，你的心境就会改变；心境一有改变，言词就会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生就会改变！
生活中我们的弊端往住在于：能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心；面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的；风景都在别处，自己是孤寂的；自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。
【佛家经典禅语语录】生活中值得关注的东西很多，让我们放不下的东西也很多，但是，正是它们使我们的生活变得复杂而沉重。
我们离成功越来越远，不是我们不努力，而是身上所负荷的东西太沉重了，使我们不能轻松前进。
要取得成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。
该放下的放下，该舍弃的舍弃，简单往往有效。
生活总和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。
做事不必太期待，坚持不必太执着；学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着；凡事要看淡、看开、看透一些，什么都在失去，上一秒已经过去；什么都留不住，过去的就别再翻回去，唯有当下的快乐与幸福。
【一句禅语一种人生】生活总是悲喜交织，哭笑掺杂，我们不必为一时之失而愧怍，为一事之败而沮丧。
走低的时候，不要看轻了自己，你放弃了尊严的底线，就遗弃了攀爬的阶梯；处高的时候，无须过多的得意，早晚有一天，你还得下来。
唯有心灵的平和宁静，才能垒起我们快乐幸福的高台。
花开花落，云卷云舒，我们都应淡然地走过。
生活总是不停地邂逅一些故事，那些徘徊和怀疑、固执和狭隘，不会改变生命的方向，但会拖慢思考的速度，生活就在于体会与实践，活好自己的生活，让生命走向那些不一样的改变，消除那些以为的固执，让生命在善意和温暖中具备一种意义和责任。
#延参法师禅修讲座#
【心灵禅语】生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。
我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。
哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候学会遗忘，笑的时候与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。
生活最大的乐趣，就是在平淡之中发现美和创造美。
美，需要物质基础；但真正的美，不是单靠昂贵和奢华就能装点出来的。
在平凡和朴素之中创造美，是一种真实的美丽，是一种思想的升华，是一种浪漫的情怀。
浪漫源于内在的素养，浪漫是一种生活的态度，更是一种美好恬淡的氛围。
【禅语】生命，本是一趟旅程，每个人都在途中，每个人都在不知不觉路过着沿途的风景。
有许多时候，生命若水，石过处，惊涛骇浪；有许多时候，生命若梦，回首处，梦过嫣然。
也许，生命本身就是一个奇迹，一花一世界，一叶一菩提，这奇迹里有太多的酸甜苦辣；也许，生命本身就是一个传说，悲欢离合，每个人都是风景。
生命，不惊不扰；感情，不浓不淡；人际，不远不近；缘份，不多不少；时光，不长不短；岁月，不慌不忙。
活着，一份淡定从容。
一份美好，镌刻岁月的雅致。
无论风雨凄迷，或是阳光明媚；无论命运多舛，或是道路坎坷。
微笑始终藏于心中，浮于表情。
活着，就是一份品尝，无论是苦是甜，都是调节。
经典佛语_经典佛语
经典佛语_经典佛语_
【禅语大全】不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。
不能接受，那就改变，不能改变，那就离开。
乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。
我们很多人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为只有自己才是对的，其实不认错就是一个错。
认正确的时候自己不但不会少了什么，反而显得你有度量，学习认错是美好的，是一个大修行。
【关于心静的禅语】不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。
所有人和事，自己问心无愧就好,不是你的也别强求，反正离去的，都是风景，留下的，才是人生。
不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。
不执于苦时，苦就渐渐远了。
不执于乐时，乐就渐渐近了。
明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容!心宽了，路就宽了。
趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。
知足者得乐，惜福者得福。
【禅语录】不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道各有因缘莫羡人。
每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。
命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。
我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。
而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。
不需要海枯石烂的山盟海誓，只需一生一世的默默相守；不需要多么奢华的烛光晚餐，只需两个人，一桌粗茶淡饭；不需要有座别墅，面朝大海，春暖花开，只需一套小小房子，落地窗，一米阳光；不需要鲜艳，美丽的玫瑰花，只需给我一个宽厚的肩膀。
