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励志的句子

1 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

2 君子坦荡荡,小人长戚戚。

3 求仁而得仁,又何怨。

4 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

5 巧言乱德。

6 孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

7 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

8 朝闻道,夕死可矣。

9 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10 小不忍则乱大谋。

11 学而不思则罔,思而不学则怠。

12 见贤思齐焉,见不贤而内省也。

13 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

14 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

15 唯仁者能好人,能恶人。

16 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

17 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

18 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

19 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

20 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

21 士而怀居,不足为士矣!

22 不学礼,无以立。

23 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

24 己欲立而立人,己欲达而达人。

25 过,则匆惮改。

26 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

27 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

28 道不同,不相为谋。

29 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

30 君子欲讷于言而敏于行。

31 君子之仕也,行其义也。

32 有教无类。

33 事君,敬其事而后其食。

34 不迁怒,不贰过。

35 不在其位,不谋其政。

36 兴于诗,立于礼.成于乐。

37 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

38 父母在,不远游,游必有方。

39 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

40 听其言而观其行。

41 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

42 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

43 学而不厌,诲人不倦。

44 居处恭,执事敬,与人忠。

45 不患人之不己知,患不知人也。

46 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

47 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

48 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

49 不迁怒,不二过。

50 人之生也直,罔之生也幸而免。

51 君于疾没世而名不称焉。

52 岁寒,然后知松柏之后雕也。

53 敏而好学,不耻下问。

54 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

55 放于利而行,多怨。

56 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

57 人而无恒,不可以作巫医。

58 子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

59 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

60 见善无不及,见不善如探汤。

61 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

62 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

63 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

64 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

65 修己以敬修己以安人修己以安百姓。

66 举一隅不以三隅反,则不复也。

67 慎终,追远,民德归厚矣。

68 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

69 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

70 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

71 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

72 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

73 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

74 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

75 小不忍则乱大谋。

76 巧言令色,鲜矣仁。

77 有德者必育言,有言者不必育德。

78 刚、毅、木、讷近仁。

79 己所不欲,勿施于人。

80 岁寒,然后知松柏之后凋也。

81 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

82 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

83 君子矜而不争,群而不党。

84 礼之用,和为贵。

85 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

86 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

87 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

88 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

89 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

90 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

91 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

92 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

93 不愤不启,不悱不发。

94 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

95 富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

96 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

97 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

98 不义而富且贵,于我如浮云。

99 君于不以言举人,不以人废言。

100 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

101 君子欲讷于言,而敏于行。

102 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

103 后生可畏,焉知来者之不如今也?

104 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

105 人无远虑,必有近忧。

106 益者三友:友直、友谅、友多闻。

107 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

108 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

109 己所不欲,勿施于人。

110 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

111 道之以德,齐之以礼,有耻且格。

112 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

113 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

114 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

115 政者正也,子帅以正,孰敢不正?

116 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

117 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

118 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

119 温故而知新,可以为师矣。

120 子曰:温故而知新,可以为师矣。

121 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

122 知之为知之,不知为不知,是知也。

123 君子周而不比,小人比而不周。

124 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

125 君子和而不同,小人同而不和。

126 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

127 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

128 盖有不知而作者,我无是也。

129 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

130 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

131 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

132 法语之言,能无从乎?改之为贵。

133 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

134 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

135 吾日三省吾身。

136 人能宏道,非道宏人。

137 过而不改,是谓过矣。

138 己所不欲,匆施于人。

139 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

140 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

141 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

142 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

143 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

144 子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎?

145 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

146 不学诗,无以言。

147 君子喻于义,小人喻于利。

148 君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

149 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

150 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

151 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

152 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

153 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

154 学如不及,犹恐失之。

155 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

156 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

157 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

158 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

159 成事不说,遂事不谏,既往不咎。

160 古者言之不出,耻躬不逮也。

161 过而不改,是谓过矣!

162 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

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