小编花时间专门编辑了为人处世名人名言，相信你能找到对自己有用的内容。
1、勉强别人是为了不勉强自己的，结果未必舒心。勉强自己是为委曲求全，有时是成功，有时是更大的失败。所以还是不勉强的好。很多时候，顺其自然才是好景致。
2、待人要平和而有原则，待事要明确而且果断，待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。
3、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
4、把握做人尺度：万事留有余地，不要太狂妄，得理也要饶人。做人留退路，不将赌注押在一个人身上见好就要收。不得罪小人，不暗箭伤人，不必棒打落水狗，凡事都要留一手。
5、做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。
6、做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！
7、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
8、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
9、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！
10、做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！
11、懂得自尊体现自我涵养，尊重别现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！
12、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。
13、失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正！
14、做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！
15、大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！
16、行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
17、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
18、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！
19、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
20、事物是辩证的：当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
21、人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。
22、遇到矛盾冷静些，碰到困难坚强些，了解情况全面些，处理问题慎重些，遭到讽刺忍耐些，受到委曲克制些，工作繁忙细致些，待人接物热情些。
23、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
24、做人要能方能圆：学会隐藏情绪，小节不可小视，该放手时就放手。换位看问题，遇强则迂，以退为进。亏要吃在明处，适时沉默是一种明智的行为。不随意表达心声，一次只专心做好一件事，珍惜生命中的每一秒。
25、太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？
26、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。
27、做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！
28、物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！
29、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
30、生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌；生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想；生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。
31、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
32、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
33、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！
34、把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。
35、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。
36、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。
37、心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！
38、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。
39、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
40、为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以淡字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如平平淡淡才是真。
41、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。
42、做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩；二报父母扶养照顾之恩；三报恩师提升智能之恩；四报夫妻互相照顾之恩！
43、内向不自卑，礼貌不低俗，倔强不蛮横，坚强不霸道，执着不固执，随和不随波，谦逊不过分，忍让有分寸，宽容不迁就，谨慎不畏缩，活跃不轻浮，稳重不高傲。
44、人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴！
45、急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说。
46、鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本！
47、不要试图改变别人，真正走一个人的心里并启动里面所有零件需要相当的人格力量和相当的时间，否则，会让排斥你。
48、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
49、人失足，可能马上恢复站立；人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点！
50、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
51、对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！
52、不要为自己做广告，不要喋喋不休地告诉自己的经验和委屈。注意别人的耐心都是轻量级的，别人更没有义务当你的忠实听众。
53、没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。
54、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。
55、做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
56、做人要靠二礼治天下，三法定江山。所谓二礼是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓三法是：想法、看法、做法。
57、相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。
58、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
59、有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！
60、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
61、只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。
62、做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。
63、行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重！
64、做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事！
65、用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！
66、最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？这是实践经验的结晶。
67、做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！
68、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。
69、除非是有所图谋，通常不宜做传说人，模糊自己是获取宁静的途径之一。
70、做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。
71、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。
72、知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！
73、做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。
74、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
75、谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失！
