在每一个值得我们纪录的一刻，句子在生产生活中起着非常重要的作用，句子常常是我们用来传递情绪的好朋友。那么你知道有哪些值得分享的句子呢？为此，小编花时间整理了描写心境的佛语句子，更多信息请继续关注本网站。
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1、【前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典语录】
2、【时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。】
3、【佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。】
4、【自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。】
5、【一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)】
6、【众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。】
7、【春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透。陆游《钗头凤》】
8、【悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。】
9、【佛说、我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。】
10、【众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。】
11、【平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。】
12、【苦海无边，回头是岸。百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。】
13、【所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。】
14、【万发缘生，皆系缘分！】
15、【天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。】
16、【今生种种皆是前生因果。】
17、【以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。源自：《金刚经》】
18、【根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。】
19、【但于事上通无事，见色闻声不用聋。】
20、【灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。】
21、【月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。源自：《佛遗教经》】
22、【定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。】
23、【爱到浪漫，是刚开始。爱到痛苦，是要分手。爱到平淡，就该结婚。感情发展到不同时期，就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜，真正能长伴你身边的，只是慢慢老去的熟悉。】
24、【长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；大富之人，财物无量，是从布施得来的；长寿之人健康无病，是从持戒得来的；相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；安详之人言行审慎，是从禅定得来的；聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。】
25、【不以有行，亦不以无行。】
26、【佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。】
27、【每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意】
28、【无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。】
29、【握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。】
30、【善于保护自己的，永远谦虚谈话。】
31、【众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻】
32、【凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。】
33、【若悟真心本空，万法自然消殒。】
34、【无缘何生斯世，无情尽累此生！忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太认真！】
35、【一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。】
36、【无人处暗弹相思泪。】
37、【不忆一切法，乃名禅定。】
38、【百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。】
39、【一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。】
40、【集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛！】
41、【也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。】
42、【愚人求境不求心，智者求心不求境。】
43、【不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。】
44、【能善分别诸法相，于第一义而不动。】
45、【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】
46、【真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。】
47、【一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。】
48、【当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无】
49、【诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。】
50、【与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)】
51、【参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。】
52、【夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。】
53、【禅师、胃与脚谁力气大？弟子、脚，脚能搬动肚子。禅师、若胃不提供营养，脚搬得动吗？事物各有所长，没绝对一说。】
54、【你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。描写心境的佛语句子 平静淡然】
55、【恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。】
56、【世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你心境禅语句子禅语。在这个世界上，没有一个不被批评的。】
57、【终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。】
58、【愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无华，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真理和知识的好处告诉别人。】
59、【身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！】
60、【若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。】
61、【你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。】
62、【修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。】
63、【笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。】
