仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。中国自古以来就是诗的国度，相信大家都学习过诗词，阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，那么你知道有哪些经典的古诗词？小编花时间专门编辑了忆扬州的诗意，希望你更多关注本网站更新。
忆扬州的诗意
《忆扬州》
作者：徐凝
原文：
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
注释：
1、扬州：今江苏省扬州市。
2、萧娘：南朝以来，诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘，女子所恋的男子常被称为萧郎。
3、脸薄：容易害羞，这里形容女子娇美。
4、胜：能承受。
5、桃叶：晋代王献之有妾名桃叶，笃爱之，故作《桃叶歌》（南朝陈僧智匠《古今乐录》载）。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
6、觉：察觉。
7、天下三分：《论语》有三分天下有其二以服事殷勤。
8、无赖：杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有韦曲花无赖，家家恼杀人句，本意是可爱，反说它无赖，无赖正是爱惜的反话。陆游诗：江水不胜绿，梅花无赖香。也有可爱、可喜意。
诗意：
扬州的少女们无忧无虑，
笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，
她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
天下明月的光华有三分吧，
无赖的扬州啊，你竟然占去了两分。
赏析：
《忆扬州》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座绿扬城郭的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
前两句萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁，极写当日的别离景象。所谓相见时难别亦难，萧娘、桃叶均代指所思；愁眉、泪眼似是重复，而用一个难字和一个易字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
后两句天下三分明月夜，二分无赖是扬州，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得可憎。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说明月无赖。无赖二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做一笔荡开的方法，往往会产生一种寄意无穷的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已荡开。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用忆字，将全诗连贯起来，依然是剪不断，理还乱的别是一般滋味。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。三分、无赖的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有三分天下有其二以服事殷勤。不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。而徐凝这首诗中的三分之二不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，二分明月成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟和章质夫杨花》中春色三分，二分尘土，一分流水也不逊色。至于月色无赖，后世如王安石春色恼人眠不得，月移花影上栏杆中的春色恼人，即运用了同一手笔。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用无赖之明月，把扬州装点出无限的风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
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月夜忆舍弟的诗意
月夜忆舍弟的诗意
《月夜忆舍弟》
作者：杜甫
原文：
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
注释：
1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。
2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。
3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4、边秋：一作秋边，秋天边远的地方，此指秦州。
5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。
6、露从今夜白：指在气节白露的一个夜晚。
7、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。
8、长：一直，老是。
9、不达：收不到。
10、况乃：何况是。
11、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。
诗意：
戍楼上的更鼓声断绝了人行，
秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。
露水从今夜起显得更凉更白，
月亮永远是家乡的最亮最明。
虽有兄弟但都在战乱中离散，
个个离家漂泊无法打听音讯。
捎出去的家书常常不能收到，
何况战争打了多年至今未停。
赏析：
这首诗首联即突兀不平。题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。断人行点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明月夜的背景。
颔联点题。露从今夜白，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。
上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出忆，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。有弟皆分散，无家问死生，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。未休兵则断人行，望月则忆舍弟，无家则寄书不达，人分散则死生不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。
姜夔 扬州慢
《扬州慢》
姜夔
淳熙丙申至日，余过维扬。
夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城则四顾萧条，寒水自碧，