这就是爱，平淡却幸福着；这就是爱，简单并快乐着。
【晚安禅语】不要把生活看的那么复杂，多什么少什么，爱什么恨什么，把所有的复杂都简单化。
端起饭碗感谢这美好的一天，心头清闲感谢这曲折人间，想到的就是你活到的，放过的就是你拥有的，既然来着人间不纠结，那么就活一场豁然开朗，或者大肚能容。
烦恼又不给一分钱的报酬，何苦去替它履行什么。
不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。
现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。
这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
【心灵禅语录】不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。
对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。
看别人，烦恼起；看自己，智慧生。
体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。
人经不起考验，故不要轻易考验于人。
走入人心很难，走入己心更难。
心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。
心静则智生，心乱则愚起。
不要等丢失的时候才知道珍惜；不要等后悔的时候才知道做错；不要等争吵的时候才知道和解；不要等委屈的时候才知道朋友；不要等错过的时候才知道回头；不要等离开的时候才知道思念；人生苦短，幸福不易。
珍惜眼前的人，做好当下的事。
任何伤口一旦留下，就永远是个疤。
【道家关于生死的禅语】不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。
在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。
并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。
所以想心安，首先就要不在乎。
你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，他就不会令你生气。
在乎了，你就已经输了。
什么都不在乎的人，才是无敌的。
不要害怕旅程孤单，一路走来会经历很多的遇见，虽然落脚点不一定在同一个驿站，但一路的相陪，就是最美的感言。
不为错落悲凉，世上行人万万千，能够遇见就是一份缘，只要珍惜了，没有拥有也不必伤感。
生命需要释怀，只要用心去珍重生活的每一天，走好沿途的每一段旅程，不虚度，不沉溺，自会有那一束馨香为自己独守着清欢。
【佛家禅语悟道人生】不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。
世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。
即使你再排斥现在不愉快，光阴也不会过得慢点。
所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。
要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。
要学着踏实而务实，越努力越幸运。
不要拿着别人的地图，寻找自己的路。
每个人，都是一道独特的风景。
你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。
你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下。
生命是自己的，除了必要的担当，更该为自己活着。
【佛言禅语大合集】不要轻视自己的力量，长流的细水可以滴穿坚硬的石头，柔弱的小草可以改变大地的颜色。
对陷于深渊的人来说，你的一个善意的眼神，一个友好的动作，可能都会带来不一样的结局。
岁月不等人，从现在开始，把握当下的每时每刻，以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵，你就拥有了创造生命奇迹的力量。
愿是成功的起点，愿也是希望。
人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。
人如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。
不强求许多东西，把一切都看得很淡，不再去在乎别人怎么评价你，也不在乎自己会不会一无所有，只专注于自己笃信的方向，并且把这种淡然与坚定渗透到生命当中，变成自己的人生态度与处世方式。
如此，你成为自己心灵的主人，不再被这个纷纷扰扰的世界牵着走，也不被自己生生灭灭的念头迷惑。
世界和人生比你的想象要简单得多，所谓的复杂，只不过是幻想对你的蒙骗。
闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结，心能清明自在，不管处身在任何的状况中，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。
一切如梦幻泡影、虚幻多变，没有一样事物是独立存在的；享受当下、经历当下，不陷入其中，了然一切变化，这就是本元心：空寂灵知之心。
它恍如明镜，但又比镜子多一份灵性；它如如不动，能朗照万物。
即使身处最吵杂、危险的地方，也是宁静、快乐，专注的；它明了外界发生的一切，但不会被扰乱。
真心是质朴、简单的，凡夫与圣人同样拥有。
消除一切傲慢与怀疑，用心灵来触摸真理，你就会彻悟它的意义。
乔布斯语录：勇敢地追随自己的心灵和直觉你的时间有限：所以不要为别人而活。
不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
此岸和彼岸。
用心努力地工作，这是此岸；更用心地疼惜亲人，这是彼岸。
经营人世的事业，这是此岸：经营生死的解脱，这是彼岸。
袒露心情，这是此岸，袒露灵魂，这是彼岸。