76、不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！
77、生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。
78、精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
79、就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。
80、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
81、爱情很美好，相信爱情。如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了？
82、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶！
83、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！
84、在别人并未想你帮他的时候，不必自讨没超，在朋友困顿的时候，决不迟疑伸出双手，信誉就来了。
85、能屈能伸：学会低头，退一步海阔天空，脸皮厚点，把丢脸看成是一种磨炼，别为小事较真。水流不腐，人活不输，做情绪的主人，调整心态。
86、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！
87、心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏锐；臂膀有力量，出手才有重拳；脚步有节奏，步履才能轻盈。
88、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说不；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有脸皮厚的时候，也要有头皮硬的时候。
89、平常心看待平常人，摘下你的有色眼镜，你看到的天空才是蓝天。心胸要大些，要求自己严格些；小事清楚些，大事糊涂些。
90、真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
91、在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。
92、原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！
93、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。
94、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
95、诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。
96、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。
97、温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑！
98、碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。
99、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
100、走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔；采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！
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为人处世经典名言
1、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。《伊索寓言》
2、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子
4、君子和而不流。《礼记中庸》
5、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
6、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。李大钊
7、使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。李惺
8、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川
9、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一种。巴尔扎克《乡村医生》
10、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
11、自私自利之心，是立人达人之障。吕坤
12、原谅敌人要比原谅朋友容易。狄尔治夫人
13、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林
14、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
15、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基
16、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
17、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
18、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。方志敏
19、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
20、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。汪国真
21、纯朴是艺术作品的必不少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。《别林斯基论文学》
22、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏
23、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。徐特立
24、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。华梅
25、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。《培根论说文集》
26、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》
27、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
28、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。约里奥居里
29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
30、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。《克雷洛夫寓言》
31、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
32、幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！《给博特金的信》
33、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
34、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
35、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
36、不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。伊索
37、语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。陆陇其
38、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。李商隐
39、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。卢梭
40、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。三毛
41、在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。《克雷洛夫寓言》
42、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
43、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰
44、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。金缨
45、不贪最先，不恐独后。刘安《淮南子》
46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿
47、礼之用，和为贵。《论语学而》
48、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。冯雪峰
49、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。《克雷洛夫寓言》
50、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。荀子
51、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
52、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。陶铸
53、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
54、改造自己，总比禁止别人来得难。鲁迅
55、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
56、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
57、君子赠人以言，庶人赠人以财。荀况