64、【试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！--选自《葬花吟》】
65、【广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。】
66、【五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？】
67、【住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。】
68、【同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？】
69、【终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。】
70、【未曾生我谁是我，生我之时我是谁？】
71、【活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。】
72、【天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。】
73、【时间总会过去的。】
74、【凡事太尽，缘分势必早尽】
75、【疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。】
76、【好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。】
77、【恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。】
78、【心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。】
79、【世间一切，为我所用，非我所有心境禅语句子心境禅语句子。】
80、【一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。】
81、【见无所见即名正见。描写心境的佛语句子大全】
82、【处在乱世，每个人都觉得很苦恼，如果不学佛，往往不知道怎麼作。在乱世中，最重要的是修善积福，有福的人到任何环境，都能够安定自在，所以福报非常重要，我们称佛為「二足尊」，就是讚叹佛的福报、智慧都圆满。】
83、【你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。】
84、【凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。】
85、【临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】
86、【真正的苦行是修平等心。】
87、【起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。】
88、【菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。】
89、【诸行性相，悉皆无常。】
90、【如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。】
91、【若于出家一切人边起恶心者，则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。源自：《大方广十轮经》】
92、【忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。】
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描写佛语的好句_佛语禅语
描写佛语的好句_佛语禅语
1、 佛教微博经典：没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。
2、 恒荣法师：每个人在生活中都会面对困惑和悲伤，内心如何感受，内心如何觉醒，去平和那些内在的浮躁，剔除那些自我的固执，不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里，用自己的内心光明，活成自己的生活方式。有句话这么说，自己的时光自己雕刻。
3、 佛法里常常会讲到因缘，世上的每件事都是有因缘的。然而现在人们因工作忙碌，生活紧张，对事物的看法，总是不自觉的处于主观的位置去思考，从不认为有因缘果报。正如我们时常得面对分离，时常会因缘散而纠结，感伤，但如果我们能看破人与人之间聚散的因缘，那么，在缘散时，你一定可以淡然的转身！
4、 人生走得太快，无法欣赏到沿途的美境，也尝试不到可餐的美味。不沉湎于过往也不去忧虑未来，以淡然之心行走于人世间，全心绽放，做最好的自己。放慢脚步吧，人生真正能留给我们值得回忆和珍惜的不多。
5、 佛教微语：静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。
6、 任何选择，都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选，都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾，做到十全十美。所以，与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上，不如全心全力走好已经选择的路，不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则，你一定会后悔的。
7、 人常抱怨，都是环境或别人对自己不好，所以想借着换个环境，或结交新的朋友，来改变尴尬的处境。但是人们很少反省自己，人际关系的不顺畅或工作上的不如意，究竟是自己的因素还是别人的因素所造成的。如果原因是出自本身的话，唯有改变自己的某些做法才能让问题迎刃而解。
8、 人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
9、 文革时，一女士被剃了一个阴阳头，公众批斗，当众羞辱，该女士当时是一位有身份的文人，虽说学佛多年，但还是难忍如此侮辱，当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递上一纸条，女士即豁然开朗，破涕为笑，并安然度过此劫。纸条就七个字：此时正当修行时。遇困境时，紧记此七字真言。
10、 医药可以缓解身体的不适，却不能祛除病者内心的焦虑和苦恼。痛苦与烦恼袭来的时候，生命如飘摇的烛火般脆弱，一念放弃，足以让生命的堡垒骤然坍塌。痛苦中的人，只有心存信心才能铸就坚固的船，穿越无常的河流，渡达极乐的彼岸。若你曾体验饥饿，就会知道享用食物是一种奇迹；若曾受冻寒之苦，就晓得温暖的可贵；若曾受过苦，就会知道如何对现在一些构成天堂的要素心存感激；倘若你陷于自身的苦，将会错过天堂。别漠视自己的苦，也别忘记去享受生命中的奇迹。喜怒哀乐是人生常事，但只要我们日日不迷糊，时时把觉者的教诲放在心头，转换每一个妄想，滋养每一个正念，日积月累，功到自然成。生命中有真实，也有虚伪，真实的质朴往往诞生在虚妄的浮华之中，这正如远古的大地上本来没有路，走的人多了也便成了路。创造财富是一种帮助我们达成目标的手段。于己，可以满足生存所需；于人，可以扶贫济困，广结善缘。再多的财富，我们也无法带走分毫。拥有只能代表一个人的福报，但能正确使用财富，才体现了他的智慧。爱虽然是种解脱的方法，但必须以付出的手法去爱，才谈得上是解脱，反之是往自己身上加倍地套枷锁。爱是施舍，爱是付出，爱是牺牲，但爱到最后，又是获得，又是存活爱，应当以给予的方式，不应该以乞求的方式，更不应该以占有的方式进行。彻底的爱就是彻底的解脱；彻底的解脱就是彻底的获得。恒愚法师:用单纯的眼光看待人生，你将少许多烦恼忧伤；用幸福的脚步去丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间真的有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。人生，总有许多沟坎要跨越，岁月，总有许多遗憾要弥补，那就是心地的清净与洒脱。恒唯法师:也可以理解为幸福是一种珍惜，李商隐的诗词中有这么两句：此情可待成追忆，只是当时已惘然。留不住的时光，不是人生的闲愁，用最容易把握的心地，态度，去坚定自己对生命的信仰，幸福就在手边，点点滴滴，不曾背离，你若坦然，幸福自然。禅是禅非：不要等到无能为力，才选择顺其自然。不要因为心无所恃，才被迫随遇而安。很多人事，是你必须要路过的驿站，你会尝遍人生百味、世间百态、人情冷暖，爱恨成败、聚散纠缠......终有一天你也会明白，这所有的经历，都是通向觉悟的必经之路，都是帮助你寻找永恒、快乐、真我、清净的良药。恒秋：做人一定要学会拒绝，如果你不会，那生活就会拼命对你提要求，纠缠不休。你会慢慢发现，需要操心的事情越来越多。为什么别人谈恋爱都是享福，偏偏你就给人当妈？为什么周围的人都能当甩手掌柜，洒脱自如，偏偏你就要烦恼痛苦？做人就是这样，拿得起放得下，懂得拒绝，学会享受，坚决不做烦恼的俘虏。云乡禅师：我们妄想操控一切，却不知道已经早被自己的欲望操控的团团转，佛说：这真是可怜悯者！因此，去做每一事情行动之前，一定要谨慎的检查自己的心底，看看是何种欲望推你前进?这是修行上最重要的一著，却常常被忽略。