喜怒不行于色，这是此岸，生死超然度外，这是彼岸。
此岸到彼岸，遥远而又近在咫尺。
心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。
世事的结局，往往与心态和气量有关。
如果我们对这个世界充满了怨恨，那么这个世界怎能给予我们想要的幸福！不要给自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。
拥有宽容的美德，我们将一生收获笑容。
不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。
只要我们能承担、不逃避、会珍惜、够坚强，人生就不会太苍白。
【禅语励志感悟人生句子】我们每一个人所拥有的，房子、车、钱、权力、名声，无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。
那些东西不过是暂时寄托于你，让你暂时使用，到了最后，物归何主，都未可知。
所以智者把这些财富统统视为身外之物。
一些人往往被眼前的利益所诱惑，迷失了前进的方向，终身与成功无缘，甚至入狱。
我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。
不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。
到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。
不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。
【禅语人生每日一禅】我们期盼成熟，渴望在世相百态中塑立一个独特的自我：一次震撼灵魂的命之劫，一段生死别离的情之殇，一份无须察觉的淡定从容，一股脱离媚俗的恢弘气度，一抹盛开于心灵之上的笑靥，一丝游走于偏激边缘的淡漠，一腔振聋发聩的生命礼赞，一种不必炫耀的人生高度，都在无形中逼迫我们奋进，催促我们成熟。
我们认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。
只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。
【一日禅语录】我们如果要净化社会，必须要先净化自己、净化心灵。
点亮般若智慧的心灯，我们心里的灯，最光明的就是般若智慧。
智慧由心生起，有了般若智慧，就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，把宇宙人生都看得清清楚楚，对于自己何去何从，当然就有一个标准。
我们生活在这个世界上，处处享受着各种恩赐。
父母的养育、老师的教侮、爱人的关爱、朋友的帮助、大自然的赐予、时代的赋予，所以要知足惜福，心存感恩。
心存感恩的人，才能收获更多的幸福，才能摈弃没有意义的怨天尤人；心存感恩的人，才会朝气蓬勃，豁达睿智，远离烦恼。
一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。
【佛家经典禅语语录】我们生活在这奇妙的空间，宇宙万物无时无刻不在感染着我们，激励着我们，然而由于生活的忙碌，我们未曾感受到自然的神奇魅力。
如果你有时间，不妨走出去看一看，你的眼前会突然一亮，原来万物山河是那样的美妙；如果你有心情，不妨去品味一下，原来春花秋月中蕴含了那么多的人生哲理；如果你有兴趣，不妨去聆听一下，原来自然中的万籁之音是那样的和谐；如果你有雅致，不妨用心去触摸，原来大自然的一切都在净化着我们的心灵。
我们时常会觉得心累，就是心不能静，气不能和，想的太多，要的太多，争的太多，心太强，不平和。
其实人生很简单，容得下别人，忍得住闲气，让得了别人，受得了委屈。
人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。
转个念就是希望，回个头就是来生。
【一句禅语一种人生】我们时常仰望别人的欢乐，咀嚼自己的痛苦；仰望别人的幸福，舔舐自己的伤口；仰望别人的成就，郁积自己的平凡；于是，美丽总是别处，灰暗皆在心头其实，你仰望别人的时候，也有人在仰望你。
与其仰望，不如珍视。
我们唯有感恩生活的赐予，感谢人生的丰足，芬芳的花朵才能长开不败。
我们是否快乐与幸福，凭的是眼界与心境。
仰视久了，谁都会卑微，殊不知还有许多被你俯瞰的人，却在拼命艳羡和梦想着过你的生活。
人终究不能活得太疲惫，要懂得在平淡的流年里寻找命运的出口，愁苦只因没看透，困惑皆是放不下。
只有先学会不哭，然后才知道笑，只有经过人生的荒凉，才能抵达心灵的繁华。
【心灵禅语】我们是否想到，那些看淡得的人，失就成为他们生命重重的砝码，而那些追逐得的人，也许失就成为人生上深陷的泥潭。
其实，在我们的人生路上，都无时无刻不在权衡着得与失的选择，在得与失之间忙碌、奔波、找寻得与失之间彰显着一个人的品格，诠释着一个人的崇高与渺小，书写着一个人的真实价值。
我们是负荷前行的，总觉得人生苦短，春天难留。
背着重重的行囊，我们一路都在喘息，何曾在意身边的风光。
其实，那若大的行囊中，有很多是可以摒弃的，如那些世俗的偏见，物欲的躁动，追逐的劳累，取舍的烦忧。
超然物外是境界，只要身上无疾病，心中无块垒，我们就会发现，生活原本如此美好、轻松！
【禅语】我们是浩渺苍穹中一滴水、一粒埃，宠辱不惹红尘，去留难觅踪影。
很多时候，我们有着勃勃野心，有着无穷欲壑，总想着身前拥有的多一些，身后留下的多一些。
天空再美，鸟儿再痴情，等你飞过了，依旧长空无痕。
我们实在不必苛求太多，心简单了，人就快乐了；人简单了，这个世界也就透明了。
我们是有宏图远志的，曾经雄心勃勃设计曼妙无比的人生弧线，展望惊天动地的伟业豪情。
现实如此残酷，平庸吞噬追求，麻木蚕食青春，诱惑羁绊脚步，我们一次次无功而返，梦想依旧遥不可及。
常立志者无志，真正成功的人生，不在于志向大小，而在于你是否努力超越自我，喊出自己的声音，亮出自己的精彩。
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