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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。中国人的启蒙教育,多是从学诗开始,大家都是从小学习过诗词的,古诗教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想道德素质,中国著名诗人的诗词你读过哪些呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的杜甫 送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗,请在阅读后,可以继续收藏本页!

《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》

作者:杜甫

原文:

郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。
万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。
苍惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。
便与先生应永诀,九重泉路尽交期。

注释:

1、郑虔,即郑广文,十八是郑的排行。禄山之乱,虔陷叛军中,禄山授虔水部郎中,虔称病,并暗中与唐政府通消息。公元757年(至德二载)旧历十二月,陷叛军中官六等定罪,虔在三等,故贬台州。他是杜甫最要好的朋友之一。
2、樗(chū),落叶乔木,质松而白,有臭气。《庄子逍遥游》:吾有大树,人谓之樗。又《人间世》:匠石之齐,见栎社树,其大蔽牛,谓弟子曰:散木也,无所可用。杜甫就是据此创为樗散一词的。言郑才不合世用。
3、常称,郑虔自称。郑善画山水。老画师有老废物意,是牢骚话。因为唐代风气,轻视画师。《唐书阎立本传》:立本善图画,太宗尝与侍臣泛舟春苑,池中有异鸟,召立本令写焉。时阁外传呼云画师阎立本。时已为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹青,瞻望宾座,不胜愧赧。退诫其子曰:吾少好读书,惟以丹青见知,躬斯役之务,辱莫大焉,汝宜深戎,勿习末伎。又《唐纪事》卷七十一:孙鲂,南昌人,有能诗声。鲂父,画工也。王彻为中书舍人,草鲂诰词云,李陵桥上,不吟取次之诗:顾凯笔头,岂画寻常之物。鲂终身恨之。可见当时画家地位甚卑,画师一各为士大夫所羞称。今虏却常常自称,正是牢骚。
4、这两句为虔惋惜。万里,指台州。严谴,严厉的处罚。百年,指人的一生。垂死含两层意:一则虔年已老,眼看要死,再则遭贬,更足以速其死。当时两京收复,故曰中兴时。中字读去声。
5、这两句写阙为面别之故。一个匆促上道,一个因故来迟。邂逅无端,是说碰着意外的事故。
6、永诀,死别。郑虔已是一把年纪,又相去万里,以常理推之,料难再见,故曰应永诀(此后果未能相见)。
7、九重泉,犹九泉或黄泉,谓死后葬于地下。

赏析:

这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画三绝着称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他才过屈宋、道出羲皇、德尊一代。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个水部郎中的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了罪,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首情见于诗的七律。

前人评这首诗,有的说:从肺腑流出,万转千回,纯是泪点,都无墨痕。有的说:一片血泪,更不辨是诗是情。这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格,则是就艺术特点而言的;说它直可使暑日霜飞,午时鬼泣,则是就艺术感染力而言的。

杜甫和郑虔是忘形到尔汝的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的严谴,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说郑公樗散,说他鬓成丝,说他酒后常称老画师,都是有含意的。

樗和散,见于《庄子逍遥游》:吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。又《庄子人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。说郑公樗散,有这样的含意:郑虔不过是樗栎那样的无用之材罢了,既无非分之想,又无犯罪行为,不可能是什么危险人物。何况他已经鬓成丝,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:酒后见真言。郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以老画师自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个鬓成丝的、垂死的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。

次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对严谴的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该谴。如今却不但谴了,还谴得那样严,竟然把他贬到万里之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的严谴,可是他已经鬓成丝了,眼看是个垂死的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算中兴了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这中兴之时受到了严谴,真是太不幸了。这是第三层。由严谴和垂死激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真不辨是诗是情。

苍惶一联,紧承严谴而来。正因为谴得那么严,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经苍惶地踏上了漫长的道路。永诀一联,紧承垂死而来。郑虔已是垂死之年,而严谴又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了便与先生应永诀的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要九重泉路尽交期啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:末竟作永诀之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。

杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为严谴,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有从肺腑流出、真意弥满、情见于诗的艺术风格。