58、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。杰弗逊
59、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天
60、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。蒙田
61、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。林逋
62、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。罗斯金
63、与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。左宗棠
64、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。谢觉哉
65、不要相信对任何人什么都相信的人。莱辛
66、好动与不满足是进步的第一必需品。爱迪生
67、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底
68、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基
69、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
70、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
71、鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。马克吐温
72、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚
73、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。《韬奋文集》
74、美好的东西时常是由于它是真诚的。罗兰
75、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
76、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。罗素
77、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
78、不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。莎士比亚
79、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。居里夫人
80、用之则行，舍之则藏。孔子《论语述而》
为人处世名言佳句
第一篇
※ 人生首要之事 —— 莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待” ,故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾！其次，做人亦当尽本分，谨言慎行，心存厚道。一生无过，虽是平凡，确是现今社会中的不凡之人了。
※ 爱，可以长养慈悲,广爱善待众人。人与生就具足善良的心，只因为习相远，才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到！
※ 生命虽然有限，但智慧却无有穷尽。提高生活的品质,善用间暇充实自己，将是迈向真善美慧、幸福人生必经之途。
※ 家庭教育是一切教育的基础，根基稳固,才能受教有地。而简单的应对进退，其实就是家教的开始。然而，有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性，反而错失了奠定良好德性的先机。损失之大，诚难估矣！
※ 古来孝子行孝，莫不从顺从父母开始。今虽时空不同，然而孝道之理千古不易。当夜阑人静，扪心自问，父母的教诲我们可曾做到几分？为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢？
※ 有人终身能牢记父母的教诲，有人却不曾忆起丝毫训勉。前者在面对迷失与困厄时，往往能悬崖勒马，知所进退，不敢愧对父母，让父母操心、蒙羞；而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。
※ “爱之深，责之切。” 天下父母无不如是。而为人子女者，却甚少能体会父母这至深至爱之情。犯了错，不能接受父母师长的教诲，反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇，改过迁善不是羞耻，这需要极大的勇气才能做到。因而，我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。
※ 古人对父母的关怀照顾，可谓无微不至。今虽可以利用现代科技产品，让父母亲得到物质的享受。然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲？其实，他们最需要的是 - - 亲情的关怀！
※ 晨昏定省，早晚能对父母关怀问候，是人间最幸福、温馨的乐事。想想有一天你我都会老，若现在能孝敬父母，子女也会效法。知恩报恩，生活在感恩的世界里，人生才有意义。
※ “父母在，不远游，游必有方”，古今皆然。尤其，当今社会染污严重，能让父母了解子女的行踪，不但免去父母的挂心，亦可避免意外发生。
※ 古云“三十而立 ”，长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。此刻，父母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时，既当努力自强，切勿荒废，空过一生。
※ 能克制自己的言行举止，不随心所欲，又能处处替人着想，所作所为自然合乎 于礼。环视当今社会，最欠缺的就是礼节，因为大家都不懂得彼此尊重，才会为所欲为，擅作主张，造成今日的紊乱。
第二篇
※ 当子女品德有欠缺时，最最痛心的莫过于父母。未能尽孝，又让父母蒙羞， 怎不叫父母伤心欲绝呢？
※ 凡是不属于自己所有，即使非常喜欢，也不能起贪念，更不可以占为已有。尤其公家单位的东西，许多人误以没关系，殊不知物品不分大小，只要不是自己的，拿了就是“偷窃”的行为。
※ 奢华，长养欲望。若平素能少欲知足，那么名利当头也会如如不为所动。更何况人的一生最重要是能对得起自己与父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能让父母伤心？
※ 看到父母华发银生，想想他们一生为家庭、社会付出了青春与劳力。此刻，正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀，都是父母最欢喜欣慰。若能让他们含饴弄孙，将是最难得的天伦之乐！
※ 礼记云：年过七十之后，性若稚童，最需要的是关怀与安慰；而老人家也最怕孤寂，所以能贴近父母之心，经常关怀他们，免去他们的忧扰，逗他们欢喜，也是孝亲、事亲的好方法。
※ 孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人子女，当要会照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都是毁家损身的祸首。
※ 清白传家，祖德流芳。昔时之人重视以“德”传家，今人不知“德”实乃奠定家庭幸福与社会安定的根基。因此，“德教”之始在于家庭、父母以身作则，子女自然效法。故家庭教育非常重要，疏忽不得！
※ 想想父母自小养我、育我、抚我、顾我，不计一切拉拔我长大。那么理所当然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱，人人皆能为之，怕的是 - - 没有那份孝心罢了！
※ 自古以来亲子间的缘份，总有深浅与好恶之分。缘份薄的，难免遗憾得不到父母的喜欢，但只要有心努力去改善，以行动来表示自己的孝敬，自有感动父母的一天！舜王就是我们最好的典范。
※ 子曰：“事父母几谏”。面对父母的过失，真正的孝子并非一昧地从父母的话，应当见机行事，以虔敬的心，善巧的言语，或请适当的长者来帮忙，切勿使他们造更重的罪业。
※ 当规劝或开导别人之时，最重要的是要有一颗真诚之心，言语要温和，态度要恳切，这样才能打动对方。更何况是对自己的父母，态度、容色更应委婉。
※ 如果第一次劝解父母过失无效，应该运用善巧方便，再予婉言劝说，千万不 可轻易放弃，让父母背负不誉之名！
第三篇
※ 人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语绵绵，是非人我即可免！
※ 谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
※ 有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！
※ 流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！
※ 谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒！
※ 承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！
※ 有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！
※ 言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。
因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！
※ 一切的过失,没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！
※ 人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！
※ 向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见不善如探汤”来惕励自己！
※ 勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天！
※ 人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！
※ 古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。
※ 儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明灯，延续生命、安邦定国的根基。
※ 小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！
※ 物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※ 智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！