11、 忍辱的一个方法是，当境界现前时，您首先至少要忍半秒钟，不要马上就反应。另外平时要加强对于脾气火爆这件事情的观照，要看到它的过患，多生起惭愧心和忏悔心。比如说我们学佛人，可以拜拜佛、念念佛、多低头、多弯腰，慢慢降服自己的脾气。这样的不良习气平时就要对治，每天数一数自己发脾气的数量，每天减少一次，渐渐就会越来越少。记得平时要多对治，多对别人微笑，多感恩那些使你发脾气的人，要感恩他们，因为他们而忍力成就，让自己能忍这么久。
12、 星云大师说，他一生遭到无数误解，他看报，别人说：和尚也看报？他写字，别人惊讶：和尚也用钢笔？他看时间，别人不满：和尚也带手表？他去讲法，刚刚从车上下来，就听见人群惊讶声：和尚居然坐汽车？星云大师不得不说话，他说：拜托，我要走着来，一个星期也走不到所谓人生，就是误解途中的坚忍。
13、 生命从来就不是固执寂寥的落寞自怜，从平凡中活出特别的意味，从悲观中活出人生的向往，从历经悲情的伤痛中活好生命的状态，活出内心的明朗，从生活来，到生活中去，生命注定要面对更多的风雨，一笑悠然，平静安然。#延参法师宝相寺讲座#
14、 传喜法师：生命自我迷失，会很孤独渺小，活出生命的精彩，实现我们个人价值，首先要找到真我，找到我们人生真正的立脚之处，佛性是我们在这个纷繁复杂的世界里一个不变的，自己心灵的本然状态。佛教从这个角度上说，并不是一个简单的宗教，其实是一个心灵的学问，是我们人生寻找幸福的源泉，也是老祖先的财富。
15、 佛陀曾说甜语第一善、恶语第一恶。凡能伤害他人的恶言恶语，即使对仇敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无地自容，但你骂他的那些话，就如空谷的回声一样，终会成熟在自己身上。
16、 世界是永远不会和平的，除非佛教普及，大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平，除了佛教，世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的我字，形状似兵器，能够做到无我。
17、 评论古今：心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。心中有阳光，看世界美丽动人，看人间平和喜乐，看家庭知足美满，看朋友真情对待。遇机会，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨怼，小心因应；受人恩惠，常怀感恩，知回报；为人所害，反求诸己，宽宏原谅，不求报复。
18、 【用禅的智慧安放心灵】生与死，此岸与彼岸，短暂与永恒，绝望与希望，有限与无限，都是永恒的矛盾，永恒的命题，科学永远解不开如此终极的方程式，我们需要一个灵魂安放的地方，需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是，我们可以运用禅。禅的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉，呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀，将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
19、 现实的生活犹如迷雾中的景观，隐约弥漫着忧郁的美丽，承载着许多无法兑现的梦幻。在无穷无尽的追梦中，我们会碰到很多巧合和偶然，也会经历很多意外和错过。对于平凡的我们而言，人生最重要的，不是我们身居何处，而是我们将要走向哪里；世间最永久的幸福，它就浸润在平凡中，萦绕在我们的眼前和身边。
20、 恒东法师：生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经习惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。
21、 人生的目标，在于向前，也在于拐弯。人生的成长，在于学习，也在于经历。人生的修养，在于顿悟，也在于静修。人生的态度，在于进取，也在于知足。人生的标准，在于看高，也在于适合。人生的幸福，在于得到，也在于放下。人生的质量，在于内容，也在于积淀。人生的秘诀，在别人身上，也在自己的心里。
22、 圣慧法师：真正的成熟，不是把道理想得多么透彻，而是慢慢的认识到很多事情并没有什么大道理可言，人生哪有那么多道理，都是一步步走，一点点懂，如何更好的生活。长大之后才发现，原来不但别人没有照顾你的感受，连自己都忽略了自己的感受。于是，抚慰自己的心，填饱自己的胃，擦干自己的泪，过好自己的生活。
23、 佛教微博经典：海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易，容易不等于没价值，没价值不等于没意义。
24、 佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为看山仍是山，看水仍是水，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。
25、 伤疤之所以会疼，是因为我们热衷于去抚摸，去回味，去示人。若情动于记忆，必心痛于过往。愚者伤之更甚，智者伤而弥坚。一切的悲欢，时光都会将之熨平，无须有太多的惆怅、抱怨、愧恨，过去没删去，未来岂会来。要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，只要不曾置你于死地，都会令你更坚强。
26、 恒唯法师：都说人生是一场相逢，走过的故事，经历的人，路过的城市，欣赏的风景，这一切都对生命带来一种启迪，更是生命的一种陪伴，人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。
27、 生命的可贵，就在于生活独一无二的雕刻每一个人生，每个人也都活出自己对生活的认识和理解、思维和把握，生活也就成了一个没有围墙的学堂，每个人表达着自己的思维意识和生活形态，是黯然神伤，还是心平气和，既活出对生活的深入浅出，又承载着生命沉甸甸的意义。#延参法师西安讲座#
28、 人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，宛如层层乌云，扑天盖地压来。从表面看，它们十分强大，势不可当，但这一切却并不真的那样可怕。最可怕的是人的颓靡不振。这正是许多人失败的真正原因。一个人的一生中，无论你从事何种职业，面对何种际遇，只要你永不气馁，就一定会有成功的那一天。拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意地丢弃，还是意外地失去，只要曾经典实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？选择淡泊，然后准备走一段山路。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，则有可能居下；而你若求下，则必定不入流。所以在人生起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，不效燕鹊安于栖。只有这样，才能激发你生命的潜能，步步为营，逐渐走向辉煌。善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。恒愚法师：不要在生活中到处显摆自己的聪明，真正有大智的人懂得隐忍。琐碎小事可以糊涂，吃点亏也无所谓，人生方向性问题不迷糊，关键之时、别人无可奈何之时，该出手时就出手，去解决别人解决不了的问题，去悟别人悟不通的道理。禅是禅非：太过执着，是一种痛苦，别抱怨，因为没有用。宁求清贫自乐，不求浊富多忧。把心放平，一切会风平浪静；把心放正，一切会一帆风顺；把心放下，一切会淡然平静；若不执著于快乐，快乐会自然而来；若不逃避于痛苦，痛苦会自然远离。放下不是放弃，是一种生活的态度；轻松不是懈怠，是闲适的一种悠然。禅是禅非：一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。恒秋：心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。慈悲做事，意味着宽容。宽容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。然而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。所以说，随心所欲而不应逾矩。路在脚下，是距离；路在心中，是追求。有追求，就会有坎坷；有希望，就会有失望；风有风的方向，云有云的心情，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。平常一颗心，淡然一些事。与人相处，真诚一点；与人误解，宽容一点。
