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励志的句子

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温习,“励志的句子”为您收集《诗经 庭燎》,整理经典的古诗绝句。

《诗经:庭燎》

夜如何其?
夜未央,庭燎之光。
君子至止,鸾声将将。

夜如何其?
夜未艾,庭燎晣晣。
君子至止,鸾声哕哕。

夜如何其?
夜乡晨,庭燎有辉。
君子至止,言观其旗。

注释:

1、其:语尾助词。
2、央:尽。
3、庭燎:宫廷中照亮的火炬。
4、鸾:也作銮,铃。此为旗上的铃。《尔雅-释天》:有铃曰旗。将将:铃声。
5、艾:尽。
6、晣晣:明亮。
7、哕哕:铃声。
8、乡:同向。
9、言:乃,爱。煇:较暗淡的光。旗:上面画有交龙、竿顶有铃的旗,诸侯树旗。

译文:

已是夜里什么时光?
还是半夜不到天亮。庭中火炬熊熊闪光。
早朝诸侯开始来到,旗上銮铃叮当作响。

已是夜里什么时分?
黎明之前夜色未尽。庭中火炬一片通明。
早朝诸侯陆续来到,旗上銮铃叮咚齐鸣。

已是夜里什么时辰?
夜色消退将近清晨。庭中火炬光芒渐昏。
早朝诸侯已经来到,抬头同看旗上龙纹。

赏析:

关于这首的主题,《毛诗序》说:美宣王也。因以箴之。齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政,姜后脱簪以谏,宣王改过而勤于政,因有此诗。郑玄笺云:诸侯将朝,宣王以夜未央之时问夜早晚。美者,美其能自勤以政事;因以箴者,王有鸡人之官,凡国事为期,则告之以时。但作者是什么人,各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为王者自警急于视朝,为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由,故信之者少。按此诗应为宣王所作,根据有三条:第一,诗凡三章,从时间说由深夜渐向天明,而三章中俱言庭燎之光,则应是居于朝廷者所作;如系大臣、诸侯所作,则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二,诗中三言君子至止,也是以朝廷为立足点言之。第三,夜如何其为王问鸡人(掌报晓的人)之语,夜未央为由鸡人所告知道的结果,与《周礼-春官-鸡人》所载礼制一致。所以,以此诗为宣王所作较近诗情。

诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起庭燎;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。

第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,庭燎之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:哕哕,近而闻其徐行声有节也。(《诗集传》)第三章写晨曦已见,天渐向明,庭燎已不显其明亮。朱熹说:煇,火气也,天欲明而见其烟光相杂也。(同上)按《说文》:煇,光也。段玉裁注:析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。又《礼记-玉藻》:揖私朝,煇如也;登车则有光。说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则有煇指不太亮的光。这一则可与《庄子-逍遥游》中所说日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旗。郑玄笺云:上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旗,是朝之时也。朝礼别色始入。观旗而识别其封爵官位。

昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。

此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。君子至止,言观其旗,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

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庭槐


南方饶竹树,唯有青槐稀。

十种七八死,纵活亦支离。

何此郡庭下,一株独华滋?

蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。

我家渭水上,此树荫前墀。

忽向天涯见,忆在故园时。

人生有情感,遇物牵所思。

树木犹复尔,况见旧亲知!

周邦彦 苏幕遮·燎沈香


《苏幕遮燎沈香》

作者:周邦彦

原文:

燎沈香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,水面清圆,
一一风荷举。

故乡遥,何日去?
家住吴门,久作长安旅。
五月渔郎相忆否?
小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

注释:

1、燎(lio):细焚。
2、沈香:沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
3、溽(r)暑:夏天闷热潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:临池清溽暑,开幌望高秋。溽,湿润潮湿。
4、呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
5、侵晓:拂晓。侵,渐近。
6、宿雨:隔夜的雨。
7、清圆:清润圆正。
8、一一风荷举:意味荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。举,擎起。司空图《王官二首》诗:风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
9、吴门:古吴县城亦称吴门,即今之江苏苏州,此处以吴门泛指吴越一带。作者是钱塘人,钱塘古属吴郡,故称之。
10、久作长安旅:长年旅居在京城。长安,借指北宋的都城汴京(今河南开封)。旅:客居。
11、楫(j):划船用具,短桨。
12、芙蓉浦:有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗:折桂芙蓉浦,吹萧明月湾。浦,水湾、河流。芙蓉,又叫芙蕖,荷花的别称。

翻译:

细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天,拂晓时分鸟儿东张西望的在屋檐下的言语。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。