※ 虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但
却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！
※ 益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！
※ 赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已！
※ 良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！
※ 人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！
※ 作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了！更何况有心去造恶！
※ 谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！
※ 勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！
第四篇
※ 爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。因为，爱有无穷的力量！
※ 顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？
※ 人生有求皆苦，无欲则刚。清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！
※ 貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永恒的推祟与敬仰。
※ 有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼！
※ 德行，能令人摄服于无形；威权，则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。
※ 富有，只有自己拥有，还是小有；小有，能施与大众，则能变成大有。能把自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人！
※ 台上三分钟，台下十年功。优异的成就，是来自努力的耕耘。当别人有如此优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采！
※ 富足之时,当知惜福；贫困之时,当知自励。因为,环境的优劣只是一时而已，重要的是要懂得知足常乐的道理！
※ 喜新厌旧，是贪欲的滋长。人生几何，应当惜福、惜缘！
※ 考虑自己的同时，也要想到别人的感受！凡事能设身处地多为人着想，这不仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重！夫妻之间，尢应如是。
※ 静默，让自己休息，也让对方宁静。切记！多言无益。
※ 缺点，人皆有之；揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻！
※ 瘾痛，虽是心中的伤痕；用爱，却足以疗伤止痛。爱之，当有疼惜之心，不忍再见其受到伤害！
※ 礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。常说善语，与人和气，最能拉近人与人之间的距离。
※ 以善行化人，人心益善；以刻薄责人，人心益沉。以勉励、宽恕替代责备，
不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法！
※ 善良，能感化一切；扬恶，则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思，但却
很容易脱口说出。切记！少说一句，即可避免口过的伤害。
※ 谚云：“好事不出门，坏事传千里。”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是无有边际。古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎！
※ 古云：“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。切戒公开指陈令其难堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊！
※ 益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交，一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜！
※ 义与利之间的取舍,往往是很难把关的。只有心地光明磊落，晓明义理之人， 才能大公无私，不为贪欲所迷惑。
※ 一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。明了世间无常，一切了不可得的道理后，自能轻松的放下一切。
※ 尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理！凡事之开端，都要细细地先问自己，有无危害到他人。
※ 把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍！角色对换，我将何堪！
※ 古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。”这一生有恩于我们，不知凡几。想想 父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢？！
※ 当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理，在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大！
※ 谚云：“上梁不正下梁歪”。以身作则，最足以作育英才,教化于人。毕竟，言教远不如身教。
※ 古语：“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者，若能体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎！
※ 古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。”主人与部属的关系，应当建立在彼此的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。
※ 以势服人，非真服；以理服人，方无言。尤其人在拥有权势之后，很容易迷失方向，沉沦威权中。此刻，最易树立敌人而不知；当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎！
※ 人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生！
※ 芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之！
※ 仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏，不是惧怕，而是出自内心的折服与尊敬。
※ 美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言,却最能感人。
※ 在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是最真实的仁者，也是最永恒的仁者！
※ 大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”！
※ 善知识、好老师犹如明镜、灯塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也！
※ 君子目光远大，小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
※ 读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行，落实于日常生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别！
※ 务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在梦想中！试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得！
※ 人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
※ 人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊！而何以会如此，乃不读圣贤书之过！
※ 读书无有窍门，惟专心与勤学而已！
第五篇
※ 专注当中,一念不生,无论作任何事都容易成就。心乱不定，则无论作何事，都将一事无成。人何以不能成就，只在于心难专而已！
※ 许多人字丑，都归咎于因为自己没有天分；但端详其字，不是写得不好，只是缺乏那份耐心罢了！
※ 人因有格局，故风格有深广宽阔，所散发的气质自有悬殊差异；而陈列书籍若能分类置放整齐，不但展读方便，更凭添几许书香气味，令人终日欢喜沉潜其中！读书人首先把书籍收好，善待它是第一件要事。
※ 书，如同老师般，每日展读，犹如天天与老师学习。对书不敬，如同对老师不敬。能以此心来读书，自有更深邃的体悟！
※ 读书，遇有急事亦当对书恭敬，收束整齐，以免遭到污损。尤其家有小孩，更应收好！欢喜读书，即当珍爱书本。切记！恭敬心，才能契入圣贤的智慧领域。
※ 保持经典干净，即是敬书之始。古人书本得之不易，故视之如瑰宝。今虽得之容易，然恭敬心却少有。诸如：喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等，这虽是小事但却常犯！礼记曲礼曰：“毋不敬”，读书更当要礼敬！
※ 好书，犹如良师益友，长相左右，可以丰富人生、启发智慧，得到永恒的快乐；劣书，如同损友，能侵蚀心智，泯灭善良德性，足令人生走向灰暗，应当即时屏弃！
※ 人何以智慧不开，只因心志遭到严重污染与破坏；故慎选所读之书，亦是重要的学问。
※ 立志，是人生的第一件要事，也是一生成败的关键。人最怕的是放弃自己，丧失信心，颓然不敢勇于面对现实，坚强的奋斗到底！
※ 成圣成贤，不是遥不可及之事，只要有心，亦终有成就的一天。有道是：“天下无难事，只怕有心人。”愿我们彼此相互勉励，向圣贤之道迈进！
第六篇
修福积福造命法
——明·袁了凡
立命：
※ 凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。
※ 命由我作，福自己求。
