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励志的句子

以下由小编收集整理的《孔子道德名言警句》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

1、以文会友,以友辅仁。

2、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

4、见利思义,见危授命。

5、岁寒,然后知松柏之后凋也。

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

8、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

9、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

10、君子求诸己,小人求诸人。

11、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

12、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

13、道听而途说,德之弃也。

14、敏而好学,不耻下问。

15、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

17、己所不欲,匆施于人。

18、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

19、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

20、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

21、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

22、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

25、过而不改,是谓过矣!

26、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

27、不在其位,不谋其政。

28、古者言之不出,耻躬不逮也。

29、人而无恒,不可以作巫医。

30、人无远虑,必有近忧。

31、躬自厚,而薄责于人。

32、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

33、知之为知之,不知为不知,是知也。

34、知之为知之,不知为不知。

35、其身正,不令而行。

36、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

37、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

39、德不孤,必有邻。

40、人能弘道,非道弘人。

41、君子欲讷于言而敏于行。

42、不以言举人,不以人废言。

43、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

44、学而不厌,诲人不倦。

45、工欲善其事,必先利其器。

46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

47、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

48、述而不作,信而好古。

49、不以其道,得之不去也。

50、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

51、己欲立而立人,己欲达而达人。

52、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

53、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

54、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

55、文质彬彬,然后君子。

56、先有司,赦小过、举贤才。

57、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

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孔子关于道德的名言名句


孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。下面由小编小编为大家搜集的孔子关于道德的名言名句,欢迎阅读本文!

1.叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

2.古者言之不出,耻躬不逮也。

3.卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

4.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。

5.学而不思则罔,思而不学则怠。

6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

7.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

8.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

9.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

10.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

11.礼之用,和为贵。

12.益者三友:友直、友谅、友多闻。

13.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

14.士而怀居,不足为士矣!

15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

16.不患人之不己知,患不知人也。

17.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

18.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

19.举一隅不以三隅反,则不复也。

20.不愤不启,不悱不发。

21.子以四教:文、行、忠、信。

22.见利思义,见危授命。

23.三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

24.少之时,血气未定,戒之在色及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

25.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

26.人而无恒,不可以作巫医。

27.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

28.巧言令色,鲜矣仁。

29.父母在,不远游,游必有方。

30.学而时习之,不亦说乎?

31.子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"。

32.子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

33.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

34.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

35.学而时习之,不亦乐乎?

36.子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

37.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

38.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

39.求仁而得仁,又何怨。

40.朝闻道,夕死可矣。

41.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

42.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

43.君于疾没世而名不称焉。

44.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

45.君于不以言举人,不以人废言。

46.己所不欲,勿施于人

47.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

48.学而不思则罔,思而不学则殆。

49.不义而富且贵,于我如浮云。

50.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

孔子道德格言


1、过,则匆惮改。

2、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

3、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

4、以文会友,以友辅仁。

5、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

8、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

9、人无远虑,必有近忧。

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

12、己所不欲,匆施于人。

13、居处恭,执事敬,与人忠。

14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

21、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

译文:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 —— 毛泽东

23、君子欲讷于言而敏于行。

24、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 —— 夸美纽斯

法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。无规矩不成方圆,守法纪才有安定。以法护身者智,以身乱法者愚。

25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

26、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

总之,从事了教师职业,就意味着我们整个人生航程始终面临着人格上的挑战。特别在新的历史时期,作为一名教师,一定要时刻铭记自己的职业道德,工作中履行职业道德,才真正称得起是一名教师。

27、过而不改,是谓过矣!

权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。


道德修养的名言警句 关于道德修养名言警句


1、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

2、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德

3、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天

4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

5、穷且益坚,不坠青云之志。王勃

6、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋

7、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

8、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯

9、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦

10、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特

11、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

13、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫

14、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?王安石

15、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基

16、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

17、土扶可城墙,积德为厚地。李白

18、志当存高远。诸葛亮

19、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾

20、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

21、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

22、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

23、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

24、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

25、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记

26、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

27、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光

28、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫托尔斯泰

29、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔

30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠

31、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

32、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

33、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

34、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

35、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

36、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭

37、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

38、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生

39、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮

40、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

古代道德名言警句


1、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦

2、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》

3、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》

4、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》

5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹

6、志不强者智不达。《墨子修身》

7、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》

8、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

9、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》

10、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》

11、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》

12、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》

13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》

14、日新之谓盛德。――《周易系辞上》

15、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》

16、百尺竿头,更进一步。朱熹

17、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》

18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

19、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

20、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》

21、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

22、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照

23、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

24、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄

25、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武

26、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。杨雄

27、公家之利,知无不为,忠也。《左传僖公九年》

28、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

29、知而好问者圣倾,勇而好问者胜。《文字自然》

30、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》

31、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》

32、穷则变,变则通,通则久。――《周易系辞下》

33、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》

34、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》

35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

36、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》

37、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》

38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

39、慈孝之心,人皆有之。苏辙

40、孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》

41、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》

42、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》

43、言必信,行必果。《论语子路》

44、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子辞过》

45、治国有常,而利民为本。《淮南子泛论训》

46、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》

47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操

48、大义灭亲。――《左传隐公四年》

49、事亲以敬,美过三牲。挚虞

50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》

51、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦

52、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》

53、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》

54、礼之用,和为贵。《论语学而》

55、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

56、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

57、学而不厌,诲人不倦。《论语述而》

58、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅

59、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》

60、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

61、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子

62、士虽有学,而行为本焉。――《墨子修身》

63、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》

64、公正无私,一言而万民齐。《淮南子修务训》

65、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》

66、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》

67、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁

68、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》

69、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》

70、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子

71、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊

72、见义不为,无勇也。――《论语为政》

73、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》

74、父母者,人之本也。司马迁

75、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子

76、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》

77、公生明,偏生暗。《荀子不苟》

78、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》

79、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

名言警句道德修养


1、日省其身,有则改之,无则加勉。

2、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

3、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

4、德行的实现是由行为,不是由文字。

5、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。

6、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

7、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

8、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

10、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

11、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。

12、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

13、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。

14、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

15、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

16、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

18、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

19、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

20、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

21、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

22、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

23、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

24、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。

25、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

26、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

27、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!

28、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

30、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。

31、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者。

32、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

33、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

34、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

35、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

36、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。

37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。

38、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!

39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

40、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

41、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

42、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

43、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

44、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

45、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

46、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

47、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

48、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

49、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

50、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

51、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

52、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。

53、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

54、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

56、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

58、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

59、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

60、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

61、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。

62、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

63、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

64、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

65、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

66、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

67、国家用人,当以德为本,才艺为末。

68、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

70、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

71、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

72、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

73、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

74、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

76、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

77、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

78、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。

79、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

80、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

81、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

82、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

83、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

84、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

85、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

86、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

87、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

88、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。

89、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

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