看到这风景,我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的杭州西湖荷花塘。

赏析:

周邦彦的词以富艳精工着称,但这首《苏幕遮》清水出芙蓉,天然去雕饰,清新自然,是清真词中少数的例外。词以写雨后风荷为中心,引入故乡归梦,表达思乡之情,意思比较单纯。

上阕先写室内燎香消暑,继写屋檐鸟雀呼晴,再写室外风荷摇摆,词境活泼清新,结构意脉连贯自然,视点变换极具层次。词中对荷花的传神描写被王国维《人间词话》评为真能得荷之神理者,为写荷之绝唱。

下阕再由眼前五月水面清圆,风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,相思之情淋漓尽致。

这首词,上阕写景,下阕抒情,段落极为分明。一起写静境,焚香消暑,取心定自然凉之意,或暗示在热闹场中服一副清凉剂,两句写境静心也静。三、四句写静中有噪,鸟雀呼晴,一呼字,极为传神,暗示昨夜雨,今朝晴。侵晓窥檐语,更是鸟雀多情,窥檐而告诉人以新晴之欢,生动而有风致。叶上句,清新而又美丽。水面清圆,一一风荷举,则动态可掬。这三句,实是交互句法,配合得极为巧妙,而又音响动人。大意是:清圆的荷叶,叶面上还留存昨夜的雨珠,在朝阳下逐渐地干了,一阵风来,荷叶儿一团团地舞动起来。这像是电影的镜头一样,有时间性的景致,体现出荷叶的圆与青翠。词句炼一举字,全词站立了起来,动景如生,描绘出荷花亭亭玉立的姿态美与荷花的茎的力度美。这几句构成了一幅恬淡、清丽的美景这样,再看燎沉香,消溽暑的时间,则该是一天的事,而从鸟雀呼晴起,则是晨光初兴的景物,然后再从屋边推到室外,荷塘一片新晴景色。再看首二句,时间该是拖长了,夏日如年,以香消之,寂静可知,意义丰富而含蓄,为下阕久客思乡伏了一笔。

下阕直抒胸怀,语词如话,不加雕饰。己身旅泊长安,实即当时汴京(今开封)。周邦彦本以太学生入都,以献《汴都赋》为神宗所赏识,进为太学正,但仍无所作为,不免有乡关之思。故乡遥,何日去点地点时,家住吴门,久作长安旅,实为不如归去之意。紧接五月渔郎相忆否,不言己思家乡友朋,却写渔郎是否思念自己,主客移位,更加衬托出我对家乡亲朋的思念,这是从对面深一层写法。一结两句,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,即梦中划小舟入莲花塘中了。实以虚构的梦景作结,虽虚而实,变幻莫测。

这首词风格清新活泼,境界淡远高超。周邦彦的词以典雅着称,又被推为集大成词人,其词作固然精工绝伦,而其思想境界之高超,实尤为其词作之牢固基础。

满庭芳·夏景


周邦彦 满庭芳夏景
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,疑泛九江船。
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。

【译文及注释】
风使春季的莺雏长成,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的经树酒下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的折居易泛舟九江边。年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
1、正午嘉树的阴影清晰而圆。
2、卑:低。
3、炉:熏炉,用来燃香去潮湿之气的。
4、乌鸢:泛指飞禽。
5、新绿:指河水。
6、疑(ni三声):通拟,比拟。
7、黄芦苦竹:白居易《琵琶行》:住近湓江地低温,黄芦苦竹绕宅生。这句和地卑山近都是说自己所住的地方和白居易谪居江州时所住的地方很相似。
8、社燕:燕子春社时飞,秋社时归去,故称。(社:春秋两次祭土神的日子。)
9、翰海:沙漠。这里泛指遥远、荒僻的地方。
10、寄:托身。
11、修椽:长的椽子。
12、身外:指功名利禄等。

