我们生活在一个信息时代，当我们发朋友圈的时候常常会配上一条句子，不同的句子可以表达你不同的心情，你正在被句子而困扰吗？为此，小编从网络上精心整理了《关于知识论的句子_经典语录》，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
关于知识论的句子_经典语录_日有所知为智。智能是人生的导航，汲取知识是智能的开始，所以做人要求知识。世间的知识很多，有的人喜欢科学，有的人喜欢医学，有的人喜欢艺术，有的人喜欢文学。各种领域、各个科别，都有各种的学问、各种的知识。知识的积累，不仅是靠年龄的增长，同时也包括阅读与思想的开阔。知识论有四点说明：第一，学问是理论的知识；平常所谓做学问，大都是从书本上去研究各种学科的各种理论，例如爱因斯坦的相对论、达尔文的进化论，就是一种理论上的知识。甚至平时我们读四书、五经，乃至读佛经、《圣经》，以及世间上的各种百科全书，这些学问也都是讲道理，讲理论，这是理论上的知识。
第二，思考是实用的知识；儒家说：学而不思则罔，书本上的知识有时还要加以思考，经过思维以后才知道如何运用。所以在佛教里讲到知识、智能的来源，有所谓以闻思修而入三摩地。也就是说，智慧有来自听闻，叫作闻所成慧；有来自思想，叫作思所成慧；有来自修持实践，叫作修所成慧。通过思想酝酿，可以消化知识，融会成为实用的智慧。就如同唱歌，曲哼千遍，无腔自转，你唱呀唱，酝酿久了，自然就会唱了。
第三，判断是鉴别的知识；世间上的是非、好坏、善恶、对错，我们要懂得分辨、判断，要知道权衡轻重，知所缓急，不能似是而非，一天到晚什么都是差不多，这是不行的。虽然佛教讲万法平等，那是从理上而言，诸法的本性是空，所以他超越了有相的对待；然而在世间法来讲，世间万象还是千差万别的，一就是一，二就是二，山就是山，水就是水，不能混淆不清。
第四，智能是觉悟的知识；世间的知识学问再多，如果没有经过心领神会，则永远只是白纸黑字，顶多只是一种学识。因此无论求知识，听人讲话，有时候说我懂了！你真的懂了吗？叫你复述一次，你说我不会，可见懂是没有用的，要会。佛教讲会道，就是我能体会得道，道印在我的心上。因为会道，所以我能了然会意，成为智慧，这就是觉悟的知识。
知识是一种世智辩聪，是向外求得的；般若智慧是向内发掘，是人人本具的佛性。在为学处事上，知识学问并不能解决问题，惟有心量开阔才能开发般若智慧，才能判断正邪、转逃为悟。
假如我们有理想，就会奋发向上，朝着目标前进；这个理想就是支撑、督促我们前进的力量。
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关于善知识的句子_经典语录
关于善知识的句子_经典语录_
善知识是叫人远离诸恶，奉行诸善的善友，是每个人生活在世间上，不能舍离的引导、不能缺少的老师。
人群之中有善知识，也有恶知识。善知识示人以道以德、以学以艺；恶知识只是叫人为非作歹、不务正业。谁是善知识？
谁是恶知识？就要以慧眼去分辨了。
父母养育我们，是我们的善知识；师长教导我们，是我们的善知识；亲朋好友规劝我们，是我们的善知识；芳邻做我们安全的守护，也是我们的善知识；甚至于历史长流让我们明古鉴今，历史就是我们的善知识；现代的科技日新月异，不断改善人类的生活，帮助人类文化发展，科技就是我们的善知识；我们看到一本好书、听到一句好话、遇到一件好事，能给人欢喜、提升净化人类心灵的，都是我们的善知识；溪声尽是广长舌，山色无非清净身，自然界的一花、一草、朝阳、和风，乃至空气、雨露等，也都是我们学习的善知识，甚至佛教苦、空、无常的义理，更是无言的善知识。
《杂阿含经》里载，何等人能为远游善知识？何等人能为居家善知识？何等人能为通财善知识？何等人能为后世善知识？佛陀说：商人是我们远游的善知识，因为商人经常各处通商，知道何处有财富、哪里有风景，因此商人是我们远游的善知识；家庭里贞节贤良的妻子，是我们居家的善知识；同行的企业家和我们一起创办事业，是我们的通财的善知识；如果我们的心中有正见，有良好的观念，这个正见就是我们后世永恒的善知识。
三人行必有我师，既是我的老师，就是我的善知识；愚者也有一得，愚者的一得，也是我的善知识。至圣先师孔子说过：我不如老农。因为孔子自认不会耕种，所以农夫是他的善知识，以此类推：我不会织布，会织布者就是我的善知识；我不会驾驶，驾驶的司机就是我的善知识。由此可知，只要能帮助我们人格提升、知识传授、义理教化的人、事、物，都是我们的善知识。
反之，世间上的善知识，给我们许多的因缘，帮助我们成就，我们又有些什么因缘，来供养善知识呢？我肯以谦虚来尊重他们吗？我肯以语言来赞美他们吗？我肯以服务来奉献他们吗？
道德情操论经典语录
道德情操论经典语录
1、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。《孟子·梁惠王上》
2、人能克制自己就没有灾祸，天不容伪。?---《潮州韩文公庙碑》
3、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。---《仁说》---宋·朱熹
4、兰在幽林亦自芳。---唐·刘禹锡
5、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子·内篇》
7、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
8、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。——曾国藩
9、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。————黑田鹏信
10、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
11、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》
12、至诚无息。——《礼记·中庸》
13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
14、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——马致远
15、虚伪的言行，天道不容。---宋·苏轼
16、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
18、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——元·马致远
19、国家兴亡，匹夫有责。
20、不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技!
21、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
22、美德是智力最高的证明。
23、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
24、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。
25、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票!
26、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
27、试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。