29、 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个差）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
30、 一帆风顺，没有任何令人惊喜的或惊险的情形发生，并不表示成功。真正的成功是在于经验的累积，以及丰富的人生阅历；因此，深谙人情，通达事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它当成是成功的经验，不能把它当成失败来看待。---圣严法师
31、 恒诲法师：世界还是那个世界，也似这生命一般宁静，活自己的平静，不被外界所干扰。承揽几分自己的过失，多说几句对不起，一念悔过，还世界一片安宁。
32、 人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身。
33、 淡然使人在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音，淡然不是淡漠，不是处世消极，对事物不闻不问，它是阅尽苍桑后的醒悟，是了然于胸的大度，是不以物喜，不以已悲的超脱，是坦然面对一切的平静，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音。
34、 生活在时时刻刻提醒着我，不要轻易地将情绪表现出来，因为你不是那个天真的孩子了，你得坚强，将现实看透，这是生存的法则。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。
35、 恒愚法师：世间太大，我们的心太小，一颗心承载不起太多计较。少些计较，多些包容。消逝的岁月里，那些得失成败，悲喜愁苦，荣辱沉浮，都在我们心中烙下斑痕。生命中，总有些事，不管你愿与不愿，都要发生，你只能接受；生活中，总有些意外，无法躲避，都要来临，你只能面对。心包太虚，量周沙界。人生才无事。
36、 每一个人都不免有时厌倦、烦闷和不满足。逢到这种时候，就是我们把自己设想到一个更没希望，更辛苦，更困难的境地的时候。幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它的认识如何，及看你对它怎样解释而已。
37、 你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐；既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
38、 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
39、 禅是禅非：人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。
40、 在拒绝这件事上，越简单越好，明明是别人需求自己帮忙，解释半天变成自己亏欠了别人的感觉，帮得上，想帮就帮，帮不上，就拒绝。人际交往，简单明了有时最恰当，懂得拒绝，活得不纠结！
41、 禅是禅非：平静是最好的状态，无论是平静的拼尽全力，还是平静的等待结果。追不上别人的节奏，也无需去追。保持住自己的节奏，吃自己应该吃的，做自己应该做的。学习赞美别人，同时赞叹自己，这是定力，内心的定力。
42、 恒诲法师：人，总是喜欢要求别人，却很少去想自己是否也是按照这个准则在要求自身；人，总是容易发现别人的错误，却很难发现自己的错误。有时，明知错了，却很难克服，喜欢找出各种理由让自己一再犯错。把握正确的方向，坚守做人的原则，如果发现错了，一定要止步，知错能改善莫大焉。
43、 慧海之光：佛教不是乐观，不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
44、 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
45、 人会慢慢变老这是必须的也是必然的。我们从一个原点诞生，行走，放射，最后，我们仍会结束于一个原点。活，便是一个原点到另一个原点的主题。有些事，问得清楚，便是无趣。连佛陀都说，人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。有时候，难得糊涂，才是上道。活太明白，累人，累己，累心。
46、 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
47、 喜欢简约的日子，用思想记录欢笑与平淡。享受一盏茶的时光，守候平淡的日子。感知岁月的美好，感悟时光的价值。在纷繁的世界，给自己留一个空间，抛开烦恼与忧伤，恋眷于笔墨清香，远离喧嚣与追逐，享受惬意与安然；聆听一段音乐，品读优美的文字，心存一份感动，在茶香中漫出韵味，让岁月悠长。
48、 人生苦乐无常，有时候我们不能理解生活的苦，以为那是上苍的不眷顾，是外界环境的不成全，其实，是我们的心灵被扭曲了，生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛，把生命活向幸福，苦并不是要把谁折磨的疯疯癫癫，苦恰好是一味良药，经历了苦的折磨，才能够享受清凉的人生。
49、 用简单的心境，对待复杂的人生，方能淡看得失，从容入世，潇洒自如，拨开迷雾，拥抱晴天。心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣，任潮起潮落，世事烦扰，我自安然。简单两个字，渗着智慧，透着静好，是清水涤心的纯净;是心素如简的恬淡;是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。
50、 顿珠法师：人与人之间的距离，善解之间。每个人生活的都不容易，生老病死，悲欢离合，贯穿于每个生命的始终。如果还为了鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，于人于己都将增加无尽的烦恼。宽容他，他也有难言之苦；原谅他，祝福他走出无明；放下他，彼此一个解脱的转身；帮助他，他将是你最大的助缘。
51、 以从容的心态，微笑面对人生；以乐观的心态，感悟云起雨落；以随和的心境，静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚，用时光沉淀情感的碎片！
52、 去善待生活中的那些灰色与伤感，它是生活的一种铺垫，也可以理解为是人生的一种引导，不应该成为一种苦苦的纠缠，或者是对生活的一种失落，生活从来就那么含蓄，从来也不会一言道破，它需要每个人去反思，去醒悟，或者是回头是岸。#延参法师开示#
53、 只有知晓了人生中还有许许多多的高峰，它们就矗立在那里，但不是要让我们奋力去征服的，而是要我们心怀敬意地仰望的，我们才能从容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然进退，才能品味到生命真正的要义。无论我们觉得自己是多么的有才能，多么富有、多么有权势，请不要总去和他人一比高低。大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。克服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者你若挑剔社会，矛盾永远存在。将有限的生命浪费到这些心以外的现象上，你能抓得完吗？我们能做的，是学会放下。心清净了，外在的环境也会转化。真正的清净要在心里，最美的山水也在自己心里，而不在身外。最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡人生幸福的简单原则：1、心中无恨；2、脑中无忧；3、生活简单；4、多些付出；5、少些期待。人生是公平的，没有人特别受到眷爱，我们通常不是被不公平击倒；应声倒地的重拳，往往是自己击出的。幸福的背后藏着一堆悲哀，欢喜的背后，都有一串痛苦的历程。理解人生中的起伏不定，才懂得逆来顺受的真义；明白人生是一个断代，才能懂得过程比结果重要的道理。结果只是刹那，但过程却是长远。生活是享受与受苦、幸福与悲哀的混合物，无论智愚富穷，都会体会到幸福中有某种苦难，这就是人生。不要轻视自己的力量，长流的细水可以滴穿坚硬的石头，柔弱的小草可以改变大地的颜色。对陷于深渊的人来说，你的一个善意的眼神，一个友好的动作，可能都会带来不一样的结局。岁月不等人，从现在开始，把握当下的每时每刻，以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵，你就拥有了创造生命奇迹的力量。此岸和彼岸。用心努力地工作，这是此岸；更用心地疼惜亲人，这是彼岸。经营人世的事业，这是此岸：经营生死的解脱，这是彼岸。袒露心情，这是此岸，袒露灵魂，这是彼岸。喜怒不行于色，这是此岸，生死超然度外，这是彼岸。此岸到彼岸，遥远而又近在咫尺。有些人和事的出现，是为了在我们的世界里打开一扇门，照亮一条通道。让你知道，曾经没有烛火而固执地寻觅，是多么辛劳。有一些洁白的真相和黑暗的阴影，一起出现，互相衬映。门被打开，通道被呈现，生命因此获得新的提示，得以前行。为之付出的代价，是必须要背负在身上的行囊。它警示你不能停留，但可以在路途中栖息，以获取这幸福的光芒。爱的本质，也许是一种考验。考验彼此的明暗人性。所有的这一切都要担当，并且感恩和宽悯。心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。世事的结局，往往与心态和气量有关。如果我们对这个世界充满了怨恨，那么这个世界怎能给予我们想要的幸福！不要给自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。拥有宽容的美德，我们将一生收获笑容。认真看待生命，并不表示要我们住在禅堂或古老的寺院，终日禅坐。活在现代社会，我们必须赚钱过活，但切勿受朝九晚五的生活束缚，而不去探寻生命的深层意义。我们的任务就是要求取平衡，发现中道，不要过分膨胀自己，要越简单越好。寻得生活快乐平衡的关键就在简朴。面对进一步则死，退一步则亡的困境，我们与其像一头困兽在陷阱中绝望地嘶吼。不妨向旁边跨一步，说不定就会峰回路转，别有洞天。生活就是这样，它为你关闭所有门的时候，总还是悄悄留下一扇窗。当我们深陷命运的泥沟进退两难时，千万不要让狭隘的心态逼我们走上绝路。与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。人的心灵就像一面镜子，你感知到的是什么样的世界，取决于你如何看待自己。