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哭刘司户蕡


路有论冤谪,

言皆在中兴。

空闻迁贾谊,

不待相孙弘。

江阔惟回首,

天高但抚膺。

去年相送地,

春雪满黄陵。

作品赏析

【注释】:

唐文宗大和二年(828),刘蕡应贤良方正直言极谏科考试,在策文中痛斥宦官专权,引起强烈反响。考官慑于宦官威势,不敢录取。后来令狐楚、牛僧孺均曾表蕡幕府,授秘书郎,以师礼待之。而宦官深恨蕡,诬以罪,贬柳州司户卒。对刘蕡贬谪而冤死,李商隐是极为悲痛的。

诗的前半写刘蕡冤谪而死。诗先不写自己的看法,而是从引述旁人的议论落笔。“言”指刘蕡应贤良方正试所作的策文。行路之人都在议论刘蕡遭贬柳州确是冤屈,都说他在贤良对策中的言论全是为着国家的中兴。言“中兴”而遭“冤谪”,可见蒙冤之深,难怪路人也在为之不平了。诗人借路人之口谈论冤谪,当然比直说更加有力。这不但表现了人们对刘蕡的同情和敬重,也从侧面反映了他们对宦官诬陷刘蕡的痛恨,对朝廷软弱昏庸的谴责。

下面两句接着引历史人物,写诗人对刘蕡之死的痛惜。“迁”在这里是迁升之意。西汉贾谊因遭谗毁,贬为长沙王太傅,后来文帝又把他召回京城,任文帝爱子梁怀王太傅,常向他询问政事。孙弘,即公孙弘,汉武帝时初为博士,一度免归,后又举为贤良文学,受到重用,官至丞相,封平津侯。“不待”即不及待。两句是说:空自听说昔年贾谊被召回朝廷,刘蕡却被远谪柳州,客死异乡,不可能象公孙弘那样再次被举,受到重用了。此联用典妥帖,何焯特别称第四句“最为精切”(《李义山诗集辑评》)。“空闻”、“不待”二语,顿挫有力,透出诗人深感怅惋痛惜之情。

诗人视刘蕡为“师友”,而他竟死于冤屈,怎能不使诗人伤心痛哭。五、六两句,即扣住题面,写诗人痛哭情状。刘蕡最后似死在浔阳(今江西九江)。诗人是在长安作此诗的。遥隔大江,只有频频回首南望,望空洒泪;天高难问,沉冤难诉,死不复生,惟有捶胸痛哭。长恸之后,痛定思痛,诗人回想起一年前与刘蕡在黄陵(山名,在今湖南湘阴)相别的最后一面。那时,正当刘蕡冤谪柳州,天空阴暗,春雪凄寒。结尾两句不但烘托着二人相别时的悲凄心情,且与诗人写此诗时悲痛欲绝的心境亦融为一体,留下不尽的哀思。纪昀说:“逆挽作收,结法甚好。”(《李义山诗集辑评》)此论极是。

这首诗,整篇都浸透着诗人的泪水,贯穿着一个“哭”字:始则是呜咽悲泣,随后是放声痛哭,继而是仰天悲号,最后则又变为抽噎饮泣。读完全诗,仿佛诗人的哭声还萦绕在我们耳际。写法上,诗人把叙述、议论、抒情三者结合在一起。前面四句全是叙述、议论,但叙述中含着很强的抒情色彩。后面四句抒情,而结联于抒情中又含着叙述成分。如果全是叙述和议论,容易干枯乏味;如纯用抒情,又与引诗所写的具体内容不太相合,难于写出刘蕡的沉冤。此诗将这三者结合起来,使公义私情,都得到了充分的表现,从而增强了诗的感染力。

赠饶阳张司户燧


李白 赠饶阳张司户燧
朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期著鞭。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
何当共携手,相与排冥筌。

【赏析】
杜甫712-770,字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,汉族,河南府巩县今河南省巩义市人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为诗圣,其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来,杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

赠崔司户文昆季


李白 赠崔司户文昆季

双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。

惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。

布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。

一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。

侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。

欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。

垂恩倘丘山,报德有微身。

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