【#句子大全# #星云大师语录[可爱的老人]#】在学习放松之后，好词好句值得被发现被分享，正确使用句子能准确传达此时的心情。你一般会分享什么样的句子？小编花时间专门编辑了星云大师语录[可爱的老人]，相信能对大家有所帮助。
星云大师语录[可爱的老人]佛经里有一则老人国的记载。有一个国家，认为老人没有用，就把全国的老人丢弃在荒野山区。老人一多，他们也在那里成立一个独立的小国。
有一天，不喜欢老人的这个国家收到外国使者带来一封国王的信函，全国上下没有人看得懂。本国的国王就下诏全民，如果有人能看得懂这封书函，将有重赏。有一个大臣自请国王容他带着书函去访求高明，隔天果然就把信函的内容解说明白，并就着书函所问难的问题，如：大象的重量如何秤得，如何辨别母子马，雌雄蛇如何分辨等，一一解答。国王很高兴，问他是如何办到的？大臣说：这就是老人的智慧。国王终于承认自己不尊重老人是一大错误。所以，老人不但可爱，也很有可用。
现在社会上的老人，有时候不为家人喜欢，不但是代沟的问题，老人的唠叨，老人的固执，老人的疾病，所谓老病床前无孝子，致使老人成为社会所要厌弃的东西。但是我们作为老人，要能够懂得享福，当有需要经验传授的时候，也要在青年晚辈欢喜你的情况之下，千万不能一直执着过往的方法，让人觉得你太过固执，致使年轻人不喜欢你。
老人不要倚老卖老，不要老气横秋，不要老而不化，不要老而固执。老人要有童心，要有开通的性格，能够拿得起，放得下；老人要老而有用，老而有趣，老而有才。
老人能常保一颗赤子之心，就能返老还童，如享有台湾毕加索之称的刘其伟，人称老顽童。老人总要有一些让人觉得他可爱的地方，像张大干的胡子、于右任的拐杖、郎静山的照相机、李天禄的布袋戏、陈达的思想起，这都是老人的可爱。
老人要有不服老的企图心、旺盛力，要做一个退而不休的老人，例如有的人在家含饴弄孙，有的人到公园扫地，有的人到街上拾荒。自己能够安排自己的生活，不但自己活得自在快乐，也不会造成家庭、社会的负担。
老人也要有智慧，能够给人一些启示上的价值。老人还要讲究专长，例如学计算机、学英文、学唱戏、学画画。老而能够读书、自修、著作、修行，日子比较容易打发。
老人不是年纪，而是心境；老人不在身体，而在心灵。如果在自己的性格上、能力上，都能与社会有利益、有关联。在家庭能够老做小，能够给人欢喜．则不但不会令人讨厌，还会受到尊敬当然就能够成为一个快乐而可爱的老人了。
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星云大师语录
1.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
2.不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
3.不患人之不重己，应患己之不重人。
4.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
5.不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
6.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
7.布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
8.成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
9.春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
10.粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
11.飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
12.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
13.金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
14.龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
15.忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
16.没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
17.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
18.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
19.求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。
20.人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
21.舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
22.生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
23.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
24.失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
25.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
26.世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
27.世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
28.事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
29.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
30.受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
31.倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
32.水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
33.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
34.思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
35.死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
36.俗语常说：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的有缘，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
37.随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
38.往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
39.为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
40.心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
41.心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
42.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
43.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
44.一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
45.一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
46.依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
47.以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
48.以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
49.以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
50.以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
51.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
52.用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
53.用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
54.用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
55.优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
56.由无常，可悟缘起缘灭，必能精进；由无我，可知性真性实，必得自在。
57.有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
58.有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
59.有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
60.在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
61.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
62.真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
63.只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
64.只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
65.自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
66.自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
67.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
68.坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
69.做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
星云大师的语录
1.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
2.不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
3.不患人之不重己，应患己之不重人。
4.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
5.不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
6.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
7.布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
8.成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
9.春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
10.粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
11.飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
12.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