54、 得与失在我们心中，只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意。能够悟透得失的人，才会有快乐的人生。
55、 禅是禅非：有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
56、 境由心造，相由心生。一切的爱憎怨怒，都来自于自己的内心，心为本，心是源。良好的心境能使你轻松愉快，不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境，但可以改变心情。远离忧伤，释放负面的记忆，种植善念，净化心灵。以乐观的心态面对生活，生活将充满快乐。
57、 从生到死有多远？呼吸之间；从迷到悟有多远？一念之间；从爱到恨有多远？无常之间。从你到我有多远？善解之间；从心到心有多远？天地之间。当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白。无常人生，无常变化，思在未来，却要行在当下，且行且珍惜。
58、 就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
59、 很多人喜欢说：活在当下。很多人把这句话理解成及时行乐。佛教里，尤其禅宗，强调活在当下，当下即是，指的是什么呢？是当下就领悟到真相，即刻就停下来。让什么停下来呢？让你的习气，你的贪欲，停下来；让你自己的心性，即刻显现，即刻回到你自己。
60、 内心充满欢喜，才能把欢喜带给他人；内心蕴藏慈悲，才能把慈悲带给他人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。心中若有佛法僧，给人即是觉正净。舍什么得什么，因果真实不虚。愿你心中，莲花盛开！
61、 恒愚法师：人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
62、 顿珠法师：人与人最大的差别，不是外在的差异，而是心态的不同。有的人，本来很富有，生活的却不幸福；有的人，物质不富足，生活的却很幸福。幸福是一种有节制的满足，人最大的福气，莫过于拥一颗知足与感恩的心。不要老觉得自己不幸福，当我们像爱自己一样去爱他人时，一切烦恼都会消失，亦会感受到快乐幸福。
63、 若悟真心本空，万法自然消殒。
64、 有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。计较生是非，无视己清静。
65、 生活里有些压力和苦恼，需要释然，没有谁能躲得开烦恼的困惑，纵然有时候非常疲惫，记得脚步放缓，不必要挖空心思的追究，人生总是征程向前，又何妨素心以对，生活的方向也就在这千奇百怪的迷茫中活出自我的突破，一眼高一眼低，不必要大惊小怪，能够宽阔相待，本身就是生活的自尊自爱。
66、 佛教微博经典：一些得到，不一定会长久；一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一个惊喜;放下一种偏见，收获一种幸福;放下一种执着收获一种自在。
67、 有三个方法可以解决所有的问题：接受，改变，离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。人生总回不到过去，所以也总认为过去是美好的。然而，人也总是这样，回不去的，得不到的，总是美好的。因此，不应该停留在如初那般美好中，而应该珍惜现在还未开始的美好。
68、 布施，看起来是利人，实际是利己。持戒，看起来是束缚，实际是自由。忍辱，看起来是吃亏，实际是受益。精进，看起来是辛苦，实际是安乐。禅定，看起来是刻板，实际是活泼。智慧，看起来是放下，实际是拥有全世界。
69、 不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发！
70、 【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。所以，无论你外在的地位是高是低，若想与佛菩萨相应，内心就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进你的心里。
71、 恒东法师：生活里不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱心情，心如果乱了，一切就都乱了。想了再想，何必呢。
72、 禅机妙语说人生：时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
73、 佛讲了很多方便法门，但最终都是直指心，让我们了解这颗心，修炼这颗心。我们现在心胸狭隘，什么也容纳不了，什么也圆融不了。我们就去修这个心，让心像大海那么宽阔，像大山那么稳固。顺境来了，不会特别高兴；逆境来了，也不会特别伤心。就这样如如不动，能圆融一切，容纳一切，才是真正的修心。
74、 佛教微博经典：每个人在生活的路上跌打滚爬，生活也很真诚的呈现各种瑕疵，人生最重要的是不要再压力和忙碌中迷失心的方向，更不必要耿耿于怀，也不必要简单的认为，只有财富才能给人带来欢喜，生活的风雨处处都在，一个人的人生内涵，也就在这面对苦难的不经意间，用什么心态面对和接触。
75、 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
76、 有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在她追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的，直到最后才会被他发现。其实喜欢一样东西，不一定要得到它。
77、 【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。星云大师
78、 弟子问佛祖：您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：墙角有一把锤子。弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。你看不见的，就不存在吗？
79、 《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。人生一场风雨跋涉，坚持着信念，承担着责任，探索着内涵，追寻着方向，应该坚持什么、原谅什么，去突破那些生命疑惑的障碍，看淡得失，所有的繁华喧嚣，到最后也不过是尘埃落定，举头望明月，活的是一生清辉相伴，清凉相伴，清白相伴。#延参法师儒学文化讲座#
80、 禅理禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！
81、 走着走着，花就开了，相信随着时间流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的寒凉，都会在春天到来时终结，只要心存美好，时光便可不老，心若释然，人间安好，待到峰回路转处，便是岁月花开时。
82、 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
83、 生活是五味杂谈，不同的经历塑造不同的感言。沟沟坎坎谁也不能完全领悟，唯有学会将心放宽，觅一处开阔之地，将心胸尽展。千难万难抵不过释怀后的一个微笑，是非恩怨熬不过时光的清浅。
84、 该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
85、 面对我们无法改变的现状，放手那些我们想去改变的人，这需要成长，需要耐心，需要宽容。我们总是禁不住遐想联翩，要是他能改变，如果我有一份更好的工作以为这样自己就会更幸福。事实上，每时每刻，我们心中都装着幸福的种子。学会对一切宽容，就会滋养这颗幸福的种子，让它成长.