※ 一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通，求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得，是求有益于得也，若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
※ 即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之，有十世之德者，定有十世子 孙保之，有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之，其斩焉无后者，德至薄也。
※ 万缘放下，一尘不起。
※ 修身以俟之，曰修，则身有过恶，皆当治而去之。日俟，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣。
※ 远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆，上思报国之恩，下思造家之福，外思济人之急，内思闲己之邪。
※ 务要日日知非，日日改过，一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改， 即一日无步可进。
※ 天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。
改过：
※ 吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
※ 至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣，祸之将至，观其不善而必先知之矣。
※ 闲居之地，指视昭然，吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺，被人觑破，不值一文矣。
※ 尘世无常，肉身易殒。一息不属，俗改无由矣。
※ 行有不得，皆己之德未修，感未至也，吾悉以自反。
※ 过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生。
※ 一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。
※ 最上者治心，当下清净，才动即觉，觉之即无。
※ 发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明，一心忏悔，昼夜不懈，必有效验。
积善：
※ 积善之家，必有余庆。
※ 遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受。
※ 有益于人是善，有益于己是恶。
※ 利人者公，公则为真。利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。
※ 凡欲积善，绝不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤。
※ 纯是济世之心则为端，苟有一毫媚世之心即为曲。纯是爱人之心则为端，有一毫愤世之心即为曲，纯是敬人之心则为端，有一毫玩世之心即为曲。
※ 阴德天报之，阳善享世名，名亦福也，名者造物所忌，世之享盛名而实不副者，多有奇祸，人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，人之为善，不论现行，而论流弊，不论一时，而论久远，不论一身，而论天下。
※ 为善而心不着善，则随所成就皆得圆满，心着于善，虽终身勤励，止于半善而已。
※ 譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪，倘此心未忘，虽黄金万镒，福不满也。
※ 克己须从难克处克将去，夫子论为仁，亦曰先难，所谓难舍处能舍也，难忍处能忍也，故天降之福亦厚。
※ 随缘济众。
※ 与人为善，爱敬存心，成人之美，劝人为善，救人危急，兴建大利，舍财作福，护持正法，敬重尊长，爱惜物命。
※ 不以言教，而以身转之，此良工苦心也，吾辈处末世，勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人，收敛才智，若无若虚。
※ 凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也。
※ 君子所以异于人者，以其存心也，君子所存之心，只是爱人敬人之心，盖人有亲疏贵贱，有智愚贤不肖，万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬爱者，爱敬众人，即是爱敬圣贤，能通众人之志，即是通圣贤之志，圣贤之志，本欲斯世斯人，各得其所，吾合爱合敬，而安一世之人。
※ 所谓布施者，只是舍之一字耳，内舍六根，外舍六尘，一切所有，无不舍者，内以破吾之悭，外以济人之急，始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。
※ 在家奉侍父母，使深爱婉容，柔声下气，习以成性，便是和气格天之本。
※ 事君如天，此等处，最关阴德。
※ 闻杀不食，见杀不食，自养者不食，专为我杀者不食。
※ 蠢动含灵，皆为物命，求丝煮茧，锄地杀虫，念衣食之由来，皆杀彼以自活。
※ 暴殄之孽，当与杀生等。
谦德：
※ 天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦，谦之一卦，六爻皆吉。
※ 满招损，谦受益，惟谦受福。
※ 天将发斯人也，未发其福，先发其慧，此慧一发，则浮者自实，肆者自敛，建所温良若此，天启之矣。
※ 造命者天，立命者我，力行善事，广积阴德，何福不可求哉。
※ 善事阴功，皆由心造，常存此心，功德无量，譬如谦虚一节，并不费钱。
※ 彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用，稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。
※ 谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者，所必不可少者也。
※ 人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地,而造福由我。
第七篇
不管怎样，总是要做……
德蕾莎修女
人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们。
如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是要做善事。
如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要做成功。
你所作的善事明天就会被人遗忘，不管怎样，总是要继续做善事。
诚实与坦率使你易受攻击，但不管怎样，总是要诚实与坦率。
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，但不管怎样，总是要建设。
人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，但不管怎样，总是要帮助。
将你所拥有最好的东西献给世界，你可能会被踢掉牙齿，但不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。
—— 录自印度加尔各答的儿童之家墙上
古代为人处世名言
1、择其善者而从，其不善者改之。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
3、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
4、若一有贪恋，便堕危机。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、老树新华，同含生意，胡为妄别妍媸。
7、三人同行，必有我师。
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。
9、穷独善其身，达兼济天下。
10、人有善念，天必佑之。
11、能胜强敌者，先自胜者也。
12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
13、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急可相倚。
14、平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。
15、让礼一寸，得礼一尺。
16、其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
18、坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜弱。
20、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
21、大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
22、苟利国家，不求富贵。
23、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
24、以修身自强，则名配尧禹。
25、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
26、益者三友。友直，友凉，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
27、圣智之谋，非揣情隐匿，无可索之，也谋之大本也，而说之法也。
28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
29、日勤三省，夜惕四知。
30、宁可玉碎，不能瓦全。
31、立身制行，本诸一心，心正为忠，为直，不正为奸，为慝。
32、投我以桃，报之以李。
33、以德服人，天下欣戴；以力服人，天下怨望。
34、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
35、小不忍则乱大谋。
36、养心莫善于寡欲，无恒不可做巫医。
37、位卑未敢忘忧国。
38、信，国之宝矣，民之所凭也。
39、公则无不明，正则无不达。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、疾风知劲草，板荡识诚臣。
42、不因喜怒举兵，勿以思怨用人。
43、不怨天，不尤人。
44、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
45、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
46、心口如一，童叟无欺。