暮色渐起，戍角悲吟；
余怀怆然，感慨今昔，
因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，
解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，
废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，
难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生？
注释：
1、此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，平韵。
2、淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。
3、维扬：即扬州。
4、荠麦：荠菜和麦子。弥望：满眼。
5、戍角：军中号角。
6、千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。《黍离》：《诗经王风》篇名。周平7、王东迁后，周大夫经过西周故都见宗室宫庙，尽为禾黍，遂赋《黍离》诗志哀。后世即用黍离来表示亡国之痛。
8、淮左：淮东。扬州是宋代淮南东路的首府，故称淮左名都。
9、竹西佳处：杜牧《题扬州禅智寺》诗：谁知竹西路，歌吹是扬州。宋人于此筑竹西亭。这里指扬州。
10、春风十里：杜牧《赠别》诗：春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。这里用以借指扬州。
11、胡马窥江：指1161年金主完颜亮南侵，攻破扬州，直抵长江边的瓜洲渡，到淳熙三年姜夔过扬州已十六年。
12、废池：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条。
13、渐：向，到。清角：凄清的号角声。
14、杜郎：杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：近彭城刘士章，俊赏才士。
15、豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
16、青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
17、二十四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。二十四桥，有二说：一说唐时扬州城内有桥二18、十四座，皆为可纪之名胜。见沈括《梦溪笔谈补笔谈》。一说专指扬州西郊的吴家砖桥（一名红药桥）。因古之二十四美人吹箫于此，故名。见《扬州画舫录》
19、红药：芍药。
翻译：
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。
扬州是淮河东边着名的大都，在竹西亭美好的住处，解下马鞍少为停留，这是最初的路程。过去是十里春风一派繁荣景色，现在却长满及彩叶草一片青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏，凄凉的画角吹起了冷寒，这都是在劫后的扬州城。
杜牧有卓越的鉴赏，料想今天，重来此地一定吃惊。即使豆蔻词语精工，青楼美梦的意很好，也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在，却桥下江中的波浪浩荡，凄冷的月色，处处寂静无声。怀念桥边的红芍药，可每一年知道它替什么人开花繁生！
赏析：
扬州是古代的江南名城，素以繁华富丽而着称，是士大夫文人风流俊赏之地，唐代许多着名诗人都曾有过游历扬州的经历，曾写下了许多歌咏扬州城市风物人情的佳作。然而到了宋代，自金兵数次南侵之后，扬州城便遭到了极其惨重的破坏。此词凭吊扬州荒凉，寄托黍离哀思。开篇擒题，扬州是淮南的着名都城，竹西亭是扬州的风景名胜，初次到扬州，在此解鞍下马，稍作停留。经过昔日春风骀荡的十里繁华旧境，到处长了青青野麦，自从金兵窥犯长江之后，毁废的城池和高大的树木，厌恶说到战火刀兵。天色渐渐黄昏，凄清的号角吹送着寒冷，传遍了整座空城。下片写对扬州的感受。料想杜牧重到扬州也会愕然震惊，纵有赞美豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，也没有兴致表达当年的情思。以小杜诗境与扬州现境对比，自然高妙，浑化无迹。末言二十四桥依然完好，而只有一弯冷月寂寞无声，那桥边红芍药，年年花叶繁茂，而无人欣赏，充满时移景迁，物是人非之感。
题扬州禅智寺
杜牧 题扬州禅智寺
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
【赏析】
公元837年（唐文宗开成二年），杜牧的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺。当时，杜牧任监察御史，分司东都洛阳，得知消息，即携眼医石生赴扬州探视。唐制规定：职事官假满百日，即合停解。杜牧因假逾百日而离职。此诗着意写禅智寺的静寂，和诗人忧弟病、伤前程的黯然心境不无关系。
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。从蝉和秋这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，一蝉噪，就更使人觉得音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词都十分精细。蝉噪反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
接着，诗人又从视觉角度写静。青苔满阶砌，白鸟故迟留。台阶长满青苔，则行人罕至；满字写出了台阶上青苔之密，间接的写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，却使人倍觉孤单冷落。
暮霭生深树，斜阳下小楼。从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。斜阳下小楼，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，使人觉得禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是斜阳，而且是已下小楼的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
谁知竹西路，歌吹是扬州。运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：谁知竹西路，歌吹是扬州。禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，冠盖满京华，斯人独憔悴的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人多少身世感受、凄凉情怀。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思是十分巧妙的。
想信您读完忆扬州的诗意后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。J458.com小编推出了专题忆同窗情的诗，愿您喜欢。