86、 佛法的神奇，不在于它有多神秘，而在于它能降伏我们自己没有办法降伏的心魔。修行目的也不是让你改变别人，而是不断改变自己，从而影响他人。心体悟的程度，影响着你看这个世界的眼光。外境或许是共业，但心境肯定是各别业，因此不要因为别人的德行不好而放下自己的修行。
87、 佛法的明灯为我们在漫漫修行的道路上指明了方向。难行能行，难忍能忍，内心需要充满自在与包容，不攀缘于未来，也不执着于过去，而是安住于当下，把握现在。内心充实、安祥，时时刻刻保持一颗平常心，以平常心而为道场，去实践佛法，去体悟宇宙人生的真谛。
88、 学诚法师：无论念佛的圣号，还是菩萨的圣号，真正的功德都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习，其目的都是帮助我们自己的成长。
89、 人的一生中，有许多无法预料的苦难悲伤，宛如层层乌云，扑天盖地压来。从表面看，它们十分强大，势不可当，但这一切却并不真的那样可怕。最可怕的是人的颓靡不振。这正是许多人失败的真正原因。一个人的一生中，无论你从事何种职业，面对何种际遇，只要你永不气馁，就一定会有成功的那一天。
90、 恒诲法师：生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将会是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才有可能梦想成真。
91、 与人对立，是自找麻烦；与己对立，是自寻死路。体悟无常，让人把握当下；体悟无我，让人不再执着。智者言与无言，皆是恰到好处；愚者言与无言，皆是恰好相反。慈悲之心，来自多体谅；憎恨之心，来自常误会。人生无事，何必强说愁；生命无常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出！
92、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
93、 历经风雨，才能看透人心真假；患难与共，才能领悟感情冷暖。热情的未必长情，淡然的未必漠然。用眼看人，会走眼；用心感受，才是真。陪你最久的，才是最爱你的人；伴你最长的，才是最深的情！人生，没有走不过的经历，只有走不出的自己；感情，没有过不去的曾经，只有过不去的心情。
94、 世上唯一永恒不变的，就是无常。多少人事，倾尽心血之后却只换来一声对不起。你不知道他何时会来，何时会走，来时静悄悄，走时空留回忆。仿佛他来，只为窃走你一颗真诚的心，然后亡命天涯。无常的世界，只能随缘，随性，随心，随遇，不以物喜，不以己悲才能守住得来不易的幸福。
95、 为人处世要心胸豁达，不要计较太多，在生活中学会以忘记旧恶为退，以宽容过错为进。退让不是懦弱，不是胆怯，也不是无能，而是一种坦然和释怀，放下一切，本无明镜台，何处惹尘埃。退和让，是让人要有一份接纳的胸怀，如同大海那样能够接受大大小小的支流，不计前嫌，以博大的胸怀来包容一切。只有懂得退、让之道的人才具有非凡的气度和成熟的思想。
96、 或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂；或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情；生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑；给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个悟字；人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
97、 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
98、 人生，总有那么一些遗憾，因为无能为力，所以学会释怀；活着，总有那么一些起起落落，因为无法改变，所以学会随缘。不惊不扰里，逐渐成熟；无争无求中，懂得圆润。感谢爱你的让你温暖，感谢伤你的让你成长，教会你的总要去看淡和原谅
99、 恒愚法师：蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。
100、 因果是同时存在的，有因必有果，有果必有因。因上努力，果上随缘。一件事，只要把因做好，结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。正所谓：菩萨畏因，众生畏果。
禅语句子_经典佛语
禅语句子_经典佛语_
【看透人生的佛家禅语】我们珍惜一个人，一定是感动过；我们放弃一个人，一定是失望过。
人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。
陪你的人，因暖心而情义交换，才离不开；懂你的人因疼惜而无可取代，才不离开。
其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西，而是珍惜了手上已经拥有的人。
我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。
时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。
【人心禅语】我们之所以不能放下，是放不下利害得失。
总是希望未来按照我们的标准来实现。
你越在意，可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。
放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。
从当下开始不断地准备，最后它就来了，不期而至。
这就是无为法只问耕耘不问收获。
我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。
因为我们总是希望在未来，出现合乎我们意愿的结果。
如何才能把这些都放下呢？其实很简单，从当前的准备工作开始，去创造这个未来！不要光只是去担忧它，等待它。
把握当下，守一不移，只要我们去努力了，我们的将来就会有希望。
担忧和等待，根本没有什么帮助，反而是障碍。
你越在意它，可能它越不会来，你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至，不期然而来到。
【顿悟人生的禅语】我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。
虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。
把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
我们只有一个今生，一颗可以搏动的心，把生命维护好，把灵魂安顿好，也就算是圆满了，不要总盯着别人的脚步，迷失了自己的节奏。
在一条路上走得久了，总有孤独与寂寞，无论如何，都别放下当初的激情与梦想，别忘记曾经的那份执着，只有伤过了，痛过了，才会慢慢清醒与回归，才会发现，头顶还有那片天。
【佛家看透生死的禅语】我们总认为生活中有太多的苦，其实只要你认真去咀嚼，甜蜜快乐的花絮也会漫天飞舞；我们总感觉心灵承受着无尽的累，是因为我们放大了欲望，追逐了过多不属于自己的，或者自己不需要的东西。
用单纯的眼看人生，你会少了许多莫名的烦忧；用幸福的脚印丈量生活，你就会步履轻盈而洒脱。
我们总是带着一副面具，去面对不同的人，真实而诚恳的内心被我们裹得严严实实，用同一句话应付着许许多多的人，亦或者用许许多多的话应付着同一个人。
我们要真诚的面对自己，没有欺骗，没有虚伪。
任凭自己的想象，或回忆曾经，或期待明天，或编织一个美丽的梦。
【洗涤心灵的禅语】我们总是可以轻易地看见别人的失败、错误和缺点，而且忍不住提出批评和建言。
但是我们可以想一想，当我们遭遇失败犯错和面对自己的缺点时，期盼的并不是别人的批评、指正，而是耐心和包容。
所以，当我们对别人发挥耐心和包容时，其实是在进行一种影响力的投资。
我们总喜欢用显微镜来寻找自己的烦恼与痛苦，用放大镜来察看别人的快乐与幸福。
于是，我们在精神深处给自己拴上了难解的结，这注定成为我们人生中逃不掉的劫。
对于别人的快乐与幸福，我们是无须仰望的，谁都有失望、绝望的时候；对于自己的烦恼与痛苦，不必庸人自扰，只要你愿意，它终会过去。
【禅语早安心语】我们总以为幸福的生活在别处，幸福在远方，所以舍弃身边的幸福，放逐自己的脚步，去寻找那些海市蜃楼般的幸福幻境。
等到有一天，你想要的那些财富、名利真的握在手心里的时候，你会发现，这根本不是你想要的幸福。