28、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
29、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
30、一生肝胆向人尽。——唐·顾况
31、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根
32、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念——史蒂文生
33、平出于公，公出于道。
34、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
35、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
36、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
37、有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!
38、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
39、事师之犹事父也---吕不韦
40、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯，因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
41、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
42、克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。——伯克
43、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。--培根
44、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
45、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
46、相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。——布莱克
47、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
48、道德不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。——艾尔.A.J
49、道德中最大的秘密是爱。——雪莱
50、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。
51、谦以待人，虚以接物。
52、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
53、美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。——莎士比亚
54、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
55、盛名殊誉是德才之忌。——尚福尔
季羡林《季羡林论人生》经典语录
作者季羡林简介：
季羡林是国际著名的文学家、史学家、翻译家，精通英语、德语、梵语等外国语言，被誉为国学大师、国宝等。2009年7月11日，这位学富五车的学者逝世，是中国乃至世界的遗憾。他留下了许多宝贵的著作和研究成果，影响着很多人。
《季羡林论人生》简介：
此书是季羡林这位学术大师结合自身九十多年的人生经历，总结出对生活的态度和对人生的感悟。全书共分五卷，分别是：故乡明月、清塘荷韵、山中逸趣、人生感悟、阅尽沧桑。全书由数十篇散文和游记组成，可以说是一本季老先生的自传，表现了他文字表达的功底，以及敏锐的观察能力，写出了一种睿智、淡然的人生态度。
季羡林《季羡林论人生》经典语录：
思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。——《月是故乡明》
有谁没有手呢？每个人都有两只手。手，已经平凡到让人不再常常感觉到它的存在了。——《一双长满老茧的手》
这回忆像是一团丝，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，错乱而清晰。在我一生中给我印象最深的三双长满老茧的手，现在似乎重叠起来化成一双手了。——《一双长满老茧的手》
天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下，就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》
那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？” ——《清塘荷韵》
人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。——《二月兰》
什么叫“悲”？什么又叫“欢”？我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，这也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。——《二月兰》
一别竟八载，多少次倚闾怅望，眼泪和血流，迢迢玉宇，高处寒否？ 为母子一场，只留得面影迷离，入梦浑难辨，茫茫苍天，此恨曷极！——《一条老狗》
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。——《听雨》
黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里壳唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不 足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。然而却终于给人们关在门外了。 ——《黄昏》
黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。——《黄昏》
年，像淡烟，又像远山的晴岚。我们握不着，也看不到。当它走来的时候，只在我们的心头轻轻地—拂，我们就知道：年来了。——《年》
我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。——《成功》
我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。——《八十述怀》
我知道，未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。——《八十述怀》
我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。——《一个老知识分子》
走运时要想到倒霉，不要得意过头：倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。——《走运与倒霉》
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