【赏析】
周邦彦为北宋末期词学大家。由于他深通音律,创制慢词很多,无论写景抒情,都能刻画入微,形容尽致。章法变化多端,疏密相间,笔力奇横。王国维推尊为词中老杜,确非溢美之词。兹分析一下他的《满庭芳》一首词,即可见一斑:
周邦彦于公元1093年(哲宗元祐八年)任溧水(今江苏溧水县)令,时年三十七岁。无想山在溧水县南十八里,山上无想寺(一名禅寂院)中有韩熙载读书堂。韩曾有赠寺僧诗云:无想景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我桂冠来。药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。由此可见无想山之幽僻。郑文焯以为无想山乃邦彦所名,非是。
上片写足江南初夏景色,极其细密;下片即景抒情,曲折回环,章法完全从柳词化出。风老三句,是说莺雏已经长成,梅子亦均结实。杜牧有风蒲燕雏老之句,杜甫有红绽雨肥梅之句,皆含风雨滋长万物之意。两句对仗工整,老字、肥字皆以形容词作动词用,极其生动。时值中午,阳光直射,树荫亭亭如幄,正如刘禹锡所云:日午树荫正,独吟池上亭。圆字绘出绿树葱茏的形象。此词正是作者在无想山写所闻所见的景物之美。
地卑两句承上而来,写溧水地低而近山的特殊环境,雨多树密,此时又正值黄梅季节,所谓梅子黄时雨,使得处处湿重而衣物潮润,炉香熏衣,需时较久,费字道出衣服之润湿,则地卑久雨的景象不言自明,湿越重,衣越润,费炉烟愈多,一费字既具体又概括,形象袅袅,精炼异常。
人静句据陈元龙注云:杜甫诗人静乌鸢乐。今本杜集无此语。正因为空山人寂,所以才能领略乌鸢逍遥情态。自字极灵动传神,画出鸟儿之无拘无束,令人生羡,但也反映出自己的心情苦闷。周词《琐窗寒》云:想东园桃李自春,用自字同样有无穷韵味。小桥句仍写静境,水色澄清,水声溅溅,说明雨多,这又与上文地卑、衣润等相互关联。邦彦治溧水时有新绿池、姑射亭、待月轩、萧闲堂诸名胜。
凭栏久承上,意谓上述景物,均是凭栏眺望时所见。词意至此,进一步联系到自身。黄芦苦竹,用白居易《琵琶行》中住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生之句,点出自己的处境与被贬谪的白居易相类。疑字别本作拟,当以疑字为胜。
换头年年,为句中韵。《乐府指迷》云:词中多有句中韵,人多不晓,不惟读之可听,而歌时最要叶韵应拍,不可以为闲字而不押,又如《满庭芳》过处年年,如社燕,年字是韵,不可不察也。三句自叹身世,曲折道来。作者在此以社燕自比,社燕每年春社时来,秋社时去,从漠北瀚海飘流来此,于人家屋椽之间暂时栖身,这里暗示出他宦情如逆旅的心情。
且莫思两句,劝人一齐放下,开怀行乐,词意从杜甫诗莫思身外无穷事,且尽尊前有限杯中化出。憔悴两句,又作一转,飘泊不定的江南倦客,虽然强抑悲怀,不思种种烦恼的身外事,但盛宴当前,丝竹纷陈,又令人难以为情而徒增伤感,这种深刻而沉痛的拙笔、重笔、大笔,正是周词的特色。
歌筵畔句再转作收。容我醉时眠,用陶潜语:潜若先醉,便语客:我醉欲眠卿可去。(《南史陶潜传》)李白亦有我醉欲眠卿且去之句,这里用其意而又有所不同,歌筵弦管,客之所乐,而醉眠忘忧,为己之所欲,两者尽可各择所好。容我两字,极其婉转,暗示作者愁思无已,惟有借醉眠以了之。
周邦彦自公元1087年(元祐二年)离开汴京,先后流宦于庐州、荆南、溧水等僻远之地,故多自伤身世之叹,这种思想在此词中也有所反映。但此词的特色是蕴藉含蓄,词人的内心活动亦多隐约不露。例如上片细写静景,说明作者对四周景物的感受细微,又似极其客观,纯属欣赏;但凭栏久三句,以贬居江州的白居易自比,则其内心之矛盾苦痛,亦可概见。不过其表现方式却是与《琵琶行》不同。陈廷焯说:但说得虽哀怨,却不激烈,沉郁顿挫中别饶蕴藉。(《白雨斋词话》)说明两者风格之不同。下片笔锋一转再转,曲折传出作者流宦他乡的苦况,他自比暂寄修椽的社燕,又想借酒忘愁而苦于不能,但终于只能以醉眠求得内心短暂的宁静。《蓼园词选》指出:且莫思至句末,写其心之难遣也,末句妙于语言。这妙于语言亦指含蓄而言。
宋陈振孙《直斋书录解题》云:清真词多用唐人诗语,隐括入律,浑然天成,长调尤善铺叙,富艳精工。这话是对的。即如这首词就用了杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧诸人的诗,而结合真景真情,炼字琢句,运化无痕,气脉不断,实为难能可贵的佳作。

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