有人说，人性最可怜的一点就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在窗口的玫瑰。
我们总在忙碌，忙着工作、忙着赚钱、忙着当官、忙着出名、忙着偷情、忙着赶路、忙着无聊......人生虽然苦短，却也不用那么急着赶。
试着让自己慢下来吧，慢慢地读一本书，慢慢地听一首歌，慢慢地品一壶茶，慢慢地倾听花开的声音，慢慢地看月亮升起......走慢一点，好让落下的灵魂赶上来。
【一日一禅语录集锦】我们最孤独不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。
我认为，至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。
一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。
这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动
【静心禅语】我若不坚强，没人会懂我到底有多痛。
我若不坚强，没人会懂我到底要怎么继续生活下去。
我若不坚强，没人知道我经历了怎么样的生活。
我若不坚强，没人知道我微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励。
我若不坚强，没人知道我在想哭的时候却发现原来没有了眼泪。
倘若不坚强，懦弱给谁看。
我想每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。
不是我们不能坚守最初的纯净和美好，只是更多时候没有任何掩饰和防护的我们，被伤害了，知道痛了，才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。
于是我们学着去适应，或者说学着改变，变的不再单纯，变的学会伪装，变得不再是最初的自己。
【经典禅语】我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应；我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。
我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。
人生，总是写满了走来与离开，生活裹着酸酸甜甜，日子却是平平淡淡；活一回人生，不要有太多的思虑，学会取舍，放下是非恩怨，用一种宁静和从容，温柔地聆听花开花落的声音。
【禅语静心】我一直相信缘分。
相信有缘天定。
因为这个世界很大，即使是擦肩而过的陌生人，相遇时也飘散着淡淡的缘，怕只怕，你我的缘份终会散落在滚滚红尘之中。
所以，缘来是你，我惜；缘尽你去，我放。
曾经在梦境中鲜活的爱情。
此时此刻，一切的一切，是否还是那样刻骨铭心吗？原来，心，已在等待中老去。
我知道，生活越接近平淡，内心越接近绚烂。
我喜欢这种内心的绚烂，不张扬、不过分、不形式主义。
宛如经历了世事的智者，也终于领悟到，太过用力太过张扬的东西，一定是虚张声势的。
而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹、更饱满，更接近那个叫灵魂的地方。
【心灵平静的禅语】我自己觉得活着是天堂也是地狱，看您怎么去生活，面对一切是沮丧、颓废和抱怨还是真实地去感恩活着是王道。
人生我最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。
什么是最大的收获呢？要能满足，您不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你您满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。
无常不是消极的，无常并不可怕，无常告诉我们，好的会变坏，坏的也能变好。
给予好因缘，就有好变化；给予坏因缘，则有坏的变化。
因此，凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。
明白无常的道理，就会肯定自己的未来，就能脱离神权思想的控制，而做自己因缘的主人。
【佛家经典禅语静心】无常是随时随地都在的，就像我们正在喝茶的这一刻，有人正在热恋，有人刚刚失恋；也就在这一刻，有人正在欢欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。
如果我们仔细聆听，会同时听到婴儿的生的啼哭与老人死的悲叹，因为生命无常，所以每一泡茶都要专心地泡；由于人生短暂，每一个此刻都要用心地生活。
无力改变的事情，无须和自己过不去，拿出容忍的雅量，淡看花开花落，笑视云卷云舒；能够改变的，要有勇气和韧性，成败的区别往住在于胆识和恒心；不要不屑做小事，小事里蕴藏着机遇和转折，一件小事无足轻重，十件小事可以改变命运。
不要太热衷于学识，只有转化为智慧，才能帮你发现、分辨和解决问题。
【佛禅语录】无论别人怎么看，你绝不能打乱自己的节奏。
不要太情绪化，要懂得沉淀自己，花于无声处绽放最美，人于宁静里凝香愈浓；不要过于矫饰，与其华贵外表，不如优雅谈吐，容颜与时俱逝，内涵伴你不老；不要惯于张扬，为人不愠不火为上，做事不急不躁乃佳；不要频频回头，眷恋常是伤心毒药，忘却竟是疗心良方。
无论成功还是失败，都让我们明白，人生需要一个好的心态。
人生的进退，生活的好坏，有时取决于我们的心态，努力是一种结局，放弃也是一种结局。
只是不同的心境，有着不同的结果，你笑天是蓝的，你哭天是阴的。
学会生活，需要一个好的心态，走好人生，需要一个好的心境，心态有时决定着生活的成败。
【禅语悟道】无论成绩好坏：每个孩子都是种子，每人花期不同。
有的花起初就灿烂绽放；有的花需要漫长等待。
不要看自己的那颗还没动静就着急，细心呵护慢慢长大，陪他沐浴阳光风雨，何尝不是一种幸福。
相信孩子，静等花开。
也许你的种子永远不会开花，因为它是一颗参天大树。
无论过去怎样辉煌快乐，或者怎样渺小哀痛，随着时光的流逝，所有的一切都烟消云散了，只留下淡淡的记忆。
偶尔感叹过去，是一种良性的心理发泄，而一味地炫耀或沉溺于过去，只会增加心灵的负担。
要想轻松地生活，就别让心灵负担太多。
好好把握现在，现在才是真正重要的。
【佛家禅语人生】无论何时，人生之旅都是孤独的流浪，不管路上有繁华，还是有多少人陪伴，你终究只是你，别人的帮助或怜悯，皆只是衬托，无法扭转你命运的走向。
别为了拒绝灵魂的寂寞，把太多人拉到你生命中来，你不是谁的主角，没谁是你的主宰。
累了，学会停歇，迷了，换个角度，冷了，就给自己一个拥抱。
无论何时，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐及一颗充满爱的心，一定会让一个人活得足够漂亮，哪怕长得不很漂亮。
活得漂亮，就是要活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。
一个人只要不自弃，相信没有人可以阻碍你。
记得：人可以生得不漂亮，但一定要活得漂亮。
【关于清心的禅语】无论何时都不要去考虑别人用什么样的眼光去看你，更不要在心底对别人有所依赖，站在尘世的大地上，每一个人，每一个事物，都有自己存在的价值和位置，当你的心像别人倾斜时，你的身影已经倒下了，学会独立，加强内心，承受外在随时发生好坏事情的能力。
改变自己，永远比去跟他人计较争执重要。
无论何种形式形体的生命，都是生命，无论动物、植物、各种微生物等万事万物万象，都是生命，无论你我是否能够看见、听见、感觉、感受，都是生命。
生命就要经历生命的过程，无论是生发、成长、成熟、衰老，或者生老病死，或者酸甜苦辣咸、喜怒哀乐悲思恐，或者是生命从这种形式转变成另外的形式，都是生命在运行变化，都是生命的经历，都是生命的过程。
【一心向佛的禅语】无论你说话多么谨慎，总有人歪曲你的意思，不需要解释。
在这个世上不要过分依赖任何人，因为即使是你的影子都会在某些时候离开你。
人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。
有些事，挺一挺，就过去了。
有些人，狠一狠，就忘记了。
无论是谁，都有充足的理由相信自己。
显赫也罢，平淡也罢，尊贵也罢，卑微也罢，一切都不重要，关键是我们要有自信的态度。
拥有自信，我们才能舒展自己的每一个细胞，开创属于自己的一片天地。
自信的人不会沉沦。
一个人不论活得多么卑微，自信就是一笔巨大的财富，是人生能笑到最后的资本。
【禅语人生哲理经典语录】无论我们觉得自己是多么的有才能，多么富有、多么有权势，请不要总去和他人一比高低。
大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。