13.金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
14.龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
15.忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
16.没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
17.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
18.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
19.求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。
20.人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。
21.舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
22.生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
23.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
24.失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
25.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
26.世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
27.世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
28.事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
29.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
30.受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
31.倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
32.水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
33.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
34.思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
35.死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
36.俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
37.随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
38.往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
39.为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。
40.心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
41.心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
42.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
43.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
44.一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
45.一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
46.依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
47.以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
48.以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
49.以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
50.以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
51.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
52.用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
53.用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
54.用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
55.优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
56.由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
57.有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
58.有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
59.有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
60.在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
61.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
62.真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
63.只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
64.只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
65.自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
66.自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
67.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
68.坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
69.做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
星云大师谈女人语录
1、为人妻子要尊敬丈夫如兄长，彼此友爱，互相提携，情同手足，亲如一体。
2、夫妻本是同命之鸟，关系最为亲蜜，彼此要互相帮助、鼓励，同甘共苦，永不异心。
3、女人为水，男人就是刚，要有容乃大，你有多大的肚量，就能盛多少财，你妻子不够的，外财会来补充，所以，作男人的，不能斤斤计较，要懂得慈悲喜舍。
4、俗语说英雄难过美人关，美丽温柔的女人经常以婀娜多姿的风仪征服男人，使男人臣服于她。因此，女人也可以驰骋在社会上，发挥力量。
5、妻子对待丈夫要像臣子侍奉君王一样，竭尽所能辅佐他，贡献智能协助他，使丈夫的事业蒸蒸日上；丈夫有偏失要像忠臣为国一样直言劝谏他，不能让丈夫蔽于谗媚奉承。
6、妻子是水，水为财，家财不安，外财莫入。我说，要对你的妻子好一点，早点把外缘断了。
7、虽然付薪未必成真，但西方男女的确没有谁养谁的问题，大家真正做到平等的尊重，有平等的地位。所谓女男平等，这已足以显示女人的地位与价值了。
8、有时太太们会对先生抱怨说，我就像你家的下女，做不完的家务事，领的是天下最廉价的工资。太太们不要埋怨，这是自己份内应做的事，直下承当就以家里的婢女、管家的身份来服侍丈夫，让他得到全天下最好的服务。
9、未婚的女孩子，在家庭，社会，在公司，如果能做真如水的女子，找人好处，口吐莲花，广结善缘，遇到他人发脾气，也能低头认错，微笑面对，勇挑重担，吃苦乐受，必定得上司的赏识，步步高升。
10、女人对付家人最大的本领，过去有所谓一哭二闹三上吊。这种戏码经常在家中上演，也非一家之福。现代的社会重视教育，讲究明理，以理才能服人，以闹无法服人。所以无理取闹，没有人与之计较，也不屑与之为伍。
11、上善若水，水往低处流，因为，如水的女人在家庭关系中，一定肯就下，托起满家。自以为妇女能顶半边天的女强人，失去了水的本分，跟男人争天，没了空间，肯定克夫，一般很容易离婚，即使有钱也享受不到。
12、有个中国女人由于丈夫出轨而离婚，一直恨了他十几年；在她和一个澳大利亚人的婚礼上，新丈夫的两个前妻都来真诚地祝福他们，于是她十分感慨：同为女人，东西方理念的差异原来如此之大。
13、撒娇也是女人的武器。这种武器不能乱用，只能在父母、公婆面前有限度地撒娇，或者在自己丈夫面前偶尔使之，也许能达到目的，获得所求。而常态的人生要有常态的伦常道理，不能超越常态，不能多用，否则一旦被人看轻，再撒娇也没有用了。
14、在西方，父母遗产不会只留给儿子，对儿女一视同仁，平均分配。甚至现在西方很多家庭主妇在倡导向丈夫要求支付薪水。其实，果真要付薪，男人也付不起，因为女人忙于家事，远远比男人在外工作的时间要长，工作也较繁重，薪水自然会很高。
15、水能滋润万物的成长不留痕迹，如水的女人，总能找到男人的好处，不动声色的夸奖男人，赞美男人，口吐莲花，让男人感觉自己是个英雄，充满了力量，下定决心一定要保护自己柔弱的妻子，两个人的关系亲密无间。
16、女人需要有一颗爱心，对公婆真诚地孝敬，对儿女耐烦地教导，对丈夫全力地支持。如果走出家门，进入社会，就需要把爱心升华为慈悲，对社会要慈悲关怀，如捐助公益、参与义工、救助苦难等，都能获得社会的赞美，也能培养自己的妇德。
17、在人类的世界里，占有半数人口的女人，跟男人相比不差丝毫，甚至比男人重要。但是长久以来，女人一直饱受歧视；甚至女人当中，东方女人与西方女人，彼此待遇也不尽相同。
18、女人最常以眼泪为武器，展现她的力量。眼泪本是儿童专用的武器，但有时候女人表现出弱者的一面，也用眼泪来**。很多会议场合发生辩论的时候，女人说不过男人就用眼泪来代替，让一些男士心软，只得草草收场。
19、女人的武器最好还是从正面来展现，例如体贴就是很大的力量。女人温柔体贴，才能增进夫妻的感情，才能得到家人的敬重；体贴的女人才是上乘的高手，一句慰问、一杯热茶、一片面包，在适当的时刻比原子弹的能量还强。原子弹可以杀伤人，不能让人心服；唯有体贴，才能征服人心。
20、女人经常挑男人的毛病，男人的心越来越凉，越来越没信心，觉得自己是个笨蛋，觉得自己是个废物，只能越来越走下坡路。北京一个女人问我说，她丈夫找的**，既没有她漂亮，也没有她学历高，钱也赚的没她多，她搞不懂自己的老公看上**哪一点了，我告诉她，你老公喜欢对方的温柔体贴爱语，她哑口无言。
21、西方的女人被比喻为人间的天使、天上的女神，是和平的使者，女人应该受到男士的尊重。所以在西方社会，到处可以看到男人让座给女人，男人替女人拉椅子，扶女人上下车西方女人在社会上充分被尊重，因此在西方产生了许多女**、女校长、女企业家等，所有女人都可以抬头挺胸，理直气壮与男人共同成长，没有女人甘愿为自己的性别就显得比男人矮了半截。
22、抽刀断水水更流，水是至柔的，水流经过的地方，遇到障碍，会自动拐弯，不会硬碰硬，水永远不会受到伤害，面对男人大发雷霆的时候，如水的女人善于以柔克刚，因为只有柔能克刚，刚不能克柔，所以，如水的女人撒撒娇，发发嗲，耍耍赖，男人就没了脾气，所以如水的女人永远是一家之主。
23、一个妻子对待丈夫要像慈母照顾子女一样，给他温暖慰藉，给他慈爱鼓励，使丈夫在外遭遇困难委屈，回到家里有倾诉的对象；丈夫在外面受到迫害打系，有疗养创伤的场所。母亲对孩子的爱是无微不至，是无私不求酬报的，妻子对丈夫也要有这种只求成就对方，不求回报的胸臆。
24、以刚性为主的女人喜欢跟男人对着干，这个叫鸡蛋碰石头，遍体鳞伤的永远是女人。我曾经遇到一个硬碰硬的美女，她告诉我说，以前丈夫对自己百依百顺，结婚后不久丈夫就有了外遇，我告诉她，百依百顺，只能依你顺你有限的次数，不能依你顺你一辈子，只有你做了真女人，男人才会对你全心全意一辈子。
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