47、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
48、处事让一步为高，退步即为进步的根本；待人宽一分则福，利人实利己的根基。
49、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
50、不精不诚，不能动人。
51、大勇若怯，大智若愚。
52、人之生也直，心直身直，可立地参天。
53、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
54、许人一物，千金不移。
55、机里藏机，变外生变，智巧何足恃哉。
56、不降其志，不辱其身。
57、有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。
58、燕雀安知鸿鹄之志哉！
59、声妓晚景从良，半世之烟花无碍。
60、良贾深藏若虚，君子盛德貌若愚。
61、君子之所以取远者，则必有所持，所就者大，则必有所忍。
62、德者，事业之基。
63、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
64、百尺竿头，更进一步。
65、业，精于勤，荒于嬉。行，成于思，毁于随。
66、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
67、须知孺子可教，勿谓童子何知。
68、志小则易足，易足则无由进。
69、愚者喑于成事，智者见于未荫。
70、身体受命于心，心不正则受杀害。
71、德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣。
72、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
73、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
74、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
75、朝闻道/，夕死可矣。
76、正己而后可以正物，自治而后可以治人。
77、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
78、日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。
79、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
80、生于忧患而死于安乐。
81、假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。
82、穷则独善其身，达则兼善天下。
83、民为贵，社稷次之，君为轻。
为人处世的经典名言
1 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 ——培根
2 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。—— 陶行知
3 良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。 ——富兰克林
4 一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。—— 罗曼.罗兰
5 青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。—— 三毛
6 决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 ——彼得·德鲁克
7 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。—— 马克思,恩格斯
8 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
9 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齐
10 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 ——亨利·范·戴克
11 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 ——毛泽东
12 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 。——马克思
13 学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 ——苏霍姆林斯基
14 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 ——鲁讯
15 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ——南怀瑾
16 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基
17 劳动受人 推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威
18 我们自己用的得意的词汇，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。 ——马克吐温
19 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。—— 陶行知
20 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 ——马卡连柯
21 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 ——苏霍姆林斯基
22 在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯
23 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 ——契诃夫
24 对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 ——奥斯特洛夫斯基
25 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 ——苏霍姆林斯基
26 任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 ——谢觉哉
27 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。—— 苏霍姆林斯基
28 美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
29 “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦
30 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 ——契诃夫
名人的处世名言
■容忍罪恶的人，本身就是罪人，因为他是世上一切罪恶的根源。（莎士比亚《一报还一报》）
陌路之人和仇敌在分手的时候，是用不到亲吻的。——莎士比亚《终成眷属》
对待一个仇人，应与对待一个朋友一样，要严正地维持名誉。假使他的无罪的证据，偶然落在我手里，我应当怎样做呢？这不得不忘去平常的仇恨，而想一种匡救不正的方法。——罗曼·罗兰《狼群》
用白糖是养活不了豺狼的。——高尔基《崔可夫一家》
我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让它安然不动地矗立在那边，鸟儿们见惯以后，会在它顶上栖息而不再对它害怕。——莎士比亚《一报还一报》
罪恶的行为，要是姑息纵容，不加惩罚，那就是无形的默许，既然准许他们这样做了，现在再重新责罚他们，那就是暴政了。——莎士比亚《一报还一报》
对杀人的凶手不能讲慈悲，否则就是鼓励杀人了。——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
慈悲宽纵的裁判，只能够哺育不义。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
天使也不能拯救魔鬼。——雨果《吕意·布拉斯》
一个好行为也可能是一个坏行为。谁救了狼就害了羊。谁替兀鹰修好了翅膀就要为它的利爪负责。——雨果《九三年》
宗教并不是仅仅教人温顺，因为变样只能鼓励作恶。——泰戈尔《戈拉》
■人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。（托尔斯泰《战争与和平》）
棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》
无论做什么事情，都不得不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》
为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢。——狄更斯《远大前程》
一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫·科波菲尔》
在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。——巴尔扎克《人间喜剧》
在大胆方面，要学习鸟雀；在多嘴方面，要学习鱼儿。——雨果《笑面人》
玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼·罗兰《母与子》
一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》
我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
每一个人身上都有一个傻瓜和一个骗子：傻瓜就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样；可是不装模作样又怎能生活下去呢？——高尔基《因为烦闷无聊》
在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》
从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》
最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》
用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基《我的大学》
经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》
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