克服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。
无论我们目前处于什么样的生命能量状态，我们都期望自己的生活越来越好，都希望自己的未来越来越美好，若你真想如此，那么，从今天起，对万事万物心怀感恩，时时处处以正能量的念言行去对待，不断积累你的生命正能量，当你这样做的时候，你会发现，你的生命中美好的事件正在一件件发生。
【做人要心善的句子禅语】无论我们贪着什么，都会成为伤害和束缚。
所谓酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
如果我们贪着财富的话，没钱时我们会因贫困而烦恼；有钱时又会因为担心财富失去而烦恼。
所以我们要认清财富的实质，了知财富的无常不定，而不是把它看成是永恒的；了知财富在人生中的局限性，而不是把它看成是唯一的。
无论以前享受过快乐还是经历了痛苦，都已烟消云散不知所踪，现在贪着与抱怨都没有任何意义，就象是水中的花纹自动消于海水中一样，我们的心对于过往都不要追随。
昨天发生过的事情，和昨天晚上的梦境一样，在当时确实曾经存在过苦乐，但是在你的当下看来都是无利无害，犹如空中鸟迹了不可得。
【你见到的是友善还是憎恶？】我们见到的世界只是自己内心的反映。在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰到的人仿佛都面目可憎。当你的心充满祥和，到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；蛮横的人教授忍辱之道。在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。
恒诲法师：人，总是喜欢要求别人，却很少去想自己是否也是按照这个准则在要求自身；人，总是容易发现别人的错误，却很难发现自己的错误。有时，明知错了，却很难克服，喜欢找出各种理由让自己一再犯错。把握正确的方向，坚守做人的原则，如果发现错了，一定要止步，知错能改善莫大焉。
恒东法师：自信的人多努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；淡泊的人行深远，故不躁；知足的人常快乐，故不老。
佛语的语句
小编本次为大家带来精彩的句子。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。下面是小编为大家整理收集的关于佛语的小编语句，欢迎大家的阅读。
1、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
2、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
3、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
4、过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
5、若悟真心本空，万法自然消殒。
6、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
7、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
8、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
9、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
10、直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
11、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
12、能善分别诸法相，于第一义而不动。
13、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
14、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
15、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
17、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
18、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
19、一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
20、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
21、见无所见即名正见。
22、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
23、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
24、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
25、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
26、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
27、顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。
28、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
29、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
30、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
31、真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
32、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
33、一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
34、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
35、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
36、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
37、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
38、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
39、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
40、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
41、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
42、知见一切法，心不染着，是为无念。
43、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
44、三世诸佛以自心为本师。
45、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
46、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
47、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
48、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
49、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
50、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
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